端午节的传说ppt
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中国传统节日—端午节PPT
端午节传承与发展：
2006年5月20日，端午节民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
2007年12月7日国务院第198次常务会议通过了《国务院关于修改〈全国年节及纪 念日放假办法〉的决定》，正式将端午节列为国家法定假日，规定农历端午当日放假 1天。
2009年9月30日在联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第四次会议9 月30日在阿联酋阿布扎比审议并批准了列入《人类非物质文化遗产代表作名录》的 76个项目，中国“端午节”名列其中。
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六幺令·天中节（宋·苏轼） 虎符缠臂，佳节又端午。 门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。 粽叶香飘十里，对酒携樽俎。 龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。 感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。 异客垂涕淫淫，鬓白知几许？ 朝夕新亭对泣，泪竭陵阳处。 汨罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句。
端午歇后语： 端午节卖月历—---过时了。 癞蛤蟆躲端午---躲过初一，躲不过十五。 端午节的黄鱼---在盛市上。
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端
午
节
01 端午节介绍
传 统
02 端午节传说
节
日
03 端午节习俗
04 端午节诗句
端午节介绍
●中国四大传统节日之一
端午节介绍：
端午节，又称端阳节、龙舟节、重午节、龙节、正阳节、天中节等， 源自天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。仲夏端午，苍龙七宿飞升至 正南中天，是龙飞天的吉日，即如《易经·乾卦》第五爻的爻辞曰：“飞 龙在天”。端午日龙星既“得中”又“得正”，乃大吉大利之象。其起 源涵盖了古老星象文化、人文哲学等方面内容，蕴含着深邃丰厚的文化 内涵；在传承发展中杂揉了多种民俗为一体，节俗内容丰富。扒龙舟与 食粽是端午节的两大礼俗，这两大礼俗在中国自古传承，至今不辍。
介绍端午节起源简析课件PPT
端午： 中文名：端午节 英文名：Dragon Boat Festival或Double Fifth Fe stival 时间：农历五月初五日 习俗：吃粽子，赛龙舟，挂蒿草、艾叶等 国家文化遗产： 2006年5月20日列入第一批名录 世界文化遗产： 2009年9月3就是今年6月9日。 关于端午节的来源一般都认为是纪念 屈原 ，当然，关于它的来源远
不只这些。
端午节也有很多习俗，比如 划龙舟 ， 吃粽子 都是端午节的习
俗。 你知道它是什么时候被世界被世界遗产保护的吗？
2009年9月30日
端午节的来源
在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日，相传这天邪佞当道 ，五毒并出。据《礼记》载，端午源于周代的蓄兰沐浴。《吕氏春秋》中 《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记：“此日 蓄药，以蠲除毒气。”《大戴礼》中记，“五月五日蓄兰为沐浴”以浴驱 邪认为重五是死亡之日的传说也很多。《史记·孟尝君列传》记历史上有 名的孟尝君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，认为“五月子者 ，长于户齐，将不利其父母。”《风俗通》佚文，“俗说五月五日生子， 男害父，女害母”。《论衡》的作者王充也记述：“讳举正月、五月子； 以正月、五月子杀父与母，不得举也。”东晋大将王镇恶五月初五生，其 祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外。 可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。可见从先秦以后，此日均为 不吉之日。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒 以避疫，就是顺理成章的事。并且人们还避“端五”忌讳，称之为“端午 ”。
