北京市中小学优秀传统文化教育现状调研
义务教育阶段书法教育现状分析及改善措施研究——以北京市中小学书法教育现状为例
39FAXIAN JIAOYU 2018/01————————————————————————————摘要：书法作为我国传统文化中的精髓，其传承及弘扬对发展中华文化具有重要意义。
书法教育是书法文化传承的基础，本文分别就对义务教育阶段的学生进行书法练习、讲授书法文化及历史的好处及意义进行了简要说明。
在对北京市小学及初中书法教育情况进行调查后，发现书法教育至今没有取得理想的效果。
由于1.学校缺乏对书法文化的传授与讲解。
2.书法课力度不够或经常得不到充分的利用。
3.学生缺乏书法练习4.存在家长对于书法（主要为书写）的不重视现象。
以上这些因素导致了学生对于书法不重视或毫无兴趣，与书法相关的知识与技能没有得到提高，以至于义务教育阶段书法教育的成果并不显著。
关键词：义务教育；书法教育；改善措施————————————————————————————书法，是中华传统文化中的精华，中华文明最重要的载体。
其起源可追溯至商朝后期（前14—前11世纪）出现的中国最早的汉字形式——甲骨文。
此后几千年间，书法作为一种载体、一种艺术形式，记载了我国历史发展中的丰富成果，体现了中华传统文化的源远流长与博大精深。
“中国书法作为中国文化之一种，作为中国文化催生出来的书艺花朵，自然折射了中国民族文化精神；另一方面，中国书法作为中国文化的核心和精髓，作为中国文化的一个代表，又强烈凸现、凝聚着中国民族文化精神及中国人的性灵华彩。
”[1]由此可见，书法作为优秀传统文化，其传承具有重要意义。
书法教育作为书法传承的重要途径，显得尤为重要。
古语讲“字如其人”。
一个人写的字的好坏始终是评价一个人的重要参考标准。
让儿童进行书法练习,不仅可以让其写出的字赏心悦目，还可以促进儿童的自我发展，对其性格及思维有很大的塑造作用。
“较之那些没有接受过书法训练的儿童而言 , 接受了两年书法训练的儿童在情绪上相对安定、冷静, 性情相对温和、顺从，自我控制能力较强，思维也更为开阔、较少拘束。
试论小学生传统文化素质的现状问题与对策
试论小学生传统文化素质的现状问题与对策随着社会的快速发展，小学生们接触到的信息越来越广泛，传统文化渐渐被边缘化。
小学生传统文化素质的现状问题主要表现在以下几个方面：一、知识的脱离在小学课程设置和学习中，传统文化知识的比重逐渐减少。
小学生通常更关注现代科技和流行文化，对于古代文化缺乏基本的了解和兴趣。
他们可能对中国传统文化的一些重要概念和经典著作知之甚少，以致无法真正理解和体验传统文化的魅力。
二、生活的追求现代社会的高速发展给小学生的生活带来了很多消费文化的诱惑，他们更注重追求物质享受，而忽视了精神层面的培养。
由于家庭和学校的教育方式，小学生的兴趣和活动范围被限制在娱乐和游戏中，对于传统文化的理解和体验缺少了很多机会。
三、社交的缺失传统文化人文精神注重人与人之间的交流和互动，而现代社会的小学生更多的社交模式是通过电子设备和社交媒体来完成的，这导致了小学生的社交技巧和沟通能力的下降。
他们更关注个人需求的满足和快速获取信息的速度，而忽视了传统文化中传递友爱、尊重和合作的重要价值观。
针对以上问题，下面提出一些对策，以提高小学生传统文化素质：一、课堂教育的改革在小学的课程设置中增加传统文化的比重，将经典著作和传统知识融入到各科目的学习中。
通过多种教学手段和实践活动，激发小学生对传统文化的兴趣和好奇心。
二、学校文化氛围的营造学校可以通过举办传统文化活动和比赛，将传统文化融入到学生的日常生活中。
