语文版七年级语文下册作业：18 陋室铭(优秀课件)
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义务教育(五四制)七年级语文下册第四单元《陋室铭》PPT课件
二、初读课文
古今异义
惟吾德馨
古义：品德高尚； 今义：芳香。
谈笑有鸿儒
古义：大，渊博； 今义：鸿雁，书信。
可以调素琴
古义：调弄； 今义：调动，调整。
无丝竹之乱耳 无案牍之劳形
古义：琴瑟箫笛等管弦乐器， 这里指奏乐乐器的声音； 今义：丝绸和竹子。
古义：身体； 今义：形状。
二、初读课文
翻译课文
山不在高，有仙则名（出名，有名）。水不在深，有龙则灵（灵验）。 斯（这）是陋室，惟吾德馨（德行美好）。苔痕上阶绿，草色入帘青。
二、初读课文
一词多义
无丝竹之乱耳:助词，不译。用在主谓间， 取消句子的独立性
之
何陋之有:助词，宾语前置的标志
二、初读课文
词类活用 有仙则名：名词作动词，出名。 有龙则灵：形容词作动词，变成灵异的水。 惟吾德馨：名词用作动词，品德高尚。 无丝竹之乱耳：形容词的使动用法，使……扰乱。 无案牍之劳形：形容词的使动用法，使……劳累。
和州知县知道后很生气，吩咐衙里差役把刘禹锡的住处从县城南门迁到县城北门，面 积由原来的三间减少到一间半。新居位于德胜河边，附近垂柳依依，环境也还可心，刘禹锡 仍不计较，并见景生情，又在门上写了两句话：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。”
那位知县见其仍然悠闲自乐，满不在乎，又再次派人把他调到县城中部，而且只给一间 只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年时间，知县强迫刘禹锡搬了三次家，面积一次比一 次小，最后仅是斗室。想想这位势利眼的狗官，实在欺人太甚，遂愤然提笔写下这篇超凡脱 俗、情趣高雅的《陋室铭》，并请人刻上石碑，立在门前。
山不一定要高，有了仙人就成了名山。水不一定要深，有了龙就成为灵异的水。
这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。
部编人教版七年级下册语文《陋室铭》优秀课件ppt
精读细研
4.“谈笑有鸿儒，往来无白丁”写出了什么？
欲知其人应知其友，知其 友者知其人。
运用互文的修辞手法，写出了陋室主 人纵情畅怀、谈笑风生的情状，表现了其 交往之雅。
精读细研
5.刘禹锡为什么说“可以调素琴”，又说“无丝竹之乱 耳”？这两者矛盾吗？请说说你的看法。
不矛盾。“调素琴”应是指作者 平日弹琴自娱，再加上阅读金经，过 着恬静而高雅的生活；而“无丝竹之 乱耳”指的是交际场上的歌乐。表现 了主人不慕富贵，不追求功名利禄的 情致。
整体感知 2.大声朗读课文，画出押韵的韵脚。 本文的体裁是铭，铭这种文体一般是用韵的。 韵脚： 名、灵、青、丁、经、形、亭。
押 ing 韵
整体感知
3.再读课文，借助课下注释疏通文意。
就。
这。
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯
简陋的屋子。
能散布很远的香气，这里指德行美好。
是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈
家。字梦得，洛阳（今属河南）人，自言系出中
山（治今河北定州）。和柳宗元交谊甚厚，世称
“刘柳”，晚年与白居易唱和，世称“刘白”。
有《刘梦得文集》传世。 其代表作有《乌衣巷》
《秋词》《浪淘沙》《酬乐天扬州初逢席上见赠》
《西塞山怀古》等。
知识备查 背景资料
刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，他关心社会 现实，忧虑国计民生。因参加王叔文的“永贞革新”，得 罪了当朝的权贵，被贬朗州司马，迁连州刺史。按当时规 定，他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而 来，便多方刁难。半年时间他连搬三次家，住房也一次比 一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，刘禹锡愤然提 笔写了《陋室铭》一文。
精读细研
1.文章的题目是《陋室铭》，但是作者并没有直接写陋室，而 是从什么写起？为什么这样写？
