理实互化的生命之歌回归突破生命·实践教育学论纲读书心得读书
回归突破生命实践教育学论纲读书心得
回归突破生命实践教育学论纲读书心得回归突破生命实践教育学论纲读书心得《回归突破生命实践教育学论纲》是一本极富启迪性的书籍，通过对生命实践教育的深入研究和分析，为现代教育提供了一些建设性的思考和指导原则。
在阅读这本书的过程中，我学到了许多关于教育和人生的重要观点，这些观点不仅对于我个人的教育实践具有指导意义，而且对于整个社会的教育环境改进也具有积极的影响。
书中强调了教育要回归生命的本质。
在当今社会，教育往往以获取知识和成绩为中心，忽略了学生的内心世界和个体差异。
然而，生命实践教育强调了每个个体的独特性和尊重，关注学生的感受和需求。
我深刻地意识到，作为教育者，我们应该从学生的角度出发，去理解他们的内心世界，关注他们的成长和发展，而不仅仅是注重传递知识。
只有真正关注学生的整个人生，才能促使他们全面发展，从而实现更有意义的教育目标。
书中提到了突破传统教育的重要性。
传统教育往往采用单向传授的方式，忽视了学生的主动性和创造力。
然而，生命实践教育呼吁改变这种教育方式，鼓励学生通过积极参与和互动，去实践和探索知识。
我深感传统教育的不足之处，并认识到了改变的必要性。
作为一名教育者，我应该更加注重培养学生的主动学习能力，激发他们的思维和创造力，使他们能够在实践中获得更多的经验和成长。
书中还提到了从生命的整体性出发进行教育。
教育应该关注学生的身心和社会发展，而不仅仅是传授知识。
生命实践教育认为，教育的目标应该是培养学生成为有意义的社会成员，具备独立思考和解决问题的能力，热爱生活并为社会做出贡献。
这个观点给了我很大的启示，使我深思自己在教育中的角色和责任。
作为教育者，我应该更加全面地培养学生的身心发展，关注他们的情感和价值观，使他们成为全面发展的个体。
书中呼吁教育要关注生命的意义和价值。
教育不仅仅是为了获取知识，更重要的是培养学生的生命意义和价值观。
生命实践教育认为，教育应该引导学生去思考人生的意义和价值，培养他们的人生观和世界观。
回归突破生命实践教育学论纲读书心得
回归突破生命实践教育学论纲读书心得生命实践教育学论纲是一本精深的教育理论读物，通过阅读这本书，我对生命实践教育的理论和实践有了更深入的了解。
在阅读过程中，我对书中的观点和思想进行了思考和分析，有了自己的一些心得体会。
在本文中，我将分享我对这本书的理解和感悟，并对其中的一些重要概念和理论进行深入探讨。
首先，我想谈一谈书中对于生命实践教育的理解。
生命实践教育是一种全新的教育理念，它强调学生通过参与各种实践活动，培养实践能力、创造能力和解决问题的能力。
生命实践教育不仅仅是传授知识，更重要的是培养学生的实践意识和实践能力，使他们能够在面对现实生活中的种种困难和挑战时，能够灵活应对，做出正确的决策和行动。
这一理念与传统的教育模式有很大的不同，传统的教育更注重知识的灌输和考试的成绩，忽略了学生的实践能力和创造力。
生命实践教育通过引导学生参与各种实践活动，让他们在实践中学习，通过实践获得知识，以此培养学生的实践能力和解决问题的能力。
在书中，作者对生命实践教育的理论进行了深入的阐述和探讨，提出了一系列的重要观点和理论。
其中，我认为最重要的是生命实践教育的核心理念和实践路径。
作者认为，生命实践教育的核心理念是“以生命为本、以实践为本、以体验为本”，这就是说，教育应该以学生的生命为出发点，以实践活动为教育方式，以学生的体验为学习过程。
这一理念打破了传统教育中“以教师为中心、以知识为中心、以考试为中心”的教育观念，强调了学生的主体性和学习的实践性。
另外，书中还提出了生命实践教育的实践路径，重点是通过“生活体验—实践体验—社会体验”的教育途径，通过学生的生活体验、实践体验和社会体验，培养学生的实践能力和解决问题的能力。
