人教版九年级历史上册《古代两河流域》PPT课件
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人教部编版历史九年级上册第2课 古代两河流域 (共38张PPT)
古代两河流域文明成就总结：
古巴比伦王国 强大的中央集权国家 世界上迄今发现的古 《汉谟拉比法典》 代第一部比较完备的 成文法典。 楔形文字 有力推动了西亚文化的发展
形成22个字母，为 （腓尼基）字母文字 以后欧洲的字母文 字奠定了基础。
空中花园、阴历、60进位制……
字母文字
文字的发展
（ 象 形 、 楔 形 文 字 ）
两河流域
全盛时期的古巴比伦王国 （公元前18世纪）
古巴比伦城想象图
公元前18世纪汉谟 拉比统一两河流域。 汉谟拉比死后，国 内各种矛盾激化， 许多地方发生暴动， 国力逐渐衰落。前 1595年，古巴比伦 王国被外族（赫梯 人）灭亡。
古巴比伦城遗址
第2课 古代两河流域 三、《汉谟拉比法典》 1、地位：是迄今已知 世界上第一部较为完 整的成文法典。
历法：（太）阴历和七天一星期制度
想想看，当今世界上普遍采用 什么进位制？
二进制、四进制、六进制、 十进制、十二进制、 十六进制、60进位制（两河 流域）。
这座神话般的建筑是在公元前600年左 右尼布甲尼撒二世为他的王后修建的
相传，新巴比伦王国国王尼布甲尼撒 二世娶波斯国公主赛米拉米斯为妃。公 主日夜思念花木繁茂的故土，郁郁寡欢。 国王为取悦爱妃，即下令在都城巴比伦 兴建了高达２５米的花园。此园采用立 体叠园手法，在高高的平台上，分层重 叠，层层遍植奇花异草，并埋设了灌溉 用的水源和水管，花园由镶嵌着许多彩 色狮子的高墙环绕。王妃见后大悦。因 从远处望去，此园如悬空中，故又称 “空中花园”。
第2课 古代两河流域 二、古巴比伦王国
2、汉谟拉比统治：汉谟拉比实行 （奴隶制）君主专制制度，加强中 央集权，还制定了一部较为系统和 完整的法典。 地位：他在位时是古巴比伦王国最 强盛的时期。
第2课 古代两河流域 课件(共28张PPT)
太阳神沙马什
象征权力与正义的权杖
国王汉谟拉比
太阳神正在把象征国王权力 的权杖授予汉谟拉比
安努与恩里尔（古巴比伦的神） 为人类造福，命令我，荣耀而敬 神的国王，汉谟拉比，发扬正义， 消灭邪恶不法的人，恃强而不凌 弱，使我如同沙马什一样，统治 百姓，光耀大地。
——《汉谟拉比法典》序言
君权神授
我是小法官
（公元 古提王国与拉格什第二
前4000-
王朝
2006年）
乌尔第三王朝
2900-2334 2334-2193 2193-2120 2112-2006
伊辛-拉尔萨
2006-1763
第 二 阶 段
巴比伦 文明 （公元 前2006539年）
古巴比伦王国 加喜特王朝 伊辛第二王朝 巴比伦第五王朝
亚述帝国
1894-1595 1595-1157 1157-1025 1025-732 732-627
部编人教版九年级上册·第一单元·第2课
西亚
两河流域文明
两河
幼发拉底河&底格里斯河
两河流域
又称“美索不达米亚”， 意为“两河之间的地方， （今伊拉克境内）
希罗多德说，在美索不达米亚，小麦的 收 成 是 播 下 种 子 的 200 倍 。 普 林 尼 说 ， 一年可收获两次小麦，此后还可以长出 优质的饲料，棕榈树繁茂，水果种类众 多；至于建筑材料，美索不达米亚有一 种可以制成砖的粘土。
社会生活：法典中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷 等方面的规定，显示出古巴比伦繁荣的商品经济。
我是小法官
