《三民主义》读书笔记
《三民主义与中国前途》读后感400字
《三民主义与中国前途》读后感400字
孙中山先生是中国民主主义革命的后起之秀，在中国近代史上具
有重大的影响力，他所领导的辛亥革命挽救了中的中国，结束了中国
上千年的神权君主统治。
本篇演讲正是发表演说开始集中阐释了孙中
山先生“三民主义”的革命思想，可谓见解非常，思想深邃。
孙中山先生一开篇就直接把矛头指向了当时的弊病，向大家明确
指出了时代所赋予的政治任务，而这任务代表着当时的大众意愿吁求
和呼声。
民族革命是扑灭满洲政府机构，而非满洲人，来光复汉我们
的国族。
接着，孙中山论述了政治革命的外交根本——民权主义，并
对民权主义进行了彻底的阐述，政治革命的结果就是建立民主立宪政体。
对于民生问题的论述，我们可以看出他对于这一社会的远见卓识。
在演讲的过程中，孙中山旁征博引，用广博的学识渊博来充实自己的
理性思考，并结合我国的实际,以易懂的语言来表达自己的政治革命理
念与经营理念先进的三民主义思想。
孙中山的演讲摒弃了口号式的苍白宣传和“画大饼”式的空洞承诺，更容易让人理解和接受。
他深邃的思想很好的表现在这篇演讲词中。
读书笔记» 《三民主义与中国雄心壮志》读后感400字。
三民主义读后感
三民主义读后感《三民主义》是一本由孙中山先生所著的政治著作，它是中国近代史上一部重要的著作，也是中国国民党的指导思想。
读完《三民主义》，我深深地感受到了孙中山先生对中国未来的愿景和对国家发展的追求。
他提出了“民族主义、民权主义、民生主义”三民主义，这三个主义贯穿了整本书，也贯穿了中国近代史的发展。
首先，民族主义是孙中山先生提出的第一个主义。
在书中，他强调了中国作为一个民族的自尊和自信，呼吁国人要有爱国心，要为国家的独立和发展而奋斗。
他认为只有国家独立和强大，才能保障国民的利益和尊严。
这种民族主义精神一直贯穿着中国近代史的发展，也一直激励着中国人民为国家的繁荣和发展而努力奋斗。
其次，民权主义是孙中山先生提出的第二个主义。
他认为国家应该实行民主制度，让人民有权利参与国家事务的决策和管理。
他强调了政治权利和经济权利的平等，呼吁国家要建立一个公平正义的社会，让每个人都能享受到平等的权利和机会。
这种民权主义精神对中国的政治发展产生了深远的影响，也为中国的民主改革提供了重要的理论基础。
最后，民生主义是孙中山先生提出的第三个主义。
他强调了国家应该关注人民的生活状况，保障人民的基本生活权利，提高人民的生活水平。
他呼吁国家要建立健全的社会保障体系，解决人民的生活困难，改善人民的生活质量。
这种民生主义精神对中国的社会发展产生了深远的影响，也为中国的社会改革提供了重要的理论支持。
通过阅读《三民主义》，我深刻地感受到了孙中山先生对中国未来的愿景和对国家发展的追求。
他提出的三民主义不仅是中国近代史的重要思想，也是中国国民党的指导思想，更是中国人民奋斗的目标和方向。
我相信，在中国共产党的领导下，中国一定能够实现国家的繁荣和人民的幸福。
让我们共同努力，为实现中国梦而奋斗！。
三民主义读书笔记
竭诚为您提供优质文档/双击可除三民主义读书笔记篇一：三民主义读书笔记《孙中山著作选集------三民主义》读书笔记一、出处魏新柏《孙中山著作选遍------三民主义》，中华书局出版，20XX-9-1二、《孙中山著作选集------三民主义》研究论述魏新柏选编的《中国文库·哲学社会科学类：孙中山著作选编（套装全3册）》精选孙中山先生的近八十种重要著作，按著述时间顺序编排，有助于帮助普通读者阅读和了解孙中山著述的基本风貌。