这一实践路径强调了学生的情感体验和社会体验，使学生在实践活动中感受生活和社会，从而增强对生活和社会的认识和理解，培养学生的社会责任感和团队意识。
对于我个人来说，生命实践教育的理念和实践路径给了我很多启发。
回归突破生命实践教育学论纲读书心得
回归突破生命实践教育学论纲读书心得回归突破生命实践教育学是一本关于教育学的重要著作，作者通过对教育学的系统性和整体性的思考，深入探讨了教育学的核心问题。
在本书中，作者对教育学的本质、目标、方法和价值进行了深刻的分析和阐释，为我们提供了一个全面深入理解教育学的视角。
生命实践教育学的本质作者认为，教育的本质是引导人类个体实现自我发展和全面成长的过程。
教育是社会对新生代进行的有计划、有组织的培养和指导，是人类文明不断进步的基础。
教育的本质在于培养人的全面发展，使每个人都能够在社会中实现自己的社会角色和自身的发展。
而生命实践教育学是致力于研究和传授如何将生命的实践融入教育实践中，使学生真正成为有思想、有品格、有知识的人，发展人的全部潜能，为实现自己的理想和社会的发展做出贡献。
目标生命实践教育学的目标在于培养学生的综合能力和创造力，激发学生的学习兴趣和主动性，使他们在实践中获得成功的体验和成就感，培养学生的积极心态和健康心理，使他们具有独立自主的人格和行为特征。
方法生命实践教育学的方法主要是注重实践性教学和体验式学习，以学生为中心，引导学生参与实际的生活和社会实践活动，通过亲身经历和实践来获取知识和经验，从而培养学生的创新精神和实践能力。
价值生命实践教育学的价值在于培养学生的人格和素质，使他们可以成为有社会责任感和责任担当的公民，为社会的发展和进步做出积极的贡献。
个人体会阅读完《回归突破生命实践教育学论纲》，使我对教育学有了更加清晰和系统的认识。
教育不仅仅是传授知识和技能，更重要的是培养学生的人格和品质，引导他们在实践中获得成长和发展。
教育学的本质在于培养人的全面发展，生命实践教育学则是在此基础上更加注重实践性教学和创新能力的培养。
通过阅读本书，我更加深入地理解了教育学的目标、方法和价值。
作为一名教育工作者，我深感教育的重要性和使命，我们要努力为学生提供更有价值的教育，使他们在实践中获得成功的体验和成就感，成为有社会责任感和责任担当的公民。
回归突破生命实践教育学论纲读书心得
回归突破生命实践教育学论纲读书心得生命实践教育学是一门关乎个体成长、社会发展以及人类生存的学科，它涉及到人的社会化过程、情感智慧的培养、人格品质的提升等多个方面，是一种全面的教育理论体系。
而《回归突破生命实践教育学论纲》则是一部经典的著作，对于理解和掌握生命实践教育学的核心理念和实践方法具有重要的意义。
通过对这部著作的研读与思考，我对生命实践教育学有了更深刻的理解，并在教育实践中有了更具体的指导和启示。
首先，生命实践教育学强调个体的成长和发展。
在这部著作中，作者指出，个体的成长和发展是生命实践教育学的核心，而实现个体的全面发展需要重视培养个体的情感智慧、自主能力和价值观念。
这一观点启示我，作为一名教育工作者，应该关注每个学生的成长，尊重每个学生的个体差异，帮助他们发展自身的潜能，而不是简单地将知识灌输给学生，更应该重视情感与品格的培养，培养学生积极向上的人生态度和道德观念。
其次，《回归突破生命实践教育学论纲》强调了教育的实践性和整体性。
作者在书中多次提到，教育不仅仅是知识的传授，更重要的是培养学生的实践能力和综合素养。
这与当前普遍青睐的应试教育形成了鲜明的对比。
在教育实践中，我们应该注重培养学生的动手能力和创新精神，鼓励他们通过实践来获取知识和技能。
另外，生命实践教育学还倡导整体教育，即不仅仅注重学科知识的传授，还要注重培养学生的综合素养和实际生活能力，这对于提高教育质量和实现教育目标具有重要意义。
再次，我在阅读该论纲时，深受作者对生命实践教育学的科学性和可操作性所感染。
