社会学概论 选修课作业
中央电大(现国家开放大学)课程安排
中央电大（现国家开放大学）课程安排（一）行政管理（最低毕业学分76分）培养目标：培养社会主义建设所需要的德、智、体、美全面发展并能适应社会需要的、面向基层的、具有较好的文化素养和较强的实际工作能力的行政管理类的高技能、应用型人才。
必修课：开放教育入学指南、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论、管理学基础、开放英语Ⅰ（1）、英语Ⅰ（2）、公共行政学、政治学原理、办公室管理、个人与团队管理、社会调查研究与方法、监督学、行政组织学、应用写作（汉语）选修课：西方行政制度、计算机文化基础、西方经济学、公共关系学、组织行为学、秘书学、社会学概论、当代世界政治与经济、法学概论、公务员制度讲座、社区治理、中国政治制度史实践课程：毕业综合实训（二）工商管理（最低毕业学分76分）培养目标：培养社会主义建设所需要的，德、智、体全面发展的，掌握现代工商管理理论知识和方法的应用型专门人才。
必修课：开放教育入学指南、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论、政治经济学(A)、基础会计、经济数学基础12、英语Ⅰ（1）、英语Ⅰ（2）、管理学基础、统计学原理(A)、市场营销学、资源与运营管理、经济法概论、计算机应用基础、公共关系学。
选修课：国家税收、数据库基础与应用、Visual Basic程序设计、经济应用文写作、贸易实务、西方经济史论、人力资源管理、工商企业经营管理、企业文化、企业生产管理实践课程：毕业综合实训（三）物流管理（最低毕业学分76分）培养目标：培养社会主义建设所需要的全面发展并能适应市场经济需要的，具有较好的文化素养和较强的实际工作能力的物流管理类高技能、应用型人才。
必修课：开放教育入学指南、邓小平理论和"三个代表"重要思想概论、计算机文化基础、物流学概论、英语Ⅰ(1)、英语Ⅰ(2)、物流管理定量分析方法、管理学基础、应链管理、仓储与配送管理、物流信息技术选修课：统计学原理(A)、财务管理、人力资源管理、市场营销学、经济法概论、西方经济史论、贸易实务、西方经济学、电子商务基础、工商企业经营管理实践课：社会调查、毕业作业（四）建筑施工与管理（最低毕业学分76分）培养目标:培养适应建筑生产一线的施工与管理等职业岗位要求的高等技术应用型人才。
《社会学基础》课程教学大纲(本科)
社会学基础Foundations of Society课程编号：08410031学分：2学时：32 (其中：讲课学时：32实验学时：0上机学时：0)先修课程：管理学、哲学适用专业：工商管理专业、人力资源管理专业教材：《社会学概论》，社会学概论编写组，人民出版社，2011年4月第1 版一、课程的性质与课程目标(-)课程性质《社会学基础》是工商管理专业、人力资源管理专业的一门专业选修课。
它研究人类在社会中的各种社会生活方方面面的社会现象和社会问题，使人们更清楚地了解自己所处的社会环境，以及在这种环境中各种现象之间的相互关联，形成对社会整体的认知。
管理活动离不开社会的范畴，与社会的方方面面有着密切的关联性，因此，社会学的学习有助于管理专业学生形成一个较广阔的视野，较深刻的洞察能力与分析能力，掌握分析、处理各种社会现象或社会问题的思路,为今后从事管理工作特别是对人的管理工作打下良好基础。
