有关孔子的名言名句6篇

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孔子谈教育的名言

孔子谈教育的名言

孔子谈教育的名言在《论语》中,孔子(孔夫子)留下了许多富有智慧和启发性的名言,其中不乏关于教育的深刻思考和建议。

孔子作为中国古代伟大的思想家和教育家,他的言论至今仍然对我们的教育思想和实践具有重要的启示。

以下是孔子谈教育的一些名言:孔子谈教育的名言1.“学而不思则罔,思而不学则殆。

”(《论语·学而篇》)这句话强调了学习和思考的重要性。

孔子认为,只有学习与思考相结合,才能真正获得知识和智慧。

学习应该是主动、有意义的,而不是死记硬背,思考更是获取知识的关键。

2.“教学不严,师之惰也。

”(《论语·为政篇》)孔子强调了教学的严谨性。

教师应当严格要求自己,严格要求学生,才能使教育事业获得长足的发展。

如果教学不严格,师生都会沦为懈怠和懒散。

3.“知之为知之,不知为不知,是知也。

”(《论语·公冶长篇》)孔子提倡诚实守信的教育态度。

学生要有诚实的求知欲和态度,勇于承认自己的无知,这样才能不断地增长自己的知识面,实现真正的知识进步。

4.“三人行,必有我师焉。

”(《论语·述而篇》)这句话强调了孔子对学习的态度。

孔子认为,无论身处何时何地,都应该虚心向他人学习,从他人身上学到有益的东西。

这种开放的学习态度是教育中必不可少的品质。

5.“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。

”(《论语·公冶长篇》)孔子强调了教育中的礼仪教育。

礼仪在孔子的教育思想中占据着重要的地位,要求学生遵守礼仪规范,尊重他人,保持适当的言行举止。

6.“敏而好学,不耻下问。

”(《论语·公冶长篇》)孔子提倡学生应该积极主动地学习,要有求知欲望,不断地追求知识。

同时,应该保持虚心谦逊的态度,愿意向他人请教,不耻下问,这样才能更好地学习。

7.“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。

”(《论语·为政篇》)孔子强调了不同知识获取方式的重要性。

他认为生来就有知识的人是上等的,其次是通过学习获取知识的人,最后是在困难中不断学习的人。

孔子读书的名言及解释

孔子读书的名言及解释

孔子读书的名言及解释【篇一:孔子读书的名言及解释】关于读书的名人名言1、敏而好学,不耻下问——孔子2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子5、三人行,必有我师也。

择其善者而从之,其不善者而改之——孔子6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子7、己所不欲,勿施于人——孔子8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹 10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修 11、读万卷书,行万里路——刘彝12、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿 13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦 14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向15、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。

长歌行》16、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞 17、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼18、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅19、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元20、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮21、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》22、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》23、书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游24、问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹25、旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼26、书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄27、读书百遍,其义自见——《三国志》28、千里之行,始于足下——老子29、路漫漫其修道远,吾将上下而求索——屈原3、人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远——普希金5、书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔——惠普尔6、一个爱书的人,他必定不致于缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个温情的安慰者——巴罗7、书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实——雨果8、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师——高尔基14、读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想——鲁巴金15、经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一眼睛看到纸的背面——歌德16、读书不要贪多,而是要多加思索,这样的读书使我获益不少——卢梭17、不读书的人,思想就会停止——狄德罗18、读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处——富兰克林1、读不在三更五鼓,功只怕一曝十寒——郭沫若2、韬略终须建新国,奋发还得读良书——郭沫若3、饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读——毛泽东4、读书也像开矿一样“沙里淘金”——赵树理5、读过一本好书,像交了一个益友——藏克家6、聪明在于勤奋,天才在于积累——华罗庚7、读书忌死读,死读钻牛角——叶圣陶8、不怕读得少,只怕记不牢——徐特立9、为中华之崛起而读书——周恩来10、与肝胆人共事,无字句处读书——周恩来11、阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰——余秋雨12、如果把生活比喻为创作的意境,那么阅读就像阳光——池莉13、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。

孔子磨难的名言有哪些(优质7篇)

孔子磨难的名言有哪些(优质7篇)

孔子磨难的名言有哪些(优质7篇)人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退,写作可以弥补记忆的不足,将曾经的人生经历和感悟记录下来,也便于保存一份美好的回忆。