------主要内容本章的主要内容分为三大部分：民族主义、民权主义和民生主义。
首先，民族主义是以六讲的方式介绍了下孙中山对民族主义的主要观点。
第一讲，先介绍下“三民主义就是救国”的主要观点，然后以“什么是民族主义”展开讲解。
主要是针对东西方文明对于“民族”和“国家”的概念来分析的。
强调西方国家因“民族”而团结一致，使得国家强盛，中国应该像西方学习使得自己的国家强盛起来。
第二讲，讲的是中国受天然力、政治力和经济力的压迫。
孙先生对这三种力怎么压迫中国做了分析，得出一个结论“中国民族的前途设想，就应该要设一个什么方法，去打消这三个力量。
”第三讲，讲的是“民族主义是国家图发达和种族生存的宝贝。
”同样以分析西方和中国当今的局势再次强调民族主义对一个国家的崛起十分重要。
第四讲是第三讲的扩充，紧接上面再次强调民族主义的重要性。
第五讲，将的是恢复民族主义的方法：一，让人民知道当时我国的现状；二，使人民加强民主意识。
恢复民族地位。
第六讲是将“怎么样可以恢复我们民族的地位”，并且将了“知道我们现在所处的危险地位和结成国族团体”是恢复民族精神的条件。
其次，民权主义同样也分为六讲。
第一讲的主要内容是围绕什么是民权，民权的产生讲起的，主要是从中西方的不同历史讲起的。
第二讲讲的是民权与自由。
西方的自由在中国没有，而民权是由自由引发的，所以中国要提倡自由。
第三讲讲的是法国革命的平等与中国的民权，主要还是讲法国的平等概念。
精选《三民主义》读后感800字
三民主义读后感800字初三的时候买了这本书，然后从初三到高中就看了好似有三四次。
但是每次都没有看完，每次都会卡在民权主义那里。
〔有一次直接跳到民生看了，但也没看完〕后来到了现在大学，知识储藏多了，也就看得下了。
看这本书我觉得最重要的是比照和思考。
比照看他的主义本身怎么样？在当时如何？在今天之中国又如何？是否仍旧可行或本就不可行等等。
大概而言我觉得民族和民生的内容的可比性很强。
虽然今天中国已没有当时般的威胁，但也如先生所说：我们任何时候都不可丢了民族主义。
只是今天的民族主义之民族须是“中华民族〞不可。
而民生的问题也应该是中国一直会有的问题。
从民生主义我就很有体会到：其实什么主义怎么叫或许并不重要，因为对于民众而言，有些解决之法都是一样的。
就像他在讲“食〞的那一讲所提到的那些方法，其实到了今天都还可以用。
可它的“住〞并没有论述到，我觉得是最可惜的，因为我很想把那一讲对于“住〞的建议同今天的情况〔房价过高〕做个比照。
民权主义我觉得是三民主义与当下指导思想最主要的区别处。
其主要主张的就是一种更甚于欧美民主的民主代议制，私以为在当时候的环境而言这种主张过于理想，或说“奋斗难度〞极大〔对人民的素质要求极高且运作本钱极大〕。
这应该可以算是它本身的缺陷。
哪怕在今天这个已独立开展了几十年的中国而言，实行他那些民权政策依旧不可行。
因为民众的个体智商是正常的，但总体的智商却容易是低下的。
且这种“政府权力分化，民众权力偏大〞的政策，他主要参考的是欧洲一些小国和美国西北的一些邦。
这些地方地域范围比之中国而言都极小，且历史文化环境天生尚商尚资。
与中国这种传统农耕经济，极其强调“社会稳定性〞的政治环境而言，还是很显格格不入的。
但总得而言，虽然最后承载着这个主义的党失败了，甚至连这个主义本身可能都含有一定的“不妥〞。
但它却是那个时代的一个“梦〞，它那革命救国强国等等的思想也被后来人继承了下来，并继续为之努力着。
令人赞叹又唏嘘。