(-)课程目标课程目标1：了解社会的基本构成及运行机制，掌握基本社会学概念、原理和分析社会问题的方法课程目标2：运用社会学的视角来分析和解决社会问题课程目标3：培养学生承担社会角色的应具有的社会知识和技能，增强学生参与社会工作的意识二、课程的内容及教学要求(-)绪论1.教学内容(1)社会和社会学（2）社会学的创立（1）了解社会学的定义、特点、研究领域、社会学的作用（2）掌握社会学产生的历史背景和科学条件.重难点社会的涵义（二）社会基本构成要素1.教学内容（1）人口（2）环境（3）文化2.学习要求（1）了解人口的含义，理解中国的人口问题（2）了解环境的含义，理解中国的环境问题（3）理解文化的含义，掌握中西方文化的关系.重难点（1）中国的人口问题（2）中西方文化的差异（三）社会化和社会角色1.教学内容（1）社会化（2）社会角色2.学习要求31）掌握社会化的含义、作用、内容、过程42）理解社会角色的涵义、社会角色的扮演、社会角色的失调3.重难点（1）社会化的内涵（2）社会角色的失调（四）社会分层和社会流动1.教学内容（1）社会分层（2）社会流动2.学习要求（1）理解社会分层含义及其社会分层的基本类型（2）理解社会流动含义及其社会流动的作用.重难点（1）合理的社会流动的机制（2）我国现有的社会分层与社会流动状况（五）社会变迁和社会现代化1.教学内容（1）社会变迁（2）社会现代化（1）了解社会变迁和现代化的涵义（2）掌握社会变迁的动因和现代化的内容（3）理解我国现代化建设的任务.重难点我国现代化进程中出现的主要问题和解决措施三'学时分配和教学方法四、课程考核五' 大纲说明1、本课程采用多媒体教学。
选修课课程大纲
选修课课程大纲一、课程名称：选修课二、课程目标：本课程旨在帮助学生拓宽知识领域，提升综合素养，培养学生的兴趣爱好和个人发展，为学生提供选择不同学科领域的机会。
三、课程内容：1. 选修课程的定义和意义a. 介绍选修课的定义，区分选修课与必修课的差异。
b. 探讨选修课程对学生个人成长和职业发展的作用。
2. 选修课程的分类与选择a. 介绍选修课程的主要分类（如艺术类、体育类、社会科学类等）。
b. 分析如何根据个人兴趣和发展需求选择适合的选修课程。
3. 艺术类选修课程a. 音乐课程：了解不同音乐风格，学习音乐理论和听力感知。
b. 绘画课程：学习绘画技巧和创作方法，培养审美和观察能力。
4. 体育类选修课程a. 羽毛球课程：学习羽毛球基本规则和技术，提高身体协调能力。
b. 瑜伽课程：介绍瑜伽的起源和哲学，学习基本瑜伽体式和呼吸法。
5. 社会科学类选修课程a. 心理学导论：介绍心理学的基本概念和理论，了解人类思维和行为。
b. 社会学概论：研究社会组织和人际关系，分析社会问题和社会变迁。
6. 选择合适的选修课程的考虑因素a. 考虑兴趣爱好和个人目标，选择与自己发展方向相符合的选修课程。
b. 考虑选修课程的难度和工作量，平衡选修课与其他课程的学习负担。
四、教学方法：本课程采用多种教学方法，包括但不限于讲授、研讨、实践等，旨在激发学生的学习兴趣和参与度。
五、考核与评价：1. 课堂表现：包括积极参与讨论、听课专注度等方面的考察。
2. 作业与报告：要求学生完成相应的作业和报告，以检验课程理解和掌握程度。
3. 期末考试：对选修课程的整体掌握情况进行考核。
六、参考书目：1. "选修课程指南"，[出版机构]，[出版时间]2. "选修课程选择与管理"，[出版机构]，[出版时间]七、教学进度安排：本课程共设12周，每周授课2节课，具体进度安排如下：第一周：选修课程的定义和意义第二周：选修课程的分类与选择第三周：艺术类选修课程第四周：体育类选修课程第五周：社会科学类选修课程第六周：艺术类选修课程实践第七周：体育类选修课程实践第八周：社会科学类选修课程实践第九周：复习与总结第十周：期末作业准备第十一周：期末考试第十二周：总结与反思以上为本课程的大纲，希望通过本课程的学习，学生能够全面了解选修课程的意义和选择方法，并能根据自身需求选择合适的选修课程，提升个人发展水平和综合素质。
北京工业大学新开校选课(通识教育选修课)申请表及教学大纲
教师姓名
鞠春彦
年龄
36
职称
讲师
课程所属类别
人文艺术类
教材