作者在书中通篇运用了大量的案例和调查数据，对生命实践教育学的理论和实践都进行了深入的分析和论证。
这使我更加相信生命实践教育学是一门既有理论深度又能够指导实践的学科。
在教育实践中，我们也应该更加注重理论联系实际，善于总结实践经验，不断调整和完善教育教学工作，以便更好地促进学生的全面发展。
最后，在阅读这部论纲的过程中，我还多次感受到了作者对生命实践教育学的使命感和责任感。
回归突破生命实践教育学论纲读后感
回归突破生命实践教育学论纲读后感刚拿到这本书的时候，看到“生命实践教育学”这几个字，心里就嘀咕，这啥玩意儿啊？是不是那种又高深又难懂的学术天书呢？可真读起来，发现还挺有趣的。
书里强调的“回归”，就像是在教育的大森林里迷路的人终于找到了回家的路。
回归到哪儿呢？回归到生命本身啊。
以前我觉得教育就是老师在讲台上讲，学生在下面听，考个好分数就万事大吉了。
但这本书告诉我，教育得把目光聚焦在每一个鲜活的生命上。
每个孩子都像是一颗独特的种子，有自己的生长节奏和方式。
不能像工厂生产零件一样，用同一个模子去塑造他们。
这就好比你不能要求玫瑰开出百合的花，每个生命都有它自己的精彩。
再说说“突破”这一块。
在现在这个时代，教育确实需要来点突破。
传统的教育模式有时候就像一件紧身衣，把老师和学生都束缚得死死的。
书里提出的那些关于突破的观点，就像是给这件紧身衣剪开了几个大口子，让人能喘口气。
比如说，在教学方法上，不能总是老一套的灌输式教学。
得让学生自己去探索、去发现，就像探险家在未知的世界里寻找宝藏一样。
这样他们学到的知识才不是干巴巴的死知识，而是充满活力的、能在生活里蹦跶的知识。
我印象特别深的是书中举的一些教育实例。
那些案例就像是一面镜子，让我看到了现实教育中的好与坏。
有的老师能够真正地走进学生的生命，像个智慧的园丁一样，精心呵护着每一株幼苗的成长。
而有的呢，还在机械地执行着老一套，学生就像流水线上的产品，被快速地加工着，少了那份对生命的敬畏。
读这本书的时候，我也想起了自己的学生时代。
那时候要是能遇到一个秉持生命实践教育学理念的老师，那得多幸运啊。
我想我可能会更热爱学习，因为学习不再是为了应付考试，而是为了让自己的生命变得更丰富、更有意义。
不过呢，这本书也不是完美无缺的。
有些地方感觉理论性还是有点强，就像吃馒头的时候偶尔会噎着一下。
对于像我这样不是专门搞教育研究的人来说，理解起来得费点劲儿。
但这也不影响它整体的价值。
回归突破生命实践教育学论纲读书心得
回归突破生命实践教育学论纲读书心得生命实践教育学是一门理论与实践相结合的学科，其核心是通过生活中的实际经验来教育培养学生的生活能力和实践能力。
在《回归突破生命实践教育学论纲》这本书中，作者从理论、教育实践和课程设计等方面系统地阐述了生命实践教育的重要意义和方法，对于我来说，这本书是一部非常有价值的教育学著作。
在阅读过程中，我深刻体会到了生命实践教育的独特魅力和深刻内涵，同时也对教育学的理论与实践有了更深入的认识和理解。
首先，作者在书中通过对生命实践教育学的概念和内涵进行了深入的阐述。
生命实践教育学并不是简单地培养学生的动手能力或者实践操作能力，而是要求学生在实际的生活中进行全面的体验和思考，从而获得对生活的深刻理解和认识。
这种体验与思考的过程是一种全面的生命实践，可以帮助学生培养出自主、批判和创新的生活态度，对于提高学生的素养和综合能力有着极为重要的意义。
其次，书中还强调了教育实践在生命实践教育中的重要性。
作者提出了“尊重生命、尊重实践”这一核心理念，强调了教育者应该尊重学生的生活体验和实践需求，倡导学生在教育实践中从生命中获取知识，从实践中获得智慧。
这种教育实践的方式可以真正激发学生的学习兴趣和学习动力，培养学生的创造力和实践能力，使他们能够真正成为具有生活智慧的人。
此外，书中还对生命实践教育的课程设计进行了深入的探讨。