端午节的来源
孝女曹娥 此说出自东汉《曹娥碑》。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日
不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五 月五日投江，五日后抱出父尸。
不只这些。
端午节也有很多习俗，比如 划龙舟 ， 吃粽子 都是端午节的习
俗。 你知道它是什么时候被世界被世界遗产保护的吗？
2009年9月30日
端午节的来源
在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日，相传这天邪佞当道 ，五毒并出。据《礼记》载，端午源于周代的蓄兰沐浴。《吕氏春秋》中 《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记：“此日 蓄药，以蠲除毒气。”《大戴礼》中记，“五月五日蓄兰为沐浴”以浴驱 邪认为重五是死亡之日的传说也很多。《史记·孟尝君列传》记历史上有 名的孟尝君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，认为“五月子者 ，长于户齐，将不利其父母。”《风俗通》佚文，“俗说五月五日生子， 男害父，女害母”。《论衡》的作者王充也记述：“讳举正月、五月子； 以正月、五月子杀父与母，不得举也。”东晋大将王镇恶五月初五生，其 祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外。 可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。可见从先秦以后，此日均为 不吉之日。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒 以避疫，就是顺理成章的事。并且人们还避“端五”忌讳，称之为“端午 ”。
端午节的来源
孝女曹娥 此说出自东汉《曹娥碑》。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日
不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五 月五日投江，五日后抱出父尸。
端午节的由来和风俗ppt
通过这些具体的传统活动，人们不仅缅怀先人，也寓意着新时代我们的传统文化智慧和精神财富，传承下去。
02 屈原与杀龙 Qu Yuan and Killing the Dragon
屈原投汨罗江
1. 屈原的传说：据传，屈原是楚国的大臣，因国家政治斗争败北而被贬谪。当他听到敌国秦国入侵楚国的消息时，绝望到了极点，选择在汨罗江投江自 尽。他的忠诚和悲壮精神，感动了很多人，成为后人缅怀的对象。 2. 纪念屈原的活动：端午节是为了纪念屈原而设立的，也是最早的龙舟竞赛起源之一。除了划龙舟，人们还会在节日里吃粽子、挂艾叶、赛龙舟等。其 中，吃粽子的习俗源自于屈原投江时，百姓为了不让鱼虾啃食他的身体，就把糯米粽扔进江里，以此表示对他的缅怀之情。 3. 现代端午节的发展：现代的端午节活动，已经不仅仅局限于吃粽子、划龙舟等传统活动上。人们不断探索新的庆祝方式和形式，例如举办文化活动、 展览等。同时，一些地方在端午节时也会举行旅游活动，让更多的人了解并体验这个传统文化节日。
粽叶是粽子制作的重要材料之一，需要选用新鲜嫩绿、柔软 有韧性的发芽毛竹叶，修剪去硬茎、老叶和破损部分，清洗 后放入锅中焯烫数分钟，捞出晾凉备用。
将准备好的糯米洗净浸泡，待软化后与咸肉、鹌鹑蛋、干贝 等配料混合，用粽叶包裹成三角形或长方形的形状，绑紧口 部后放入锅中煮熟即可食用。粽子制作需要注意食材的新鲜 和卫生，同时要掌握好火候和包裹的技巧，制作出色的粽子。
粽子与龙舟竞渡的关系。在端午节，人们除了观看龙舟竞渡比赛外， 还会包粽子，其中有一种传统的说法是：当时为了不让鱼虾咬食屈原 的身体，百姓们便将粽子扔进了江中，以吸引鱼虾，从而保全屈原的 遗体。而如今，包粽子和龙舟竞渡则成为了端午节的重要习俗之一。
龙舟竞渡的神话故事。龙舟竞渡有着许多神话传说，最著名的便是屈 原跳江救国的故事。相传，屈原曾经为了救国，于端午节那天跳进了 汨罗江中自尽，百姓们则驾龙舟去打捞他的遗体，同时还把粽子扔进 江中，以迷惑鱼虾，防止它们咬食尸体。这个故事也因此演变成了龙 舟竞渡比赛的起源。
02 屈原与杀龙 Qu Yuan and Killing the Dragon
屈原投汨罗江