人物介绍： 有公民权的自由民阿某；有公民权的自由民维某；没有公民权的自由民穆某
事件一：阿某与维某合开了一家船舶货运公司，雇佣了穆某为船 工，帮助其运输货物，有一次穆某因自己疏忽导致沉船且船上物 资全部损失。阿某得知此事之后非常生气，阿某与穆某发生冲突， 维某儿子前来劝架，但因争执激烈，阿某不慎导致维某儿子眼睛 受伤，穆某牙齿脱落。
人教部编版历史九上第2课 古代两河流域(24页)【课件】(共24张PPT)
对外：河流域中下游地区的统一。
汉谟拉比 对内：实个行等级君，主制专定制较制为度系，统社完会整划法分典三。
二、古巴比伦王国
我我的，国汉家谟非拉常比稳，固。 必大将权千独秋揽万，代是长盛 不众衰神。之王！！！
汉谟拉比的独白是否符合历史真 实呢？
汉谟拉比
不符合！汉谟拉比死后国力衰弱。最 终被赫梯人灭亡。
A 1、两河流域出现奴隶制小国的是在 （
）
A.约公元前3500年 C.约公元前1800年
B.约公元前2400年 D.约公元前3100年
2、《圣经》里把两河流域描绘成“人类幸福的伊
B 甸园”。在这里曾经孕育着的文明古国是（
）ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
A.古代埃及
B.古巴比伦
C.古代印度
D.古代中国
B 3、我想研究古代西亚两河流域奴隶社会的情况，请
学 唱 爱 在 西 元 前
第一单元 古代亚非文明
两河 流域
西亚的两河是： 底_格_里__斯__河_、__幼__发_拉_ 底河
两河流域又叫做： _美_索__不__达_米__亚____，大 体在今天的伊拉克。
一、古代两河流域文明
两河带来的泥沙在下游不断淤 积，形成了辽阔的平原，把干 旱贫瘠的地区变成了西亚唯一 的沃土肥田，《圣经》中的 “伊甸园”即在此。两河流域 无天然屏障，许多古代民族相 继在此登台亮相，演出一部弱 肉强食的战争史...
规定：1.拐带、帮助奴隶逃跑 的人要被处死。 2.奴隶打了自由民，要被割去 耳朵。
请问我的法典维护哪一阶级的利益？ 维护奴隶主利益。这也是《汉谟拉比法典》 的性质。
三、《汉谟拉比法典》
1.男性家长对奴隶有生杀予夺之权。 2.男子欠款，可用妻子抵债。 3.打自己父亲，将被砍断双手。
汉谟拉比 对内：实个行等级君，主制专定制较制为度系，统社完会整划法分典三。
二、古巴比伦王国
我我的，国汉家谟非拉常比稳，固。 必大将权千独秋揽万，代是长盛 不众衰神。之王！！！
汉谟拉比的独白是否符合历史真 实呢？
汉谟拉比
不符合！汉谟拉比死后国力衰弱。最 终被赫梯人灭亡。
A 1、两河流域出现奴隶制小国的是在 （
）
A.约公元前3500年 C.约公元前1800年
B.约公元前2400年 D.约公元前3100年
2、《圣经》里把两河流域描绘成“人类幸福的伊
B 甸园”。在这里曾经孕育着的文明古国是（
）ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
A.古代埃及
B.古巴比伦
C.古代印度
D.古代中国
B 3、我想研究古代西亚两河流域奴隶社会的情况，请
学 唱 爱 在 西 元 前
第一单元 古代亚非文明
两河 流域
西亚的两河是： 底_格_里__斯__河_、__幼__发_拉_ 底河
两河流域又叫做： _美_索__不__达_米__亚____，大 体在今天的伊拉克。
一、古代两河流域文明
两河带来的泥沙在下游不断淤 积，形成了辽阔的平原，把干 旱贫瘠的地区变成了西亚唯一 的沃土肥田，《圣经》中的 “伊甸园”即在此。两河流域 无天然屏障，许多古代民族相 继在此登台亮相，演出一部弱 肉强食的战争史...
