永定客家土楼概况
福建龙岩永定土楼介绍
福建龙岩永定土楼介绍永定土楼，位于福建省龙岩市，是世界上独一无二的神奇的山区民居建筑，是我国古建筑的一朵奇葩，具有历史悠久、风格独特，规模宏大、结构精巧的特点。
中国“福建土楼”于2008年7月6日在加拿大魁北克城举行的第32届世界遗产大会上，被正式列入《世界遗产名录》。
永定土楼产生于宋元，成熟于明末、清代和民国时期。
永定土楼是客家人自卫防御的坚固楼堡，土楼用土石夯筑，牢固如石。
大门是用十厘米厚的杂木制成，外钉铁板，有的楼门上还装有防火水槽。
圆形土楼一、二层不开窗户，有双层的外层开窗，除用于通风纳光外，也便于狙击入侵之敌。
土楼最高层处设有瞭望台，以便了解敌情。
永定土楼千姿百态，分为方楼、圆楼两大体系，有殿堂式楼、五凤楼、长方形楼、正方形楼、三合式楼、五角楼等20多种建筑形式。
主要土楼群有高北土楼群、洪坑土楼、初溪土楼群。
高北土楼群——位于永定县高头乡高北村。
全村几十座土楼，依山傍水，高低错落，包括世泽楼、五云楼、侨福楼。
建于明代的无石基的五云楼诉说着土楼悠久的历史。
村内的“圆楼之王”——承启楼是最著名的土楼。
承启楼承启楼坐北向南，由四个环环相套的同心圆楼组成，外径63米，是内通廊式圆楼的典型。
楼中心是大厅、回廊和半圆形的天井组成的单层圆屋。
雕梁塑栋的大厅为祖堂，又是全楼的议事厅。
第二环1层，有20开间和3条过道。
第三环2层，底层有34开间，还有2口水井和7条过道，房屋与二环之间有小天井，房后筑放置杂物的小间。
第二三环原是作为会客、读书、休闲的场所，以后人口增多，大都改作厨房、饭厅或住房了。
外环主楼4层，67开间，设4架楼梯、1个大门、2个侧门。
外环底层墙厚1.7米，二层以上依次递减，顶端仍有1.1米；圆形屋顶出檐巨大，保护土墙免遭雨淋。
外环4架楼梯分布在东南、东北和西南、西北四方，连通各层走廊。
在外环大门厅的左右、两侧门的南侧及中轴线后端连外墙处，各夯子墙至四层作隔墙。
门、梯和后端的子墙，将外环分为八卦，每卦8间，共64间(含4个楼梯间，不含3个门)，全楼平面布局与《易经》先天六十四卦图的太极、两仪、三元、四象、八卦、六十四卦相呼应。
客家土楼
适应防卫的平面布局：
在土楼内侧，一般每层独有回廊连通各个房间， 也有回廊设在土墙以内房间外侧。遇到敌人攻击时， 楼内居民便可利用连通的回廊互相支援。
1.充分的经济性：
客家土楼的主要建筑材料是黄土和杉土， 它取自山坡，因而不存在破坏耕地问题
2.没有角的房间；
方楼的四个角房间光线暗、通风差、噪音 干扰大，因此最不受欢迎。而圆楼恰恰消灭了 角房间。
3.分配平等：
圆不会亏一方，平等是圆形的重要属性之 一。圆楼的房间朝向与方楼相比，好坏差别不 明显，有利于家族内部分配。
4.内院空间大；
同样周长围合成的圆形面积是方形面积的 1.273倍。因此，采用圆楼可以得到比方楼更 大的内院空间。
5.良好的坚固性：
客家土楼，特别是圆寨的坚固性最好，在一般的地震作用或地基不 均匀下陷还必须况下，土楼整体不会发生破坏性变形。 土楼的建筑部仅 经济而且还很坚固。 Eg：史料记载，一次震级测定为七级的地震使永定环极楼墙体震裂20厘 米，然而它却能自行复合。这足见土楼的坚韧。
承启楼----土楼之王 振成楼----土楼王子 深远楼----最大圆楼 遗经楼----最大方楼 裕隆楼----仙山楼阁 如升楼----袖珍土楼 五凤楼----展翅欲飞 光裕楼----古朴方楼 振福楼----秀丽端庄 衍香楼----书香门第 环极楼----防震巨堡 奎聚楼----宫殿式土楼 福裕楼----府第式土楼 馥馨楼----最古老土楼