1. 屈原的传说：据传，屈原是楚国的大臣，因国家政治斗争败北而被贬谪。当他听到敌国秦国入侵楚国的消息时，绝望到了极点，选择在汨罗江投江自 尽。他的忠诚和悲壮精神，感动了很多人，成为后人缅怀的对象。 2. 纪念屈原的活动：端午节是为了纪念屈原而设立的，也是最早的龙舟竞赛起源之一。除了划龙舟，人们还会在节日里吃粽子、挂艾叶、赛龙舟等。其 中，吃粽子的习俗源自于屈原投江时，百姓为了不让鱼虾啃食他的身体，就把糯米粽扔进江里，以此表示对他的缅怀之情。 3. 现代端午节的发展：现代的端午节活动，已经不仅仅局限于吃粽子、划龙舟等传统活动上。人们不断探索新的庆祝方式和形式，例如举办文化活动、 展览等。同时，一些地方在端午节时也会举行旅游活动，让更多的人了解并体验这个传统文化节日。
粽叶是粽子制作的重要材料之一，需要选用新鲜嫩绿、柔软 有韧性的发芽毛竹叶，修剪去硬茎、老叶和破损部分，清洗 后放入锅中焯烫数分钟，捞出晾凉备用。
将准备好的糯米洗净浸泡，待软化后与咸肉、鹌鹑蛋、干贝 等配料混合，用粽叶包裹成三角形或长方形的形状，绑紧口 部后放入锅中煮熟即可食用。粽子制作需要注意食材的新鲜 和卫生，同时要掌握好火候和包裹的技巧，制作出色的粽子。
粽子与龙舟竞渡的关系。在端午节，人们除了观看龙舟竞渡比赛外， 还会包粽子，其中有一种传统的说法是：当时为了不让鱼虾咬食屈原 的身体，百姓们便将粽子扔进了江中，以吸引鱼虾，从而保全屈原的 遗体。而如今，包粽子和龙舟竞渡则成为了端午节的重要习俗之一。
龙舟竞渡的神话故事。龙舟竞渡有着许多神话传说，最著名的便是屈 原跳江救国的故事。相传，屈原曾经为了救国，于端午节那天跳进了 汨罗江中自尽，百姓们则驾龙舟去打捞他的遗体，同时还把粽子扔进 江中，以迷惑鱼虾，防止它们咬食尸体。这个故事也因此演变成了龙 舟竞渡比赛的起源。
端午节故事由来和习俗ppt课件
放 风 筝
在中国南方一带，端午节儿童放风筝，称为“放殃”。
艾 虎
旧时端午节驱邪辟崇之物，也作装饰品。我国古代视虎为神兽，俗以为可以镇崇辟邪、保估安宁。
画 额
端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗，可驱避毒虫。 典型的方法是用雄黄酒在小儿额头画“王”字，一借雄黄以驱毒，二借猛虎（“王”似虎的额纹，又虎为兽中之王，因以代虎）以镇邪。
钟之内能处理的分析要素足够一个人干上好几天！人脑的优势在于其智慧，而电脑的优势在于其速度和无过失，如
[ ]
节日介绍
FESTIVAL INTRODUCTION
端午节为每年农历五月初五。据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为“端阳节”。此外端午节还称“午日节、五月节、龙舟节、浴兰节”等。端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日。更有吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、蒿草、艾叶、薰苍术、白芷、喝雄黄酒的习俗。端午节为国家法定节假日之一，并列入世界非物质文化遗产名录。
端午节的意义
用来纪念历史上伟大的民族诗人屈原
1
2
是对我们祖先几千年的民族精神和品格的传承
端午节的习俗
字符延长
挂艾草与菖蒲
民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾草和菖蒲作为重要内容之一。“手执艾旗招百福，门悬蒲剑斩千邪”。端午节在门口挂艾草、菖蒲，就像贴上一道灵符，可以趋利避害。过端午，一般会将艾草绑成一束，然后插在门楣上，或是在门楣两端分别插上一根艾草。 艾草代表招百福，插在门口代表招百福，可使主人身体健康。艾草也是一种可以治病的药草，从中国古代开始就一直是药用植物，针灸里面的灸法，就是用艾草作为主要成分，放在穴道上进行灼烧来治病。有关艾草可以驱邪的传说已经流传很久，主要也是因为它具备医药功能而来。
端午节的来历PPT
端午节，本是南方吴越先民创立用于拜祭
龙祖的节日。因传说战国时期的楚国诗人
屈原在五月五日跳汨罗江自尽，后来人们
亦将端午节作为纪念屈原的节日
3
端午节的习俗
端午节习俗主要有扒龙舟、祭龙、采草药、
挂艾草与菖蒲、拜神祭祖。
4
端午节的诗句
端午日赐衣
宫衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。
自天题处湿，当暑著来清。
演讲人:xxx
目录
CATALOG
01. • 端午节的简介
05. • 端午节的传承
02. • 端午节的来历
06. • 端午节的演变
03. • 端午节的习俗
07.
