高考优秀作文之古诗文引用与整合
完整版本高中高考作文如何引用古诗文,让作文锦上添花.doc
完整版本高中高考作文如何引用古诗文,让作文锦上添花.doc高考作文如何引用古诗文，让作文锦上添花一段例子具体的例子，如全国新课标卷一，河北某考生的一篇文章《中华，潜龙出渊》的片段：如今我们携荣耀归来，务请继续保持那份初心。
我们秉持“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”的倔强，捍卫了中华的尊严；我们笃守“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的信念，开辟了中华的未来；我们用“咬定青山不放松，立根原在破岩中”的坚强，继续追寻梦之旅程。
如今，我们的民族，带着荣耀归来，我们自豪我们骄傲。
但是2035 年的青年们，请继续保持那一份初心，用所有的力量，助力中华潜龙出渊！物换星移中，中华发展的速度，堪比“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”之迅捷；物换星移中，中华面貌的变化，堪比“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”之美丽。
泱泱中华，潜龙之出渊兮！这个段读起来很华美的文字，除了因为“潜龙出渊”，“物换星移”等文言词汇为之增色的原因外，巧妙引用那些寻常的诗句，也体现了作者的文化范儿，为文章增色很多。
如何引用古诗文古诗文的引用，也要具体分成几种方式。
1.直接引用直接用就是最简单的引用，这里真的好像没有什么方法可讲。
2.引用之后，加上一定的阐述。
比如，人生旅途上会“有感时花溅泪，恨别鸟惊心”的无奈与哀伤；人生旅途上也会有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的向往和追求；当然人生的旅途上更会有“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的喜悦和惊讶。
如果非要指出什么方法的？能告大家，种引用的内容多用来作形容，你把它去掉，意思也不会受影响，但是表达的烈水准却会打折扣，所以就把它当形容来用。
3.句分开引用，或者干脆化用。
例子一：那些暗香盈袖的黄昏，李清照把之余，把自己的相思写尽了一篇篇当中，寄他思念的人，也我文学的天空留下一明亮的星辰。
是化用了李清照的，又把李清照的生平糅合在一起，有宋的意境，又非常符合文章的特点。
例子二：“千万梨花开”的“胡天八月”，塞雄奇壮美的景，照亮了岑参建功立的理想，和困苦，在人的心中遁于无形。
古诗词引用化用类文章总归纳
古诗词引用化用类文章总归纳古诗词在历届高考中老是颇得阅卷教师青睐，其丰硕的文化底蕴，令人读罢，口齿留香。
阅卷教师感受到一股“吹面不寒杨柳风”，是因为你把一句古诗引入了记叙文。
阅卷教师想起“投虎千金，不如一豚肩”，是因为在议论文中，他人下笔千言，不如援引古之一例。
古诗词自古就有，是现成的聪慧，借来的妙笔。
古人广博的思想，皆凝聚于此。
能够直接引用，能够间接引用，乃至能够改动细节，令诗词为我所用。
此类文章经常使用人物：婉约派：李清照，李煜，欧阳修。
豪放派：苏轼，辛弃疾，岳飞。
边塞诗人：岑参，高适。
山水田园诗人：陶渊明，王维，孟浩然。
唐朝：李白，杜甫，李商隐，杜牧。
经常使用历史人物：魏征，武那么天，文天祥，谭嗣同，曹操，孔明，孔子，屈原，项羽。
李清照：李煜：苏轼：辛弃疾：陶渊明：李白：杜甫：（粗略阅读，不需经历，了解人物性格特点，人一辈子重大事件，诗词风格。
）最具代表性诗词（必背）。
李清照：莫道不消魂，卷帘西风，人比黄花瘦。
只恐双溪蚱蜢舟，载不动，许多愁。
昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。
试问卷帘人，却道海棠依旧。
知否？知否？应是绿肥红瘦！误入藕花深处，争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
花自飘零水自流，一处相思，两处闲愁。
此情无计可排除，才下眉头，却上心头。
最闻名的：《声声慢》李煜：桃花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。
胭脂泪，留人醉，几时重，自是人一辈子长恨水长东。
落花流水春去也，天上人世。
离恨恰如春草，更行更远还生。
最出名的：《虞美人》《相见欢》苏轼：春色三分，二分尘土，一分流水欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜不识庐山真面目，只缘身在此山中竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知最闻名《水调歌头》，《江城子》：十年生死两茫茫。
不考虑，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使重逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。
小轩窗，正打扮。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
最喜爱：《定风波》：三月七日沙湖道中遇雨。
高考优秀 作文之古诗文引用与整合
高考优秀作文之古诗文引用与整合古诗文引用与整合是高考作文中常用的一种写作技巧，可以增加文章的文化内涵和艺术感染力。
以下是一篇优秀的高考作文，其中运用了古诗文引用与整合的技巧。
题目：《梦想的力量》梦想是人生的动力，是我们前进的方向。
每个人都有自己的梦想，有的人梦想成为一名科学家，有的人梦想成为一名艺术家，有的人梦想成为一名企业家。
无论梦想是什么，只要我们坚持不懈地追求，就一定能够实现。
“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
”这是唐代诗人陆游的名句，也是我一直以来的座右铭。
在人生的道路上，我们常常会遇到各种困难和挫折，感到前路漫漫，不知道该往哪里走。
但是只要我们坚持不懈地努力，就一定能够找到前进的方向，走出困境。
我曾经有一个梦想，那就是成为一名作家。
小时候，我喜欢看各种各样的书籍，从童话故事到名著经典，每一本书都能让我沉浸其中，感受到文字的魅力。
我想，如果我能够写出一本好书，让更多的人感受到文字的魅力，那该是多么美好的事情啊！然而，现实往往是残酷的。
在学校里，我并不是语文课的佼佼者，写作也不是我的强项。
我曾经想过放弃，但是每当我看到那些优秀的作家们的作品，我就会重新振作起来，告诉自己要坚持下去。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
”这是屈原的名句，也是我一直以来的信条。
在追求梦想的道路上，我们需要不断地学习和探索，不断地提高自己的能力和素质，才能够更好地实现自己的梦想。
现在，我已经开始着手写作我的第一本小说了。
虽然还有很长的路要走，但是我相信只要我坚持不懈地努力，就一定能够实现我的梦想。
因为“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
”这是《易经》中的名句，也是我一直以来的信仰。
只要我们有信心、有勇气、有毅力，就一定能够创造出属于自己的辉煌。
高考作文备考之古诗词名句在作文中的有效运用(附优秀范文3篇)