规定：1.拐带、帮助奴隶逃跑 的人要被处死。 2.奴隶打了自由民，要被割去 耳朵。
请问我的法典维护哪一阶级的利益？ 维护奴隶主利益。这也是《汉谟拉比法典》 的性质。
三、《汉谟拉比法典》
1.男性家长对奴隶有生杀予夺之权。 2.男子欠款，可用妻子抵债。 3.打自己父亲，将被砍断双手。
人教版九年级上册历史第2课 古代两河流域课件(共39张PPT)
法典刻在一块黑色石柱上,除前言外,正文共有282条,内容十分广泛,从中可 以清晰地了解古巴比伦社会。 (1)从法典中可知,古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民 和奴隶三个严格的社会等级。 (2)奴隶制度在古巴比伦相当发达。 (3)同时，法典中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定,说明
大部分地区受热带沙漠气候与温 带大陆性气候影响，气候干旱
问题思考：地理环境对两河流域文明形成会有怎样的影响？
受制于自然条件，该地区农业生产在洪水泛滥季
节需要排涝，其他季节则依赖人工灌溉，因而古代 两河流域南部的居民很早就开始修渠筑堤。
古巴比伦城的供水系統
了解两河流域文明历程
前18世纪 汉谟拉比 _完成统一
（二）楔形文字
楔形文字，又称为钉头文字，因其书写笔画的形状酷似木楔或钉 子而得名。由苏美尔人发明，是迄今为止被发现的最古老的文字之一， 也是古代两河流域最主要的文化成就。
思考：1、楔形文字有何特点？ 多在泥板上刻画、形同楔形、笔画多为具三角形的线条
2. 楔形文字的发明有何重要历史价值？
方便地区间的交流；促进社会文化的发展；代表着两河文明，是两河地 区文明的重要标志。
前1894年阿摩利人建立古巴比伦 前16世纪被外族灭亡 前4000 前2000 公元 元年
前3500年出现小国
汉谟拉比，阿摩利人的巴比伦王国的第六任国王（约西元前1792年－前 1750年（中年表）或前1728年－前1686年（短年表）在位）。在一连串战 争中，他击败邻国，将巴比伦的统治区域扩展至整个两河流域（美索不达米 亚），建立起强大的中央集权国家。从而使巴比伦第一王朝达到全盛。尽管 他的巴比伦帝国掌控了整个两河流域，他的继承者却无力保持他的伟业，帝 国最终走向衰亡
人教部编版历史九年级上第2课古代两河流域课件(共30张PPT)
（3）数学： 60进位制 （4）政治： 君主专制制度
汉谟拉比的贡献：
1、统一两河流域； 2、实行君主专制制度，加强中央集权； 3、制定《汉谟拉比法典》
汉谟拉比统一两河流域，建立强大的中央集权国家
4、文明成就
（1）文字： 楔形文字
（2）历法： 太阴历
（3）数学： 60进位制 （4）政治： 君主专制制度
b.家庭奴隶制：是古巴比伦的一大特征，男性家 长对奴隶有生杀予夺之权，对妻子儿女有绝对权 威，在欠债时甚至可以将妻儿送去抵债。 c,经济领域：有关于租赁、雇佣、交换、借贷等方 面的规定，说明商品经济在古巴比伦比较活跃。
如果贵族阶层的人打了贵族出身的人，须罚 银一明那。如果任何人的奴隶打了自由民出身的 人，处割耳之刑。(第203条，第205条) 如果奴隶告其主人云“你不是我的主人”， 则主人应证实其为自己的奴隶，然后主人可以割 掉奴隶的耳朵。(第282条) 如果一个人盗窃了寺庙或商行的货物，处死刑； 接受赃物者也处死刑。(第6条) 若一自由民的房屋失火，另一前去灭火的自 由民看见房屋主人的财产，并据为己有，这个人 应被扔进火中。(第25条) 如果自由民毁损任何自由民的眼睛，则应毁其 反映了法典的公正观念，但这种公正主要体现在身 眼睛。 (第196条) 份和社会地位相同的人之间 如果自由民折断自由民的手足，则应折 其手足。(第197条)
《汉谟拉比法典》 （5）法律：
