国学经典教学论文
国学经典的论文
国学经典的论文国学，一国所固有之学术也。
国学和文学数学的意思不同，并非是国家之学或者治国之学。
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诵读国学经典对于提升人的境界，丰富人的内涵、开阔人的胸襟、净化人的灵魂，启迪人的智慧有着极其重要的作用。
国学经典简洁而不简单，寥寥数语却尽现悠长韵味、深远意境，正如孔子所说“不学诗，无以言”。
自从开展国学经典诵读活动以来，我始终以“诵读中华民族之经典，弘扬中华民族之正气”为导向，结合丰富的实践活动，激发学生的诵读兴趣，培养学生良好的诵读习惯。
一、以身作则，要求学生能做到的我先做到。
“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
”要求学生做到的，我必先做到。
所以，我也主动参与到诵读经典文章的活动中来。
在每一节国学经典课的授课前，我必要细细品味《论语》里的每一句话，读准每一个音，领悟其中的育人思想，与学生齐读共诵，我要求学生会读的，我跟着学生一起读，我要求学生背诵的，我也和学生一起背诵，这样相互比赛，既和谐了师生关系，为学生树立了榜样，又触发了学生的诵读兴趣，更提升了我自身的文化底蕴和道德修养。
二、诵读千古美文，增加学习兴趣多诵读好听又好说的韵文，不仅能让学生充分感受汉语言形式的魅力，还能使他们更喜欢学习语文。
小学生的好奇心十分强烈，插入与教学内容相关系的典故，能把好奇心转化为学习兴趣。
如读《赠汪伦》时插入“十里桃花，万家酒店”的故事;读《塞下曲》插入李广将军射虎中石的故事;背《七步诗》插入曹丕、曹植二人之间的故事;背《三字经》中的“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼”讲孟母三迁的典故。
背“头悬梁，锥刺骨，彼不教，自勤苦”讲晋人孙敬悬梁苦读，战国苏秦用锥刺腿的勤学故事……这些典故活跃了学生的思维，诱导了学生和作者产生情感共振效应。
“像这样以精读文章作为出发点，向四面八方发展开来，那么精读了一篇文章就可以带读许多书，知解与领会的范围将扩张多大啊!”。
国学经典教育体会论文（2）
国学经典教育体会论文(2)国学经典教育体会论文篇二小学语文教学中诵读国学经典的实践摘要：国学经典是我国从古至今文人墨客们思想以及智慧的结晶，同时也是中国文化的精髓所在，国学经典承载着我们优秀的民族文化，它是古代圣贤在长期实践中总结出来并留给我们的文化遗产。
随着我国教育模式改革的不断深入，很多教育工作者逐渐认识到，让孩子对国学经典进行诵读，有助于其良好人生观、道德观以及世界观的形成。
而语文教学与国学经典有着较为紧密的联系，因此就可以在实施语文教学的过程中进行国家经典的诵读。
关键词：小学语文教学;诵读;国学经典小学是学生学习和发展的关键时期，这一阶段学生的人生观、价值观以及世界观均处于发展阶段，因此在小学语文教学的过程中进行国学经典的诵读，更有助于学生各种观念的养成，提高学生的语文学习水平，同时提高学生的国学文化素养，对学生更好地学习和发展均有着积极的促进作用。
下面本文就以小学语文教学中诵读国学经典的原则为基本出发点，对小学语文教学中诵读国学经典的实践进行探讨和浅析。
一、小学语文教学中诵读国学经典的原则1.以积极鼓励为原则小学语文教学中诵读国学经典应该以积极鼓励为原则。
教师在带领学生进行国学经典阅读的过程中应该尽量避免对学生的批评，学生可能不能很快地对国学经典进行流畅的诵读，教师在这时候应该给予学生足够的鼓励，让学生对国学诵读充满信心和动力，只有这样才能有效达到诵读国学经典的目的。
2.以精读精讲为原则小学语文教学中诵读国学经典应该以精读精讲为原则。
国学经典是我国优秀的文化结晶和精华，其中蕴含着丰富的哲学道理，学生在对国学经典进行诵读的过程中教师要带领学生进行精读和精讲，让学生对国学经典中的道理或理念均有一个较好的理解和掌握，更好地实现小学语文教学中诵读国学经典的目的。