范文书写有哪些要求呢?我们怎样才能写好一篇范文呢?这里我整理了一些优秀的范文,希望对大家有所帮助,下面我们就来了解一下吧。

孔子磨难的名言有哪些篇一5、意志是一个强壮的盲人,倚靠在明眼的跛子肩上。

——叔本华7、万事皆由人的意志创造。

——普拉图斯8、失败是坚忍的最后考验。

——俾斯麦10、如果意志要想具有法的权能,它就必须在理性发号施令时受理性的节制。

——阿奎那17、每一种挫折或不利的突变,是带着同样或较大的有利的种子。

——爱默生18、每一次的失败,是走上成功的一阶。

——陶顿20、患难可以试验一个人的品格,非常的境遇方可以显出非常的气节。

——莎士比亚21、从不为艰难岁月哀叹,从不为自己命运悲伤的人,的确是伟人。

——塞内加22、把你的精力集中到一个焦点上试试,就像透镜一样。

——法布尔23、按照自己的意志去做,不要听那些闲言碎语,你就一定会成功。

——纳斯雷丹霍查孔子磨难的名言有哪些篇二2、磨难,对于弱者是走向死亡的坟墓,而对于强者则是生发壮志的泥土。

卢梭4、英雄常食苦难与试练的面包。

罗曼.罗兰5、淡泊中不要失去最美的自己,因为,这样的生活离我们是如此之近,触手可及。

6、能够岿然不动,坚持正见,度过难关的人是不多的。

――雨果7、极度的痛苦才是精神的最后解放者,惟有此种痛苦,才强迫我们大彻大悟。

——尼采8、实行起来是有困难的,但是吸引着我的,正是这个困难本身。

巴尔扎克9、只有毅力才会使我们成功……而毅力的来源又在于毫不动摇,坚决采取为达到成功所需要的手段。

——车尔尼雪夫斯基。

10、简单,是事物的本源,是人生的一种境界,是现代社会的发展趋势,具有永恒的魅力。

简单,不是简陋,不是懒人的托词与固执,而是一种生活态度,任凭某熙熙攘攘,任凭某纷纷扰忧,都会恬然淡定卓然独处。

关于孔子名言名句范文十四篇

关于孔子名言名句范文十四篇

关于孔子名言名句范文十四篇关于孔子名言名句篇11、天地有大美不言,四时有明法不议,万物有理不说。

圣人,原天地之美达万物之理。

庄子知北游2、凡人心险山川,难知天。

庄子杂篇·列御寇3、忘记肝胆,留下耳目,芒然徘徊在尘垢外,自由工作,不依赖,长而不宰杀外篇达生4、日出而作,日入而息,自由于天地之间,心情舒畅。

庄子·让王5、不喜欢生命,不悲伤,不荣通,不丑陋,不拘泥于一生的利益,不认为自己的私分,不认为王天下。

显然很明显。

万物一府,死生同状。

庄子·外篇·天地6、人生天地之间,白驹过隙,突然。

庄子知北游7、丈夫接受的和抛弃的也很远,君子的交往淡淡地变成水,小人的交往很甘。

君子淡淡地结婚,小人很高兴。

山木是山木8、凤西凤西,何德衰退。

来世不可待,往世不可追。

天下有道,圣人成杨天下无道,圣人生杨。

庄子·人的世界9、有好面孔的人,也可以背叛。

庄子·盗跖10、悲伤比心死大,人死也是次要的。

庄子田子方11、我以天地为棺材,日月为连壁,星星为珠瑶,万物为送。

我的葬礼工具不是很邪恶吗?庄子·列御寇12、巧者劳而知者忧,无能者不求。

吃饱了就游泳,如果不系船的话,虚的游客也会。

庄子·列御寇13、丈夫的大块是我的形状,劳动我是生的,侑我是老的,息我是死的。

因此,善良的生者也是善良的死亡。

大宗师是大宗师14、甘其食,美其服,乐其俗,安其居,邻国相望,听鸡狗的声音,民死不交往。

行李箱是行李箱因此,丈夫平静寂寞,虚无,这个天地的平静,道德的质量也是。

故意是故意关于孔子名言名句篇21、读书在学习前人,读书在超越前人。

2、一个爱书的人,他必定不致于缺少一个忠实的兄弟姐妹,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个温情的安慰者。