第17课《短文两篇——陋室铭》课件(共18张PPT)+2022—2023学年部编版语文七年级下册
苔痕蔓延到台阶上,使台阶都绿了; 草色映入竹帘,使室内染上青色。
博学的人。 鸿：大。
平民
弹琴。调：调弄。
苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，
佛经
没有世俗的乐曲扰乱心境。丝： 指弦乐器。竹：指管乐器。
诸葛亮隐居南阳住的草庐； 扬子云在西蜀的屋舍。
阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
陋室铭
孔南无可谈苔斯水山 子阳丝以笑痕是不不
骈
云诸竹调有上陋在在
句
：葛之素鸿阶室深高
为
何庐乱琴儒绿，，，
主
陋，耳，，，惟有有
之西，阅往草吾龙仙
有蜀无金来色德则则
？子案经无入馨灵名
云牍。白帘。。。
亭之
丁青
。劳
。。
形
。
铭
铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称 述功德的文字，后来成为一种文体。
这种文体一般都是用韵的；骈句为主，句 式整齐、节奏分明、音韵和谐。
课堂小结
这节课我们学习了刘禹锡的《陋室铭》，了解到 “铭”这种文体的特点，疏通了课文大意。本文以远 在被贬之地、身居陋室的穷窘境况为背景，着力描写 “陋室不陋”，以表达作者高洁傲岸的情操和安贫乐 道的志趣，采用的是“托物言志”的手法。
拓展延伸
1. 请结合课文，发挥想象，描述一下陋室主人 一天的生活，并写出你认为他是一个什么样的人。
正字音
惟吾德馨（dé xīn） 鸿 儒 （ h ón g r ú）
苔 痕 （ t ái h én ） 白丁（dīng）
案 牍 （ àn d ú）
字 词
陋室铭
这是简陋的屋舍，只因 我的品德好（就不感到
理
陋室铭 课件(共31张PPT)
以为陋的高尚情操，也表达了作者不慕荣利、 保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道 的生活情趣。（中心思想）
陋室铭
——刘禹锡
第二课时
文本挖掘
在《陋室铭》第一课时中我们学习了《陋 室铭》的文章内容，这篇铭文句式整齐，骈散 结合，通篇协韵，音调和谐，节奏明快，读起 来朗朗上口，还有很多值得我们去挖掘的东西。
初读课文
“可以调素琴，阅金经。”与 “可以调丝竹，阅书籍。”
我们来对比一下，刘禹锡在陋室中的情趣 和业余爱好是怎么样的？
生活情趣高雅。
那我们来总结一下刘禹锡的陋室生活。
（1）景:自然环境清幽； （2）人: 交往人物不俗； （3）事: 生活情趣高雅。
初读课文
文章主旨至此已突出，意思似乎已写尽，为什 么又写诸葛庐、子云亭呢?
陋室
在中国的诸多文 化遗迹当中，有很多 帝王将相的宫府宅邸， 它们或者以豪华气派 让人惊叹不已，或者 以设计精巧让人流连 忘返。但有一处居所， 它既小且陋，却因主 人的一篇铭文而传颂 千载。
陋室铭
——刘禹锡
吟出了一曲曲孤臣的哀唱，但他始终不曾绝望。
给大家讲一个故事
话说中唐时期有个官n代叫刘禹锡，据说他是中 山靖王刘胜的后代。 这个老刘出身不错，可惜他 少年时因为爱下围棋交了个棋友，此后他一生受这个 棋友牵连，而他却无怨无悔。这个棋友就是当时太子 李诵、后来的唐顺宗的伴读——王叔文。他撺掇的 “永贞革新”历时一百四十六天后失败了，而参与其 中的刘禹锡、柳宗元等人被贬为远洲司马，史称“八 司马”。王叔文被赐死，顺宗也被迫退位，而我们的 主人公刘禹锡，也开始了他历时二十三年的贬谪之路。
三、迁移运用——体会鉴赏美
主题上，两文都表现作者洁身自好、不慕名利的 生活态度。《爱》文表达的是在污浊的尘世间保 持自己清白节操的志向，《陋》文流露的则是作 者安贫乐道的隐逸情趣。
陋室铭
——刘禹锡
第二课时
文本挖掘
在《陋室铭》第一课时中我们学习了《陋 室铭》的文章内容，这篇铭文句式整齐，骈散 结合，通篇协韵，音调和谐，节奏明快，读起 来朗朗上口，还有很多值得我们去挖掘的东西。
初读课文
“可以调素琴，阅金经。”与 “可以调丝竹，阅书籍。”
我们来对比一下，刘禹锡在陋室中的情趣 和业余爱好是怎么样的？
生活情趣高雅。
那我们来总结一下刘禹锡的陋室生活。
（1）景:自然环境清幽； （2）人: 交往人物不俗； （3）事: 生活情趣高雅。
初读课文
文章主旨至此已突出，意思似乎已写尽，为什 么又写诸葛庐、子云亭呢?