孙中山的三民主义历史必修三知识点记忆2021-5068儿童网
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下面是小偏整理的孙中山的三民主义历史必修三知识点记忆2021，感谢您的每一次阅读。
孙中山的三民主义历史必修三知识点记忆2021一、三民主义背景：①19世纪末，中国半殖半封程度加深，民族危机加剧②许多仁人志士提出的各种救国主张先后失败③民族资本主义的初步发展④孙中山上书改革碰壁，走上了用暴力推翻清朝反动统治的道路内容：“民族主义”即反对民族压迫，反对满洲贵族对中国的专制统治;(民族革命)“民权主义”即推翻君主专制政体，建立资产阶级民主共和国——中华民国;(政治革命)“民生主义”即解决以土地为中心的财富重心分配问题，平均地权。
(社会革命)核心：民权主义实践：指导了辛亥革命;指导制定了《中华民国临时约法》。
评价：①是比较完整的资产阶级民主革命纲领。
它表达了资产阶级在政治上和经济上的利益和要求，反映了中国人民要求民族独立和民主权利的共同愿望，推动了资产阶级民主革命运动的发展。
②没有明确提出反帝要求，也没有彻底的土地革命纲领;这就决定了资产阶级革命派不可能彻底完成反帝反封建的民主革命任务。
二、新三民主义背景：①孙中山的多次挫折②俄国十月革命的胜利使孙中山看到了希望③共产国际和中国共产党的帮助④1924年国民党“一大”召开，改组国民党，确立“联俄、联共、扶助农工”三大政策，孙中山重新解释三民主义。
内容：民族主义、民权主义、民生主义(与旧三民主义最大区别是：明确的反帝要求)核心：“联俄、联共、扶助农工”三大政策。
作用：①新三民主义成为国共合作和革命统一战线的政治基础。
②推动了国民革命运动的发展。
三、三民主义的特点①时代性;②爱国性;③纲领性。
四、资产阶级维新派、革命派、激进派的民主思想的异同同：①背景：民族危机严重的背景下;②理论基础：受西方资产阶级社会政治学说的影响;③影响：冲击了传统的儒家思想和封建制度，促进了人们思想解放，推动了中国的近代化进程。
三民主义 读书笔记
三民主义读书笔记
（原创实用版）
目录
1.三民主义的概念与背景
2.三民主义的主要内容
3.三民主义的现实意义
4.读书笔记的思考与启示
正文
【1.三民主义的概念与背景】
三民主义，是孙中山先生提出的一种政治思想，它是中国近代民主革命的指导思想。
三民主义产生于民族危亡的时刻，旨在实现民族独立、民主政治和民生幸福。
这一思想体系的形成，凝聚了孙中山先生毕生的心血，也代表了当时中国先进分子的共同追求。
【2.三民主义的主要内容】
三民主义包括民族主义、民权主义和民生主义三个方面。
民族主义主张实现中华民族的独立与尊严，强调民族自尊和民族团结；民权主义主张实现人民的政治权利，提倡民主政治，反对专制统治；民生主义关注人民的生活福祉，主张改善人民的物质生活和精神生活。
这三者相互联系，共同构成了三民主义的核心内容。
【3.三民主义的现实意义】
时至今日，三民主义依然具有重要的现实意义。
它提醒我们要始终坚定民族自尊心，维护国家的主权和领土完整；它启示我们要积极推进民主政治，保障人民的民主权利；它也敦促我们要关注民生问题，努力提高人民的生活水平。
三民主义的精神内涵，对于实现中华民族伟大复兴的中国梦，具有重要的指导作用。
【4.读书笔记的思考与启示】
阅读关于三民主义的书籍，让我对这一伟大的政治思想有了更深入的理解。
我认识到，三民主义不仅是中国近代民主革命的指导思想，也是中华民族伟大复兴的精神支柱。
三民主义 读书笔记