鼓励学生参与传统文化的学习和传承，建立传统文化的学习社群和传统文化的角落，创造一个全面发展的文化环境。
三、家庭教育的加强家庭是传统文化传承的重要场所，家长可以通过与孩子一起阅读经典著作、讲述传统故事、参与传统文化活动等方式，培养孩子对传统文化的兴趣和理解。
家长要注意自身言传身教，传递正确的价值观念和文化观念给孩子。
四、多样化的活动组织学校和社会可以开展一系列的传统文化活动，如传统手工艺品制作、传统音乐舞蹈比赛、传统节日庆祝等。
顺义东风小学学校传统文化教育现状调研问卷
“北京市中小学中华优秀传统文化教育”现状调研问卷尊敬的学校领导和老师：您好！感谢您填写本问卷。
请在您认为符合实际情况的选项上划“√”，或根据要求作出回答。
答案无对错之分，问卷结果仅供收集信息使用。
您填写的信息和内容对我们的研究非常重要。
真诚感谢您的支持！北京市中小学中华优秀传统文化教育现状调研课题组2014年10月1.学校基本信息：区/县名称：顺义区??学校名称：顺义区东风小学?建校时间：1960年；校长姓名、联系电话、电子邮箱：刘金广；请选择本校类型：A城区B城乡结合部C农村全校共个班，134个班；6200名学生，其中北京生源约占80%。
2.学校育人目标：博学善思儒雅向上自信阳光求实创新3.您认为中华传统文化包括：（可多选）A 儒家、道家思想B 禅宗文化思想C 古典文学D 古典艺术（音乐、国画、戏曲、书法等）E 古代科学技术 F 传统节日和民俗G 传统礼仪文化H其他（请注明）4.关于传统文化，您认同以下哪些观点：（可多选）A 中国的礼仪规范都是繁文缛节B中国佛道和民间宗教宣扬迷信，不应提倡C传统文化是民族的聚合剂，是族群认同的根基D培养具有家国情怀、社会关爱和健全人格的时代新人，中华优秀传统文化是根本E 传统文化在推动和促进现代公民社会的形成方面作用不大5.您认为现在社会上出现的道德缺失问题与中华优秀传统文化教育有关系吗：A 关系十分密切，如果做好中华优秀传统文化教育，就不会出现那么多社会道德问题B 有关系，但是社会道德问题的出现也有别的因素影响C 没有关系，中华优秀传统文化教育不会改变现在社会的道德问题6.您认为中华优秀传统文化教育对儿童青少年成长有哪些作用：（可多选）A 增强民族自豪感B 培育理想人格C 完善道德品质D 积累文史知识 E增强家国情怀 F 没太大作用和影响G其他（请注明）7.如果说当前中华优秀传统文化教育存有问题，您认为有哪些原因（可多选，并请按照重要程度排序）：A 育人目标不明确B 重视程度不够C 时间投入不足D 教材编排不合理E 重记忆，轻体验 F 缺乏专业教师G过度重视考试升学H 学生对传统文化缺乏兴趣G家长不支持 H 其他（请注明）8.您认为中华优秀传统文化教育应从哪个阶段开始比较好：A 婴幼儿B 小学C 初中D高中E大学9.您认为在小学阶段开展中华优秀传统文化教育，有效的教学方式是：（可多选，并按照重要程度排序）A.C.BA 记忆诵读B互动讨论C体验实践D其他（请注明）10.您认为中华优秀传统文化教育的有效途径有（可多选，并按照重要程度排序）B.A.CA 学校教育B 家庭教育C大众传媒（网络/电视/报纸/书籍等） D其他（请注明）11.您认为学校目前的中华优秀传统文化教材/资源在满足教师教学和学生学习需要方面：A 过剩B 刚好C 较少D 很少E 无?12.目前学校对中华优秀传统文化教育的要求和具体阐述情况：A 在《学校中长期发展规划》中有具体体现B 制定了专门针对中华优秀传统文化教育的规章制度、措施等C 通过德育、艺术教育等其他方面，对中华优秀传统文化教育有所提及和渗透D 没有制定过任何与中华优秀传统文化教育相关的规章制度或措施F.