陋室
在中国的诸多文 化遗迹当中，有很多 帝王将相的宫府宅邸， 它们或者以豪华气派 让人惊叹不已，或者 以设计精巧让人流连 忘返。但有一处居所， 它既小且陋，却因主 人的一篇铭文而传颂 千载。
陋室铭
——刘禹锡
吟出了一曲曲孤臣的哀唱，但他始终不曾绝望。
给大家讲一个故事
话说中唐时期有个官n代叫刘禹锡，据说他是中 山靖王刘胜的后代。 这个老刘出身不错，可惜他 少年时因为爱下围棋交了个棋友，此后他一生受这个 棋友牵连，而他却无怨无悔。这个棋友就是当时太子 李诵、后来的唐顺宗的伴读——王叔文。他撺掇的 “永贞革新”历时一百四十六天后失败了，而参与其 中的刘禹锡、柳宗元等人被贬为远洲司马，史称“八 司马”。王叔文被赐死，顺宗也被迫退位，而我们的 主人公刘禹锡，也开始了他历时二十三年的贬谪之路。
三、迁移运用——体会鉴赏美
主题上，两文都表现作者洁身自好、不慕名利的 生活态度。《爱》文表达的是在污浊的尘世间保 持自己清白节操的志向，《陋》文流露的则是作 者安贫乐道的隐逸情趣。
七年级下册 第四单元 17 短文两篇 陋室铭 课件(共26张ppt).ppt
无丝竹之乱耳
无案牍之劳形
知县：你这房子都长青苔、长青草了， 你还说不陋？
我（平静地笑道）：苔痕浓淡上阶梯， 草色青葱入帘内，这是多么幽雅，怎 么能说陋呢？
知县：看你这穷酸样，估计不会有人与你为 友吧？
我（______地笑道）：……
知县：你既没有丝竹，又没有案牍，你，你 还有什么好乐的呢？
我（________地笑道）：……】
有一天，庄子去见魏王。他穿着补丁 摞补丁的破衣裳，鞋子也没有系带， 随便拿根草绳绑者，一副邋遢相。
魏王说：先生，你怎么这么困顿啊？ 庄子回答说：这是贫穷而不是困顿
啊。读书人有道理理想而不能实现， 这才是困顿啊。
它是并不能蔽风雨，因为有窗而无玻璃，风来则 洞若凉亭，有瓦而空隙不少，雨来则渗如滴漏。 入夜则鼠子瞰灯，才一合眼，鼠子便自由行动， 或搬核桃在地板上顺坡而下，或吸灯油推翻烛台， 或攀援而上帐顶，或在门框掉脚上磨牙，使得人 不得安枕，“雅舍”的蚊虱之盛，是我前所未见 的。“聚蚊成雷”真有其事，若说地点荒凉，则 月明之夕，或风雨之日，亦常有客到，大抵好友 不嫌路远，路远乃见情谊。
1、学生自读，标出难读的字词。 2、听范读，注意字音和节奏。 3、学生齐读，读出其韵。
陋室铭
刘禹锡 山/不在高，有仙/则名。水/不在深， 有龙/则灵。斯是/陋室，惟吾/德馨。 苔痕/上/阶绿，草色/入/帘青。谈笑/ 有鸿儒，往来/无白丁。可以/调/素琴， 阅/金经。无/丝竹/之乱耳，无/案牍/ 之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。 孔子/云：何陋/之有？
吾辈云：“何乐而不为？”
打开导学案：P66
再读课文圈出文中你不理 解的字词和句子。提交全班讨 论。看哪组提的问题数量多而 质量高!