作者认为，生命实践教育的课程设计应该符合学生的兴趣和需求，注重学科之间的整合和跨学科的交叉，以生活为本，关注学生的体验和实际问题。
通过生命实践教育的课程设计，可以帮助学生从实际生活中获取知识，并将知识运用到实际的生活中去，培养学生的实践能力和解决问题的能力。
这种课程设计的理念与现实教育的需求相符合，对于改进传统的课程教学方式，提高学生的学习热情和学习效果具有极为重要的意义。
综上所述，《回归突破生命实践教育学论纲》这本书通过对生命实践教育的理论与实践进行了深入的阐述，帮助我对生命实践教育的概念和方法有了更加深入的认识和理解。
回归突破生命实践教育学论纲读书心得
回归突破生命实践教育学论纲读书心得生命实践教育学的论纲是一本关于生命实践教育的理论著作，全面系统地阐述了生命实践教育的理论框架、方法论和实践指导，对于帮助我们深入理解生命实践教育的内涵和特点，提高我们对生命实践教育的认知水平和实践能力具有重要价值。
在阅读这本书的过程中，我对生命实践教育学有了更深刻的认识，也突破了一些传统的教育观念，受益匪浅。
首先，生命实践教育学的核心理念是以生命为本，以生命发展为中心。
作者在书中多次强调，生命实践教育的目的是为了培养学生的生命力，让他们在生命的成长过程中获得真正意义上的教育。
这与传统教育的功利导向和应试教育的倾向形成鲜明对比，提醒我们要认真思考教育的本质，关注学生的全面成长，培养他们的生命意识和生命素养。
在以往的教育实践中，我们更多地注重学生的知识和能力，而忽视了他们的情感、意志和品德的培养，这往往导致学生心灵的空虚和人格的缺失。
生命实践教育学的理论框架提供了一个新的思路和方法，启发我们要关注学生的生命发展，为他们搭建一个更加丰富和有意义的成长环境。
其次，生命实践教育学的方法论是基于生命体验的。
书中提到，生命实践教育要立足于学生的生活现实，注重对学生的生命体验和生命感悟的引导，使学生通过亲身的参与和体验来获取知识、培养能力和树立正确的价值观。
这一观点在当下的教育实践中具有重要的启示意义。
我们常常抱怨学生学习兴趣不高，学习动力不足，原因之一就是我们忽视了学生的情感需求和学习兴趣。
生命实践教育学告诉我们，要让学生真正地感受到知识的魅力，需要通过生命体验的方式来激发他们的学习兴趣。
教育者要成为学生生命体验的引导者和陪伴者，帮助他们在生活和学习中发现更多的可能，培养他们的创造力和实践能力。
再次，生命实践教育学强调了社会性和互动性。
书中指出，生命实践教育是以社会为基础的，要注重学生与社会的互动，培养学生的社会责任感和合作精神。
这对于当今社会来说是非常重要的。
社会是学生生命发展的重要组成部分，学校教育不能脱离社会而孤立存在，应该将社会资源纳入教育过程中，引导学生积极参与社会实践，锻炼他们的社会适应能力和交往能力。
回归突破生命实践教育学论纲读书心得
回归突破生命实践教育学论纲读书心得作为一名教育工作者与学习者，我一直对教育学领域保持着浓厚的兴趣。
最近，我有幸阅读了《回归突破生命实践教育学论纲》，在阅读过程中，我获得了许多启发和思考。
在本文中，我将分享自己的读书心得，探讨这本书对我个人和教育实践的影响。
首先，这本书提出了生命实践教育的概念，强调教育应该致力于培养学生的综合能力和素养，而非仅仅是知识的传授。
作者认为教育应该围绕着学生的生活和实践展开，注重培养学生的人文精神和实践能力。
这一理念引发了我对教育目标和方法的深刻思考。
在我看来，现今的教育过于注重学科知识的灌输，忽视了学生的发展需求和个性特点。
而生命实践教育则提倡个性化教育，重视学生的自主学习和创新思维。
这对我来说是一个全新的理念，也启发了我对教学方法和课程设计的改进。
其次，我对生命实践教育的内涵有了更深入的理解。
作者在书中提到，生命实践教育应当包括个体成长、社会实践和自然实践三个层面。