3.以尊重差异为原则小学语文教学中诵读国学经典应该以尊重差异为原则。
每个学生都是不同的个体，都有自己的性格和特点，其对知识的掌握能力以及理解能力均不尽相同。
大学国学经典论文示例2500字
大学国学经典论文示例2500字大学国学经典教育平台的搭建，有利于提高学生的语文素养，提高教师的国学素养。
下面是店铺为你整理的大学国学经典论文，欢迎阅读!大学国学经典论文篇一国学，一国所固有之学术也。
国学和文学数学的意思不同，并非是国家之学或者治国之学。
一般来说，国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。
国学中国传统文化与学术，也包括了医学、戏剧、书画、星相、数术等等。
国学以学科分，应分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等，其中以如儒家哲学为主流;以思想分，应分为先秦诸子、儒道释三家等，国学以《四库全书》分，应分为经、史、子、集四部，以国学大师章太炎《国学讲演录》所分，则分为小学、经学、史学、诸子和文学。
经典是一个民族博大智慧和美好情感的结晶，所载为至理常道，透射着人文的光芒，其价值历久而弥新，任何一个文化系统皆有其永恒不朽的经典作为源头。
中华文化源远流长，博大精深，值得我们学习!“读万卷书，行万里路。
”中国的国学经典文化底蕴丰厚，蕴藏着丰富的为人处事的经验和做人的道理。
诵读经典，使我们变得聪慧、礼仪、仁爱、守信、博学......国学经典学习提升国民道德品质，让我们一生受益无穷。
国学经典包括一.论语、孟子、大学、中庸。
二.易经、诗经、老子、庄子。
三.唐诗、宋词、元曲、韵文。
四.三字经、千字文、百家姓、弟子规。
诵读经典美文吸收、储藏、理解、运用。
一位名牌大学的高才生曾深有感触地讲道：语文学习是任何学习的基础。
我之所以各门功课学的得心应手，是因为大大得益于小时候的国学经典学习，记忆酝酿，厚积薄发。
读经重要，胜于读其他书。
孔子的经典语录集《论语》，因其在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对其推崇备至，不仅影响着今天中国人的思想，更是成为外国学者甚至政治家研究的经典之作。
可见，《论语》之影响深远而巨大。
我们今天再来捧读《论语》，其现实意义究竟在哪里?北师大教授于丹作了最精要的回答：“《论语》的真谛，就是告诉大家，怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活”。
国学经典的大学生毕业论文
国学经典的⼤学⽣毕业论⽂ 国学是以先秦的经典及诸⼦学说为根基，涵盖了两汉经学、魏晋⽞学、宋明理学和同时期的汉赋、六朝骈⽂、唐宋诗词、元曲与明清⼩说并历代史学等⼀套特有⽽完整的⽂化、学术体系，接下来，⼩编带你欣赏⼏篇有关国学经典的论⽂吧。
国学经典论⽂1 21世纪，国与国之间的竞争是综合国⼒的竞争，科技实⼒是焦点，教育竞争是后劲。
百年⼤计，教育为本。
办⼈民满意的教育，培养⾼素质、德智体美全⾯发展的社会主义建设者和接班⼈，这是教育的根本和⽬标，要办好教育关键是培养⾼素质的教师。
我校是⼀所以培养幼⼉英语教师为主要⽬标的师范学校，长期担任着向京津冀等地输送幼⼉英语教师的任务。
在培养合格师资⽅⾯具有⼗分重要的作⽤。
研读国学经典，培养提⾼幼⼉教师的⼈⽂素养即是其中⼀项重要的内容。
⼀、明确⽬的，⾼度重视 教育要以⼈为本，以爱育爱，以⼼灵启迪⼼灵。
教师要“德⾼为师、⾝正为范”。
孔⼦⽈：“正⼰⽽不求于⼈，则⽆怨”。
《弟⼦规》上也讲到“将加⼈，先问⼰”，要先正⼰再去化⼈。
要去要求别⼈，⾸先⾃⼰要先做到。
作为师者，我们要拿出知识分⼦的睿智和良知，承前启后、继往开来，要有“为往圣继绝学，为万世开太平”的伟⼤胸怀，研读国学经典，传承中华⽂化，让古⼈智慧在我校开花结果、发扬光⼤。