•
端午节的文化精 神
04. • 端午节的诗句
1
端午节的简介
端午节又称端阳节、龙舟节节期在农历五
月初五，是中国民间的传统节日。
2
端午节的来历
意内称长短，终身荷圣情传承，就是让端午节所蕴含的精神
价值，内化于心，外化于行。
6
端午节的演变
端午节的一系列活动一直以来都是全民参
与的节日习俗，但在其演变成纪念屈原的
节俗活动后，社会参与阶层范围更大，热
情也更高
7
端午节的文化精神
中国的大半民族都过端午节，并在端午节
时举办纪念屈原的活动，这无疑是受汉族
的影响，可见端午节习俗对于中华民族认
同感有着极大的促进作用。
谢谢大家
祝大家端午节快乐！
中国传统节日的传说ppt课件
除夕的传说
关于年的由来，还有一个传说。相传
在远古时候，我们的祖先曾遭受一种最凶
猛的野兽的威胁。这种猛兽叫“年”，它
捕百兽为食，到了冬天，山中食物缺乏时，
还会闯入村庄，猎食人和牲畜，百姓惶惶
不可终日。人和“年”斗争了很多年，人
们发现，年怕三种东西，红颜色、火光、
响声。于是在冬天人们在自家门上挂上红
颜色的桃木板，门口烧火堆，夜里通宵不
牛，却让他等有了十头牛时才能回家，
牛郎无奈只好赶着牛出了村。
牛郎独自一人赶着牛进了山，在草
深林密的山上，他坐在树下伤心，不知
道何时才能赶着十头牛回家，这时，有
位须发皆白的老人出现在他的面前，问
他为何伤心，当得知他的遭遇后，笑着
对他说：“别难过，在伏牛山里有一头
病倒的老牛，你去好好喂养它，等老牛
病好以后，你就可以赶着它回家了。
端午节的传说
江上的渔夫和岸上的百姓，听说屈原大夫投江自尽，
都纷纷来到江上，奋力打捞屈原的尸体，纷纷拿来了粽
子、鸡蛋投入江中，有些郎中还把雄黄酒倒入汪中，以
Байду номын сангаас
便药昏蛟龙水兽，使屈原大夫尸体免遭伤害。 从此，每
年五月初--屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，
投粽子，以此来纪念伟大的爱国诗人，端午节的风俗就
分给大家，并教大家养蚕，抽丝，织出又光又亮的绸缎。
牛郎和织女结婚后，男耕女织，情深意重，他们生了一男一
女两个孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不长，这事很快便
让天帝知道，王母娘娘亲自下凡来，强行把织女带回天上，恩爱
夫妻被拆散。
七夕的由来
牛郎上天无路，还是老牛告诉牛
郎，在它死后，可以用它的皮做成鞋， 穿着就可以上天。牛郎按照老牛的话 做了，穿上牛皮做的鞋，拉着自己的 儿女，一起腾云驾雾上天去追织女， 眼见就要追到了，岂知王母娘娘拔下 头上的金簪一挥，一道波涛汹涌的天 河就出现了，牛郎和织女被隔在两岸， 只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情 感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成 鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王 母娘娘对此也无奈，只好允许两人在 每年七月七日于鹊桥相会。
端午节由来(共18张PPT)
舟们打尸屈死 记
与荡捞体原后 》
纪舟贤。投为 和
念江臣那汨蛟 北
屈河屈时罗龙 周
原之大，江所 宗
相上夫恰后困 懔
关 ， 有 唐 代 文
， 此 后 才 逐 渐
时 ， 再 次 冒 雨
逢 雨 天 ， 湖 面
， 当 地 百 姓 闻
， 世 人 哀 之 ，
《
荆 楚 岁 时
•
端 午 节 的 由 来
月数 五日也投江日不见尸体迎 涛 神 ， ，，此 五当说 日时出 后孝自 抱女东 出曹汉 父娥《 尸年曹 。仅娥
民俗专家介绍说，每逢举行赛龙舟的活动时，就像一次盛大的节日来临。有些地方五 六十只龙舟同时参赛，每只船头上都安装有各式各样的木雕龙头，色彩绚丽，形态各 异，有金龙、黄龙、白龙、乌龙等。开赛号令一响，只只龙舟犹如离弦之箭、出山之 虎，奋勇争先，一往无前。
每只船上鼓锣喧天，喊声阵阵，你追我赶，力争上游。河岸两侧人头攒动，万 众欢腾。前来呐喊助威的观众，群情激昂，欢声震天。扣人心弦的龙舟竞渡，把 端午节的节日气氛推向了高潮。