（名称、作者/译者、出版社、出版时间）
教学参考书
（名称、作者/译者、出版社、出版时间）
课程简介（为了便于学生选课，请不少于200字，可另附页）
通过本课程的学习，使学生能够系统掌握民俗学基本概念以及主要的民俗文化知识。了解中国人的生活智慧和各民族不同的文化面貌。理解今天人们为什么还要遵循世世代代流传下来的风俗习惯，普及民俗知识，推动学生对传统文化的重要部分——民间文化的认识，从而在精神上充实自己，在实际生活中学会具体应用，使学生更好地了解各族人民的智慧、创造力及多样性的文化，从而激发他们对本民族的自豪感和爱国主义精神。
重点：以功能主义理论解析几大节日的文化内涵。
难点：古今时间观念的差别。
第6章仪礼民俗（课堂讲授4学时）
主要就人的一生的主要阶段介绍人生仪礼的内涵和功能。
重点：民众生活中ห้องสมุดไป่ตู้为隆重最丰富多彩的婚丧仪礼和习俗。
难点：透过人生仪礼，从中理解中国人的生死观。
第7章民间信仰（课堂讲授4学时）
介绍民间信仰的对象和特点，民俗学研究民间信仰的领域和课题。如民间宗教与民众精神世界的互构关系，民间宗教的地方传承和变迁模式，以及民间宗教与日常生活的关系。
1、课程名称（中英文）：民俗学概论An Introduction to Folklore Studies
2、课程编号：
3、学时：32学分：2
4、课程类别：人文艺术类
5、先修课程：无
6、面向对象：大二及以上在校本科生
7、使用教材及教学参考书（名称、作者/译者、出版社、出版时间）：
钟敬文.民俗学概论.上海：上海文艺出版社，1998.
社会学概论试题及答案2017
社会学概论试题及答案2017一、选择题1. 下列哪一项是社会学的主要研究对象？A. 人类行为的个体心理过程B. 社会组织结构的形成与发展C. 自然环境对社会的影响D. 社会与政治制度的关系答案：B. 社会组织结构的形成与发展2. 社会学的核心理论包括以下几个方面，以下哪一个不属于核心理论之一？A. 功能主义B. 社会冲突论C. 交互主义D. 社会达尔文主义答案：D. 社会达尔文主义3. 社会学的研究方法主要包括以下几种，以下哪一种不属于社会学研究方法之一？A. 实地观察B. 实验研究C. 文献资料分析D. 数学模型建立和分析答案：D. 数学模型建立和分析二、简答题1. 请简述社会学的定义及其研究领域。
社会学是研究社会现象和社会规律的学科，它通过实证研究和理论分析，探究人类社会的各个方面，了解并解释社会组织结构、社会行为、社会交往等问题。
社会学的研究领域非常广泛，包括但不限于社会心理学、社会结构与组织、社会变迁与发展、社会问题与社会政策等。
2. 请解释社会学的核心理论中的功能主义和社会冲突论。
功能主义理论认为社会是由相互依存的组织结构和互惠互利的社会功能组成的，它强调社会机构和社会规范对社会的正常运行和稳定起着重要作用。
功能主义强调社会整体的结构与秩序，并关注社会制度的功能与效果。
社会冲突论认为社会是由不同社会群体之间的冲突和斗争构成的，社会冲突是社会变迁的动力。
社会冲突论认为社会不平等和社会不公正是社会问题的核心，通过研究社会不平等和社会冲突，可以揭示社会变革的动力和机制。
三、论述题请用社会学相关理论分析以下问题：社会媒体对人们日常生活和社会交往方式的影响。
社会媒体的出现和普及改变了人们的日常生活和社会交往方式。
可以用交互主义理论和传播理论来分析这一问题。
交互主义理论强调个体之间的互动和社会行为的意义构建。
社会媒体为人们提供了更多的社交机会和交流渠道，加强了人们之间的联系和互动。
通过社交媒体，人们可以即时分享自己的生活状态、照片、视频等，与朋友、家人保持联系。
教育学概论习题5-8章(配答案)
第五章课程理论一．判断题1．在英语世界里，课程一词最早出现在《什么知识最有价值》一书中。