我们现在⾯对的学⽣是九⼗年代出⽣的学⽣。
九零后的特点就是张扬个性，敢于创新。
⽽丰富的⽂化底蕴才是培植个性培养创新不竭的源泉。
国学经典中蕴涵着许许多多关于做⼈、做事的道理，蕴涵着许许多多关于理想、志向、⽓概、胸襟、正⽓、情操、奉献、修⾝等哲理，研读国学经典可以启迪智慧、开启⼼灵、培养良好品德，塑造健康⼈格。
帮助学⽣树⽴正确的世界观、⼈⽣观、价值观。
通过学习国学⽂化经典，让学⽣切实打下扎实的⽂化功底，具有较好的⼈⽂素养，真正实现中华民族⽂化的伟⼤复兴。
(⼀)孝亲教育、爱国主义教育 研读国学经典，传承中华⽂化，使⼈品德⾼尚。
“见贤思齐”，时刻记住⾃⼰要做⼀个“品德⾼尚的⼈”。
国学教育的学术论文
国学教育的学术论文随着中国教育事业的不断发展，国学教育逐渐受到社会的广泛关注。
下面小编给大家分享一些国学教育的学术论文，大家快来跟小编一起欣赏吧。
国学教育的学术论文篇一论国学经典教育摘要：随着中国教育事业的不断发展，国学经典教育逐渐受到社会的广泛关注。
作为中国传统文化的重要组成部分，国学正在以其独有的魅力影响每个人，复兴国学无疑是中华民族在21世纪的一个重要任务。
但就中小学及高校的国学经典教育来看现状并不乐观，如何用恰当的方式将国学经典引入课堂是当下教育机构需要关注的问题。
关键词：国学经典教育基础教育国学教育制度化国学经典作为中华文化的瑰宝，历经数千年的考验而屹立不倒，同时也是民族精神的集中体现。
中国人的思想、行为的方方面面都渗透了国学要义。
在一百多年前，国学经典还是整个中华民族争相诵读钻研的典籍，短短的一百年后，人们已经放弃了对它的“忠诚”，而这源于中国近代数次思想上的大变革。
变革的领袖想要唤醒愚昧保守的民众，极力破除传统落后文化，却有些矫枉过正，几乎将立身之本连根拔起，那段时期里国人谈“经典”色变，国学经典的辉煌不复往日。
当21世纪翻开新的历史篇章时，国际上掀起了“软实力”的竞争，各国文化争奇斗艳。
各种“申遗”运动使我们看到占领文化的高地是现代国际竞争的一种新的气象，人们更关注一国的民族魅力、文化气息、历史积淀，而不仅仅是GDP。
如何使中华民族在竞争中独树一帜，具有鲜明的自我和独特的魅力成为当下热议的话题。
盲目的“拿来主义”已经不能得到人们的认可，只有重拾中华之魂——国学经典才是最有效最可靠的方式。
“少年智则国智，少年强则国强”。
梁启超在其《少年中国说》中热情洋溢地赞颂了少年是一国崛起的力量。
作为民族的希望，少年一般被认为是可塑造的未来之才，而塑造的方式既取决于一国的发展理念，又决定了一国的发展前景。
因此，国人首先要树立正确的国学经典教育观念。
一般认为，通过基础教育，即中小学的语文教育课程来实现，是长远而有效果的传统文化教育。
关于国学的论文范文六篇
关于国学的论文范文六篇【篇一】中华文化最好的给养是国学经典，它不但可以提高文化素养，而且可以励志明德、启迪童蒙，指引其终生发展的方向。
而国学经典中蕴含着的大量言外之意和弦外之音，只有通过亲身诵读才能深刻体会，也只有通过这种方式，才能够亲近和获得圣人的不言之教。
把国学经典引入校园，并在国学经典诵读的实践路径和价值诉求的研究中独辟蹊径，才能使国学经典内化于心，外化于行。
一、绕于耳――听读听读，可以激发学生的学习兴趣，培养学生的想象力。
校园内，国学声声不绝于耳，学生在听读过程中，对国学经典的感知逐渐由模糊到清晰，通过反复巩固，达到诵读的目的。
①学校设立国学经典诵读广播站，内容包括国学经典朗读、赏析及轶闻趣事等；②校园音乐融入国学经典歌曲和中国古典名曲，让学生在古典乐曲中感受传统文化的魅力；③将配乐诗朗诵设置为上下课铃声，陶冶学生心灵，点燃学习热情。
二、溢于眼――默读泰戈尔说过，鹅卵石的完美不是靠锤的打击，而是因为水的载歌载舞。
教育需要一种载体，需要一种氛围，需要环境的熏陶，尤其需要美化、诗化、艺术化。
