论述我国教育目的的主要内容
简述我国教育目的的主要内容
简述我国教育目的的主要内容
（一）培养和育人
我国教育的主要目的是培养、育人，即培养学生拥有正确的价值观、积极乐观的态度，能够利用现代科学技术解决实际问题，培养合格的劳动者、受过教育的公民，以及具备国际胜任能力的未来主人翁。
（二）培养有素质的公民
我国坚持民主与法治，要求学生树立正确的国家观念，拥护宪法法律和社会主义制度，全面掌握中华优秀文化和现代科学技术，懂得道德行为准则，形成自觉拥护共和国宪法、协助政府完成国家经济、文化、国防建设的有素质的公民。
（三）培养自我实现能力
我国在教育目的上着重强调培养学生自我实现能力，在德、智、体、美的整体发展过程中，教育着重激发兴趣，挖掘潜能，坚持个性教育，让学生具有自主学习和包容、无私的精神，养成自我学习、自我调节、自我管理和自我实现的能力。
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我国教育目的的理论基础
我国教育目的的理论基础
我国教育目的蕴涵着全面发展的要求，这一点与马克思主义关于人的全面发展学说有着密切的联系。
马克思主义关于人的全面发展学说是我国教育目的的理论基础。
（一）马克思主义关于人的全面发展学说的基本思想与含义
马克思主义关于人的全面发展学说是马克思、恩格斯在经济学的研究中考察社会物质生产与人的发展关系时所提出的关于人的发展问题的基本原理，是马克思主义教育思想的重要组成部分。
它的基本思想是：人的发展是与社会生产发展相一致的。
旧式劳动分工造成人的片面发展，大工业机器生产要求人的全面发展，并为人的全面发展提供了物质基础；实现人的全面发展的根本途径是教育同生产劳动相结合。
马克思主义关于人的全面发展含义的各种表述，有其丰富的内涵：（1）指人的生产物质生活本身的劳动能力的发展；（2）指人的才能的全面发展；（3）指人自身的全面发展；（4）指人的自由发展。
（二）马克思主义关于人的全面发展学说对我国确立教育目的的意义
马克思主义关于人的全面发展学说确立了科学的人的发展观，指出了人的全面发展的历史必然，对我国教育目的的确立具有重要的理论指导意义。
一是为我们科学地认识人的全面发展提出了新的方法论指导。
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二是马克思主义所指出的人的全面发展的历史必然性，为社会主义人才培养指明了方向。
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教育目的的三个层次及其内容
教育目的的三个层次及其内容
教育目的的三个层次及其内容如下：
1. 国家的教育目的：这是国家对培养人的总的要求，它规定着各级各类教育培养人的总的质量规格和标准要求。
2. 各级各类学校的培养目标：这是教育目的的具体化。
结合教育目的、社会要求和受教育者的特点制定的各级各类教育培的培养要求。
3. 教师的教学目标：这是教育者在完成某一阶段（如一节课、一个单元或一个学期）工作时，希望受教育者达到的要求或产生的预期变化。
请注意，以上内容仅是简要概述，具体内容可能会根据不同的情况有所差异，建议阅读教育学书籍或咨询教育学专家以获取更准确的信息。
《教育学》第四章《我国的教育目的》
1、培养“劳动者”是我国教育目的的总要求。
教育目的最根本的问题是回答培养什么人的 问题。社会主义教育所培养出来的新人应该是 以劳动为荣的。社会主义社会只存在分工的不 同，劳动是每一个有劳动能力的公民的光荣职 责。
社会主义的劳动者应该是脑力劳动和体力劳 动相结合的劳动者，是全面发展的生产者。我 国现行教育方针中的“建设者”和“接班人” 都是这样的劳动者。
1906年，当时的学部正式规定教育宗旨为 “忠君、尊孔、尚公、尚武、尚实”。
民国时期的教育目的
1912年，当时任教育总长的蔡元培在《新教 育意见》一文中，主张教育应以军国民教育、 实利主义教育、公民道德教育、世界观教育、 美感教育五项为教育目的。同年9月，教育部公 布了民国教育宗旨。即“注重道德教育，以实利 教育、军国民教育辅之，更以美感教育完成其 道德”。
王瑞朋
（一）我国古代的教育目的