（√）P1302．《学记》中关于课程的说法有“宽着期限，紧着课程”、“小立功夫、大立课程”等。
（ ）P1303．从辞源学的角度看，当课程作为名词使用时，其原初含义即为“在跑道上跑”，其引伸含义即为“学习者在学习活动中获取活生生的经验或体验的过程”。
（ ）P1304．课程是“学习的内容及其进程”，这是将“课程”作为动词性理解而得出的定义。
（ ）P1305．传统的学科课程是将“课程”作为名词使用的突出代表性课程范式。
（√）P1316．以“知识”为本位,注重书本知识或间接经验的获取,这是课程作为动词使用的课程范式。
（ ）P1317．进入20世纪70年代以来，课程的使用逐渐由动词转向名词。
（ ）P1328．学生在课堂中获得的与教材内容有冲突的经验，我们不能将它视为课程内容的组成部分。
（ ）P1339．课程就是先于教学过程预先已经编制好的、现成的知识体系。
（ ）P13310．教师和学生都是课程的建设者和创造者，因此课程并不总是先于教学过程而编制好的。
（√）P13311．课程的选修制最先始于大学。
（√）P13312．必修课与选修课的关系是“共性发展”与“个性发展”的关系。
（√）P13413．中国的“六艺”与西方的“七艺”是学科课程的萌芽。
（√）P13514．逻辑性、系统性和简约性是活动课程最大的特点。
（ ）P13615．活动课程的最大优点在于教育过程便于组织并提高了教学效率。
（ ）P13716．活动课程最早可追溯到杜威身上。
（ ）P13717．活动课程能给学习者提供系统的文化科学知识。
（ ）P13818．杜威在其《民主主义与教育》中深刻阐述了儿童的心理经验与知识的逻辑结构之间的关系。
（ ）P13819．杜威的活动课程理论彻底否定了学科课程或逻辑经验的教育价值。
（ ）P13820．隐性课程对受教育者而言都具有正面的教育意义。
09秋社会工作专业(专科)专业规则
南京广播电视大学开放教育课程开放专科社会工作专业规则说明一、培养规格与培养目标专业培养规格：专科，两年制三年业余学习，最短学习年限不低于两年半。
专业培养目标：本专业主要培养建设我国和谐社会需要的，德、智、体、美全面发展的，掌握社会工作的基本理论和知识，掌握我国社会工作的相关法律、法规，有较强的社会工作能力和社会实践研究技能；能够在社会福利、社会救助、社会慈善、残障康复、优抚安置、卫生服务、青少年服务、司法矫治等社会服务机构中从事社会服务工作的专业技术人才。
二、课程模块设置本专业共设置6个模块，分别是：公共基础课、专业基础课、专业课、专业拓展课、通识课、实践课。
三、课程设置1．公共基础课该模块最低中央电大考试学分为9学分，模块设置最低学分为9学分。
统设必修课：开放教育入学指南、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论、英语Ⅰ(1)、计算机文化基础。
2．专业基础课该模块最低中央电大考试学分为10学分，模块设置最低学分为19学分。
(1)统设必修课：社会工作概论、社会工作政策法规。
(2)选修课：社会学概论。
3．专业课该模块最低中央电大考试学分为19学分，模块设置最低学分为27学分。
(1)统设必修课：个案工作、社会福利与保障、社区工作、团体工作。
(2)选修课：社会调查研究方法、心理咨询与辅导。
4．专业拓展课该模块最低中央电大考试学分为4学分，模块设置最低学分为16学分。
选修课：实用心理学、公共关系学、计算机应用技术基础。
5．通识课中央广播电视大学开放教育由中央电大设置统一的通识课程平台，所有开放教育专业适用此平台的课程；通识课模块最低毕业学分为2学分；通识课设置及通识教育是中央电大人才培养的特色之一，是实施素质教育的具体措施，通识课模块课程不得免修免考；已取得电大毕业证书的学生，若再次注册学习电大相关专业，原修专业已注册过的通识课程，在新修专业中不得再次注册学习(在教务管理系统中此类课程将不能实现注册)和申请办理课程免修免考，此模块的毕业最低学分通过修读本模块的其他通识课程获得。