校园环境教育理念正是寓教育于无声无息之中，潜移默化，论道而不说教，让学生于举手投足间与古代先贤进行着一次又一次对话。
①门口：利用学校电子屏幕开设“一分钟课程”，精选国学经典，每天滚动播出，让学生在进出校门的短短一两分钟里，受到润物无声的文化熏陶；②院墙：在校园周围院墙上装饰富有传统文化内涵的大理石浮雕；③墙壁：镌刻“少年强则国强，少年进步则国进步”的14字校训；④楼道：根据不同年龄段学生的特点，分别设置“中华经典浸润人生”的国学经典传统文化精粹长廊、“诗味书香弥漫校园”的书法艺术文化长廊；⑤教室：班级文化板块、在黑板报中开辟国学文化知识专栏；⑥校报：在学校创办的《春华秋实》月刊彩印校报上，开辟国学教育专栏，全面系统地向学生及家长宣传国学经典知识。
校园书香盎然，国蕴飘香。
一砖一瓦，一草一木都显现一个鲜明的特征――国学经典。
国学经典的实践教学(3篇)
第1篇摘要：国学经典是中华民族智慧的结晶，承载着丰富的文化内涵和历史价值。
实践教学是培养学生综合素质的重要途径，将国学经典融入实践教学，有助于学生传承优秀传统文化，提升道德素养。
本文将从国学经典的内涵、实践教学的意义以及具体的实践教学方法三个方面进行探讨。
一、国学经典的内涵国学经典是指中国传统文化中具有代表性的、具有较高历史价值、文化价值和思想价值的著作。
主要包括儒家经典、道家经典、佛家经典、史书、诗词、小说等。
这些经典著作不仅反映了中华民族的哲学思想、道德观念、审美情趣，而且蕴含着丰富的历史智慧和生活哲理。
二、实践教学的意义1. 传承优秀传统文化国学经典是中华民族的宝贵财富，将经典融入实践教学，有助于学生深入了解传统文化，增强文化自信，传承优秀传统文化。
2. 提升道德素养国学经典强调道德修养，将经典融入实践教学，有助于学生树立正确的价值观，培养高尚的道德品质。
3. 培养创新思维国学经典中蕴含着丰富的创新思维，将经典融入实践教学，有助于学生拓展思维，培养创新精神。
4. 提高语言表达能力国学经典是中华民族语言的瑰宝，将经典融入实践教学，有助于学生提高语言表达能力，增强文化素养。
三、具体的实践教学方法1. 课堂教学与实践教学相结合在课堂上，教师可以结合具体的教学内容，引导学生阅读国学经典，让学生在阅读中感受经典魅力。
同时，教师可以组织学生开展实践教学活动，如经典诵读、经典解读、经典故事分享等，让学生在实践中深化对经典的理解。
2. 开展经典诵读活动经典诵读是实践教学的重要形式，可以让学生在朗读中感受经典的美感，培养语感。
教师可以组织学生进行集体诵读、分组诵读、个人诵读等形式，让学生在诵读中领略经典魅力。
3. 组织经典解读活动经典解读是实践教学的关键环节，教师可以引导学生结合经典内容，分析经典中的哲学思想、道德观念等，提高学生的思辨能力。
具体方法包括：分组讨论、辩论赛、撰写解读报告等。
4. 开展经典故事分享会经典故事是国学经典的重要组成部分，教师可以组织学生分享经典故事，让学生在故事中感受经典魅力。
关于国学的论文六篇
关于国学的论文六篇【篇一】没有人号召，也没有人发动，“国学热”浪潮近年来持续升温，使得国学教育从理论走向实践，尤其是媒体的推动，使得传统文化从研究室飞向了电视，飞进了课堂，飞遍了大街小巷。
《百家讲坛》――一档普及国学知识的电视节目悄然走红，各个地方台相继推出类似节目：《汉字英雄》、《我爱古诗词》等，民间也掀起了声势浩大的读经活动、成人礼仪式、各地办国学学院，“国学热”的浪潮风起云涌，但是在利益多元、观点多元的时代，我们如何采用恰当方式通过大众传媒进行国学教育，推动国学在更广范围的普及是一项重要议题，需要我们理性思考。
一、国学及其传播形式时下，国学的热潮持续升温，不分男女老少，大家都在讲国学，那到底什么是“国学”呢？（一）什么是国学在古代，国学指代国家设立的学校，《周礼?春官宗伯第三》中记载“乐师掌国学之政，以教国子小舞”。
国学在中国古代是指国家教育管理机构和高等学府，其教育课程主要是《五经》、《四书》。