作文，特别是中学作文经常需要引用古诗词、广告、名言警句、自由诗等的句子。
开始我只注意句子本身的积累掌握，忽视了在文章中的运用目的和运用方法。
现在看来，还必须重视运用问题。
一、古诗词在作文中的运用方式。
实践表明，把古诗词等名言警句放进作文中，在形式上，不光是带引号和冒号的原因，大体有以下五种形式。
1、语录式——摘录就是放在文章的文章的题记位置，单独出现，做全文的题记。
例如：子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？——《论语.学而》再如：今人不见古时月，今月曾经照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
——李白《把酒问月》语录式类似于摘抄，把原文原封不动地写在文章的开头，完后另起行在末尾处用破折线引出句子出处，由此做成作文的题记。
当然这是题记的一种形式，题记还有其他形式。
2、援引式——引用用在文章内文中，就是直接引语的形式，提示语+冒号+双引号+引语内容+末尾标点符号+引号。
例如：《论语中说》：“子曰：君子周而不比，小人比而不周。
”告诉我们君子以公正之心对待天下众人，不徇私护短，没有预定的成见及私心；小人则结党营私。
如果写成如下的样式就不是援引了：孔子说:“君子周而不比，小人比而不周。
”告诉我们君子以公正之心对待天下众人，不徇私护短，没有预定的成见及私心；小人则结党营私。
因为这句话，包括子曰在内，都是直接来自《论语》，而不是孔子。
注意，援引的话语内容中的最后一个标点在引号内。
3.引号式——套用引号式和援引差不多，但还有细微的区别，主要是在标点的运用上，一是去掉了引号，二是引用内容的最后一个标点在引号外。
例如：“举头望明月，低头思故乡”，每当我们看见八月十五的月亮，某种情愫总会油然而生。
再看：秋叶是漫无边际的，“碧云天，黄叶地。
秋色连波，波上寒烟翠”，满目的秋叶，五彩缤纷，给了我们铺陈在天地间的巨幅油画，也给了我们万千感叹。
套用也包括淘金自己的句子中。
就是只有引号，引号之外别的什么标点都没有，放到自己的句子中。
作文范文之引用诗句的作文
引用诗句的作文【篇一：高考作文常用诗句,绝美引用】常相知，才能不相疑；不相疑，才能常相知。
——曹禺译：开始还可以有些法度，惋惜极少能得善终译：指提建议的人只若是好心的，即便提得不正确，也是无罪的。
听取建议的人即便没有对方所提的弊端错误，也值得引认为戒。
译：采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长。
译：我怀恋着倩影，我心伤悲!译：他送我木瓜，我就送他佩玉。
百川东到海 ,何时复西归？少壮不努力 ,老大徒伤悲。
(汉乐府《长歌行》 )百学须先发奋。
(朱熹 )宝剑锋从磨砺出 ,梅花香自严寒来。
笔落惊风雨 ,诗成泣鬼神。
(杜甫 )别裁伪体亲文雅 ,转益多师是汝师。
(杜甫 )博观而约取 ,厚积而薄发。
(苏轼 )博学之 ,审讯之 ,慎思之 ,明辨之 ,笃行之。
(《礼记》 )不登高峰 ,不知天之高也 ;不临深溪 ,不知地之厚也。
(《荀子》 )不飞则已 ,一飞冲天 ;不鸣则已 ,一举成名。
(司马迁 )不患人之不己知 ,患不知人也。
(孔子 )不入虎穴 ,焉得虎子？ (后汉书 )不塞不流 ,不只不可以。
(韩愈 )不识庐山真面目 ,只缘身在此山中。
(苏轼 )不畏浮云遮望眼 ,自缘身在最高层。
(王安石 )不以规矩 ,无以成方园。
(孟子 )采得百花成蜜后 ,为谁辛苦为谁甜。
(罗隐 )察己则能够知人 ,察今则能够知古。
(《吕氏春秋》 ) 差以毫厘 ,谬以千里。
(《汉书》 )长风破浪会有时 ,直挂云帆济沧海。