社会学概论考试必备试题及答案
社会学概论考试必备试题及答案社会学概论是一门探讨社会行为、社会结构和社会变迁等方面的学科，它对于理解和分析社会现象具有重要意义。
为了帮助学生准备社会学概论考试，下面列举了一些必备试题及其答案，以供参考。
一、选择题1. 社会学是研究什么的学科？A. 经济学B. 社会行为、社会结构和社会变迁C. 心理学D. 政治学答案：B. 社会行为、社会结构和社会变迁2. 社会学概论课程的主要内容包括哪些方面？A. 社会心理学B. 社会研究方法C. 社会理论D. 社会历史答案：A. 社会心理学、B. 社会研究方法、C. 社会理论3. 社会学研究社会行为的范围主要包括哪些层面？A. 个体层面B. 家庭层面C. 地区层面D. 全球层面答案：A. 个体层面、B. 家庭层面、C. 地区层面、D. 全球层面4. 社会学研究的基本方法主要包括哪些？A. 实地观察B. 访谈调查C. 统计分析D. 实验研究答案：A. 实地观察、B. 访谈调查、C. 统计分析二、填空题1. 社会学概念“社会结构”指的是社会中的_______。
答案：组织、制度、角色和地位的总和2. 社会学使用的研究方法主要有_______和_______。
答案：实地观察、访谈调查三、解答题1. 请解释社会学中的“社会变迁”概念。
答案：社会变迁指的是社会结构、社会价值观念和社会制度的改变。
它是社会发展的必然结果，包括人口结构的变化、经济制度的演变、技术革新以及政治和文化观念的转变等方面的变化。
2. 请列举并解释社会学中的三个基本理论途径。
答案：结构功能主义理论、社会交互主义理论和冲突理论是主要的社会学理论途径。
结构功能主义关注社会结构对个体行为的影响，社会交互主义理论强调个体之间的互动和交流，冲突理论则关注社会中的不平等和冲突。
以上是社会学概论考试的必备试题及其答案。
希望能对你的备考有所帮助，祝你取得好成绩！。
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社会学概论
结课论文
—参观皖西博物馆
社会实践活动--浅谈社会乡土文化的命运姓名：余文俊
学号：2014011460
班级：财务管理1407
老师：胡旺存
2015年12月1日在财务管理1407班班长章刘弟的带领下，我们社会实践小组15名成员对皖西博物馆进行了参观，感受皖西源远流长的历史文化，进行爱国主义和社会学观念教育。
中国的乡土文化源远流长，博大精深。
乡土文化是中华民族得以繁衍发展的精神寄托和智慧结晶，是区别于任何其它文明的唯一特征，是民族凝聚力和进取心的真正动因！乡土文化无论是物质的、非物质的都是不可替代的无价之宝！
—前言
什么是乡土文化；众说纷纭，笼统地说，乡土文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物。
同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物。
确切地说，文化是指你所在家乡的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。
像我小时候见过的，“跳大神”
听过很多传说故事，传唱的民歌，民谣，过年过节的一系列活动，等等。
这一系列东西就是的乡土文化。
乡土文化带有明显的地域特色和民族特征，是中华民族特质的主心骨，民间传统技艺等等，丰富多彩而又蔚为大观，它们丰富了中华文化的内涵，其一脉相承造就了民族文化生命的主力。
乡土文化做为一民族共同体在社会历史发展中所创造的本乡本土的物质财富和精神财富的总和（具体确切概念以后再考
证）。