《汉谟拉比法典》
1、制定者： 2、地位： 3、内容： 4、实质：
《汉谟拉比法典》
汉谟拉比
太阳神
君权神授
汉谟拉比法典石柱，文物现存法国巴黎卢浮宫
《汉谟拉比法典》的地位：
是迄今已知世界上第一部比较完整 的成文法典。
《汉谟拉比法典》的内容：
汉谟拉比的贡献：
1、统一两河流域； 2、实行君主专制制度，加强中央集权； 3、制定《汉谟拉比法典》
汉谟拉比统一两河流域，建立强大的中央集权国家
4、文明成就
（1）文字： 楔形文字
（2）历法： 太阴历
（3）数学： 60进位制 （4）政治： 君主专制制度
b.家庭奴隶制：是古巴比伦的一大特征，男性家 长对奴隶有生杀予夺之权，对妻子儿女有绝对权 威，在欠债时甚至可以将妻儿送去抵债。 c,经济领域：有关于租赁、雇佣、交换、借贷等方 面的规定，说明商品经济在古巴比伦比较活跃。
如果贵族阶层的人打了贵族出身的人，须罚 银一明那。如果任何人的奴隶打了自由民出身的 人，处割耳之刑。(第203条，第205条) 如果奴隶告其主人云“你不是我的主人”， 则主人应证实其为自己的奴隶，然后主人可以割 掉奴隶的耳朵。(第282条) 如果一个人盗窃了寺庙或商行的货物，处死刑； 接受赃物者也处死刑。(第6条) 若一自由民的房屋失火，另一前去灭火的自 由民看见房屋主人的财产，并据为己有，这个人 应被扔进火中。(第25条) 如果自由民毁损任何自由民的眼睛，则应毁其 反映了法典的公正观念，但这种公正主要体现在身 眼睛。 (第196条) 份和社会地位相同的人之间 如果自由民折断自由民的手足，则应折 其手足。(第197条)
《汉谟拉比法典》 （5）法律：
《汉谟拉比法典》
1、制定者： 2、地位： 3、内容： 4、实质：
《汉谟拉比法典》
汉谟拉比
太阳神
君权神授
汉谟拉比法典石柱，文物现存法国巴黎卢浮宫
《汉谟拉比法典》的地位：
是迄今已知世界上第一部比较完整 的成文法典。
《汉谟拉比法典》的内容：
人教部编版历史九上第2课《古代两河流域》课件(共31张PPT)
维护奴隶主统治阶级利益，是代 表奴隶主意志的法律。
2、它与现代的法律精神有什么不同？
现代法律精神是人人平等的。而《汉 谟拉比法典》规定了奴隶主对平民和 奴隶所享有特权。这同现代法律所弘 扬的人道主义精神和平等精神是不同 的。
• 结合教材第8页相关史事
• 第从16汉条：谟自拉由民比藏法匿典宫廷的或内穆什容钦看努（，指它被征处服处地维 区应护的处奴人死）。隶之主逃奴阶于级其的家，利而益据不，交强出者化，奴此隶家家主主阶
空中花园
空中花园，是古代世界七大奇迹之一，又称悬园。在公元前6世纪 由新巴比伦王国的尼布甲尼撒二世（Nebuchadnezzar）在巴比伦 城为其患思乡病的王妃安美依迪丝（Amyitis）修建的。现已不存。 空中花园据说采用立体造园手法，将花园放在四层平台之上，由沥 青及砖块建成，平台由25米高的柱子支撑，并且有灌溉系统，奴隶 不停地推动连系著齿轮的把手。园中种植各种花草树木，远看犹如 花园悬在半空中。巴比伦文献中，空中花园始终是一个谜，甚至没 有一篇提及空中花园。
• 三．《汉谟拉比法典》
• 1.《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为 完整的成文法典。法典刻在一块黑色石柱上，除前 言外，正文共有282条，内容十分广泛，从中可以 清晰地了解古巴比伦社会。
• 2.从法典中可知，古巴比伦分为拥有公民权的自由 民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级。 奴隶制度在古巴比伦相当发达。战俘是奴隶的主要 来源，也有买卖奴隶的现象。法典明显保留了一些 原始时代的观念。同时，法典中有许多关于租赁、 雇佣、交换、借贷等方面的规定，说明商品经济在 古巴比伦比较活跃。