这一观点让我想到了教育的全面性和综合性，教育应当是对学生的全方位培养，不仅要有学科知识，还要有道德品质和社会责任感。
在平时的教学实践中，我也尝试着将生命实践教育的理念融入教学中。
比如，在生物课上，我不仅讲解生物现象的原理和规律，还带领学生去实地考察生物环境，进行实践探究。
这样的教学方法不仅增强了学生的学习兴趣，还培养了他们的实践能力和观察思考能力。
我相信，在未来的教学实践中，我会进一步深化对生命实践教育的理解，并将其融入到我的教学中去。
此外，我也深受书中关于教育哲学的启发。
在书中，作者探讨了教育的根本目的与价值取向，提出了人本教育与解放教育的理念。
这让我意识到教育不仅是对知识的传授，更是对人格的塑造和社会责任的培养。
作为一名教育者，我始终认为教育的使命在于唤醒学生的内在潜能，引导他们去追求真理和美好。
而《回归突破生命实践教育学论纲》为我提供了新的思路和视角，让我更加清晰地认识到教育的价值和意义。
通过阅读这本书，我对教育哲学和教育目标有了更为深刻的理解，也更加坚定了我在教育事业上的信念。
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理实互化的生命之歌《回归突破：“生命·实践”教育学论纲》读书心得读书提纲：第一部分：生态区校长读书背景第二部分：叶老师的学术成就第三部分：第三章内容的学习心得1，“生命·实践”教育学理论于实践交互建构中的回归突破（1）叶老师用30年时间，以学科研究自尊的品格，用积累编织的严谨治学，使我们穿梭在纵横交织、贯通时空的古今中外教育学研究的时光隧道中。
（2）叶老师用30年时间，以学术创造自信的气质，用事理相容的深邃思想，使我们徜徉在开启中国教育学学术更新与创造的浩瀚海洋中。
（3）叶老师用30年时间，以生命自觉独特的根基，用理实互化的学术自觉、创建丰富复杂的独立学科，使我们行走在理论与实践交互建构的“生命·实践”教育学创建新路上。
,2，“生命·实践”教育学实践研究者在理论与实践交互中的多重转化（1）新基础教育基地校创建面临学校实践变革与整体转型发展（2）校长研修班学员面临新基础教育学校发展规划的制定与修改（3）“生命·实践”教育学合作学校面临生态区建设的深入推进3，校长要主动提升实践研究的理论水平，努力实现理实互化一知半解的拿来主义，比喻为吸氧阶段似是而非的断章取义，比喻为缺氧阶段半知半悟的碎片感应，比喻为输氧阶段心有灵犀的系统学习，比喻为有氧阶段理论学习一定要系统、整体、综合、融通第一部分：生态区校长读书背景去年，《人民教育》主办的“新基础教育”全国推介会，汇集了以叶老师领衔的“新基础教育”专家团队多年来的理论论述，诠释了“新基础教育”最核心的价值追求、理论架构，积聚了“新基础教育”多年来的扎根学校变革与转型的成功经验，展现了新基础研究的独特成果：一套教育理论、一批转型学校、一条变革之路、一种研究机制、一支研究队伍。
华坪小学生态区各学校，均由校长带领，有各领域分管、骨干教师组建学习团队赶赴现场学习。
王叶婷校长还代表生态区做了题为“基于生态区，打造互惠共生的群研究”的专题发言。
身为新基础教育的实践者，感到无比的自豪，也心生一份责任和担当，一定要把新基础教育的内涵精髓化为最灵动的生命实践。
返回上海后，在王叶婷校长的带领下，生态区启动了新一轮校长读书活动，围绕叶老师的《回归突破：“生命·实践”教育学论纲》的专著开展读书交流，使参加新基础教育每一位实践者能够培养自己面对社会变革、教育改革的一种思想的新能力，实践的新方式，研究的新品格，价值的新判断，从而投身未来更加丰富的基础教育研究实践中。
第二部分：叶老师的学术成就叶老师领衔的“新基础教育”专家团队开创的“生命·实践”教育学派让我们认识教育实践对于学生、教师的生命发展价值，重新认识理论与实践丰富、复杂的关系，体悟教育研究之实践本身的变革，对于研究者的生命发展价值。