其他（请说明）13.目前学校属于下列哪一类情况：A具有3年以上中华优秀传统文化教育经验，已经形成鲜明特色B已经开展中华优秀传统文化教育，但尚未形成特色C正在筹划，尚未开始14.学校师生对中华优秀传统文化的总体态度：A非常认同，渴望了解B认同，想要了解C不认同，不想了解15.学校中华优秀传统文化教育效果的评价方式主要有：（可多选）A 试卷考试B成果展示C成长档案袋D 其他（请注明）16.学校曾经开展过哪些方面的中华优秀传统文化教育工作：（可多选）A 展示/比赛B 名师名家进校园C 课题研究D 外出体验学习E 其他（请注明）17.作为管理者，您认为本校中华优秀传统文化教育实施效果如何：A 非常好B 较好C 一般D 不好E 很差18.请列举出近年来学校开展过的3个最有影响力的中华优秀传统文化教育活动，时间和名称分别是：（1）2011年“端午节”主题教育活动。
北京市昌平区大东流中心小学文化建设——综合调研活动
北京市昌平区大东流中心小学文化建设——综合调研活动北京市昌平区大东流中心小学文化建设——学校文化建设综合调研活动学校文化建设是一项复杂的工程，需要学校全员参与，文化发展，需要实现人的自觉自律，学校文化发展需要实现学校领导、教职工、学生和家长文化从文化自律发展到文化自觉。
为了更好的开展校园文化建设，2023年1月5日,全国自主教育联盟携手专家走进了大东流中心小学的校园，进行了综合调研活动。
专家介绍从左到右依次为刘桂旺主任；张立平教授；马健生教授刘桂旺，中国屈原学会自主教育文化传承与发展专委会主任，自主学习研究院院长，全国自主教育联盟活动及会议的倡导者、组织者，三自三主教育理念的构建者、践行者。
张立平，北京大学博士，天津师范大学教师教育研究所副所长，副教授。
北京大学基础教育研究中心研究员，首都基础教育发展研究院研究员，研究领域为基础教育、教师教育和研究方法。
马健生:教育学博士。
现为教育部人文社会科学重点基地北京师范大学国际与比较教育研究院教授、博士生导师，主要从事教育改革动力机制研究、高等教育比较研究、教育领导与发展研究。
校长分享李校长分享大东流中心小学“赴任”文化的发展历程。
大东流中心小学成立于1954年，位于昌平区东部，与顺义区接壤，坐落在有汤泉古镇之称的小汤山镇。
下辖1所中心校、1所完全小学。
共有18个教学班，学校规模适宜，布局合理。
“赴任教育，出彩童年”的办学思想领航学校的各项工作。
“赴任”源于学校周边的三个村名，“大赴任，赴大任”是学校文化核心，“赴任”一词有三层含义：赴孝亲爱家之任、赴富强祖国之任、赴感恩自然之任。
学校有“赴任能量激励体系”，在全校范围内实施“赴任能量”激励评价，号召每一位学生在校园内全方位争得“能量”，积攒“赴任能量”，促进学生全面发展，做一名合格的“赴任学生”。
李校长提出：“赴任”文化是大东流中心小学的特色，希望可以传承“赴任”文化，结合新时代赋予“赴任”文化新内涵，凝练出具有学校特色的一套文化体系。
传统文化进校园调研报告
传统文化进校园调研报告一、引言近年来，随着国家对中华优秀传统文化的重视，传统文化进校园活动在全国范围内广泛开展。
本报告旨在通过实地调查和数据分析，探讨传统文化进校园的现状、问题及改进措施，以期为推动校园文化传承提供参考。
二、调查方法与样本本次调研采用问卷调查和访谈相结合的方式，对全国范围内的中小学进行抽样调查。
共发放问卷1000份，回收有效问卷920份。
访谈对象包括教育行政部门负责人、学校校长、教师及学生代表等。
三、调查结果与分析1. 传统文化进校园的普及程度调查结果显示，90%的学校已经开展了传统文化进校园活动，其中70%的学校已经实施了多年。