(李白 )臣心一片磁针石 ,不指南方不愿休。
(文天祥 )沉舟侧畔千帆过 ,病树前头万木春。
(刘禹锡 )吃一堑 ,长一智。
(古谚语 )尺有所短 ,寸有所长。
(屈原 )出师未捷身先死 ,长使英豪泪沾襟。
(杜甫 )从善如登 ,从恶如崩。
(《国语》 )丹青不知老将至 ,荣华于我如浮云。
(杜甫 )当断不停 ,反受其乱。
(汉书 )当局者迷 ,旁观者清。
(新唐书 )得道者多助 ,失道者寡助。
(《孟子》 )东边日出西边雨 ,道是无晴却有晴。
高考优秀 作文之古诗文引用与整合
高考优秀作文之古诗文引用与整合例027。
江苏一位考生在《人与路》的高考命题作文中写道：我佩服张羽，他的成功让我看到了其实前方的路值得我们去探索。
可能我也会象他一样有一段弯弯曲曲的道路，和他一样在为自己的目标跌跌撞撞地前行，同时我也会和他一样不顾一切去让我的足迹延伸。
我想求知的路永远是漫长的，我们该怎样走完，这只能依靠自己。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索．。
”当我们重读一些成功的求知者的历程，我们便会知道那弯弯的足迹所代表的含义。
弯曲中，我们曾经没有停留，我们曾经用尽全力在前行，我们曾经满怀求知的激情。
例028。
同是《人与路》这一命题作文，另一位江苏考生写道：烈烈的边塞之风，吹得我生疼，更心疼着流落异国的中华宝藏。
今年，距王道士打开敦煌文明宝藏的耻辱之年，恰逢百年。
研究敦煌学的学者们，你们也一定常站在这里，西望玄奘之路吧?是不是在这眼前的路上，你们悟得了勇敢和坚持，学会了忍受寂寞?然后，我知道，你们一定会举步行路，追寻着玄奘，去拯救莫高窟，拯救敦煌文化，拯救中国文化。
路漫漫其修远兮。
祈祷。
如今正在考场上作文奋书的九百五十万考生，明天，也将踏上玄奘的路，踏上敦煌学研究者的路，蹯上中国文化复兴的路!长城万里今犹在，不见当年秦始皇!空惆怅。
例029。
引述项羽。
秦行暴政，民不聊生。
陈涉、吴广，揭竿而起；项羽、刘邦，趁机兴兵。
而垓下之战，四面楚歌。
项羽自刎于乌江，“死亦为鬼雄”。
以致今日为考生所“炒”。
一位河南考生以《英雄》为题写道：远方的冠盖是汉王，一阵得意的欢笑震荡四野，“项王，你可知你为何败于我手?你自命天纵英才，可凭一己之力毕六国，平四海，可你错了!我求贤若渴，用人不疑，夜追韩信；你一不知人，二不善任，气走范增。
如此，你众叛亲离，我渐丰羽翼。
不纳人言，你不见幽王烽火戏诸侯，代价是戎狄胡马摧雕楼；始皇奢掠黔首，代价是诛秦族万年遗臭。
你一意孤行，我则充分听取臣子意见。
函谷关前，范增劝你强攻，你按兵不动；鸿门宴上，让我谢罪，我以身脱险。
高考优秀作文之 古诗文引用与整合
高考优秀作文之古诗文引用与整合例065．引述晏殊。
晏殊，字同叔，江西临川(今江西抚州市)人。
宋仁宗时官至宰相，是北宋初期较著名的词人。
其名作《浣沙》词云：一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。
夕阳西下几时回?无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
小园香径独徊。
该词以残春景色表达惜春之情。
上阕写亭台依旧，时光流逝，把酒吟唱，排遣愁闷。
下阕流露出春去花好景不长的轻愁。
“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”悼惜春天的衰残，含有对宇宙、人生的哲理探索：慨叹者终必消逝，人从消逝中似含有存在而自慰。
这两句对仗工巧而自然，内涵丰富而深刻，发人深思，成为千古诵的名句，至今仍为一些考生所引用。