外墙：
高大而厚实。外墙厚度多在1公尺以上，外墙 用三合土
极其坚硬，即使用枪炮攻击也不容易被轰垮。墙 基基槽也很深，用打卵石一块一块堆砌，卵石较 大的一端朝内，较小的一头朝外砌筑，上面再用 厚重的土墙。敌人想从楼外撬开是非常困难得。
窗户：
福建客家土楼
土楼土楼的布局永定客家土楼布局合理，与黄河流域的古代民居建筑极为相似从外部环境来看，注重选择向阳避风、临水近路的地方作为楼址，以利于生活、生产。
楼址大多坐北朝南，左有流水，右有道路，前有池塘，后有丘陵；楼址忌逆势，忌坐南朝北，忌前高后低，忌正对山坑（以免冲射）；楼址后山较高，则楼建得高一些或离山稍远一些，既可避风防潮，又能使楼、山配置和谐。
既依据上述3个方面选择楼址，又善于利用斜坡、台地等特殊地段构筑形式多样的土楼，乃至发展为参差错落、层次分明、蔚为壮观、颇具山区建筑特色的土楼群，有如永定古竹、初溪土楼群。
这些讲究，无疑与地质地理学、生态学、景观学、建筑学、伦理学、美学都有密切关系，换言之，与中原传统文化有密切关系。
从土楼建筑本身来看，永定客家土楼的布局绝大多数具备以下3个特点：（1）中轴线鲜明，殿堂式围屋、五凤楼、府第式方楼、方形楼等尤为突出。
厅堂、主楼、大门都建在中轴线上，横屋和附属建筑分布在左右两侧，整体两边对称极为严格。
圆楼亦相同，大门、中心大厅、后厅都置于中轴线上。
（2）以厅堂为核心。
楼楼有厅堂，且有主厅。
以厅堂为中心组织院落，以院落为中心进行群体组合。
即使是圆楼，主厅的位置亦十分突出。
（3）廊道贯通全楼，可谓四通八达。
但类似集庆楼这样的小单元式、各户自成一体、互不相通的土楼在永定乃至客家地区为数极个别土楼分类土楼若依形状分，约可分为圆楼，方楼，五凤楼。
另外还有变形的凹字型，半圆型，与八卦型。
其中，以圆楼与方楼最常见，也常常并存。
该长达数千平方米面积且聚族而居的圆楼与方楼以简单几何形建筑构筑于山岭狭谷之间，人造建物与周遭翠青自然景观形成强烈对比。
1980年代中国经济开放后，以圆土楼与方土楼为主的闽南及广东土楼景观引起世界各国旅游业注目。
圆楼圆楼为圆形的土楼，又名圆寨土楼、福建圆楼或客家围屋。
其用途重于防卫，因此该名称嵌“寨”之名。
虽然该形状的土楼不是最多，但是面积通常最为庞大。
面积最大者甚至可达72开间以上。
福建永定土楼中国土楼建筑的代表之一
福建永定土楼中国土楼建筑的代表之一福建永定土楼是中国土楼建筑中最具代表性的一座土楼，也是福建土楼的代表之一。
土楼是中国传统建筑的瑰宝，其特殊的建筑形式和独特的文化内涵吸引了众多游客的目光。
在本文中，我们将深入探讨福建永定土楼，介绍其历史背景、建筑特点以及对当地文化的贡献。
一、历史背景福建永定土楼始建于明代，距今已有数百年的历史。
它位于福建省南部的永定县，是依山而建的独特建筑群。
明代时期，永定地区的土客族（土楼建筑的主要建造者和使用者）在防御外敌入侵的需要下，创造了土楼这种耐久坚固的建筑形式。
福建永定土楼恰逢其时地诞生，并得到了土族人民的广泛应用。
二、建筑特点福建永定土楼的建筑特点突出在于其独特的构造和防御功能。
土楼采用了独特的“夯土墙”、“鹰嘴墙”以及多层高耸的楼层设计。
整个土楼由内至外，分别为天井、圈层、楼层和外围墙体。
天井是土楼的核心部分，起到通风、照明的作用。
圈层是各个楼层之间的连接部分，便于居民之间的交流和互动。
楼层是居民居住的地方，每个楼层都有自己的厨房、卧室和存储空间。