文言知识：
七年级下册语文(语文版)课件 18 陋室铭1
7．阅读下面读书卡片中的语段，填写与之对应的人物。(只填序号)(6分)
①贝多芬 ②米开朗琪罗 ③列夫·托尔斯泰
作品 人物
语段
巨人 三传
A.__①__ B._③___
“我的体力比以往更加的随着智力的发展而增 强……不，我将忍受不了病痛了。我要扼住命运的 咽喉。它将无法使我完全屈服……啊！千百次地享
受人生是多么美好啊！”
3．下列句子朗读停顿划分无误的一项是( D )(3分) A．山不/在高，有仙/则名 B．苔痕/上阶绿，草色/入帘/青 C．无丝竹/之乱耳，无案牍/之劳形 D．南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭
4．解释下列句中的古今异义现象。(6分) (1)惟吾德馨 古义：_____散__布__得__很__远__的__香__气__，__这__里__指__品__德__高__尚_______ 今义：____芳__香____ (2)可以调素琴 古义：_弹__奏____ 今义：___调__动___ (3)无案牍之劳形 古义：_身__体____ 今义：__形__状____
பைடு நூலகம்
(二) 【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德 馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴， 阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔 子云：“何陋之有？” 【乙】项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥 渗(shèn)漉(lù)，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日， 日过午已昏。余稍为修葺(qì)，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当 南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯(shǔn)， 亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂， 小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动， 珊珊可爱。
陋室铭ppt课件完整版
文化生活
唐代士人热衷于诗词歌赋的创作与欣赏，他们通过诗歌来表达情感、交流思想，形成了 独特的文化氛围。
社会交往
唐代士人在社会交往中注重礼仪与风度，他们之间的宴饮、游历等活动，不仅增进了友 谊，也促进了文化的传播与交流。
中国传统文化中隐逸思想解读
隐逸思想的起源
隐逸思想起源于中国古代的道家学说，强调回归自然、追求自由与宁静的生活方式。
统文化。
培养学生品德
通过学习陋室铭，可以引导学生注 重品德修养，树立正确的价值观和 人生观。
提高文学鉴赏能力
陋室铭作为一篇优秀的文学作品， 通过学习可以提高学生的文学鉴赏 能力和审美水平。
跨文化传播与接受度探讨
跨文化传播
陋室铭不仅在中国文学史上有着重要 地位，而且被翻译成多种语言，传播 到世界各地，展示了中国文化的独特 魅力。
隐逸思想在文学中的体现
在中国古代文学中，隐逸思想得到了广泛的体现。许多文人墨客通过描绘山水田园等自然景色，表达了对隐 逸生活的向往与追求。
隐逸思想的社会意义
隐逸思想不仅体现了个人对自由与宁静生活的向往，也反映了社会对多元生活方式的包容与尊重。同时，隐 逸思想也对后世的文学创作和生活方式产生了深远的影响。
唐代文风与士人心态
唐代文风
唐代是中国文学史上一个辉煌的时期，诗歌、散文、小说等文学形式都得到了极 大的发展。唐代的文风以雄浑豪放、清新自然为主要特点，注重表达个人情感和 思想。
士人心态