——巴罗3、一个作家应该有广博的知识,才能广泛地认识社会生活和多方面理解人。

而书本是十分重要的知识来源。

要晓得,那里记载着人类创造的一切经验,并且把它归纳成为各门科学,我们能不认真学习吗?——高晓声4、读书如垦地,斩棘铲不平。

孔子名言名句大全

孔子名言名句大全

孔子名言名句大全【篇一:孔子名言名句大全】1、不义而富且贵,于我如浮云。

2、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

3、不学礼,无以立。

4、三人行,必有我师焉。

择其善者而从之,其不善者而改之。

5、知之为知之,不知为不知,是知也。

6、敏而好学,不耻下问。

7、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。

8、慎终,追远,民德归厚矣。

9、学而不思则罔,思而不学则殆。

10、小不忍则乱大谋。

11、匹夫不可夺志也。

12、道不同,不相为谋。

13、己所不欲,勿施于人。

14、子曰:巧言令色,鲜矣仁。

15、子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

16、子曰:不患人之不己知,患不知人也。

17、子曰:《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪。

18、子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

19、子曰:温故而知新,可以为师矣。

21、子曰:《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。

22、子曰:成事不说,遂事不谏,既往不咎。

23、子曰:朝闻道,夕死可矣。

24、子曰:君子喻于义,小人喻于利。

25、子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

26、子曰:朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?27、季文子三思而后行。

子闻之,曰:再,斯可矣。

28、子曰:宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。

其智可及也,其愚不可及也。

29、子曰:质胜文则野,文胜质则史。

文质彬彬,然后君子。

30、子曰:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

译文说:知道学习不如喜欢学习,喜欢学习不如以学习为快乐。

31、子曰:智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。

()译文孔子说:明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;明智的人快乐,仁慈的人长寿。

32、叶公问孔子于子路,子路不对。

子曰:汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?33、子曰:三人行,必有我师焉。

择其善者而从之,其不善者而改之。

100句有关孔子的名言和解析

100句有关孔子的名言和解析

100句有关孔子的名言和解析孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”,是当时社会上的最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表,100句有关孔子的名言和解析。

下面是摘抄网小编为大家分享有关100句有关孔子的名言和解析,欢迎大家来阅读!1、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。

——摘孔子《大学》(大学的目的,在于显明高尚的品德,在于使人们革除旧习,在于达到善的最高境界。

)2、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。

——摘孔子《大学》(所谓意念诚实,就是说不要自己欺骗自己,象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶,象喜爱美丽的女子一样喜爱善良,这样才能说心安理得,所以君子在一个人独处时必定要谨慎。

)3、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。

——摘孔子《大学》(财富可以修饰房屋,道德可以修饰身心,心胸宽广可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念诚实。

)4、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。

——摘孔子《大学》(没有人知道自己孩子的坏处,没有人知道自己禾苗的茂盛。

)5、君子有诸已,而后求诸人。

——摘孔子《大学》(自己有善德,才能要求别人行善。

)6、《诗》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。

之子于归,宜其家人。

”——摘孔子《大学》(《诗经》说:“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵,这位姑娘出嫁了,能与婆家和睦相处。

”)7、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。

致中和,天地位焉,万物育焉。

——摘孔子《中庸》(人的喜怒哀乐的感情没有表现出来,叫做中;表现出来合乎法度,叫做和。

达到中和,天地就各居自己的位置,万物也就生长了。

)8、施诸已而不愿,亦勿施于人。

——摘孔子《中庸》( 不愿意别人加给自己的,也不要加给别人。

)9、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。

——摘孔子《中庸》(爱好学习接近智慧,努力行善接近仁德,知道耻辱就接近勇敢。

)10、凡事豫则立,不豫则废。

——摘孔子《中庸》(任何事情,有准备就能成功,没准备就会失败。

孔子名言名句(精选15篇)

孔子名言名句(精选15篇)孔子名言名句11、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。

——摘孔子《大学》(大学的目的,在于显明高尚的品德,在于使人们革除旧习,在于达到善的最高境界。

)2、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。

——摘孔子《大学》(所谓意念诚实,就是说不要自己欺骗自己,象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶,象喜爱美丽的女子一样喜爱善良,这样才能说心安理得,所以君子在一个人独处时必定要谨慎。

)3、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。

——摘孔子《大学》(财富可以修饰房屋,道德可以修饰身心,心胸宽广可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念诚实。

)4、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。

——摘孔子《大学》(没有人知道自己孩子的坏处,没有人知道自己禾苗的`茂盛。

)5、君子有诸已,而后求诸人。

——摘孔子《大学》(自己有善德,才能要求别人行善。

)6、《诗》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。

之子于归,宜其家人。

”——摘孔子《大学》(《诗经》说:“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵,这位姑娘出嫁了,能与婆家和睦相处。