艾草悬挂作“门神”端午杭州艾香悠悠
嘉兴五芳斋的鲜肉粽四季供应，用筷子分夹四块，块块见肉，芬芳和润，酥烂嫩鲜，肥糯不腻。
开赛号令一响，只只龙舟犹如离弦之箭、出山之虎，奋勇争先，一往无前。
据小荷说孩包， 喜 等屈欢，原的有于是用3糯五飞五、月禽色米绿初走丝、豆五兽线绿自类缠鸭投的成豆蛋汨，的各粽罗如，江虎有75，、用0死豹碎克后子布，为；缝花蛟成生龙的所，米困内2，装5克世香，人料哀（熟之用咸，中鸭每草蛋于药黄此白5日芷个投、。五川色芎将丝、蛋粽芩黄子草于、切水排碎中草与， 、以山糯驱奈米蛟、、龙甘。松绿、豆高、本行花制生成），佩在胸前，
❖
中国传统节日之端午节精美完整版ppt课件
端午节的来历
恶日
俗说五月五日生子，男害父，女害母 在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日
东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶” 宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外
可见从先秦以后，此日均为不吉之日 在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰 苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫， 就是顺理成章的事。 端午节的来历
纪念屈原
此说最早出自南朝梁代 吴均《续齐谐记》和北周宗懔 《荆楚岁时记》的记载。据说， 屈原于五月初五自投汨罗江， 死后为蛟龙所困，世人哀之， 每于此日投五色丝粽子于水中， 以驱蛟龙。
端午节的来历
纪念屈原
又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救， 一直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖 面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤 臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了 寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞 赛。
·
（ 宋 欧 阳
渔 家 傲
修
）
五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。 金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊 共。叶里黄骊时一弄。犹松等闲惊破纱窗梦。
目录
一、端午节的来历 二、端午节的主要习俗 三、端午节的诗词 四、端午节的当代演化
中国大陆
中20国09大年陆湖南北方省地代区表端中午华节人习民俗共保 存和较国完向善联，合也国较教北科方文地组区织气申氛报浓 厚世，界各文地化纷遗纷产举的办湖各北种秭规归模“的屈赛 龙原舟故活里动端，午家习庭俗也”都，包黄粽石子“全西家 同塞吃神，舟虽会然”不赛一龙定舟代，表湖端南午“节汨本 身罗的江纪畔念端屈午原习的俗意”义，，江很苏多苏人州尤 其祭是伍青子少胥年的都“不苏知州道端它午代习表俗的”含， 义就。是但中这国种大习陆俗长一江直流保域留三着个。省
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目录
C O N TA N T
壹、节日简介 贰、民间活动
叁、传统食俗
肆、文化作品
壹节日简介
节日简介
端午节，为每年农历五月初五。据《荆楚岁 时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月 是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天 气之日，故五月初五亦称为“端阳节”。此 外端午节还称“午日节、五月节、龙舟节、 浴兰节”等。端午节是流行于中国以及汉字
节日简介