外围墙体是整个建筑的保护层，具有很好的防御功能。
三、文化贡献福建永定土楼作为中国土楼建筑的代表之一，对当地的文化传统和道德伦理产生了深远的影响。
土楼体现了中国古代文化中的爱国主义情怀和传统美德。
土客族人民通过建造土楼展现了对家园的热爱和对家族的敬重。
同时，土楼也是土族人民的精神象征，是他们寄托情感和传承文化的重要载体。
土楼内的祖先厅堂和家族祭祀仪式等传统习俗，都展现了土客族人民丰富的文化内涵和家族观念的重要性。
总结：福建永定土楼作为中国土楼建筑的代表之一，其独特的建筑形式和丰富的文化内涵吸引了无数游客的关注。
通过对福建永定土楼的介绍，我们可以更好地了解和欣赏中国传统建筑的魅力所在。
作为一座历史悠久的土楼，福建永定土楼不仅展示了土客族人民的智慧和勤劳精神，更是传承了中国古代文化的宝贵财富。
走进福建永定土楼，让我们一同感受中国传统建筑的魅力和独特风采。
永定土楼
人文历史概述馥馨楼--最古老土楼永定土楼，最古老的是馥馨楼，位于湖雷镇下寨村，是福建现存最早的土楼。
建于公元七六九年，至今已有一千二百多年历史，是福建客家土楼群中最古老的一座。
其中福建土楼王，承启楼据传从明崇祯年间破土奠基，至清康熙年间竣工，历世3代，阅时半个世纪，其规模巨大，造型奇特，古色古香，充满浓郁的乡土气息。
“高四层，楼四圈，上上下下四百间；圆中圆，圈套圈，历经沧桑三百年” 承启楼以它高大、厚重、粗犷、雄伟的建筑风格和庭园院落端庄丽脱的造型艺术，融与如诗的山乡神韵，让无数参观者叹为观止,深圳锦绣中华都有承启楼模型。
1981年被收入中国名胜辞典，号称“土楼王”，与北京天坛、敦煌莫高窟等中国名胜一起竞放异彩,1986年，我国邮电部发行一组中国民居系列邮票，其中福建民居邮票就是以承启楼为图案该邮票在日本评为当年最佳邮票。
形成与发展福建土楼的形成与历史上中原汉人几次著名大迁徙相关。
西晋永嘉年间即公元4世纪，北方战祸频仍，天灾肆虐，当地民众大举南迁，拉开了千百年来中原汉人不断举族迁徙入闽的序幕。
进入闽南的中原移民与当地居民相互融合，形成了以闽南话为特征的福佬民系；辗转迁徙后经江西赣州进入闽西山区的中原汉人则构成福建另一支重要民系——以客家话为特征的客家民系。
福建土楼所在的闽西南山区，正是福佬与客家民系的交汇处，地势险峻，人烟稀少，一度野兽出没，盗匪四起。
聚族而居既是根深蒂固的中原儒家传统观念要求，更是聚集力量、共御外敌的现实需要使然。
福建土楼依山就势，布局合理，吸收了中国传统建筑规划的“风水”理念，适应聚族而居的生活和防御的要求，巧妙地利用了山间狭小的平地和当地的生土、木材、鹅卵石等建筑材料，是一种自成体系，具有节约、坚固、防御性强特点，又极富美感的生土高层建筑类型。
这些独一无二的山区民居建筑，将源远流长的生土夯筑技术推向极致。
客家是汉族中的一支重要民系，族祖是中原人，因战乱和灾害曾有五次较大规模的南迁历史。
永定土楼的景点介绍
永定土楼是福建省龙岩市永定区的一个著名景点，是中国传统土楼建筑的代表之一，也是中国文化遗产之一。
以下是永定土楼的景点介绍：
1. 永定土楼群：永定土楼群位于永定区南部，包括洪坑、初坑、高头、大坑等多个土楼群，是世界上最大的土楼群之一，也是中国传统土楼建筑的代表之一。
2. 永定土楼：永定土楼是永定土楼群中最著名的土楼之一，建于明朝永乐年间，是一座五层高的圆形土楼，内部结构巧妙，设计合理，是中国传统土楼建筑的代表之一。
3. 永定土楼博物馆：永定土楼博物馆是一座以展示永定土楼文化为主题的博物馆，馆内展示了大量的永定土楼模型、文物和历史资料，是了解永定土楼文化的重要场所。