“生命·实践”教育学孕育期、初创期、发展期、成形期和通化期中，形成的教育学建设路径与教育学人学术品格，也阐明了“生命·实践”教育学建设与“新基础教育”研究、当代中国基础教育变革之间的相关性和融通性，三套丛书之间和每套丛书内部在理论与实践、成事与成人上的融通性，阐明了“生命·实践”教育学的logo——“冬虫夏草”的内涵，形象地突显了“生命·实践”教育学核心概念的复合性、创生过程的转化性和中国原创性。
“生命·实践”教育学派以独立学科立场、基因式核心概念、五大命脉、理论与实践交互构建的研究方式，形成了从元学科到基本理论的逻辑有机体，为中国教育学在学科丛林中赢得学术地位与尊严。
更加彰显了以叶老师领衔的中国教育学人的学科自尊、学术自信、生命自觉、自我超越。
第三部分，下面有我和文英来汇报我们生态区校长的读书心得：第三章提升学科独立性：当代教育学建设的奠基工程，理实互化的生命之歌1，“生命·实践”教育学理论与实践交互建构的回归突破（1）叶老师用30年时间，以学科研究自尊的品格，用积累编织的严谨治学，使我们穿梭在纵横交织、贯通时空的古今中外教育学研究的时光隧道中。
从叶老师1997年发表的《让课堂焕发出生命活力》被认为是国内第一篇从生命的视角探讨教学活动的文章，引起全社会巨大的反响，触动这么多学校和教师对教育的反思，因为它触及了教育的基础性问题、原点问题，并且首次与教师们的教育体验和生命体验联系在了一起。
在第三章中，叶老师首先进行了国内外否定教育学独立学科观的分类与评析，清晰了国际范围内对教育学学科认识上的混乱现象，明晰了学科独立性的问题，不只是纯学术的问题，而是与整个社会的发展、教育事业的发展、全民族文化素养提升等多种非教育学人努力可解决的社会整体性问题相关。
并以此为据，指出学科独立性建设的基本问题是提升中国教育学人的学术自信和建设自觉，再对当代中国教育学人的学科观进行了总体式的学术评析，进而以明确的教育学内立场为价值取向，从研究对象、学科性质和方法论三个层面对教育学进行了元研究层面、学科奠基式的重建，明确了教育学作为“复杂综合学科”的独立品性。
（2）叶老师用30年时间，以学术创造自信的气质，用事理相容的深邃思想，使我们徜徉在开启中国教育学学术更新与创造的浩瀚海洋中。
叶老师在论著写作之初就提出：学术研究需要积累，每次写书都是积累和再丰富的过程，只有长期积累、反复编织，才能形成新的经纬度，实现由外而内、由浅入深的新认识。
认识过程中反复出现、不能丢弃、无法绕过的问题，恰恰是核心问题，是学术研究必须直面的基本问题。
在反复推翻中，纲目条理越来越走向丰富的简单，走向有条理的复杂转化。
回答问题的过程是突破自我的过程，深度“剥茧”长出的思想是最珍贵的，惟此，写书的过程才能成为学术自我的成长过程。
世界本身是碎片与系统的并存，碎片的重组过程不只是理性过程，它首先是价值选择过程，是基于价值清晰的重组。
《回归突破：“生命·实践”教育学论纲》的写作，努力成为“有学问的思想表达”，使思想成为有学问根基的思想。
建设“生命·实践”教育学派涉及到教育学观的厘清：第一观，围绕“赫尔巴特难题”所生的种种长久而繁复的争论，是帮助厘清难题的重要资源，重点论证必要与可能，依据与价值上；第二观，深究教育学的学科特性，包括与其他学科的关系特性；第三观，教育学在中国的发展演变与现状，表明当代中国教育学构建需要教育学人的学术自觉。
（3）叶老师用30年时间，以培育生命自觉独特的根基，使我们行走在理论建构、理实互化的“生命·实践”教育学派的创建新路上首先，叶老师以“教育存在”构建了教育学的研究对象观。
“这一观点将教育研究对象总体构建成了一个具有内发展、内生长机制的，能够生存发展的有机系统，改变了点状、平面式、局部认识教育研究对象的认知模式。