在唐代，士人普遍具有积极向上、奋发有为的心态。他们追求功名利禄，但同时 也注重个人修养和品德。在士人眼中，贫穷并不可怕，可怕的是失去气节和尊严 。因此，即使身处陋室，他们也能保持高尚的情操和乐观的生活态度。
体现了一种不受环境 限制，注重内在修养 的精神追求。
唐代士人热衷于诗词歌赋的创作与欣赏，他们通过诗歌来表达情感、交流思想，形成了 独特的文化氛围。
社会交往
唐代士人在社会交往中注重礼仪与风度，他们之间的宴饮、游历等活动，不仅增进了友 谊，也促进了文化的传播与交流。
中国传统文化中隐逸思想解读
隐逸思想的起源
隐逸思想起源于中国古代的道家学说，强调回归自然、追求自由与宁静的生活方式。
统文化。
培养学生品德
通过学习陋室铭，可以引导学生注 重品德修养，树立正确的价值观和 人生观。
提高文学鉴赏能力
陋室铭作为一篇优秀的文学作品， 通过学习可以提高学生的文学鉴赏 能力和审美水平。
跨文化传播与接受度探讨
跨文化传播
陋室铭不仅在中国文学史上有着重要 地位，而且被翻译成多种语言，传播 到世界各地，展示了中国文化的独特 魅力。
隐逸思想在文学中的体现
在中国古代文学中，隐逸思想得到了广泛的体现。许多文人墨客通过描绘山水田园等自然景色，表达了对隐 逸生活的向往与追求。
隐逸思想的社会意义
隐逸思想不仅体现了个人对自由与宁静生活的向往，也反映了社会对多元生活方式的包容与尊重。同时，隐 逸思想也对后世的文学创作和生活方式产生了深远的影响。
唐代文风与士人心态
唐代文风
唐代是中国文学史上一个辉煌的时期，诗歌、散文、小说等文学形式都得到了极 大的发展。唐代的文风以雄浑豪放、清新自然为主要特点，注重表达个人情感和 思想。
士人心态
在唐代，士人普遍具有积极向上、奋发有为的心态。他们追求功名利禄，但同时 也注重个人修养和品德。在士人眼中，贫穷并不可怕，可怕的是失去气节和尊严 。因此，即使身处陋室，他们也能保持高尚的情操和乐观的生活态度。
体现了一种不受环境 限制，注重内在修养 的精神追求。
《陋室铭》七年级下__语文版ppt课件
陋 室 铭
陋室不陋
古贤自喻
安 贫 乐 道 高 洁 伟 岸
陪衬比喻 托物言志
译文
山不一定要高，有仙人（居住）就能天下闻 名；水不一定要深，有龙（居住）就成为灵异的水 了。这（虽）是间简陋的房子，但主人有美好的德 行。苔痕碧绿，长到阶上；草色清葱，映入帘里。 谈笑的是渊博的学者，往来的没有浅薄的人。可以 弹奏朴素的古琴，浏览珍贵的佛经。没有（嘈杂的） 音乐声扰乱双耳，没有官府的公文劳累身心。（它 好比）南阳诸葛亮的茅庐，西蜀杨子云的亭子。孔 子说：“（虽然是陋室，但只要君子住在里面，） 有什么简陋的呢？”
4.陋室主人交往之人、日常生活又怎么样？
5. 作者从哪几方面写“陋” 室不“陋”，表现 了室主 品德高尚？ 6.作者把“陋室”比作哪些古贤名室？ 文中哪一句话,进一步表明了“陋”室不 “陋”？ 7. 文章结尾引孔子的话“何陋之有”，有什么含 义？
思考下列问题
1.文中哪句话统领全文大意？
斯是陋室，惟吾德馨。
座右铭 写出来放在座位旁边的格言。
给下列红色的字注音
德馨 苔痕
xīn tá i
鸿儒 案牍
hó ng rú dú
解释下列字词
名: 有名望。 惟吾德馨： 惟，只；德馨，品德高尚。
鸿儒： 指知识渊博的学者。鸿，大。
白丁：无官职的平民。这里指缺乏文化的人。 金经： 指用泥金（一种用金箔和胶水制成的金色颜料） 书写的佛经。 丝竹： 丝，指弦乐器；竹，指管乐器。这里泛指乐器 发出的声音。 案牍：指官府的文书。
政 治 上 建 功 立 业 的 伟 大 抱 负
南阳诸葛庐
西蜀子云亭
远大抱负
文 学 上 万 古 流 芳 的 高 远 志 趣
想一想：
初中语文人教七年级下册陋室铭- PPT
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之
有？”
劳身
这里指没有功
名的人
有什么简陋
茅庐。庐，
的呢？
官府的 公文
房子。
山不在高，有仙则名。 水不在深，有龙则灵。 斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。