4. 永定土楼文化广场：永定土楼文化广场是永定土楼景区的中心广场，周围是众多的土楼和景点，游客可以在这里欣赏土楼建筑的壮观和土楼文化的魅力。
5. 永定土楼夜景：永定土楼夜景是永定土楼的一大特色，夜晚时分，土楼外墙上的灯光亮起，形成了一道道绚丽的风景线，非常美丽。
以上是永定土楼的主要景点介绍，游客可以在这里欣赏到世界上最大的土楼群，了解到土楼建筑的历史和文化，感受到土楼文化的独特魅力。
《福建永定客家土楼》课件
意义
永定客家土楼是中国传统民居建筑的瑰宝，被誉为中国古建 筑的“活化石”，具有重要的历史、文化和艺术价值。同时 ，土楼也是客家人团结协作精神的象征，对于促进民族团结 和地区文化交流具有积极的作用。
未来展望与建议
未来展望
随着社会的发展和人们对文化遗产保护 意识的提高，永定客家土楼的未来将更 加美好。未来，永定客家土楼将继续得 到更好的保护和管理，同时将有更多的 人参与到土楼的传承和发展中来。
VS
建议
政府应加大对永定客家土楼保护和传承的 支持力度，提供更多的政策和资金支持。 同时，加强国际交流与合作，借鉴国际上 先进的文化遗产保护经验和技术，提高永 定客家土楼的保护和管理水平。
地理分布与特点
地理分布
永定客家土楼主要分布在福建省的龙岩市永定区，其中以湖坑镇、高头镇和洪 坑村等地的土楼群最为集中。
特点
永定客家土楼以其规模宏大、造型独特、布局严谨而著称，其中圆形的土楼是 最具代表性的建筑形式。土楼除了具有居住功能外，还具有防御、家族聚居、 教育等功能。
文化背景与意义
文化背景
《福建永定客家土楼》PPT课件
目录 CONTENTS
• 永定客家土楼简介 • 土楼建筑特色 • 土楼生活文化 • 永定客家土楼的保护与传承 • 参观与旅游信息
01
永定客家土楼简介
起源与历史
起源
永定客家土楼起源于唐宋时期， 是客家人南迁至福建地区后为适 应地理环境而建造的民居建筑。
历史发展
随着时间的推移，永定客家土楼 在明朝和清朝时期达到了建设的 鼎盛时期，形成了独特的建筑风 格和布局。
永定客家土楼
厚实土墙具有强大的能量含蓄作 用，即环境太湿时，能自然吸附水份。
干燥时能自然释放水份，能经常 保持着适宜人体的湿度。
3.抵御强风
为了适应山区的山风，客家圆形土楼减小窗洞面积，增大墙体面积，更 甚的是，在不居住人的一二层连窗洞都不开。这样土楼就具有了很强的抵抗 强风的能力。 圆楼对寒风的阻力较方楼小，因此暖夏凉
客家土楼的墙体厚达1.5米左右，从而热天可以防止 酷暑进入，冷天可以隔绝洌风侵袭，楼内形成一个夏凉 冬暖的小气候。在闽、粤、赣3省交界地区，年降雨量 1600毫米以上， 并且往往骤晴骤雨，室外干湿度变化 太大。 在这种气候条件下，厚土保持着适宜人体的湿度， 环境太干时，它能够自然释放水份；环境太湿时，吸收 水份，这种调节作用显然十分益于居民健康，冬暖夏凉。
客家土楼
永定县属亚热带海洋性季风气候。特点是夏长而不酷热，冬短而无严寒， 雨量大且集中，干湿季节分明。
客家土楼在适应当地气候与物理方面具有的特点:
1.空气流通好 2.冬暖夏凉 3.控制噪音 4.抵御强风
1. 空气的流通
土楼内部空间开敞通透，空气流通性好。这是它适应南方气候的具体表现。
中轴线上的厅堂开间 较大，面向内院开敞，不 安门窗与墙使之与天井直 接连通，利于采光与空气 流动。（图1）