我国古代教育从先秦一直持续到20世纪初，从总体 上看，以孔子为代表的儒家教育思想是我国传统 教育思想的主流。从反映社会要求上看，我国古 代教育目的就是培养统治阶级所需要的统治人才 ，具体表现为“读书做官”，这种教育目的价值 取向在孔子那里就已经确立。孔子本人就说过： “学也，禄在其中矣”，孔子的学生子夏也说： “仕而优则学，学而优则仕。”
从我国传统教育目的观对个人发展的影响来看， 主要是培养个人良好的德行，养成儒家所追求 的理想人格，通过修身养性，然后达到齐家、 治国、平天下的目的。如孔子的教育目的就是 培养所谓“君子”、“贤人”，以便能够担当 治理国家的重任。就个人的发展而言，儒家教 育追求的最高理想就是“圣人”，不过，在孔 子的心目中，圣人是很少有的，比较现实的目 的是培养“君子”。
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纪《 念月 法 国日 七： 月自 革由 命引
我国的教育目的及其理论基础[最新]
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马克思主义关于人的全面发展说一、我国教育目的的理论基础教育目的是一种与社会理想相联系的教育理想，它自然要受社会理想制约。
一个国家、一个教育家在确定教育目的时，除了要考虑生产力和政治制度的需要及年轻一代的身心发展规律外，还必须以其政治观点、政治理想来指导。
不同的主义就有不同的教育目的。
社会主义教育目的是以马克思主义关于人的全面发展学说作为其理论基础的。
马克思主义关于人的全面发展的学说内容丰富，其要点有以下几方面：1、人的全面发展的涵义2、人的片面发展的根源是旧式分工和私有制3、人的全面发展是历史发展的必然人的全面发展是大工业生产的客观要求，同时大工业生产也为人的全面发展提供了可能性。
4.实现人的全面发展的条件和方法（1）社会生产力的高度发展是人全面发展的必要物质前提。
（2）合理的社会生产关系给人的全面发展创造条件，使人的全面发展成为现实。
（3）教育与生产劳动相结合是造就全面发展的人的途径和方法。
制定教育目的的理论依据我国社会主义的教育目的是建立在充分的科学基础之上的。
社会主义的先驱者马克思、恩格斯全面研究了社会发展和人类自身发展的规律，建立了人的全面发展学说，论述了人的全面发展及其条件，为我国社会主义教育目的的提出提供了理论基础。
（一）人的全面发展马克思、恩格斯运用历史唯物主义的观点，科学地分析了人的发展与社会物质生活条件的关系，历史地考察了由于社会分工产生脑力劳动和体力劳动的分离和对立，造成人的体力和智力片面发展的过程，论证了大工业生产的发展必然要求人的全面发展，阐明了实现人的全面发展的必要条件，在这个基础上指出未来社会必将通过教育培养出全面发展的崭新的人。
根据马克思、恩格斯的论述，全面发展的人，也就是智力和体力获得充分的自由发展的人，脑力劳动与体力劳动相结合的人。
这种人将摆脱旧的分工的奴役，能够“把不同社会职能当作相互交替的方式”，“根据社会的需要或他们自己的爱好，轮流地从一个生产部门转到另一个生产部门”。
教育目的的概述
教育目的的概述一、教育目的的概念(一)教育目的的定义所谓教育目的，就是人们在进行教育活动之前，在头脑中预先观念地存在着的教育活动结束时所要取得的结果。
它指明教育要达到的标准和要求，说明办教育为的是什么，培养人要达到什么样的质量和规格。
(二)教育目的与教育方针的关系教育目的与教育方针既有联系又有区别。
从二者的联系看，教育方针是教育目的的政策性表达，它们在对教育社会性质的规定上具有内在的一致性，都含有“为谁服务”的规定性，都是一定社会(国家或者地区)各级各类教育在其性质和发展方向上不得违背的根本指导原则。
从二者的区别上来看，首先，教育方针所包含的内容比教育目的要多些。
教育目的普通只包括“为谁培养人”、“培养什么样的人”的问题；而教育方针除此以外，还包含“怎样培养人”的问题和教育事业发展的基本原则；其次，教育目的在对人培养的质量规格方面提出较为明确的要求，而教育方针对“怎样办教育”、“办什么样的教育”方面的规定性更为突出。
二、教育目的的作用教育目的是教育活动的出发点和依据，也是教育活动的归宿，它对于明确教育的方向、建立教育制度、确定教育内容、选择教育方法、组织教育活动、进行教育管理、评估教育质量等，教育目的都起着决定性的指导作用。