端午从字面上还有“端五”、“重五”、“重午” 等名称。“端”古汉语有开头、初始的意思，称 “端五”也就如称“初五”。《风土记》里说： “仲夏端午。端者，初也。”每月有三个五日， 头一个五日就是“端五”。古人习惯把五月的前 几天分别以端来称呼，元代陈元靓《岁时广记》 云：“京师市尘人，以五月初一为端一，初二为 端二，数以至五谓之端五。”
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文化圈诸国的传统文化节日。
节日简介
端午节起源于中国，最初为古代百越地区（长江中 下游及以南一带）崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀 的节日，百越之地春秋之前有在农历五月初五以龙 舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗。后因战国时 期的楚国（今湖北）诗人屈原在该日抱石跳汨罗江 自尽，统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念 屈原的节日；部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说 法。
传统食俗
吃打糕
端午节是吉林省延边朝鲜族人民隆重的节 日。这一天最有代表性的食品是清香的打 糕。打糕，就是将艾蒿与糯米饭，放置于 独木凿成的大木槽里，用长柄木棰打制而 成的米糕。这种食品很有民族特色，又可 增添节日的气氛。
传统食俗
吃茶蛋
江西南昌地区，端午节要煮茶蛋和盐 水蛋吃。蛋有鸡蛋、鸭蛋、鹅蛋。蛋 壳涂上红色，用五颜六色的网袋装着， 挂在小孩子的脖子上，意为祝福孩子 逢凶化吉，平安无事。
民间活动
龙舟竞渡
竞渡开始时，气氛十分热烈。近代的龙舟比赛也 大抵相同，不过规程稍严格一些。近年来，国内 外都出现了国际龙舟比赛，吸引了各国健儿。除 了比赛速度外，划龙舟还有其他一些活动。比如 龙舟游乡，是在龙舟竞渡时划着龙舟到附近熟悉 的村庄游玩、集会。有时龙舟还有各种花样的划 法，具有表演的含义。
传统食俗
吃粽子
端午节吃粽子，古往今来，中国各地都一样。如今 的粽子更是多种多样，璀璨纷呈。现今各地的粽子， 一般都用箬壳包糯米，但内含的花色则根据各地特 产和风俗而定，著名的有桂圆粽、肉粽、水晶粽、 莲蓉粽、蜜饯粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、 咸蛋粽等等。
传统食俗
饮雄黄酒
端午饮雄黄酒的习俗，从前在长江流域地区 极为盛行。古语曾说 “饮了雄黄酒，病魔都 远走”。雄黄是一种矿物质，俗称“鸡冠 石”，其主要成分是硫化砷，并含有汞，有 毒。一般饮用的雄黄酒，只是在白酒或自酿 的黄酒里加入微量雄黄而成，无纯饮的。
文化作品
《乙卯重五诗》（南宋·陆游）
重五山村好，榴花忽已繁。 粽包分两髻，艾束著危冠。 旧俗方储药，羸躯亦点丹。 日斜吾事毕，一笑向杯盘。
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民间活动
“驱除”五毒
民间认为五月是五毒(蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾 蜍)出没之时，民间要用各种方法以预防五毒之 害。一般在屋中贴五毒图，以红纸印画五种毒物， 再用五根针刺于五毒之上，即认为毒物被刺死， 再不能横行了。这是一种辟邪巫术遗俗。民间又 在衣饰上绣制五毒，在饼上缀五毒图案，均含驱 除之意。
叁传统食俗
民间活动
拴五色丝线
中国古代崇拜五色，以五色为吉祥色。因而，节日 清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、 脚腕、脖子上拴五色线。系线时，禁忌儿童开口说 话。五色线不可任意折断或丢弃，只能在夏季一场 大雨或第一次洗澡时，抛到河里。据说，戴五色线 的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害；扔到河里，意 味着让河水将瘟疫、疾病冲走，儿童由此可以保安 康。
节日简介
古人纪年通用天干地支，按地支顺序推算，农历 的正月开始为寅月，按地支“子丑寅卯辰巳午未 申酉戌亥”顺序推算，第五个月正是“午月”， 而午时又为“阳辰”，所以端午也叫“端阳”。 午，古人与“五”通用，故端午与端五同义。又 因其月日数相同，人们又称端午节为“重五节” 或“重午节”。