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永定客家土楼概况永定客家土楼概况\\永定土楼旅游现状永定县位于福建省西南部,全境总面积2223平方公里,全县辖10个镇,14个乡,共有人口万人,全县通行客家话。
永定属亚热带海洋性季风气候,湿润温和,具有适宜农、林、牧、副、渔多种经营发展的自然条件。
永定县物产、电力资源丰富,旅游资源特色独具。
2000至202X年5年间,永定县旅游景点发展迅速,其中被列入国家“世遗”申报预备清单的“三群三楼”成为福建土楼申报“世遗”的重点。
永定土楼是世界级品牌,被称为“人类奇观,中华一绝”,被列入”世界文化遗产”名单。
它是中国古建筑的一朵奇葩,以历史悠久、风格独特、规模宏大、结构精巧等特点屹立于世界民居建筑之林。
永定土楼分方形土楼和圆形土楼两种。
全县有圆楼360座,方楼4000余座。
自1980年以来,就陆续有许多中外学者,专家来土楼进行考察,研究。
1988年,永定县率先进行了土楼旅游开发,多年的努力使永定土楼获得较高的美誉度和知名度。
现在永定土楼旅游已形成了“三群三楼”的格局,包含下洋初溪土楼群、湖坑洪坑土楼群、高头高北土楼群以及衍香楼、振福楼、永康楼。
永定的旅游接待能力逐渐加强,具有高、中、低配套服务设施中国客家文化最早是从闽西开始的，闽西是客家人产生的祖地，闽西之所以称为客家是因为它最早是从中原迁入的,古时的户籍有主客之分,所以迁入的居民就被称为是“客籍”,又因客家先民遭受了战争的痛苦,他们想聚集集体的力量来抵御战争,因此有了聚族而居的土楼.永定县是一个纯客家县，是著名的“土楼之乡”，无论是土楼的数量，还是结构，或者是历史，都被称为是世界之最。
据有关方面统计，永定县现有20000多座客家土楼，30多个种类，其中占地200m2以上，高3层以上的土楼超过80％[1]，以方形、圆形、府第式土楼为主，被称为“东方文明的一颗明珠”.永定土楼在建筑方面有极高的成就，同时又揉进了深厚的历史文化内涵，被称为是“天、地、人”三方结合的有力代表。
永定客家土楼民俗文化村景区就是其中的典型代表。
该景区位于永定县湖坑镇洪坑村，是国家ＡＡＡＡ级旅游区、全国重点文物保护单位。
景区内土楼建筑独特，其中有富丽堂皇的土楼王子——振成楼，土楼之王——承启楼，府第式土楼——福裕楼，袖珍圆楼——如升楼以及天后宫、土楼博物馆等其他特征土楼四十多座[2]。
承启楼、振成楼、福裕楼、奎聚楼已被列为国家文物保护单位，其中“承启楼”受到世界各国人们格外的关注，不仅在《中国名胜辞典》中有记载，而且还出现在中国民居系列邮票中，让世人通过它认识了“永定土楼”。
湖坑镇也已被命名为省级历史文化名镇，镇上楼楼相连，各具特色，组成了一幅多姿多彩的绚丽画卷。
2 客家土楼旅游资源评价历史悠久永定客家土楼以其独特的建筑艺术和丰富的文化内涵闻名于世，被誉为罕见的科幻式山区建筑，独一无二的世界奇观民居建筑。
永定客家土楼可以用“久，独，大，巧，全”等词形容，既其具有悠久的历史、独特的风格、宏大的规模、精巧的结构、齐全的功能、以及所蕴含的丰富的文化内涵而闻名于世，被誉为是一颗璀灿的明珠，闪耀在东方文明的客家祖地上，同时它也是福建省八大旅游品牌的特色之一。
客家人最早是从黄河流域迁徙至南方的，土楼作为我国独特的乡村民居和建筑奇观，是客家人经过长久的智慧结晶共同保留下来的一种远古的建筑艺术,是福建民居中的瑰宝。
当时为了抵御匪盗的侵袭和野兽的威胁，客家先民以生土为主要建筑材料，拌和适量细沙、石灰、糯米、红塘、木条、竹片等，用力夯筑而成，这就是土楼[3]。
这些土楼经历了300多年的风吹雨打，却仍保存完好。