一位湖南考生以《追忆似水流年》为题写道：欣喜产生于一瞬间，坐在摇篮车里，望着呢喃的燕子，于是爷爷教她背“无可奈何花落去，似曾相识燕来，”哦，宋词是会飞的；趴在窗前大圆桌上，指着映红的荷花，于是爷爷摇头晃脑地读“江南可采莲，莲叶何田?”哦，古乐府是有颜色的，还散发着淡淡的香味儿；在黑暗的雨夜，伴着王子与灰姑娘的故事和妈妈的体目她乘着梦儿穿过尼罗河，越过丹麦海峡，与白胡子的安徒生爷爷做游戏；在明媚的春风里，坐在柔如碧丝的上，躺在滴绿枝的秦桑上，听着爷爷讲的三国故事，她很想骑骑赤兔马，见一见威风八面的关云长。
这些点点滴的欣喜让她对以后的生活产生了浓厚的兴趣，让她拥有了不尽的知识。
一位安徽考生以《读·感悟》为题写道：读书是感悟，读人更是感悟，感是“举手长劳劳，两情同依依”的微笑，是“无可奈何花落去，似曾相识燕来”的彷徨，悟是“此情可待成追忆，只是当时已惘然”的朦胧，是“念桥边红药，年年知为谁生”的慨叹!例066．引述欧阳修。
天圣进士，参知政事。
自号醉翁、六一居士。
北宋古文运动领袖，“唐宋八大家”之一。
很多考生都能背他的《秋声赋》、《醉翁亭记》，特别是这位史学家总结的“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身“的历史教训，为考生记，并用于高考作文之中。
一位上海考生以《请忙一些吧》为题写道：也许有人会说，如今天下太平了，是否可以不那么忙了?我不同意。
高考优秀作文之古诗文引用与整合(20210301232340)
高考优秀作文之古诗文引用与整合例078．一位湖北考生以《大隐隐于市》为题写道：“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，世事内外变化多端，观念出入繁杂无比。
我们不一定都要像陶潜一样“出”，也不一定都要像李白一样“入”，而是要万物归乎一心。
俗话说得好，“心净自然凉”，只要内心真诚、纯净，又何去理会污秽的俗事呢?我们不妨静下心来：大隐隐于市。
一位河南考生以《理想与现实》为题写道：我们当代青年学子也有许多梦，但是我们必须审慎正确地对待自己那太多的梦想。
特别是在这大浪淘沙的年代，经济飞速发展的大好形势下，自己只因“坐观垂钓者”之得鱼就梦想一朝“黄袍加身”，自己这些“天之骄子”毕业后顷刻间就可以飞黄腾达，进入“共产主义的天堂”,,“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。
例079．拣尽寒枝不肯栖。
一位四川考生以《那阵风吹过》为题写道：是那个“拣尽寒枝不肯栖”的寒鸦吗?是那个“一蓑烟雨任平生”的行者么?是那个高唱“大江东去”的诗人么?苏轼，一个被宋神宗称赞为“才与李白同，诗比李白厚”的千古大家，在遭受小人泼来的污水，遭受贬谪后忘却了所有的失意。
他在黄州种地酿酒，“夜饮东坡醒复醉”，“倚杖听江声”，在黄州写出“大江东去”。
他总是那样的淡泊从容。
他总是将所有的痛苦失意抛之脑后，铭记着世间之美。
不然，何来“亲煮东坡内”，何来“日啖荔枝三百颗，不辞长做岭南人”。
例080.另一位四川考生以《独上高楼》为题这样写道：是拣尽寒枝终不肯栖的寒鸦么?是举杯邀明月的饮者么?是穿越了十年生死痛苦一场的痴汉么?在那个“群星荟萃”的时代，人们对你的期望本是韬光养晦，游戏笔墨罢了，而你偏偏要独上高楼，你的光芒刺痛了那些习惯于黑夜的眼睛，你注定要承受官场和文坛一齐泼来的污水。
而我只看见你青青的竹枝，脚上的芒鞋，被雨淋湿的脊背，你的笑容从容洒脱，你的眼中只有秋风绿水泛清波。
你坚守着自我，从而达到让后世永远仰望的高度。
例081．酒酣胸胆尚开张。