”)7、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。

致中和,天地位焉,万物育焉。

——摘孔子《中庸》(人的喜怒哀乐的感情没有表现出来,叫做中;表现出来合乎法度,叫做和。

达到中和,天地就各居自己的位置,万物也就生长了。

)8、施诸已而不愿,亦勿施于人。

——摘孔子《中庸》( 不愿意别人加给自己的,也不要加给别人。

)9、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。

——摘孔子《中庸》(爱好学习接近智慧,努力行善接近仁德,知道耻辱就接近勇敢。

)10、凡事豫则立,不豫则废。

——摘孔子《中庸》(任何事情,有准备就能成功,没准备就会失败。

)11、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

——摘孔子《中庸》(广泛地学习,详尽地探究,慎重地思考,清楚地辨别,忠实地执行。

)12、天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。

孔子名人名言(精彩5篇)

孔子名人名言(精彩5篇)孔子的名言篇一1.礼之用,和为贵。

——《论语·学而》2.夫达也者,质直而好义。

察言而观色,虑以下人。

君子泰而不骄,小人骄而不泰。

3.故而知新,可以为师矣。

——《论语·卫灵公》4.举一隅不以三隅反,则不复也。

5.富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。

如不可求,从吾所好。

6.听其言而观其行。

7.(“撰”去提手)与之言,能无说乎?绎之为贵。

说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

8.朝闻道,夕死可矣。

——《论语·里仁》9.发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…。

10.子为政焉用杀?子欲善而民善矣。

君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

孔子的名言篇二1、敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。

——《论语》2、瞻之在前,忽焉在后。

夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。

——《论语》3、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。

——《论语》4、士不可以不弘毅,任重而道远。

仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?——《论语》5、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。

如不可求,从吾所好。

——《论语》6、君子坦荡荡,小人长戚戚。

——《论语》7、默而识之,学而不厌,诲人不倦。

——《论语》8、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。

——《论语》9、三人行,必有我师焉。

择其善者而从之,其不善者而改之。

——《论语》10、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

——《论语》11、子以四教:文行忠信。

——《论语》12、质胜文则野,文胜质则史。

文质彬彬,然后君子。

——《论语》13、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

——《论语》14、其知可及也,其愚不可及也。

——《论语》孔子名人名言篇三1、自行束修以上,吾未尝无诲焉。

2、听讼,吾犹人也。

必也,使无讼乎!3、德不孤,必有邻4、不以其道,得之不去也。

5、如此好德如好色的人。

6、无为方能无不为。

7、不义而富且贵,于我如浮云。

8、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。

孔子名言名句文言文

孔子名言名句文言文导读:引导语:孔子是我国古代伟大的思想家之一,那么,孔子有哪些名言名句呢?欢迎阅读!1、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。

——摘孔子《大学》大学的目的,在于显明高尚的品德,在于使人们革除旧习,在于达到善的最高境界。

2、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。

——摘孔子《大学》所谓意念诚实,就是说不要自己欺骗自己,象厌恶难闻气味那样厌恶邪-恶,象喜爱美丽的女子一样喜爱善良,这样才能说心安理得,所以君子在一个人独处时必定要谨慎。

3、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。

——摘孔子《大学》财富可以修饰房屋,道德可以修饰身心,心胸宽广可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念诚实。

4、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。

——摘孔子《大学》没有人知道自己孩子的坏处,没有人知道自己禾苗的茂盛。

5、君子有诸已,而后求诸人。

——摘孔子《大学》自己有善德,才能要求别人行善。

6、《诗》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。

之子于归,宜其家人。

”——摘孔子《大学》《诗经》说:“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵,这位姑娘出嫁了,能与婆家和睦相处。

”7、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。

致中和,天地位焉,万物育焉。

——摘孔子《中庸》人的喜怒哀乐的感情没有表现出来,叫做中;表现出来合乎法度,叫做和。

达到中和,天地就各居自己的位置,万物也就生长了。

8、施诸已而不愿,亦勿施于人。

——摘孔子《中庸》不愿意别人加给自己的,也不要加给别人。

9、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。

——摘孔子《中庸》爱好学习接近智慧,努力行善接近仁德,知道耻辱就接近勇敢。

10、凡事豫则立,不豫则废。

——摘孔子《中庸》任何事情,有准备就能成功,没准备就会失败。

11、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

——摘孔子《中庸》广泛地学习,详尽地探究,慎重地思考,清楚地辨别,忠实地执行。

12、天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。

孔子的名人名言经典6篇

孔子的名人名言经典6篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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有关孔子的名言名句6篇有关孔子的名言名句11) 颜渊问仁。