这主要取决于它独特的建筑材料和建筑风格。
客家人以群居的方式表现了他们淳朴与和睦的性情,他们发挥了集体的智慧,造就了客家土楼抗震、防火及冬暖夏凉等独特的功能。
土楼现在正在申报“世界文化遗产”。
建筑结构富有特色客家土楼的主要建筑材料是黄土和杉土，这两种材料的来源都不存在破坏耕地的问题，更不会产生大量的建筑废弃物，因此可以说是既环保又可持续利用的资源。
同时，客家土楼中圆筒状结构能极均匀地传递各类重量，使各部分受力均匀，共同支撑着大楼；且土墙内部埋有竹片木条等水平拉结性筋骨，大大增强了它的坚固性。
客家土楼的墙体厚达左右，热天可以防止酷暑进入，冷天可以隔绝寒风侵袭，而厚墙的建设也突出了土楼的防御功能；此外，客家土楼的整体造型独具特色，富有艺术美感，是客家人智慧结合的象征。
客家土楼主要有五凤楼、方楼、圆寨三种类型。
五凤楼按入楼的先后顺序分为下堂，中堂和上堂三部分，其按全楼的中轴线展开．上堂是供奉祖先的地方，是最神圣的，这种独特的建筑布局，充分体现了客家人尊老敬长的民俗;中堂主要用于家族人员的聚会之用;而下堂则主要用于出入之用。
方楼的布局同五凤楼相近，但其坚厚的土墙是其具有强大防御性的主要因素，且其堡垒型的建筑特点与现代的准军事工程非常相似。
客家土楼的建筑具有充分的经济性，良好的坚固性，奇妙的物理性，突出的防御性及独特的艺术性等多种优越性[4]。
其中圆形土楼堪称客家民居的典范，集各种民居建筑优点于一楼。
它利用1m厚的土墙，使寨内外温差得以控制，保证了冬暖夏凉的建筑风格。
同时客家人在红土壤中加入红糖、蛋清和煮熟的糯米饭作建筑材料，加强了泥土的黏性，加固了墙体，所以到现在还没有发现有因地震而倒塌的土楼，这也是客家人智慧的表现。
文化内涵深厚与其说客家土楼是一座民居，不如说它是客家人品质思想及生活的真实写照，它的每一种建筑文化特色都与闽西客家人的生活密切相关。
历史上客家人建造土楼,聚族而居，除了客观上出于抵御外敌的需要外，也源于对传统汉文化的归属[5]。
客家土楼建筑的向心性、对称性以及按血缘性聚居等特征，正是儒家文化和宗族精神的一个有力表现。
此外，就地取材，用最平常的土料筑成高大的楼堡，充分体现了客家人征服大自然，及改造大自然的决心。
客家人以八卦形状建造土楼的原因有二：其一是中国传统文化对他们的影响非常深刻，而八卦又是中华传统文化中的精华，具有镇恶去邪之说，所以在建造居住的楼房时客家人就依此加以运用了。
其次，因为自古以来八卦就是人们用以抵御、击退敌人的有效阵势，客家人根据这个特点，在设计土楼时就采用八卦原理，建造土楼，以此来抵制外来者的侵略。
在众土楼中文化积淀最深的土楼应是振成楼，它位于湖坑镇洪坑村，建于1912年，占地5000m2，悬山顶抬梁式构架[6]，分内外两圈，形成楼中有楼，楼外有楼的格局。
振成楼的设施布局是苏州园林建筑的另一表现方式，也具备了古希腊建筑的特点，“中西合璧”这个成语就足以说明振成楼独具一格的特点了。
它坐北朝南，其大门左右两侧分别为青龙和白虎，这与风水学上的富贵吉祥之地之说完全吻合，是游客必游的“八卦”土楼。
1995年它参加了美国落杉矶世界建筑展览会，其建筑模型与北京天坛合璧出现，马上引起了全世界的轰动，被称为是“东方建筑明珠”[7]。
它的大门口有一副对联“振纲立纪”“成德成才”，该楼楼名就是由这副对联简缩而成的。
此楼楹联名诗也很多，至今仍保留了孙中山、黎元洪等名人的笔墨，虽外土但内洋，是中西合璧的杰出代表。
近年来，世界上各个国家和地区的专家学者、游客纷纷慕名而来，对土楼的文化内涵无不称赞，称它是一本耐人寻味，怎么也读不完的书。