一位福建考生以《春天的觉醒》为题写道：酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨，持节云中，何日遣冯唐?——题记料峭春风吹拂柳枝，我和妻牵着驴儿来到了生命中的一个驿站——黄州。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
高考优秀作文之古诗文引用与整合写作分占语文总分40％，考生备考得十分注重。
作文有效备考方法，包括有效审题立意方法，有效构思方法，有效选组内容方法，有效表达方法等。
在选取内容中，如何调取、运用知识积累、紧扣中心恰到妙处引述古诗文和相关的人与事，是应试作文视野广、意涵深、夺得高分的一个标志。
下列引述古人古诗文的示例，请考生别急于一口吞下去，至要紧的是，细读一例，设身处境，反思感悟，悟中升华。
你爱好古诗、古文名句吗?作文课上，当你在记叙文中写景时，你是想到了“千树万树梨花开”，还是想到了“映日荷花别样红”?是想到了“吹落黄花满地金”，还是想到了“梅雪争春未肯降”? 当你看到“挫折”、“理想”之类的作文题目时，你是想到了“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，还是想到了“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”?当你写《给好友的一封信》时，是想到了“海内存知己，天涯若比邻”，还是想到了“但愿人长久，千里共婵娟”?……阅卷老师感受到一股“吹面不寒杨柳风”，是因为你把一句古诗引入了记叙文。
阅卷老师想起“投虎千金，不如一豚肩”，是因为在议论文中，别人下笔千言，不如您援引古之一例。
作文评卷时，阅卷老师的心一颤，是因为您把古人古诗文引入了文中，恰到好处，妙不可言。
不论是表达喜、怒、哀、乐，还是表达忧、思、愁、怨，熟悉古诗文的老师当会与您有了同感。
总之，古诗文引用得好，能为段落增色，能为文章添彩，能使阅卷老师颔首称道，高分非您莫属。
引用古诗文的方法有多种，可以直接引用，也可以间接引用，甚至可以改一字而新意生，化腐朽为神奇。
在此不再条分缕析，有以下高考满分作文为例。
例001. 多个整合引述。
04年高考江苏作文试题。
一考生以《稳中求胜》为题这样写：梁山智有吴用，道有公孙，武更是好汉如云。
英雄如雨，却以宋江为首。
蜀国谋赖孔明，勇让关张，却以刘备为王，东木西金，南水北火，却以戍土居中。
何也？宋公明为人沉稳，刘备做事敦厚，戍土谦稳厚实，终脱颖而出，施展风采，各得其所，故曰：为人沉稳，稳中求胜。
沉稳从志而来。
一个人若没有远大的志向，只沉迷于现实的花花世界之中，自然无法拥有沉稳的性格。
班超投笔从戎，志在报国，在对匈奴一战中从容不迫，沉稳冷静，终弘扬国威，不教胡马度阴山。
林则徐斩钉截铁，志在禁烟，在与洋人交涉中不卑不亢，稳中含刚，终虎门销烟，让洋人胆战心寒。
有远大的志向，眼光便放得远，心胸便沉稳下来，故曰：非有志者不能稳也。
沉稳从难而来。
一个人若没有经历无数的挫折与磨难，身陷蜜水与襁褓之中，自然无法拥有沉稳的性格，一遇困境，便心浮气躁，岂能成所谓大事者哉。
君不见文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《国语》，孙子膑脚《兵法》修列。
没有经历磨难，便无法形成沉稳的性格，也就无法取得辉煌的成就。
始皇建秦以来，不居安思危，身陷声色犬马，终心浮气躁，毫无沉稳。
一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑。
倘若秦王不念纷奢，经历磨难，以求沉稳，则可递三世以至万世而为君。
沉稳从无欲而来。
孟子曰：“无欲者，可王矣。
”无欲就是没有私欲，作大事者，不能因蝇头私利而毁坏全局，只有这样才能练就出沉稳的性格，赢得最终的胜利。