中华民族的先民们具有一种诗性的思维，并以诗性的目光看待外物，将自然的物体当作具有活泼性灵的生命实体。
于是乡土文化在劳动中具备了最原始的雏形，
乡土传统文化是一个地方的传统文明的表现，乡土民歌又是一个地方传统文化的象征，是乡土农民文明生活航船的帆影。
它从一诞生就深深扎根于充满民族气息的文化土壤之中，其深根固蒂是这灿烂文化的起源。
原始的祖辈是聪慧的群体，他们在介乎客观世界与纯主观思维之间搭筑了独特的文化建构模式，因其根植于思维的底层，故其核心在发展中能经受各种打击，时至如今，其性质仍具有原始的民族特性。
乡土文化的命运
虽然乡土文化拥有悠久的历史和广大的土壤，但是随着时代的发展。
以及其本身的地域局限性及封闭性。
在几千年是历史中与其他文化的
碰撞，冲突，交融中，虽然遗失了大多数，现有的乡土文化研究中，有一批学者提出了“在城市化的冲击下，乡土文化危机四伏、严重失序”的论断。
由于现代性因素向农村的全方位渗透带有强烈消费主义特征的现代传媒进入农村，个人主义观念进村，以个人权利为基础的观念进村这就使得相对封闭的村庄开始解体传统文化和地方信仰被严重挤压而再难有生存空间。
农村和农民在社会和文化上越来越被边缘化，农民的主体性逐步丧失。
在快速的社会变动中
,农民不再能从一直以来的传统中获得人生的稳定感又不能从以广告和时尚所引领的消费主义价值观中获得现代的人生意义，农民被抛入一个传统已失, 现代又不可得的尴尬境地, 并由此导致农民的普遍无力感、无根感和焦虑感。
相对于物质生活的质量低下，乡村所具有的悠久历史传统和本土气息的文化形态更是匮乏得近乎荡然无存，城市商品社会制造出来的流行文化、不切农村实际的生活方式和价值观却已经渗透到农村的每一个角落，这既体现在乡村教育的自觉追求中，也反映在青年农民的生活细节上。
在现代工业文明的冲击下，二十多年来农村的文化生态遭到了极大的破坏，处于一个行将崩溃的恶劣境地。
这不仅表现为乡土艺术的凋零、文化形式的被摧毁，更重要的是面对城市文化的殖民和渗透，广大农村普遍出现了一种无意识的精神上的不安、文化上的焦虑。
乡土文化是封闭性、地域性，时代性，单线传承性的产物，让很多优秀的文化就在时间流逝下，渐渐消失，而且在当代，民间文化的价值
渐渐消失，在这个匆忙的浮糙的年代，没有利益的事，还浪费大量时间来学习的东西，很少有人愿意去做，而且世界已到了工业文明信息文明阶段，经济、文化的全球化使山海阻隔的每个角落成了“地球村”，面对全球化的趋势，原来的乡村生态基础已土崩瓦解，乡土文化岌岌可危，城市、乡村面临文化“同质化”毒药的侵害，乡土文化的传承人已青黄不接，老的一代传人将会随着时间的无情慢慢逝去，而新的一代是受到工业（信息）文明熏陶和影响下生长的一代，其中大部分精英在为城市服务，留下的一部分也是亦城亦乡的“两栖人”，他们缺乏守护乡土文化的本能和内在动力，乡土文化传承已经到了“断代”的危险了。
文化是民族的“魂”，乡土文化是民族文化最坚实的基础和土壤，但如今乡土文化已被城市文明侵袭得面目全非、百孔千疮。
当千万个乡村也是跟城市一样的“相貌”，是城市弊脚的克隆和微缩的时候，当我们的后代只能从地下考古和留在纸上和音像上的图象文字中追寻、想象祖先的文明的时候，那个景象是可怕而又痛心的，但谁来传承乡土文化，谁来做乡土文化的传承人呢？乡土文化如何在新的时代，在城市文明、工业文明的夹缝中求得生存和发展呢？
乡土文化的未来
乡土文化的命运已经如此坎坷，未来的乡土文化是否还会存在，我们不知道，但是我知道如果乡土文化不发生改变的话，是一定不会存在未来的，每一种文化都是在不断的吸收别的文化中存，成长，发展起来的，当你固步自封，不思进取的时候，就已经决定了你的命运。
所以中国的乡土文化想要发展，就必须抛开一切不能封闭自我，走出地域，广泛发展，利用现在的网络，电视等等方式，必然会有一方土壤，继续发展。