子曰:“克己复礼为仁。

一日克己复礼,天下归仁焉。

为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。

”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。

”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣!”2) 其使民也义。

3) 君子和而不同,小人同而不和。

4) 君子矜而不争,群而不党。

5) 君子周而不比,小人比而不周。

6) 君子坦荡荡,小人常戚戚。

7) 仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

8) 放于利而行,多怨。

9) 求仁而得仁,又何怨。

10) 质胜文则野,文胜质则史。

文质彬彬,然后君子。

11) 君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

12) 法语之言,能无从乎?改之为贵。

提手与之言,能无说13) 乎?绎之为贵。

说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

14) 见善无不及,见不善如探汤。

15) 君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

16) 士而怀居,不足为士矣。

17) 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

18) 发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…19) 饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

不义而富且贵,于我如浮云。

20) 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。

回也不改其乐。

有关孔子的名言名句21) 子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。

”2) 子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。

”3) 子曰:“朝闻道,夕死可矣。

”4) 子曰:“君子喻于义,小人喻于利。

”5) 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

”6) 子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?”7) 季文子三思而后行。

子闻之,曰:“再,斯可矣。

”8) 子曰:“宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。

其智可及也,其愚不可及也。

”9) 子曰:“质胜文则野,文胜质则史。

文质彬彬,然后君子。

”10) 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

”译文孔子说:“知道学习不如喜欢学习,喜欢学习不如以学习为快乐。

”11) 子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。

”译文孔子说:“明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;明智的人快乐,仁慈的人长寿。

”12) 叶公问孔子于子路,子路不对。

子曰:“汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?”13) 子曰:“三人行,必有我师焉。

择其善者而从之,其不善者而改之。

”14) 子以四教:文、行、忠、信。

15) 子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。

”译文孔子说:“君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。

”16) 子曰:“不在其位,不谋其政。

”17) 子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?”18) 子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

”19) 子曰:“智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

”20) 子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。

”有关孔子的名言名句31. 富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。

如不可求,从吾所好。

2. 过而不改,是谓过矣。

《论语》--有了错误而不能改正,那便是真正的错误了。

3. 日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。

《论语》--每天懂得一些自己所不知道的,每月不忘记自己所已经掌握的,可以说是爱好学习了。

4. 人无远虑,必有近忧。

5. 生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。

《论语》--生下来就知道的人是上等,经过学习才知道的人是次一等,遇到困惑才学习的人是又次一等,有了困惑而不学习的,这是最下等的人。

6. 往昔不可谏,来者犹可追。

《论语》--过去了的再也不能挽救,未来的还是可能补回。

7. 巧言乱德。

8. 不学礼,无以立。

9. 诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。

10. 君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

11. 放于利而行,多怨。

12. 施诸已而不愿,亦勿施于人。

《中庸》--不愿意别人加给自己的,也不要加给别人。

13. 天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。

天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。

《中庸》--天地的法则用一句话就可以概括,它自身诚一不贰,化育万物,不可测度。

天地的法则是:广博,深厚,高超,精明,悠久,长远。

14. 迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

15. 与朋友交,言而有信。

以文会友,以友辅仁。

16. 为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

《论语》--要依靠道德治理国家。

这样就象北极星一样,虽然固定在一个地方不动,但群星却甘愿环绕在它周围。

17. 唯仁者能好人,能恶人。

18. 大德不逾闲,小德出入可也。

《论语》--在重大节操上不能超越界限,在生活小节稍有出入则是可以的。

19. 君子和而不同,小人同而不和。

《论语》--君子能够协调左右但并不盲从附和,小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。

20. 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

21. 或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。

”《论语》--有人说:“如果用恩德来回报别人对自己的怨仇,行不行呢?”孔子说:“这样的话,你将用什么来报答别人对你的恩德呢?不如以公正对待怨仇,以恩德报答恩德。

”22. 人无远虑,必有近忧。

《论语》--一个人若没有长远的考虑,便一定会有眼前的忧患。

23. 见善无不及,见不善如探汤。

24. 君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。

25. 君子喻于义,小人喻于利。

《论语》--君子知道追求道义,小人则只知道追求私利。

26. 益者三友,损者三友。

友直,友谅,友多闻,益矣。

友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

27. 富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。

《大学》--财富可以修饰房屋,道德可以修饰身心,心胸宽广可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念诚实。