巴 格 达
谟
汉谟拉比统一两河流域，建立强大的中央集权国家
二、古巴比伦王国的建立
2、它与现代的法律精神有什么不同？
现代法律精神是人人平等的。而《汉 谟拉比法典》规定了奴隶主对平民和 奴隶所享有特权。这同现代法律所弘 扬的人道主义精神和平等精神是不同 的。
• 结合教材第8页相关史事
• 第从16汉条：谟自拉由民比藏法匿典宫廷的或内穆什容钦看努（，指它被征处服处地维 区应护的处奴人死）。隶之主逃奴阶于级其的家，利而益据不，交强出者化，奴此隶家家主主阶
空中花园
空中花园，是古代世界七大奇迹之一，又称悬园。在公元前6世纪 由新巴比伦王国的尼布甲尼撒二世（Nebuchadnezzar）在巴比伦 城为其患思乡病的王妃安美依迪丝（Amyitis）修建的。现已不存。 空中花园据说采用立体造园手法，将花园放在四层平台之上，由沥 青及砖块建成，平台由25米高的柱子支撑，并且有灌溉系统，奴隶 不停地推动连系著齿轮的把手。园中种植各种花草树木，远看犹如 花园悬在半空中。巴比伦文献中，空中花园始终是一个谜，甚至没 有一篇提及空中花园。
• 三．《汉谟拉比法典》
• 1.《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为 完整的成文法典。法典刻在一块黑色石柱上，除前 言外，正文共有282条，内容十分广泛，从中可以 清晰地了解古巴比伦社会。
• 2.从法典中可知，古巴比伦分为拥有公民权的自由 民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级。 奴隶制度在古巴比伦相当发达。战俘是奴隶的主要 来源，也有买卖奴隶的现象。法典明显保留了一些 原始时代的观念。同时，法典中有许多关于租赁、 雇佣、交换、借贷等方面的规定，说明商品经济在 古巴比伦比较活跃。
巴 格 达
谟
汉谟拉比统一两河流域，建立强大的中央集权国家
二、古巴比伦王国的建立
人教部编版历史九上第2课《古代两河流域》课件(共31张PPT)
• 2.从法典中可知，古巴比伦分为拥有公民权的自由 民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级。 奴隶制度在古巴比伦相当发达。战俘是奴隶的主要 来源，也有买卖奴隶的现象。法典明显保留了一些 原始时代的观念。同时，法典中有许多关于租赁、 雇佣、交换、借贷等方面的规定，说明商品经济在 古巴比伦比较活跃。
人 教 部 编 版 历史九 上第2课 《古代 两河流 域》课 件(共 31张PP T)
地位：《汉谟拉比法典》是世界上第一部 比较完整的成文法典
是了解和研究古巴比伦社会的重要资料。
《汉谟拉比法典》的内容： 1.社会等级：拥有公民权的自由民
无公民权的自由民 奴隶三个等级 2.奴隶制度发达（家庭奴隶制）
自然环境？
北接亚美尼亚高原， 干旱少雨
南临波斯湾，
河水流量不稳定
东与西伊朗山脉为界，
人 教 部 编 版 历史九 上第2课 《古代 两河流 域》课 件(共 31张PP T)
西与叙利亚草原和阿拉伯沙漠接壤。
人 教 部 编 版 历史九 上第2课 《古代 两河流 域》课 件(共 31张PP T)
过去是热点，现在也是热点
• 3.《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类宝贵 的文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长。
• 三．《汉谟拉比法典》 人教部编版历史九上第2课《古代两河流域》课件(共31张PPT)