贰民间活动
民间活动
挂荷包
陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端 五以赤白彩造如囊，以彩线贯之，搐使如花形。”以 及另一种“蚌粉铃”：“端五日以蚌粉纳帛中，缀之 以绵，若数珠。令小儿带之以吸汗也”。这些随身携 带的袋囊，内容物几经变化，从吸汗的蚌粉、驱邪的 灵符、铜钱，辟虫的雄黄粉，发展成装有香料的香囊， 制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。
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Hale Waihona Puke 肆文化作品文化作品
《五月五日》 （宋·梅尧臣）
屈氏已沉死，楚人哀不容。 何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。 未泯生前恨，而追没后踪。 沅湘碧潭水，应自照千峰。
文化作品
《端午》 （唐·文秀）
节分端午自谁言， 万古传闻为屈原， 堪笑楚江空渺渺， 不能洗得直臣冤。
文化作品
《端午》 （唐·李隆基）
端午临中夏，时清日复长。 盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。 事古人留迹，年深缕积长。 当轩知槿茂，向水觉芦香。 亿兆同归寿，群公共保昌。 忠贞如不替，贻厥后昆芳。
C O N TA N T
壹、节日简介 贰、民间活动
叁、传统食俗
肆、文化作品
壹节日简介
节日简介
端午节，为每年农历五月初五。据《荆楚岁 时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月 是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天 气之日，故五月初五亦称为“端阳节”。此 外端午节还称“午日节、五月节、龙舟节、 浴兰节”等。端午节是流行于中国以及汉字
节日简介
端午从字面上还有“端五”、“重五”、“重午” 等名称。“端”古汉语有开头、初始的意思，称 “端五”也就如称“初五”。《风土记》里说： “仲夏端午。端者，初也。”每月有三个五日， 头一个五日就是“端五”。古人习惯把五月的前 几天分别以端来称呼，元代陈元靓《岁时广记》 云：“京师市尘人，以五月初一为端一，初二为 端二，数以至五谓之端五。”
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文化圈诸国的传统文化节日。
节日简介
端午节起源于中国，最初为古代百越地区（长江中 下游及以南一带）崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀 的节日，百越之地春秋之前有在农历五月初五以龙 舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗。后因战国时 期的楚国（今湖北）诗人屈原在该日抱石跳汨罗江 自尽，统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念 屈原的节日；部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说 法。
传统食俗
吃打糕
端午节是吉林省延边朝鲜族人民隆重的节 日。这一天最有代表性的食品是清香的打 糕。打糕，就是将艾蒿与糯米饭，放置于 独木凿成的大木槽里，用长柄木棰打制而 成的米糕。这种食品很有民族特色，又可 增添节日的气氛。
传统食俗
吃茶蛋
江西南昌地区，端午节要煮茶蛋和盐 水蛋吃。蛋有鸡蛋、鸭蛋、鹅蛋。蛋 壳涂上红色，用五颜六色的网袋装着， 挂在小孩子的脖子上，意为祝福孩子 逢凶化吉，平安无事。
民间活动
龙舟竞渡
竞渡开始时，气氛十分热烈。近代的龙舟比赛也 大抵相同，不过规程稍严格一些。近年来，国内 外都出现了国际龙舟比赛，吸引了各国健儿。除 了比赛速度外，划龙舟还有其他一些活动。比如 龙舟游乡，是在龙舟竞渡时划着龙舟到附近熟悉 的村庄游玩、集会。有时龙舟还有各种花样的划 法，具有表演的含义。