这说明传统文化进校园活动已经得到了广泛认可和实施。
2. 传统文化进校园的主要形式调查结果显示，传统文化进校园的主要形式包括：开设传统文化课程、组织传统文化讲座、开展传统文化主题活动等。
其中，开设传统文化课程是最为主要的形式。
3. 传统文化进校园的效果评价调查结果显示，70%的学生对传统文化进校园活动表示满意，认为活动对提高自身文化素养和了解中华优秀传统文化有积极作用。
但也有30%的学生表示不满意，认为活动形式单一、内容枯燥。
四、问题与挑战1. 传统文化教育缺乏系统性目前，传统文化进校园活动主要依赖于学校自主开展，缺乏统一的教学大纲和教材，导致教育内容不够系统。
2. 师资力量不足由于缺乏专业的传统文化教师，许多学校在开展传统文化教育时面临师资力量不足的问题。
3. 活动形式单一部分学校在开展传统文化进校园活动时，形式单一、缺乏创新，难以引起学生的兴趣。
五、建议与对策1. 制定系统的传统文化教育大纲和教材，加强课程建设。
传统文化学科调研报告
传统文化学科调研报告传统文化学科调研报告一、引言传统文化是一个国家、一个民族的魂灵，是积淀和传承几千年历史的瑰宝。
为了更好地了解传统文化学科的现状和发展趋势，我们展开了一次调研。
本报告将从教育、研究和实践三个方面进行探讨和总结。
二、教育层面1. 传统文化教育在学校教育中的地位逐渐提升。
随着国家对传统文化教育的重视，越来越多的学校开始注重培养学生对传统文化的认知和理解。
同时，一些传统文化学科也被引入到中小学的课程当中。
2. 传统文化学科教学的问题和挑战。
传统文化学科的教学存在一定的问题，如教材内容过于生硬、老师教学方法单一等。
此外，由于现代科技的发展，学生对传统文化的兴趣和了解度相对较低，缺乏对传统文化学科的认同感。
三、研究层面1. 传统文化学科研究的热点和难点。
在传统文化学科的研究中，人们普遍关注传统文化的历史渊源、文化内涵和变革发展等方面的问题。
同时，由于受到社会、经济和科技等因素的影响，传统文化的保护、传承和创新等问题仍然是研究的难点。
2. 传统文化学科研究的现状和趋势。
传统文化学科的研究逐渐从传统的人文学科拓展到跨学科研究。
同时，一些新兴的研究方法和技术被应用到传统文化的研究中，如数字化技术的应用、社交媒体的运用等。
四、实践层面1. 传统文化学科的社会实践。
随着社会的发展，越来越多的人开始关注传统文化的价值和意义，并通过各种途径和方式进行实践，如传统文化的展览、演出、传统手工艺的传承等。
2. 传统文化学科在文化产业中的应用。
传统文化的价值在文化产业中得到了充分的发挥和应用，如传统文化的影视作品、主题公园的建设等。
五、总结与展望通过本次调研，我们了解到传统文化学科在教育、研究和实践等方面存在一些问题，同时也取得了一些进展。
我们可以看到，传统文化学科的发展面临着一些挑战，但也有很多机遇。
未来，我们期待通过加强传统文化学科的教育、研究和实践，进一步挖掘传统文化的价值，促进传统文化的传承和创新，以推动传统文化的繁荣和发展。
中小学传统文化教育研究现状
中小学传统文化教育研究现状传统文化是中国文明发展过程中形成的一种独特的文化，是中国国家文化的重要组成部分。
近年来，随着社会经济的发展，社会文化的多元化发展，传统文化的重要性越来越被人们所重视。
作为中国传统文化的重要组成部分，中小学传统文化教育已经成为国家文化教育政策的重要组成部分。
随着教育改革的不断深入发展，中小学传统文化教育也受到了越来越多的关注。
（二）教育改革重视中小学传统文化教育如今，中小学教育改革思想发展迅速，随着改革的不断深入发展，传统文化教育也受到了越来越多的关注。