• 1.《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为 完整的成文法典。法典刻在一块黑色石柱上，除前 言外，正文共有282条，内容十分广泛，从中可以 清晰地了解古巴比伦社会。
第2课古代两河流域
• 一．古代两河流域文明
• 1.“两河”，是指西亚的幼发拉底河与底格里斯 河；两河流域，又称“美索不达米亚”，意即 “两河之间的地方”，大体上是以今天伊拉克首 都巴格达为中心的狭长地带（新月地带）。
人 教 部 编 版 历史九 上第2课 《古代 两河流 域》课 件(共 31张PP T)
地位：《汉谟拉比法典》是世界上第一部 比较完整的成文法典
是了解和研究古巴比伦社会的重要资料。
《汉谟拉比法典》的内容： 1.社会等级：拥有公民权的自由民
无公民权的自由民 奴隶三个等级 2.奴隶制度发达（家庭奴隶制）
自然环境？
北接亚美尼亚高原， 干旱少雨
南临波斯湾，
河水流量不稳定
东与西伊朗山脉为界，
人 教 部 编 版 历史九 上第2课 《古代 两河流 域》课 件(共 31张PP T)
西与叙利亚草原和阿拉伯沙漠接壤。
人 教 部 编 版 历史九 上第2课 《古代 两河流 域》课 件(共 31张PP T)
过去是热点，现在也是热点
• 3.《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类宝贵 的文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长。
• 三．《汉谟拉比法典》 人教部编版历史九上第2课《古代两河流域》课件(共31张PPT)
• 1.《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为 完整的成文法典。法典刻在一块黑色石柱上，除前 言外，正文共有282条，内容十分广泛，从中可以 清晰地了解古巴比伦社会。
第2课古代两河流域
• 一．古代两河流域文明
• 1.“两河”，是指西亚的幼发拉底河与底格里斯 河；两河流域，又称“美索不达米亚”，意即 “两河之间的地方”，大体上是以今天伊拉克首 都巴格达为中心的狭长地带（新月地带）。
人教版九年级上册(2018部编版)第2课 古代两河流域 (共15张PPT)
第2课 古代两河流域
亚洲西部 两河流域
气候， 河流水量不稳定。
公元前 4世纪
文明消失 波斯帝国建立
古 代 西 亚 历 史 的 发 展
公元前 6世纪
公元前 18世纪
统一国家建立古巴比伦王国 （统一者：汉谟拉比；定都巴比伦城）
公元前 3500年
出现小国
进入文明时代
两河流域古文明的奠基者
苏美尔人
两河流域历史上最有名的一位君主── 汉谟拉比，建立了一支强大的常备军，东 征西讨统一了两河流域，把两河流域带进 了历史上最辉煌的时期。为了维护奴隶主 贵族的利益并巩固统 治，他感到有统一法律的必 要，汉谟拉比在即位的第二 年，制定了《汉谟拉比法 典》，这是迄今为止发现的 世界历史上第一部比较详备 的成文法典。
1、发源地： 两河流域（幼发拉底河、底格里斯河） 2、新月沃地孕育的古国：： ①国家的出现： 公元前3500年后，苏美尔人建立奴隶制国家 ②国家的统一： 公元前18世纪，汉谟拉比统一两河流域 3、古巴比伦文明的标志：
《汉谟拉比法典》
汉谟拉比
太阳神
君
权 神
授
汉谟拉比法典石柱（局部）
汉谟拉比法典
汉谟拉比法典
• “汉谟拉比法典”刻在黑色玄 武岩石柱上，高2.25米，现 收藏于巴黎卢浮宫。 • 汉谟拉比法典是世界上现存 的古代第一部比较完备的成 文法典。
• 第一九六条 倘自由民损毁任何自由民之眼，
则应毁其眼。 • 第二00条 倘自由民击落与之同等自由民之 齿，则应击落其齿。
以眼还眼，以牙还牙
An eye for an eye and a tooth for a tooth.