如来佛祖抛除私欲，性格沉稳，终修成正果，普渡众生，诸葛孔明淡泊明志，宁静致远，终运筹帷幄，功成名就。
有了私欲，心中自然无法沉稳下来，遇事则慌，处事则乱。
霸王以一己私欲，赶走亚父，气走韩信，终被困垓下，遗憾千古，长使英雄泪满襟。
霸王之败，后人哀之。
后人哀之而不鉴之，则必使后人而复哀后人矣。
宋公明以沉稳之心赢得了好汉的拥护，刘备以沉稳之心赢得了半壁江山，而自然界的大山以沉稳的性格也在四季中变化出不同的色彩。
让我们拥有一颗和大山一样沉稳的心吧，在我们的人生中也变化出不同的色彩来。
点评：这是一篇“规范”的议论文。
文章在亮出中心论点“为人沉稳，稳中求胜”之后，便从三个方面展开了充分的论述：“沉稳从志而来，沉稳从难而来，沉稳从无欲而来”。
令人可喜的是，这三个分论点，并非在同一平面上展开，而是“层层深入”。
再者，文中所用例证，均采自高中语文课本。
文中提到的人物如宋江、刘备、孔明、班超、林则徐、秦始皇、楚霸王等，均为人所熟知。
更为难能可贵的是，作者将古典诗文如《出塞》、《过秦论》、《阿房宫赋》及名人如孟子、孔明等的“名句”“信手拈来”，且运用得十分熨帖。
例002. 引述孔子。
04年高考福建文题。
考生以《至圣》为题，通篇皆引述孔子。
被阅卷教师判为满分：文庙，是古时的学府。
文庙大成殿，是文庙精神的中心。
中华各地的文庙大成殿中，当面傲立的，便是中华儒学之始者——孔子。
可以说，任何一个中国人都知道孔子，绝大多数中国人，都崇敬孔子。
孔子生前并非皇族，但在其以后的时光封号却一再提高，从“大成至圣先师”，直至“大成至圣文宣王”，孔门盛极一时，孔子万古流芳。
儒士注重个人的修养，孔子作为儒士之首，自然是修养极高的人。
孔子一生行迹依《礼》，非礼勿行。
颜回去世，孔子赞日：“贤哉，回也。
”内心极推崇他，但依礼反对厚葬。
他对诸侯公卿公然欣赏天子乐舞而感到愤怒，他对列国不纳其言感到委屈，但又绝对平静。
身处乱世，一老者默对现实，独善其身。
既有伯夷、叔齐般高义，又有微子、箕子、比干之胆识。
“见贤思齐”是他的理论，论语中他直抒胸臆：“殷有三贤人”。
儒家求出仕，孔子自然亦是。
在做鲁相的日子中，其能大展其才，但因国君不明，只得周游列国。
或而谓之游，可此绝非游说之路——诸侯无一纳其言。
但其在天下纷争中，为天下奔走，为他人奔走。
在所有人都觉得“礼”已不会富国强兵之时，其却矢志不渝：东方诸国遍布了他的足迹，中华大地散满了他的喟叹。
圣人居于天地间，绝非呼天抢地地狂号，只是留下一片静默，一片永恒。
“道不行，乘桴浮于海”，静默中蕴含了无穷的力量。
孔子的思想之所以能传至今日，是因其在教育上的贡献。
孔子七十二门生为贤人，另有三个人感其教化。
孔子身体力行的教学，是无愧于先师的称号的。
他的学生有的富甲天下，有的潜心学问，有的能通灵于天地，有的傲立于庙堂。
孔子注重文化的传承，其修《春秋》、《诗》虽是为儒家而修，对《诗》的内容也有一定的曲解，但无疑将中华的文化传了下来。
否则哪有“关关雎鸠”的千古绝唱?孔子是个文化人。
他回望是历史，低首是现今，远望是将来。
汉代的独尊儒术使其学术的传承初见成效；传至宋代，程朱理学的高峰，也是孔子精神的续扬。
一门能傲立千年的学术以其时间之长，内容之丰富，以及能代代相传不断创新，证明了它在华夏的生命力，无人可档的生命力!子在川上日：“逝者如斯夫，不舍昼夜。
”他的精神，他的学说也随川前行，奔流不止。
孔子为圣，圣者之圣。
纷争之春，多事之秋，乱世间，圣人傲立。
其对自身的感怀，对社会的关注，对教育的投入，对文化的贡献：仅有一项便可傲立于天地，何况全材乎!步入文庙，孔子静默。
一身宽服的他目视远方，目视将来。
“圣人不拘于时”，他自能望见的将来，不知儒士能否长存，但儒学必定仍扎根每个国人心中。