目前，育部重视传统文化教育，提出了“取经传家”的重要宣言，强调要建设一批有实践性的传统文化研究室，加强传统文化的教学和研究工作。
经教育部的批准，学校都积极建立传统文化研究室，让学生在传统文化教育中积极参与,把传统文化融入到他们的日常学习和生活中。
此外，各级教育行政部门还派出了许多传统文化教育实践室，支持中小学传统文化教育的发展，为学校提供了完善的教学模式和教学资源。
（三）中小学传统文化教育开展情况中小学传统文化教育的发展取得了显著的成果。
一是学校教育部门把传统文化作为重要组成部分，制定出相应的课程体系和教学大纲,加强课程设置。
其次，传统文化教育贯穿于学校日常学习活动中，如课堂上加强学生对传统文化的认识，以及联系传统文化与实践活动，加强学生对社会现实的认识，培养学生的社会实践能力。
此外，在传统文化教育方面，学校还利用信息化教学的手段，进行虚拟体验，融合了有媒体形象的教学探究，如开展全新的网络教学模式，让学生以最快的速度接触传统文化。
(四)应对中小学传统文化教育的建议中小学传统文化教育的发展已经取得了显著进步，但仍存在诸多问题和挑战。
针对中小学传统文化教育，建议从三个方面加以措施：(1)首先，加强教师队伍建设，提高教师的专业能力，加强对传统文化技能的培训，特别是要提高学校的教学科研水平，注重传承传统文化精髓。
(2)其次，充分利用信息技术，以虚拟体验的形式，融合有媒体形象的教学探究，激发学生对传统文化教育的热情，把学校建设成一个有利于传统文化教育的环境。
中小学优秀传统文化传承与实践创生发展的路径研究——基于北京市通州区潞河中学附属学校的学校文化创生实践
专题研究Z H U A N T IY A N J IU中小学优秀#蜣文化祷承与卖我创生发I的路径研尧基于北京市通州区路河中学附属学校的学校文化创生实践□孙会芹[摘要]学校文化是系统思考学校内涵发展的工具和方法论，学校文化建设是引领学校内涵发展的重要力量。
北京市通州区潞河中学附属学校的文化建设与创生，是在传承中华优秀传统文化基因、承接潞河中学“人格教育”的文化品格基础之上，通过“u_s合作”下的全员参与，最 终确立了“人格担当、志正修远，’的文化理念体系。
围绕着“人格教育”的文化特色，学校系统改进课程、教学等，建立健全了学校的立德树人育人体系，走出了自己的实践创生之路。
[关键词]文化品格；实践创生；传承；路径中图分类号：G420 文献标识码：B文章编号：1673—9949 (2021) 05—0018—04学校文化是系统思考学校内涵发展的工具和方法论。
学校文化建设是引领学校内涵发展的重要力量，是一所学校的发展历史、价值追求、精神面貌、特色灵魂和核心竞争力的集中体现，是关系学校内涵发展、创新发展和可持续发展的内在动力。
潞河中学附属学校是“新区城乡一体化发展”政策背景下，与潞河中学“一个法人一体化管理”的一所公立九年一贯制学校。
潞河中学附属学校的文化建设与创生，是在传承潞河中学乃至中华优秀传统文化品格基础之上，走自己的实践创生之路。
―、文化创生之根：“人格教育”的基因传承与价值认同潞河中学创办于1867年，已有153年悠久的办学历史。
首任华人校长陈昌祐提出“人格教育”的办学理念。
蔡元培先生提出，普通教育的目的应该是“培养健全人格”。
所谓健全人格，内分四育，即体育、智育、德育、美育。
接受基础教育，就要使“四育”平均发展。
潞河中学的“人格教育”也是在这种思想的影响下提出并践行的。
随着时代的变迁，虽然学校对“健全人格”在内涵上的阐释和实践方式有所改变，但潞河教育一直和祖国同呼吸、共命运。