——摘自汉谟拉比法典
“如果贵族阶层的人打了贵族出身的人，须罚银一明那。如 果任何人的奴隶打了自由民出身的人，处割耳之刑。”（法 典第二 百零三条，第二百零五条）
亚洲西部 两河流域
气候， 河流水量不稳定。
公元前 4世纪
文明消失 波斯帝国建立
古 代 西 亚 历 史 的 发 展
公元前 6世纪
公元前 18世纪
统一国家建立古巴比伦王国 （统一者：汉谟拉比；定都巴比伦城）
公元前 3500年
出现小国
进入文明时代
两河流域古文明的奠基者
苏美尔人
两河流域历史上最有名的一位君主── 汉谟拉比，建立了一支强大的常备军，东 征西讨统一了两河流域，把两河流域带进 了历史上最辉煌的时期。为了维护奴隶主 贵族的利益并巩固统 治，他感到有统一法律的必 要，汉谟拉比在即位的第二 年，制定了《汉谟拉比法 典》，这是迄今为止发现的 世界历史上第一部比较详备 的成文法典。
1、发源地： 两河流域（幼发拉底河、底格里斯河） 2、新月沃地孕育的古国：： ①国家的出现： 公元前3500年后，苏美尔人建立奴隶制国家 ②国家的统一： 公元前18世纪，汉谟拉比统一两河流域 3、古巴比伦文明的标志：
《汉谟拉比法典》
汉谟拉比
太阳神
君
权 神
授
汉谟拉比法典石柱（局部）
汉谟拉比法典
汉谟拉比法典
• “汉谟拉比法典”刻在黑色玄 武岩石柱上，高2.25米，现 收藏于巴黎卢浮宫。 • 汉谟拉比法典是世界上现存 的古代第一部比较完备的成 文法典。
• 第一九六条 倘自由民损毁任何自由民之眼，
则应毁其眼。 • 第二00条 倘自由民击落与之同等自由民之 齿，则应击落其齿。
以眼还眼，以牙还牙
An eye for an eye and a tooth for a tooth.
——摘自汉谟拉比法典
“如果贵族阶层的人打了贵族出身的人，须罚银一明那。如 果任何人的奴隶打了自由民出身的人，处割耳之刑。”（法 典第二 百零三条，第二百零五条）
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域
社会等级森严
《汉谟拉比法典》 家庭奴隶制
商品经济方面的规定
随堂训练
1.被古希腊人称为“美索不达米亚”的地方位于今
B 天的（ ）
A．伊朗 B．伊拉克 C．印度 D．沙特阿拉伯
2. 2001年，伊拉克举行了“文字发明5000年”的 庆祝活动，为祖先发明人类历史上最早的文字之一
C 而深感自豪。他们纪念的文字是（ ）
导入新课
新课探究
课堂小结
随堂训练
导入新课
这个数学上非常有名的定理最早是由什么 人发现并使用的？
古代两河流域的人们不仅最早发现了“勾 股定理”，他们还发明了钟表等60进位的数字、 星期制等历法知识。这些我们在日常生活中都 能够用到的知识，古代两河流域人类早在公元 前4000到3000年的时候已经开始使用了。那么 我们今天就来学习古代两河流域人的文明。
前程。 想起四年里，我们闹过，笑过，憋屈过的点点滴滴，原来那是我们美好的时光，一切恍若人世，顷刻间涌到眼前而又顷刻间飘远，来回往复。曾经不太在乎的人和事，即使当初彼此没说过多少话，没有多少相同的言语，甚至没有打过照面，没有
同时毕业，可一切都在一瞬间让我们感到弥足珍贵，毕竟我们已有四年的同窗之谊和离校后的校友之情。 一个一个地送他们离去，一路无话，一路沉默，一路看着，一路听着，半抹余阳，心照不宣。周围的热闹与喧嚣，更突兀地让心里莫名地徒增伤感，心里的落差，天南地北难以言说，只能硬生生地挤出几抹别扭的微笑挂在脸庞，握手拥抱，互祝
“安好”，可看着他们远去的背影，车窗里彼此眼里噙着的泪水，强忍着就差冲破心底最后的一道防线夺眶而出，招手作别，列车离去，心情终究还是崩溃了。也许，三五年我们再相聚，也许有的人我们天涯两隔一生从此难再相见。想到这里，心底 莫名地抽痛起来。