中国近代国学不是古代国学的断裂，而是在学术意蕴上的承传和发扬。
它是在清末民初西学东渐的历史背景下提出来的，鉴于中国严峻的内忧外患，为保国保种，救亡图存，而倡导国学，以与西学相颉颃，是中西方文明激烈冲突的产物。
多数人认为，国学定义始见于章太炎的《国学概论》，章太炎认为国学是“一国固有之学”，坚持“国粹主义”原则的“国学保存会”主要的发起者邓实，曾与1906年撰文指出：“国学者何？一国所有之学。
”胡适下定义说：“‘国学’在我们心眼里，只是‘国故学’的缩写。
中国的一切的过去的文化历史，都是我们的‘国故’；研究这一切过去的历史文化的学问，就是‘国故学’，省称为‘国学’。
”我所理解的国学就是对中国固有的学术文化，主要是以“儒学”为核心，以经、史、子、集为主要内容的传统文化与艺术进行研究的学问。
（二）国学传播形式在大众传媒时代，呼唤国学，掀起国学热并非偶然，因为大众传媒是现代社会的主要的信息提供者，“一些重要的‘稀有’公共传播资源，例如广播、电视使用的电波频率等，也是国家以某种制度方式委托给传媒组织专用的”。
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国学经典教学论文
国学平台的搭建发展共生的记忆力，提高学生的语文素养，提高教师的国学素养。
国学平台犹如一位德高望重的长者，智者，讲述生活的经验，生命的真谛，生存的哲理，我们就仿佛徜徉于知识的黄金海岸。
一、什么是国学
《辞源》是说，国学，一国所固有之学术也。
其中一个重要的含义是相对于晚清以后，“西学车渐”而言，从这点上说，国学是指中国传统文化。
“国”就是中国，国学就是中国的学问，传统文化就是国学。
国学是中国五十六个民族共同创造的，是“大国学”。
是中华民族优秀的、传统文化的核心价值，是数千年来中国人思维方式、行为方式、生活方式的高度总结，渗透着每个中华儿女的血液和灵魂。
中华民族因为自己博大精神的文化而存续、骄傲、伟大。
二、什么是经典国学
《辞源》对经典解释为：“典范的经书”。
国学大师南怀瑾先生认为：“经典是浓缩了人文科学和自然科学多方面知识的结晶。
”《现代汉语词典》上说：“经典就是历史流传下来的具有权威性、典范性的著作。
”经典是深入人心，影响深远，永不贬值，千年不朽，世代流传的原创经典籍是中华民族文化精品，文化精华。
中华经典是中华文化中最优秀、最精彩、最有价值的典范性著作。
大师孙双金说：“要读就读经典，经典是具有种子的力量！”
中国传统文化是齐鲁文化，荆楚文化，吴越文化，巴蜀文化等地域文化。
儒、道、墨、法等学派文化。
百川归海，相互融摄，绵延至今的历史产物。
她经过先秦时期的百家争鸣以及后兴衰的历史选择，形成了儒道互补的思想文化交流，再用佛教思想交会涵化而构成儒道佛三教合流的中华传统文化。
其中尤以儒家学说为主脉主流。
《三字经》、《大学》、《中庸》、《孟子》、《老子》、《声律启蒙》、《增广贤文》就是国学经典的重要组成部分。
《琵琶行》、《木兰诗》、《长恨歌》、《春江花月夜》都是精品。
三、读经典意义在哪里
1、它是我们民族智慧，民族心灵的载体。
是民族生存的依据，它也是几千年来我们民族屡屡遇灾难而始终发展的强大纽带。
2、学习经典意义重大
首先传承延续中华民族文化。
其次于“孟欣养正圣功也”。
即提高学生的“双文”素养（“人文素养”和“语文素养”）培养纯正无邪的品质，造就圣人君子的气质。
启迪学生心智，怡养学生性情，变化学生气质，滋养学生人生。
夯实教师文化底蕴，丰富教师处事涵养，促进教师专业发展。
达到提高人文素养和语文素养的目的。
第二，读书变化人的气质，一代人的气质变化了，就会影响社会风气，这也是我们学语文教育的基础和目的。
语文教育塑造人的灵魂的，塑造人的品质的教育
第三，促进教师专业化发展，达到提高人文素养和语文素养的目的
四、如何开展
1、开发校本课程，延伸、深入。
学校走内涵发展，文化润泽校园。