潞河中学秉持“一切为了祖国”红色校训，形成了“爱国、乐群、自律、修身”的卓越学风，百年传承，铸就了潞河中学“主动发展，追求卓越”的精神。
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北京市中小学优秀传统文化教育现状调研北京市中小学优秀传统文化教育现状调研［摘要］我国有着四千多年的文化发展史，是我国全体公民的共同精神财富。
但是当前对中小学生的优秀传统文化教育方面存在一定的缺失，使得我国优秀传统文化的弘扬与发展面临不利的境地。
为了在全球化的进程中维护我国的民族个性与传统文化，必须针对当前优秀传统文化教育现状展开调研和分析，本文也以北京市中小学优秀传统文化教育现状作为研究对象，旨在通过问卷调查的方式深入探索相关问题，并提出针对性的建议。
[关键词] 中小学传统文化教育北京市引言我国正处于信息化与全球化加速深化的时代，这一时代的特征正在于文化的冲突和价值观的多元化，在面对纷繁复杂的外界事物，中小学生如何能够进行正确的分析、吸收和基本判断，如何解决内心的困惑，这是非常重要的问题。
能够给予中小学生有效的指引或借鉴，我国传统文化具有独特的文化魅力，与中小学生当前的价值诉求相契合，能够培育中小学生成为具有独立人格与个性的社会主体。
如果一个学生从小越遵循中国优秀传统文化的理念，其竞争与合作能力也将进一步增强。
因此对中小学生加强优秀传统文化的教育，有利于他们今后的发展。
基于笔者的个人教学经验，中小学生对华夏民族优越传统文化充满着好奇，他们对中国传统文化充满着渴望，但是又较为陌生，只是经常提及一些耳熟能详的人名或事件，对优秀文化的真正内核并未领略。
这与当前我国中小学优秀传统文化教育存在不足有关，因此有必要就当前中小学优秀传统文化教学现状展开调研，从局部地区展开分析，提出相应的教育完善建议。
一、北京市中小学优秀传统文化教育现状分析（一）国学课的开设北京市作为全国的文化、政治中心，对全国其他地区的教育起着示范作用。
2013年北京市新的中高考改革框架方案征求意见稿发布，意味着北京地区的国学教育将大幅回归。
而早在2008年，北京市的部分中小学就已经开始试点开设“国学课”。
在大兴区与通州区部分中小学采用教育部国学专项研究课题组编写的《中国传统文化教育全国中小学实验教材》，主要涉及到《三字经》、《弟子规》等多本标准教材，涉及我国的传统艺术、国学经典以及民俗文化，这也是当前我国唯一一套体系完善的传统文化教材。
而这两个区从2008年开始就使用这一套教材，通州区共有三十三所中小学成为课程实验校，每周给学生安排一个课时左右的传统文化教育，而初三年级一般不会开设国学课程。
（二）优秀传统文化的教育成果除了开设国学课程，北京市中小学的优秀传统文化教育载体主要集中于语文课程教育、节假日教育以及政府的推广宣传等方面。
近年来对中小学生的优秀传统文化教育取得一定的成效，北京市各区教委负责人对传统文化教育表示支持和乐观。
大兴区教委副主任周爱彬表示，当前整个大兴区的传统文化教育氛围良好，对于中小学生的德育、文化素养培育有着积极作用。
通过传统文化教育能够让更多学生深入了解我国优越的文化底蕴，也让学生更加热爱中国与中国的传统文化。
但是在认识到近年来北京市优秀传统文化教育取得的成果之后，我们也必须对传统文化教育存在的不足进行反思，否则难以持续推进传统文化教育的发展。
由于当前北京市并没有在所有区域推行国学课程教育，而教师对传统文化教育和应试课程教学之间的认识也对传统文化教育产生较大的影响，必须对相关因素进行调查，才能进一步促进北京市传统文化教育的开展。