28. 君子欲讷于言,而敏于行。

29. 知之为知之,不知为不知,是知也。

30. 岁寒,然后知松柏之后雕也。

《论语》--只有到了气候寒冷的时候,才能了解松柏傲霜独立的品格。

31. 里仁为美,择不处仁,焉得知?《论语》--能够达到仁的境界为最好,如果在各方面达不到仁的境界,怎么能算得上是有智慧的人呢?32. 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

33. 子谓于产。

“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

”34. 学如不及,犹恐失之。

35. 温故而知新,可以为师矣。

《论语》--如果经常温习已经学过的知识,便能不断产生新的体会和收获,这种方法可以说就是我们的老师了。

36. 好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

37. 君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。

君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。

《中庸》--君子的为人之道是:外表暗淡无色而美德日见彰显。

小人的为人之道是:外表色彩鲜明,但渐渐地消失了。

君子的为人之道还在于:外表素淡而不使人厌恶,简朴而有文彩,温和而又有条理,知道远是从近开始的,知道教化别人从自己做起,知道隐微的东西会逐渐显露,这样就进入圣人的美德中了。

38. 君子之仕也,行其义也。

39. 君子周而不比,小人比而不周。

40. 富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。

贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。

41. 子曰:“赐也,女以予多学而知之者与?”对曰:“然,非与?”曰:“非也,予一以贯之。

”《论语》--孔子说:“端木赐啊!你以为我是一个博学强记的人吗?”子贡答道:“是的,不是这样吗?”孔子说:“不是的,我是用一个基本道理把它们贯穿起来的。

”42. 过而不改,是谓过矣!43. 学而不思则罔,思而不学则殆。

《论语》--只知读书而不深入思考,就势必惘然而无所获,但只知思考而不肯读书,也是很危险的。

44. 不患人之不已知,患不知人也。

《论语》--不担心别人不了解自己,担心的是自己不能了解别人。

45. 自行束侑以上,吾未尝无诲焉。

46. 好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;47. 君子欲讷于言而敏于行。

48. 诵《诗》三百,授之以政,不达;使之四方,不能专对;虽多,亦奚以为?《论语》--虽然熟读了《诗经》三百篇,但让他去处理政事,却办不好;派他出使国外,却不能独立地根据具体情况应对自如;这样的人,读的即使再多,又有什么用处呢?49. 默而识之,学而不厌,诲人不倦。

《论语》--默记所学的东西,坚持学习而不厌烦,教诲别人不知疲倦。

50. 多闻,择其善者而从之;多见而识之。

51. 举一隅不以三隅反,则不复也。

52. 鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

《论语》--鸟快要死的时候,叫声是悲切的,人快要死的时候,说话是善良的。

53. 君子矜而不争,群而不党。

54. 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

《论语》--对任何事物,仅仅了解它的人不如深深喜爱它的人,深深喜爱它的人又不如乐此不疲的人。

55. 有杀身以成仁。

《论语》--能牺牲生命来成全仁德。

56. 君子和而不同,小人同而不和。

57. 《诗》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。

之子于归,宜其家人。

”《大学》--《诗经》说:“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵,这位姑娘出嫁了,能与婆家和睦相处。

”58. 道不同,不相为谋。

59. 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

《论语》--战斗中,三军的统帅可以被俘虏,但一个普通人的意志却不能被迫改变的。

60. 躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

《论语》---一个人能够做到多责备自己而少责备别人,就不会招致别人的怨恨了。

61. 求仁而得仁,又何怨。

62. 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!63. 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?64. 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?《论语》--如果学了之后,又注意经常不断地去温习,不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教,心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下,却能做到不怨天尤人,具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?65. 言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽。

《论语》--不该说话的时候却抢着去说,这叫急躁;到该说话的时候却闭口不说,这叫隐瞒;不看别人的脸色便随便插嘴,这叫没有眼色。

66. 博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

《论语》--广泛地学习,专心致志,恳切地求教,多思考当前的实际问题,仁德就在其中了。

67. 君子周而不比,小人比而不周。

68. 君子成人之美,不成人之恶。

小人反是。

《论语》--君子成全别人的好事,而不成全别人的恶行。

小人与此恰恰相反。

69. 见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。

《论语》--在私利面前能够想到道义,遇到危难能够挺身而出,虽然长期生活在贫困之中,也没有忘记平生的诺言,这样就可以说是一个十全十美的人了。

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