”在历经数十年研究后，叶老师又对自己的观点做出了四点新的解释：“教育存在”的界定，是以确立教育学立场和对“教育”活动性质认识为前提的；它只是一个概述性的表达，其内涵的丰富性由教育学著作的内容具体呈现；它不只是概括了教育学科研究对象的总体，而且还意在表明与杜威不同的、可称为“教育学内资源”的观点；它是作为教育学科研究对象总称提出的，在今天学科内分化与内外交叉并存，且还在不断发展的背景下，需要在此基础上，明确反映作为教育研究整体性的“教育学”研究对象和教育学原理的具体研究对象。
叶老师这种严谨治学的学术品质令人肃然起敬，由衷佩服。
叶老师认为，“教育存在”中最基本的活动性形态，决定了教育学的研究带有事理研究的复杂性和综合性。
决定了学科的知识特征是关于事之发生、发展与结果及事效的研究，其内在的理论核心由关于该事的“转化”性质、过程与机制的揭示构成。
还分为了常态下的事理，系统整体转型中的事理。
因此，教育学是事理性的复杂/综合性学科，包含了科学、艺术与技术。
教育活动不仅内容包含艺术，其过程也因人之性情参与而具有了艺术特质，成为了有性情的学术，有温度的学术，才能使我们在实践研究中产生整体通化的体验。
第三是已经形成了“理论·实践”教育学交互生成的方法论观，“教育存在”的教育对象观，包含了教育实践、教育理论和教育学元研究；事理性的学科性质揭示出教育之事的理论，以上的界定与论证，决定了教育研究方法论的选择。
叶老师主张把创造性的研究所具有的原创价值渗透于教育学科，把对中国教育事业发展的使命感和责任感浸润于个体生命，为中国教育学奠定坚实的基础。
2，“生命·实践”教育学实践研究者在理论与实践交互中的多重转化开展新基础教育研究，与其他研究最不同的地方，就是研究的经验来自每一所学校，每一位教师主动自觉的生命实践，以及对理论学习的不断深入。
下面就试着运用叶老师的方法论说明我们在实践研究过程中的多重转化。
（1）新基础教育基地学校创建面临学校实践变革与整体转型新基础教育多年来扎根学校的实践变革与整体转型，这是因为叶老师在方法论中早已指出，系统整体转型，是一个打破原有系统的确定与稳定性，由系统内生长出新因素，在不完全确定的多种因素作用下，创建更新后的、具有新质和新秩序的初成新型，再逐步走向新的确定性、产生新的价值与功能的新系统。
这个过程充满风险与博弈，尽管不能完全预测、但可认识、可设计。
不然，人在系统转型过程中就不可能成为主动的创造者。
学校实践新基础教育研究，一定要走过前期调研、中期评估、普查、精品课展示等阶段，这就是创建新型学校必不可少的基本保证。
这一创建过程也让我们充分感受到了叶老师理实互化、事理相容、情理交融的学术品质。
（2）校长研修班制定新基础教育学校三年发展规划在叶老师的手把手指导下，校长们几乎用了一个学期的时间，进行新基础教育实践研究的学校发展规划制定与修改，而且几易其稿，当时还一知半解，现在有了半知半悟的碎片感应。
因为叶老师说，在深入开展当今中国学校教育转型性变革的研究实践中，深切感受到现实教育中的物质在场、技术在场、事物在场，但生命缺位、精神缺位、理念缺位的普遍性；深切体验到教师与学生在教育内外种种因素交织构成的高压下，生命活力与创造力消减，由重复性的模式化操练所带来的教学机械运作特征存在之普遍性；深切体验到教育改革即使在学校层面，也必须以整体的方式策划、推进，学校不是机器，而是一个有机的整体，其本身的实践与发展，需要生命的滋养、文化的培育。
叶老师的渊博学识、严谨治学，为中国教育学发展奠基的使命与情怀，深深影响每一位新基础教育研究实践者。
（3）“生命·实践”教育学合作学校的新发展，推进生态区新机制、新文化的形成叶老师在青岛会议中提出了“基于本校主动变革、重于本区小组互动、精于区内大组集中、善于全域学习提升、成于校区多向共赢”的生态区建设新机制。
作为“生命·实践”教育学合作学校，生态区建设的常任组长学校、轮值组长学校，既要自己主动发展，继续往前行进，也在生态区建设深入推进中，不断创造出丰富的实践经验。