三民主义读书笔记
摘要：
1.三民主义的概述
2.三民主义的核心理念
3.三民主义的历史背景和影响
4.对三民主义的评价
正文：
【三民主义的概述】
三民主义，又称为“民族独立、民主政治、民生幸福”的三民主义，是我国民主革命的伟大领袖孙中山先生所倡导的一种政治思想。
三民主义是孙中山民主思想的精髓，也是中国近代民主革命的指导思想。
【三民主义的核心理念】
三民主义的核心理念包括三个方面：民族独立、民主政治、民生幸福。
民族独立，是反对帝国主义，争取中华民族的完全独立；民主政治，是推翻封建帝制，建立资产阶级共和国；民生幸福，是改善人民的生活水平，实现人民的幸福生活。
【三民主义的历史背景和影响】
三民主义是在中华民族危机深重的历史背景下产生的，它反映了近代中国人民反帝反封建的强烈愿望。
在三民主义的指导下，我国民主革命取得了一系列的胜利，包括辛亥革命、北伐战争等。
三民主义不仅对中国民主革命产生了深远影响，也对世界各国民族解放运动产生了积极的推动作用。
【对三民主义的评价】
总的来说，三民主义是我国民主革命的伟大旗帜，它对于推动我国民主革命的发展，提高人民的生活水平，实现民族独立和民生幸福，具有重大的历史意义。
然而，三民主义也存在一些历史局限性，例如其民生主义的空想性，未能明确提出解决土地问题的办法等。
三民主义 读书笔记
三民主义读书笔记在深入研究中国近现代历史时，孙中山先生的三民主义理论无疑是一个无法回避的重要课题。
作为中国现代化的先驱，孙中山先生在三民主义中，明确提出了政治、经济、文化的三个基本方面，构建了一个完整的思想体系。
而在这次阅读过程中，我深受其思想的启迪，对于中国近代历史的发展有了更深入的理解。
三民主义的核心是民族、民权、民生。
这三个方面相互关联，构成了孙中山先生对于中国未来发展的全面规划。
在民族主义方面，孙中山强调了中华民族的独立与尊严，反对帝国主义的侵略和压迫。
他主张通过民族革命，实现国家的独立和民族的复兴。
这种民族自豪感和国家意识，在当时的历史背景下，对于激发民众的爱国热情，推动民族解放起到了重要作用。
在民权主义方面，孙中山先生提出了建立资产阶级民主共和国的目标。
他强调人民拥有民主权利，主张通过政治革命推翻清朝统治，建立以人民主权为核心的民主制度。
这种对民主的追求和对人民权利的重视，对于当时的中国来说具有划时代的意义。
它激发了人们的政治热情，推动了中国的民主化进程。
在民生主义方面，孙中山关注人民的生计和福祉。
他主张通过社会革命，解决土地问题，发展实业，提高人民的生活水平。
这种以人为本的思想，体现了孙中山对人民生活的深切关怀。
它引导人们关注社会公正和经济发展，为中国现代化的进程奠定了基础。
在阅读过程中，我深刻体会到了三民主义的现代意义。
虽然三民主义的理论产生于一个世纪前，但它所蕴含的民族自豪、民主追求、民生关怀等价值观念仍然具有现实意义。
它不仅是中国近现代历史的见证，更是激励我们为民族复兴、民主进步、民生改善而努力的精神源泉。
从历史的角度看，三民主义在中国的实践中发挥了重要作用。
它成为辛亥革命的指导思想，推动了中国的现代化进程。
然而，三民主义在实际操作中也存在着局限性。
例如，它未能充分认识到农民和工人的力量，对帝国主义的侵略本质认识不足等问题。
这在一定程度上影响了三民主义的实践效果和历史地位。
对于我们这一代人来说，重新审视三民主义具有重要的现实意义。
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《三民主义》读书报告