人教版 九年级历史上册
历史九年级上册（ RJ ）教学课件
第一单元 古代亚非文明 第2课 古代两河流域
汉谟拉比法典 的实质是什么？
从法典的内容看，他处处维护奴隶主阶级的 利益，强化奴隶主阶级的专政。在阶级社会里， 法律是统治阶级意志的体现，是维护国家政权的 工具。
巴比伦空中花园
巴比伦空中花园
课堂小结
古代两 幼发拉底河
河流域
古 文明 底格里斯河
代 两 河 流
古巴比伦王国
君主专制制度 较为系统和完整的法典
突然想要写点什么，来纪念自己即将逝去的大学四年时光，借机过度一下自己此时此刻莫可名状的心情；突然想要说点什么，来缅怀一下自己当初万丈豪情遗失的时光和所谓的青春年华。不知道是骨子里的性情使然，还是内心深处想要特意地煽情？ 毕业论文完成了心也空了，毕业照照了笑了也哭了，毕业聚餐聚了也散了，课程再没有了。想要再安安静静地坐在教室里听一堂课，也许已不再可能，室友同窗一个个整理好行囊离校而去，为了工作，为了生活，为了自己的将来各奔天涯，各奔
A．象形文字 B．印章文字 C．楔形文字 D．甲骨文
两河流域位于亚非大旱地区，自然环境其实并 不算优越。北部丘陵地带雨量相对较多；南部地势 低洼，多沼泽，除了洪水泛滥季节外，雨量一般较 少，呈干旱状态。由于河源地区高山积雪定期融化， 每年3月至7月是两河流域的洪水泛滥季节。
由于这样的自然条件，该地区农业生产在洪水 泛滥季节需要排涝，其他季节则又依赖人工灌溉， 这样一来古代两河流域的居民很早就开始修渠筑堤。 这种巨大的水利工程，绝非一家一户所能完成，它 需要较大范围内人们的集体协作。这样，人们的相 互往来和联系变得越来越密切，从而推动了两河流 域国家的形成。
目标导学二：古巴比伦王国
国王：汉谟拉比； 策 略：各个击破； 统一地区：两河流域中 下游 制 度：君主专制 法 典：《汉谟拉比法典》
《汉谟拉比头像》约作于公 元前2000年左右的美索不达 米亚
乌尔王朝时期苏美尔都城想象图
楔形文字，因其书写笔画的形状很像木楔或者钉
子而得名。楔形文字是苏美尔人的一大发明。最迟从大 约公元前3100年前起，苏美尔人就开始使用这种文字。 由于两河流域不出产造纸原料，所以苏美尔人最初都把 文字刻在石头上。后来才逐渐转化为以削尖的芦杆、木 棒或骨棒作书写工具，以半湿的粘土泥版为书写材料， 把字刻压在泥版上之后，再经过太阳光照射或以火烘干， 以便于保存和移动。在漫长的历史变迁过程中，楔形文 字在不同民族中得以传承和发展，一度成为西亚地区通 行的一种文字。
学习目标
1.认识古代两河流域文明所处的地理位置。 2.了解古巴比伦王国的建立和君主专制制度的
实行。 3.掌握《汉谟拉比法典》的相关内容，感受人
类法制的源远流长。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
新课探究
目标导学一：古代两河流域文明
“两河”指西亚的幼发拉底河和底格里斯河； 两河流域，又称“美索不达米亚”。
古代两河流域分为南北两大部分，北部被 称为亚述，南部被称为巴比伦尼亚。巴比伦尼 亚又可分为南北两部分，北部为阿卡德，南部 为苏美尔。
目标导学三：《汉谟拉比法典》
《汉谟拉比法典》 是迄今已知世界上第一 部较为完整的成文法典。
《汉谟拉比法典》石柱
《汉谟拉比法典》局部图
法典 主要 内容
社会等级
拥有公民权的自由民 无公民权的自由民 奴隶
家庭奴隶制：古巴比伦的一大特征
规定租赁、雇佣、交换、借贷等
《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类宝 贵的文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长。