山不在于高低，有了神仙（居住 ）就能天下闻名。
水不在于深浅，有龙居住就会灵验 。
在《陋室铭》中，作者想告诉我们纵然身处陋室，纵然家徒四壁、 环堵萧然，但只要住在其中的主人“德馨”，那么室内外环境之雅，室 中人交往之雅，室中事情趣之雅便油然而生，一个超然物外体静心闲的 高人雅士也随之就呼之欲出了。所以文中的“素琴”应当看作一个典故 ，作者自比于陶潜，蕴含着他也想跟陶公一样能不为俗务缠身，从而表 达出这位高人雅士高洁傲岸的节操和安贫乐道的情怀。
作者简介
刘禹锡（772—842），字梦得，唐 代文学家，洛阳（现在属河南省）人，著 名诗人。唐顺宗时，与柳宗元等参加王叔 文集团的政治革新运动，不久失败，被贬 为朗州司马。后又连任连州、夔州、和州 等地刺史。晚年回长安任太子宾客，世称 刘宾客。作品有《刘宾客集》、《刘梦得 文集》。晚年与白居易唱和甚多，并称“ 刘白”。被白居易推崇备至，誉为“诗豪 ”。
2．谈笑有鸿儒，往来无白丁。
对偶
3．无丝竹之乱耳。
借代
4．孔子云：何陋之有？
引用反问
比喻 对偶 起兴 类比
“何陋之有 ”出处及妙处何在 ？ 语出《论语·子罕》：“子欲居九夷。 或曰：‘陋 ， 如之何？ ’ 子曰：‘君子居之， 何陋之有？ ’” 意思是：孔子想搬到九夷去住。 有人说：“那地方 非常简陋 ，怎么好住 ？ ”孔子说 ：“有君子去住，就 不简陋了。 ”
《陋室铭》优秀课件
正面评价：作品精炼优美，表达了作者高尚的品格和清 高的气节，具有深刻的思想内涵，得到了广泛的赞誉和 推崇。 反思
阅读理解：《陋室铭》的简练风格需要读者具备较高的 古文素养和文学修养才能充分理解和欣赏其内涵。
04
刘禹锡及唐代文化背景
刘禹锡的生平经历
出生背景
刘禹锡出生于一个书香门第，从小接受良好的家 庭教育。
写作手法
托物言志
01
文章通过描写陋室来表达作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情
感，将陋室及主人推到人们面前。
对比映衬
02
文章通过对不同事物的对比和映衬，突出了陋室及其主人的高
尚品格和清高气节。
骈散结合
03
文章采用骈散结合的写作手法，既有整齐的对仗，又有长短句
的交错，使文章既具有音乐美，又具有变化美。
03
刘禹锡的诗歌风格简练明快，富有哲理，著有《刘宾客集》 ，代表作品有《乌衣巷》、《登高》、《浪淘沙》、《赋得 古原草送别》等。
作品概述
《陋室铭》是一首骈文，全篇采用韵文写作，共 81字，分为三层意思
第二层（4-7句）：通过对陋室内部陈设和主人的 生活情景的描写，展现主人的高雅情趣和超凡脱 俗的性格。
刘禹锡与唐代文化的关联
诗歌成就
刘禹锡在诗歌创作上具有极高的成就，被列为唐代“诗豪”之一 。
文化传承
刘禹锡传承了唐代诗歌的传统，同时又自成一家，对后世影响深 远。
思想贡献
刘禹锡在哲学、政治、历史等方面都有深刻的思考和见解，对唐 代思想文化的发展做出了重要贡献。
05
《陋室铭》在当代的价值和 意义
文学价值
《陋室铭》所代表的古文运动的思想对后世文学创作产生了深远的影响，成 为了中国文学发展史上重要的里程碑。
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(选自《梁书·吕僧珍传》) 【注释】①从父兄：堂兄。②既止：回故乡做官。③常分：固定的
职业。④叨越：非分占有。⑤肆：店铺。⑥督邮廨 (xiè) ：督邮办公的
屋子。
4．下列加点字的解释，有错误的一项是( B ) A ．斯 是陋室(这) ． B．可以调 素琴(调整) ． C．平心率下，不私 亲戚(对„„偏心) ． D．但当速反 葱肆耳(通“返”，返回) ．
18是( C ) A．有仙则名 (出名，著名) 谈笑有鸿 儒(大) ． ． B．草色入 帘青(映入) 可以调 素琴(弹奏) ． ． C．无丝竹 之乱耳(奏乐的声音) 惟吾德馨 (香气) ．． ． D．无案牍 之劳形(官府的公文) 阅金经 (佛经) ．． ．．