为展示土楼丰富的文化内涵，客家人们举办了书法摄影展、《土楼回响》大型交响乐演奏会、中国客家土楼学术研讨会等活动，为土楼节营造了浓浓的文化氛围。
客家民俗多姿多彩客家土楼数十户、几百人同往一楼，既反映客家人聚族而居、和睦相处的家族传统，又反应了客家人淳朴的品质与超人的智慧。
俗话说：“在家千日好，出门一日难。
”但在土楼，你却会感到“宾至如归”。
“土楼人”发挥他们自己的聪明才智，不断充实土楼景区的文化内涵，提高土楼景区的文化品位，让土楼不土，满足游客的各种需求。
土楼的旅游业，不仅仅是观光，更重要的是对人们进行历史教育，将教育的文化内涵融合于景物之中，让人们在受到教育的同时感受到从未有过的快乐，以此提升游人的认知。
尽管时移境迁，但是闽西客家人依然保留着原有的民俗民风，带着浓厚的乡土气息，如舞龙、舞狮、擂大鼓、“闹古事”、“迎花灯”、汉剧、木偶、民间艺人绝技、迎亲、客家山歌等，这些都洋溢着独特的客家民俗风情，象征着土楼人家对幸福和美好未来的向往与追求。
景区处处展现出客家文明风采，最具特色的民俗就是闽西木偶戏与客家娶亲。
在上世纪50年代，特种艺术表演闽西木偶戏代表队就曾赴上海参加华东区地方戏曲会演，并获得了好评。
闽西客家人的迎娶婚礼别有风趣。
新娘换上新鞋，称为“过米筛”，上车时水泼到车上，表示嫁出去的女，泼出去的水。
另外还有过“木碳炉”，“拦门鸡”等颇趣味性的步骤。
3 客家土楼开发思路加强政府部门之间的合作旅游开发是多个部门之间的相互合作，单靠一个旅游部门是没有办法完成的。
各政府部门之间应通力合作，摒弃各自为政的条条框框，制定出符合土楼发展的旅游发展规划，采取多元化开发旅游市场与适度超前发展的方式，使永定客家土楼在激烈的市场竞争中处于不败之地,同时进行合理的产品项目策划。
此外，应充分发挥政府的宏观调控能力，制定优惠政策，改善投资环境，形成较完善的市场经济体系；大力发展民营经济，多渠道利用各种资源，逐步推动土楼旅游资源的开发．并对积极加盟发展土楼旅游的企业进行政策扶持和资金上的倾斜。
整合开发新的旅游景点，充分挖掘土楼文化内涵①开发窑屋，开展土楼制作过程演示活动。
由客家陶土制作者带动游客，让游客亲身体验土制品的制作过程，如选土、搅土、拍板、烘烤直至成品的制成，游客可依自己的兴趣爱好制作喜欢的图形，以此增强游客对土制品制作过程的认识程度，同时也满足了现代人手动能力培养的需求．②开发“战事模拟基地”，外形为土楼。
模仿当年客家先民防匪防盗戒备森严的情景，主要用以表现土楼的防御性及防火、抗震性等特殊性能。
这种具有挑战性、参与性的项目将满足游客寻找刺激体验的需要，丰富游客在土楼的活动内容。
③充分展现客家民俗。
民俗旅游主要是将旅游区纳入文化之中，进而展示区域文化特征。
利用自然资源和人文资源优势，保护和美化生态环境，丰富人类精神文化生活[8]。
可与当地的客家文艺表演团体合作，开展木偶表演活动，并以客家人的日常生活为主题，将客家生活搬至舞台，让更多人了解客家；还可开展客家菜肴的制作、品尝活动，同时教游客学做客家菜，以此丰富景区的旅游活动；此外可制作这些活动的光盘，让游客可购买回家留念或欣赏。
④在景区范围内修建外型与土楼相似的客家购物商场，保持与周围环境协调性，售卖客家特色的旅游纪念品及客家的特色小吃，如：菜干、客家服饰、编织画、牛肉丸、芋子包等。
重视土楼的保护性开发，维护土楼与周边环境的整体性在土楼旅游的开发过程中必须既要考虑当前利益，又要考虑长远的利益，只有这样才能保护现有的文化遗产。