往昔只知孙中山先生之名，只知其领导辛亥革命，推翻了清政府，却不了解其为人，其思想。
今初读《三民主义》，才真正开始走近这位满腔热血，救国为民之伟人，始知其确不愧“国父”之盛誉。
《三民主义》一书乃中山先生于国民党改组之际的演讲辑录，他开篇便指出三民主义的核心：“用最简单的定义说，三民主义就是救国主义。
”这是针对党内诸多人士见清廷已亡，便消极惰怠，甚至还出现陈炯明这样的叛徒的乱象发出的呐喊，提醒他们中国仍处于亡国灭种的危机之中，让人不得不想起他的那句名言：“革命尚未成功，同志仍需努力！”
三民主义即民族主义、民权主义和民生主义，乃是孙中山多年来领导中国革命的思想与实践经验的高度总结和概括。
但凡体大思精之思想，定必源远流长，正如其所说：“余之谋中国革命，其所持主义，有因袭吾国固有之思想者，有规抚欧洲之学说事迹者，有吾所独见而创获者。
”可见孙中山乃中承中华文化之精要，西取欧美诸国之长处，并发挥己身之创造性，将其融为一炉，才总结出三民主义。
何谓民族主义？“民族主义就是国族主义。
”其目的在于改变中国一盘散沙之不足，对内团结各家各族，重拾民族精神；对外则抵抗帝国主义列强之压迫欺凌，恢复民族地位。
孙中山先生通过对世界各国政治、经济、人口的分析，提出了中华民族所面临的三种压力：天然力、政治力和经济力。
天然力其实就是被同化淘汰之危机，而政治力其实就是帝国主义，经济力就是资本主义，后两者加上已被推翻的清政府之封建主义，就正是毛主席所推倒的压迫中国人民的“三座大山”，可见两者之思想渊源。
如此深重危机之下，应当如何恢复中国民族主义呢？孙中山提出，想要恢复民族主义，首先必须明耻知难，只有明国难，才有兴国志。
他继续提出，恢复民族主义之基础，须结合中国家族观念至传统，推广家族和宗族观念至国族主义，进而恢复中国固有之道德、固有之智识、固有之能力，同时学习外国之长处，奋起直追，以冀雄立于世界之中。
所谓民权主义，就是人民的政治力量，而所谓的政治，就是管理众人之事，换句话说，民权，就是人民自治。
孙中山先生首先从纵向的角度，分析了自洪荒
时代到神权时代，到君权时代的演变，进而提出民权必然实现——这是时势之潮流所趋。
接着从横向的角度，论述了两个问题。
首先，为何他不似西方那般以自由、平等为口号——这两个词与民权可以说是对等的。
因为基于中国之实情，中国人不自由、不平等之感受是远不如西方人，以此为口号恰如对以物易物之傜人鼓吹“发财”一般，难有成效，可谓切中肯綮。
其二，他分析了欧美“代议式”民权之不足之处。
于此，他创制性地提出，应当构建一个权能两分的政府，人民以“四权”来控制政权，而政府则以“五权”来掌管治权，以万能之政府，谋人民之福利。
民生主义，最直白的理解，即人民的生活。
虽然孙中山说民生主义即社会主义，但是他所说的社会主义与新中国的社会主义内涵并不完全相同，由于对马克思学说的了解不足，他对共产主义的确有所误解，但是正如其所说，“民生主义和共产主义异途同归”，两者之区别只在方法上。
为具体实现民生主义，孙中山提出两点核心：平均地权和节制资本，进而提出国家资本主义。
对实践方法的进一步细化，则是从“衣食住行”这四个人民生活的具体层面上进行规划（住行因故未讲）。
民生主义之最终目的，就是实现共产。
三民主义的意思，就是民有、民治、民享，从中可以深切地感受到中山先生那种忧国爱民之大情怀，他临终时的悲呼：“和平、奋斗、救中国”似乎还萦绕耳边。
正如毛主席所说：“我们是孙中山先生事业的继承者。
”，新时代的我们，如何能不沿着先烈们的伟大思想，昂然前行呢？。