【甲】《陋室铭》全文 【乙】僧珍在任，平心率下，不私亲戚。其从父兄①子先以贩葱为业，
僧珍既止②，乃弃业欲求州官。僧珍曰：“吾荷国重恩，无以报效。汝
等自有常分③，岂可妄求叨越④，但当速反葱肆⑤耳。”僧珍旧宅在市北， 前有督邮廨⑥，乡人咸劝徙廨以益其宅。僧珍怒曰：“督邮，官廨也，
置立以来，便在此地，岂可徙之益吾私宅！”
8．(2016·沈阳中考)依次填入下面句子横线处的词语最恰当的一项是 ( B ) 每一条河流都是一曲古老的赞歌，唱出了远古文明的__________，从 未看过翻滚的巨浪的人，难以想象万马奔腾、__________的壮丽景象。 让我们迈开脚步，打开__________，投入大自然的__________。 A．光芒 一碧万顷 心曲 怀抱 B．辉煌 C．光芒 D．辉煌 一泻千里 一往无前 一望无际 心扉 心扉 心曲 怀抱 情怀 情怀
7．把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
没有奏乐的声音扰乱耳朵，也没有官府公文来使身体劳累。 ________________________________________________________ (2)吾荷国重恩，无以报效。 我蒙受国家大恩，也没有什么可以报效朝廷。 _______________________________________________________
2．请判断下列句子中“之”字的用法。(只填序号)
A．助词，的 B．代词 C．动词，往，到
D．位于主谓之间，取消句子独立性 E．宾语前置的标志 (1)何陋之有( E ) (2)送杜少府之任蜀州( C ) (3)学而时习之( B ) (4)无案牍之劳形( D ) (5)世以此定华、王之优劣( A )
3．根据原文填空。 (1)以山水起兴的句子： 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。 _________________________________________________ (2)点明全文主旨的句子： __________________________________________________ 斯是陋室，惟吾德馨。 (3)写景色之雅的句子： 苔痕上阶绿，草色入帘青。 ___________________________________________________ (4)写交往之雅的句子： 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 __________________________________________________ (5)写情趣之雅的句子： 可以调素琴，阅金经。 _________________________________________________
5．下列句子中，加点字的含义和用法与例句相同的一项是( D ) 例句：其从父兄子先以 贩葱为业 ． A．吾荷国重恩，无以 报效 ． B．可以 调素琴，阅金经 ． C．乡人咸劝徙廨以 益其宅 ． D ．以 我酌油知之 ．
6．下面对【甲】【乙】两文的内容分析不正确的一项是( C ) A．【甲】文中作者用自然环境的清幽来烘托陋室不陋，用往来 人物的不俗、主人生活的情趣高雅来衬托陋室不陋。 B．【乙】文中，乡亲们劝吕僧珍把官衙搬走来扩大自己的住宅 ，他没有接受，表现了吕僧珍清正廉洁的品质。 C．【甲】文结尾以“诸葛庐”“子云亭”做类比，并引用孔子 的话，意在表明：只要环境清幽宁静，生活闲适，陋室就不陋。 D．【乙】文讲述吕僧珍做官不为亲属开后门，不以权谋私的故 事，他的品质在封建社会中是难能可贵的。
职业。④叨越：非分占有。⑤肆：店铺。⑥督邮廨 (xiè) ：督邮办公的
屋子。
4．下列加点字的解释，有错误的一项是( B ) A ．斯 是陋室(这) ． B．可以调 素琴(调整) ． C．平心率下，不私 亲戚(对„„偏心) ． D．但当速反 葱肆耳(通“返”，返回) ．