二、北京市中小学传统文化教育存在的问题（一）问卷的发放与回收为了深入分析北京市中小学传统文化教育存在的问题，笔者选择所就职的北京第二实验小学以及其他区域的北京向阳小学、北京三中、首师大附中三个学校的学生作为调研对象，随机抽选四所学校的四百名学生作为问卷调查对象。
其中作为传统文化教育的对象，学生是本次调查的重点对象。
此次调查共发放四百份学生问卷，其中两百名小学生，两百名中学生。
回收问卷396份，其中有效问卷392份，有效率达到98%。
问卷详情见附录一。
（二）问卷统计结果1、学生问卷统计结果关于学生的调查问卷，笔者共设计了9道题目，对于学生的问卷回答结果进行统计，结果如下：问卷中第1题“你是否喜欢学校开设的传统文化教育课程？”在392名学生中，有279名学生表示喜欢学校开设的传统文化课程，只有少数学生表示不喜欢。
可见大多数学生对于传统文化课程持认同态度，这种调查结果与笔者的授课实践、观察是相一致的。
笔者在教学实践中发现，大部分学生对传统文化课程有着浓厚的兴趣，课堂积极性较高。
表1你是否喜欢学校开设的传统文化教育课程问题1 人数比重A、喜欢279 71.1%B、不喜欢113 28.9%问题2“你喜欢传统文化教育的原因？”379名表示喜欢传统文化教育的学生中，他们出于不同的原因而喜爱传统文化。
其中认为传统文化教育有趣，不枯燥的学生有105名，而认为学习传统文化能够增长知识的学生有121名，而认为教师的授课有意思的只有73人，还有剩余的学生认为学习传统文化对考试有所帮助。
可见，开展优秀传统文化教育，由于内容丰富、知识有趣、而部分教师授课生动，是能够有效激发学生的学习兴趣的。
在教育教学过程中，应当尽可能注重内容的选择和课堂教学的创新。
表2 喜欢传统文化教育的原因问题2 人数比重A、有趣、不枯燥105 26.9%B、能够增长知识121 30.8%C、教师授课有意思73 18.6%D、对考试有帮助93 23.7%问题3“你不喜欢传统文化教育的原因？”在113名表示不喜欢传统文化教育的学生中，有34名学生认为课程内容较难，45名认为学习时间有限，这些是他们对此不感兴趣的主要原因。
表3你不喜欢传统文化教育的原因问题3 人数比重A、课程内容较难34 30%B、学习时间有限45 39.8%C、占用学习时间22 19.4%D、其他原因12 10.6%问题4“你觉得传统文化课堂教学氛围如何？”有105名学生表示课堂氛围较为沉闷，115人表示一般，而剩余同学则表示课堂氛围活跃。
表4你觉得传统文化课堂教学氛围如何问题4 人数比重A、课堂氛围活跃105 26.7%B、较为沉闷172 43.8%C、一般115 29.5%问题5“传统文化教育课堂的主要形式？”有168名学生表示主要以教师讲授为主，而95名学生表示采用小组合作学习的形式；有55名学生表示自己经常游离于课堂之外，并没有真正参与其中。
表5传统文化教育课堂的主要形式问题5 人数比重A、教师讲授为主168 42.8%B、小组合作学习95 24.2%C、不清楚55 14%D、其他形式74 18/8%问题6“你所在的学校会经常开展与优秀传统文化相关的活动吗？”有90名学生表示经常开展，但是剩余的学生表示所在学校偶尔开展这类活动。
表6你所在的学校会经常开展与优秀传统文化相关的活动吗问题6 人数比重A、经常90 23%B、偶尔302 77%C、从不0 0%问题7“你对于学校开展的优秀传统文化活动的看法？”有120名学生表示活动内容有趣，能够引起自己的关注；而239名学生表示活动千篇一律，没有新意，不愿意参加，还有其他学生表示课堂作业较多，没办法抽时间来参加。