懂礼仪，知孝道，怀爱心，做君子，向有底蕴的方向发展，走进人的精神血脉之中，让学校成为一所有根的学校。
2、国学介入礼仪教育——为走进学生的心灵寻求支撑。
大中队活动开展“学礼仪、守礼仪、用礼仪”。
礼仪教育改变孩子，改变一个班集体，改变一所学校。
3、国学走进日常教育
（1）环境润泽，触摸经典。
让孩子时时处处身处经典之中。
宣传栏，墙报，手抄报，学习园地，“万世之师”孔子塑像，《论语》碑文，国学为主的书画作品展等等。
（2）课程润泽，大音希声
几千年中华文化的积淀，博大精深。
学生也许要用几十年或者终生来消化。
因此，我们设想，读诵经典可以不求甚解，只需让传统文化陶冶学生的性情，读经典也只求理解，感悟。
濡染熏陶的过程便是让学生终身受益的。
①立足文本，扩大阅读，诵读经典，关爱生命。
基于此，经典诵读植入日常。
结合不同年段特点，一年级开设《三字经》，二、三年级《弟子规千字文》，四年级《百家姓》、《增广贤文》，五、六年级《论语》、《庄子》、《孟子》。
②在校本课上，快乐诵读，温润推进。
形式多样，主谈感受。
具体诵读方式：清晨一读，午间一诵，晚间一省。
学生对照诵读内容反省自己的言行，家长示范、点评、激励。
诵读与家校结合，与学科结合，与活动结合，形成合力。
教师、家长、学生一起走上诵读之旅。
③读经典，每个年级、每个班可选择一个共同的主题来研讨。
如一年级《三字经》“人之初，性本善，性相近，习相远”。
从善如流。
五六年级《论语》“学而时习之，不亦说乎”，孟子“己欲立而立人，己欲达而达人”研讨。
④画经典。
配画、插图。
按主题分类。
手抄小报。
让孩子们把对经典的理解表达出来。
并在原文的基础上，加上自己的艺术联想。
⑤演经典。
将在每周的第一个晨会上各班轮流派学生把代表本班进行精彩的国学诵读汇报演出。
让学生们非常有创意地把国学的精髓部分用“读、唱、讲、品、书、画”等多种艺术形式展示出来。
⑥各班开辟“古诗文园地”发表诵读体会，通报诵读成果。
“国学文化之窗”、“国学少年”专栏等。
1—2次主题班队会。
⑦以“素读“为主，就是不追求理解的深度，不做精细讲解，只在乎背诵的熟练。
（3）、优化教学环节，寓教于乐。
经典课堂六幕剧
第一幕：声音先于理——放声读
第二幕：学而不思则罔——读而悟
第三幕：古至今说洗耳听——听大意
第四幕：熟读成诵过目不忘——我乐背
第五幕：引经典古为今用——格言美
第六幕：相关连接故事屋——我爱听
整个教学环节，没有过多的深挖文义，重在积累和传授记诵方法。
把经典诵读与语文课程有机结合，概括为八个字“三维并举、内外结合”
“三维并举”即强调吸纳国学经典，需将识字阅读表达综合进行的，低中高年级一脉相承。
在识字中，积累成语；在阅读中，读古诗文名著；在表达中引用名句。
“内外结合”主要是指积累的不同路径。
即课内阅读与课外阅读。
加强成语和格言的教学。
在表达中教授经典，编创课本剧。
如李煜的《虞美人》学生每天口诵之，心想之，行践之，如此耳濡目染，逐渐达到融合贯通的效果。
正确认识国学、礼仪、道德三者之间的关系，内化到人的精神血脉中，并外显到家长、教师、学生的行为。
融经典学问，道德教育，礼仪教育，孝贤教育，感恩教育为一体，一举多得，提升综合素养，通过诵读，达到效果。
国学教育需在环境中熏染，让校园无声的环境成为“有声的老师”。
让学生随处受到传统文化的熏陶、浸润。
学校“礼仪教育”特色与环境和谐共生。
国学平台的搭建发展共生的记忆力，提高学生的语文素养，提高教师的国学素养。
国学平台犹如一位德高望重的长者，智者，讲述生活的经验，生命的真谛，生存的哲理，我们就仿佛徜徉于知识的
黄金海岸。
经过经典文化的滋养，教师正心、修心、厚德。
为以德立校提供可能，为学校的德育工作找到了动力源。
师生共同诵读经典，文化立校，道德立人的社会效应影显。
让诵读经典逐渐成为教师的生活习惯，成为教师的文化向导，让孩子在潜移默化中爱上中国的传统文化。