．．个体之圣人，社会之圣人，教育之圣人，文化之圣人。
至圣。
例003。
引述孔子，并非皆对其表示崇拜。
也有以逆向思维而言者。
一位浙江考生以《夫子。
请听我说》为题．一反孔子之意．却也被阅卷教师评为满分：“我的生命就像是努力地将一块大石推上山坡，快要到山顶时，大石又滚下，我又得重新将它推上山坡。
”这是歌德对自己劳苦命运的描述。
孔夫子，当您看到上面这段话时，您不会感到心中涌动着无法排解的郁闷吗?而我，每当看到您“生无所息”的教诲时，心中便无限绝望。
夫子，您那个时代有吴刚的传说吗?他一刻不停地砍着桂树，桂树的创口即砍即合。
如果您处在那样状况下，您是否还能保持您“进退有礼”的儒学风度?而我每次背诵《李凭箜篌引》中一句“吴质不眠倚桂树”时，都会欣慰音乐给了他休息，喘息的空间。
夫子，您的那句“逝者如斯夫，不舍昼夜!”我铭记心中。
这恐怕是您得出“生无所息”结论的理由之一呢。
千百年来，它催促着人们快跑、快跑，用那须臾的生命追赶日月轮回的速度。
可您想过，那一刻不停追赶太阳的夸父是怎样倒下的吗?夫子，在我们这个年代，有很多人由于过度劳累而死，他们中有很多都可以用原本应该拥有的时间为我们这个社会做出更大的贡献。
对于这点您又怎么看呢?当然了夫子，我并不赞同无谓的休息。
就好像工作了一天的人拿玩命打牌当作休息一样，那只是愚蠢地加速消耗自己的生命。
我们这个时代，有一位非常著名的科学家王选先生，他曾说：“作为我们这样的工作者，注定不能享受一些人能享受的乐趣。
”是的，他勤勤恳恳地工作，没有一般人出入舞厅，打牌喝酒，游山玩水的休息权利。
但他也会在工作之余，侍弄花草，与学生谈心来休息。
这使他暮年，成为了培养青年人才，支持年轻人的推前浪的“后浪”。
夫子，人非圣贤，若我们被迫去面对一个永无休止的命运，相信很多人都会丧失勇气。
不如像刘墉先生鼓励他儿子一样：“当一次大考摆在你面前，你若想到有一个长长的假期在等待着你，是否会觉得舒服些?”．夫子，让您的门生休息会吧，或寄情于山水，或纵情于天地，他对人生可能有更深的感悟，如您门生所说，“春服既成，与童子五六人，冠者六七人”沐浴那春光，岂不美哉！例004.引述名篇。
一考生以“《孔雀东南飞》新传”为题，这样写：当刘兰芝第五次回首的时候，泪还是忍不住落了下来，黑漆漆的门紧闭着，一如仲卿般冷漠，左邻右舍还在对她指指点点，议论着这个因不守妇道而被休的女子。
可是，谁能知道她的苦衷？当她还未出嫁的时候，不知有多少的好小伙儿到她家提亲：模样儿俊的，有钱的，有势的，为何选了焦仲卿？他又黑又瘦，又没钱又没势，他凭什么娶到美丽贤淑的兰芝？兰芝一遍遍地问自己。
泪水渐渐模糊了兰芝的视线，朦胧中焦仲卿那老实敦厚的脸又出现在她的眼前。
是因为看中他山般的朴实沉稳吧！“妾为水，君为山；水灵动，山沉稳；水绕山流永不移；妾身与君永不离。
”“上邪！我欲与芝相知，江水为竭，冬雷阵阵夏雨雪，山无棱，天地合，乃敢与芝绝！”海誓山盟犹在耳畔，但已物是人非，欲语泪先流！为了仲卿的工作，兰芝跑东家，找西家，甚至出席一些非正式的聚会，在觥筹交错中强颜欢笑，为仲卿在领导面前说尽好话。
老实巴交的焦仲卿啊！你怎么让你妻子做这些事情呢？你可知道席间哪个人不觊觎你妻子的美貌？你可知道你妻子独自一人承担了多少的风言风语吗？当刘兰芝看到丈夫遗落在地上的香囊时，泪刷地下来了，那是秦罗敷的香囊，那是秦罗敷的香囊！焦仲卿没有说什么，走到书案前写下了休书。
兰芝仿佛听到胸腔中有什么碎了，一片片裂开的钝响……到家了，兰芝默默地进房，悄无声息。
第二天，县官的儿子便来提亲，兰芝含着泪默然答应。
良辰吉日选在后天。
“后天？”媒人自顾自地说，“那可是个好日子，秦罗敷姑娘也要出嫁哩！嫁的是焦仲卿。
”焦仲卿！！！！天高气爽，惠风和畅。
焦仲卿坐在高头大马上气宇轩昂。