18是( C ) A．有仙则名 (出名，著名) 谈笑有鸿 儒(大) ． ． B．草色入 帘青(映入) 可以调 素琴(弹奏) ． ． C．无丝竹 之乱耳(奏乐的声音) 惟吾德馨 (香气) ．． ． D．无案牍 之劳形(官府的公文) 阅金经 (佛经) ．． ．．
【甲】《陋室铭》全文 【乙】僧珍在任，平心率下，不私亲戚。其从父兄①子先以贩葱为业，
僧珍既止②，乃弃业欲求州官。僧珍曰：“吾荷国重恩，无以报效。汝
等自有常分③，岂可妄求叨越④，但当速反葱肆⑤耳。”僧珍旧宅在市北， 前有督邮廨⑥，乡人咸劝徙廨以益其宅。僧珍怒曰：“督邮，官廨也，
置立以来，便在此地，岂可徙之益吾私宅！”
8．(2016·沈阳中考)依次填入下面句子横线处的词语最恰当的一项是 ( B ) 每一条河流都是一曲古老的赞歌，唱出了远古文明的__________，从 未看过翻滚的巨浪的人，难以想象万马奔腾、__________的壮丽景象。 让我们迈开脚步，打开__________，投入大自然的__________。 A．光芒 一碧万顷 心曲 怀抱 B．辉煌 C．光芒 D．辉煌 一泻千里 一往无前 一望无际 心扉 心扉 心曲 怀抱 情怀 情怀
7．把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
没有奏乐的声音扰乱耳朵，也没有官府公文来使身体劳累。 ________________________________________________________ (2)吾荷国重恩，无以报效。 我蒙受国家大恩，也没有什么可以报效朝廷。 _______________________________________________________
2．请判断下列句子中“之”字的用法。(只填序号)
A．助词，的 B．代词 C．动词，往，到
D．位于主谓之间，取消句子独立性 E．宾语前置的标志 (1)何陋之有( E ) (2)送杜少府之任蜀州( C ) (3)学而时习之( B ) (4)无案牍之劳形( D ) (5)世以此定华、王之优劣( A )
3．根据原文填空。 (1)以山水起兴的句子： 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。 _________________________________________________ (2)点明全文主旨的句子： __________________________________________________ 斯是陋室，惟吾德馨。 (3)写景色之雅的句子： 苔痕上阶绿，草色入帘青。 ___________________________________________________ (4)写交往之雅的句子： 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 __________________________________________________ (5)写情趣之雅的句子： 可以调素琴，阅金经。 _________________________________________________
5．下列句子中，加点字的含义和用法与例句相同的一项是( D ) 例句：其从父兄子先以 贩葱为业 ． A．吾荷国重恩，无以 报效 ． B．可以 调素琴，阅金经 ． C．乡人咸劝徙廨以 益其宅 ． D ．以 我酌油知之 ．
6．下面对【甲】【乙】两文的内容分析不正确的一项是( C ) A．【甲】文中作者用自然环境的清幽来烘托陋室不陋，用往来 人物的不俗、主人生活的情趣高雅来衬托陋室不陋。 B．【乙】文中，乡亲们劝吕僧珍把官衙搬走来扩大自己的住宅 ，他没有接受，表现了吕僧珍清正廉洁的品质。 C．【甲】文结尾以“诸葛庐”“子云亭”做类比，并引用孔子 的话，意在表明：只要环境清幽宁静，生活闲适，陋室就不陋。 D．【乙】文讲述吕僧珍做官不为亲属开后门，不以权谋私的故 事，他的品质在封建社会中是难能可贵的。