传统食俗
吃粽子
端午节吃粽子，古往今来，中国各地都一样。如今 的粽子更是多种多样，璀璨纷呈。现今各地的粽子， 一般都用箬壳包糯米，但内含的花色则根据各地特 产和风俗而定，著名的有桂圆粽、肉粽、水晶粽、 莲蓉粽、蜜饯粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、 咸蛋粽等等。
传统食俗
饮雄黄酒
端午饮雄黄酒的习俗，从前在长江流域地区 极为盛行。古语曾说 “饮了雄黄酒，病魔都 远走”。雄黄是一种矿物质，俗称“鸡冠 石”，其主要成分是硫化砷，并含有汞，有 毒。一般饮用的雄黄酒，只是在白酒或自酿 的黄酒里加入微量雄黄而成，无纯饮的。
文化作品
《乙卯重五诗》（南宋·陆游）
重五山村好，榴花忽已繁。 粽包分两髻，艾束著危冠。 旧俗方储药，羸躯亦点丹。 日斜吾事毕，一笑向杯盘。
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01
02
03
04
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民间活动
“驱除”五毒
民间认为五月是五毒(蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾 蜍)出没之时，民间要用各种方法以预防五毒之 害。一般在屋中贴五毒图，以红纸印画五种毒物， 再用五根针刺于五毒之上，即认为毒物被刺死， 再不能横行了。这是一种辟邪巫术遗俗。民间又 在衣饰上绣制五毒，在饼上缀五毒图案，均含驱 除之意。
叁传统食俗
民间活动
拴五色丝线
中国古代崇拜五色，以五色为吉祥色。因而，节日 清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、 脚腕、脖子上拴五色线。系线时，禁忌儿童开口说 话。五色线不可任意折断或丢弃，只能在夏季一场 大雨或第一次洗澡时，抛到河里。据说，戴五色线 的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害；扔到河里，意 味着让河水将瘟疫、疾病冲走，儿童由此可以保安 康。
节日简介
古人纪年通用天干地支，按地支顺序推算，农历 的正月开始为寅月，按地支“子丑寅卯辰巳午未 申酉戌亥”顺序推算，第五个月正是“午月”， 而午时又为“阳辰”，所以端午也叫“端阳”。 午，古人与“五”通用，故端午与端五同义。又 因其月日数相同，人们又称端午节为“重五节” 或“重午节”。
贰民间活动
民间活动
挂荷包
陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端 五以赤白彩造如囊，以彩线贯之，搐使如花形。”以 及另一种“蚌粉铃”：“端五日以蚌粉纳帛中，缀之 以绵，若数珠。令小儿带之以吸汗也”。这些随身携 带的袋囊，内容物几经变化，从吸汗的蚌粉、驱邪的 灵符、铜钱，辟虫的雄黄粉，发展成装有香料的香囊， 制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。
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Hale Waihona Puke 肆文化作品文化作品
《五月五日》 （宋·梅尧臣）
屈氏已沉死，楚人哀不容。 何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。 未泯生前恨，而追没后踪。 沅湘碧潭水，应自照千峰。
文化作品
《端午》 （唐·文秀）
节分端午自谁言， 万古传闻为屈原， 堪笑楚江空渺渺， 不能洗得直臣冤。
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《端午》 （唐·李隆基）
端午临中夏，时清日复长。 盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。 事古人留迹，年深缕积长。 当轩知槿茂，向水觉芦香。 亿兆同归寿，群公共保昌。 忠贞如不替，贻厥后昆芳。