表7你对于学校开展的优秀传统文化活动的看法问题7 人数比重A、活动内容有趣120 30.6%B、千篇一律239 60.9%C、课堂作业较多，33 8.4%难以参加问题8“你对当前学校对传统文化教学的考核方式的看法？”250名学生表示不认同单一的闭卷考试的方式，他们希望能够引入更多元化的考核方式。
表8你对当前学校对传统文化教学的考核方式的看法问题7 人数比重A、单一的闭卷方式250 63.7%不合理B、较为合理22 5.6%C、希望更加多元化120 30.6%问题9“你觉得传统文化教学中，教师的水平如何？”189名学生表示教师的能力较强；90名学生表示一般，无法提起兴趣。
还有其他学生表示教师的准备并不充分，并且存在挤占传统文化课程的情形。
表9你觉得传统文化教学中，教师的水平如何问题9 人数比重A、教师水平较强189 48.2%B、一般90 22.9%113 28.8%C、教师准备不够充分问题10“家长对学校开展传统文化教学的态度如何？”有225名学生表示认为家长并不认同开展传统文化教学，他们认为会占用时间学习其他重点课程。
表10家长对学校开展传统文化教学的态度如何问题10 人数比重A、不认同225 57.3%B、认同167 442.6%问题11“学校有专职从事传统文化教学的教师吗？”几乎所有学生都表示学校不存在专职充实传统文化教学的老师，一般是由语文老师或其他课任老师兼任。
表11学校有专职从事传统文化教学的教师吗问题11 人数比重A、有390 99.4%B、没有 2 0.6%（三）优秀传统文化教育存在的问题分析通过上述学生问卷调查可知，当前北京市优秀传统文化教育存在一定的问题，现归结如下：1、传统文化教育师资存在不足当前调研对象的四所学校中，并没有存在专职的传统文化教师，一般是由其他科任老师兼职，师资力量存在匮乏。
而大部分教师在传统文化教学过程中延续传统的满堂灌形式，使得部分学生缺乏兴趣，课堂氛围并不活跃。
由于大部分教师重视应试教育课程，对传统文化教学缺乏热情，创新精神不足，因此成为一个重要的问题。
2、学生基础存在差异在此次问卷调查中笔者发现，当前学生的传统文化知识基础较为薄弱，如何引导他们进行学习成为一个重要的问题。
教师不可能一一展开辅导，这就需要教师根据学生的实际情况、兼顾所有学生的认知水平来调整教学内容和进度。
但是又存在不少学生对传统文化课程不感兴趣的情况，认为传统文化教学挤占了自己的学习时间，增添了负担，如果强制要求他们学习可能适得其反。
因此如何进行传统文化教学的定位，成为当前中小学优秀传统文化教学的一个热点问题。
3、学校及家长认可度不高尽管北京市部分中小学已经试点推行国学课程多年，但是仍然未得到普及推广。
在调查中发现，当前部分家长不重视、不支持传统文化教学课程的现象较为严重，而学校教师与领导也缺乏传统文化教育观，大部分家长存在应试教育的认识误区，对传统文化教学不够重视。
而学校开展的传统文化教学活动存在同质化的问题，内容千篇一律。
4、教育评价体系缺乏当前对中小学传统文化教学如何进行评价成为一个重要的问题，调研中发现仍然以传统闭卷考试作为主要的考核评价方式，单一化的考核手段无法充分体现学生对传统文化的掌握以及他们的文化素养的提升。
三、北京市中小学传统文化教育存在问题的成因对于上述调研所发现的问题，通过深入分析，笔者总结出以下几点成因：（一）宏观原因虽然北京市近年来不断加大宣传与弘扬我国优秀传统文化，并且采取一定的创新教育措施，倡导中小学增加更多传统文化的教学内容。
但是从宏观角度分析，与语文、数学、英语等传统学科相比，传统文化的传承教育缺乏足够的教育政策引导、在课程标准、课程计划等方面较为混乱，也缺乏完善的师资配套和教育评价体系。