惟独教育目的确立以后，教育事业才干有组织、有计划地朝预定的方向发展。
教育不可能没有目的，无目的的教育是不存在的。
教育目的的具体作用表现在：1、控制教育对象的发展方向教育目的是社会对培养人材的总要求，按照教育目的来培养人的活动是一种对受教育者的控制活动。
这种控制活动需要较长的周期，需要学校、社会、家庭各方面的配合。
教育目的规定了受教育者预定的发展方向，可使各个方面共同地自始至终地对受教育者进行控制。
惟独这样才有利于青少年一代按照社会的要求，健康成长。
2、对教育活动起指导和支配作用教育目的始关系着教育全局性的问题，它贯通于教育活动的始终和一切方面，并对教育工作起指导作用，教育工作的一切方面都受教育目的的制约，都要符合教育目的的要求。
论述我国教育目的的主要内容
论述我国教育目的的主要内容作为一种社会文化现象，教育具有深远的影响力，不仅关乎个人的成长和发展，更影响着整个社会的未来。
教育的目的是指教育的最终目标和意义，是人们投入教育事业的根本所在。
而我国的教育目的则包含了多种方面，既有传统的人才培养和国家建设，也有现代的素质教育和个人成长。
一、人才培养人才是国家和社会的重要资源，教育在培养人才方面发挥着关键性的作用。
在我国的教育中，人才培养一直是教育目的的核心。
我国的教育不仅是为了传授知识，更是为了培养具有高尚品德，扎实学识，全面发展，创新精神的人才。
在国家的经济和文化建设中，对人才的需求日益增加，促使我国的教育目的更加注重人才的培养。
在现代教育中，除了基本的文化素养和专业学科知识外，更加注重学生的综合能力的培养和提高，包括创新能力、技能能力、审美能力等等，并且尊重和发展每一位学生的个性和潜能，努力培养具有独特创造力和战斗力的人才。
二、国家建设教育为国家的建设提供了人才支撑，而国家建设也是我国教育目的的重要内容。
我国近年来的高速发展，各个领域的不断进步，与其说是物质基础的进步，不如说是民族精神的提升，国家意识和社会责任感的增强。
而教育不仅是传递知识，也是传播思想、文化和国家价值观的重要载体。
教育的最高价值在于提高国民素质，形成全体人民的共同思想和精神品质。
因此，我国的教育目的也要包括培养具有家国情怀、荣辱意识、国际视野和全球化素养的人才，为国家的建设和发展做出贡献。
三、文化传承作为一个传统文化大国，文化传承也是我国教育目的的重要内容。
在我国的广泛的历史和文化传统背景下，教育也注重传承中华文化的精髓，培养具有中华民族优秀传统文化意识和基本礼仪修养的人才，让其走向世界的舞台并有所作为。
教育不仅要传达正面的价值观和精神，也要避免传递负面的信息和价值。
在现代社会中，多元化的文化背景和社会观念的多样化，给文化传承带来了新的挑战。
教育的目的也应包括注重对各种文化差异的尊重和理解，扩大人的视野和知识面，提升民族文化自信心和自尊心。
我国的教育目的
第六章我国的教育目的本章的内容结构、重点和难点学习本章内容，要遵照从基本的原理到史实；从历史到当代；从我国到世界各国的顺序，培养学生在较为全面的了解教育目的相关内容的基础上，联系我国实际，对我国的教育目的能有所议论和借鉴与启示。
第一节教育目的概述（一）教育目的的涵义教育目的有广义和狭义之分。
广义的教育目的是指人们对受教育者在接受教育后所产生的结果和所发生的积极变化的期望。
狭义的教育目的，根据《中国大百科全书教育》定义为“把受教育者培养成为一定社会需要的人的要求。
教育目的是根据一定社会的政治、经济、生产、文化科学技术发展的要求和受教育者身心发展的状况确定的。
它反映了一定社会对受教育者的要求，是教育工作的出发点和最终目标，也是确定教育内容、选择教育方法、检查和评价教育效果的根据。
”（二）不同价值取向的教育目的观对教育史上教育目的论稍加分析，可把教育目的观划分为人本位论、社会本位论、文化本位论、生活本位论等几种类型。
⒈个人本位论个人本位的教育目的观从个人自身发展的需要出发，根据人的本性之需要来确定教育目的。
一般认为教育目的就是，注重个人价值，注重人的身心和谐发展，使受教育者的本性、本能得到发展。
⒉社会本位论社会本位的教育目的观强调人是社会的产物,教育就是要使受教育者成为社会需要的人。
因此，在教育目的中主张应培养社会要求的人才，教育的根本目的在于使受教育者掌握社会的知识和规范。
⒊文化本位论“文化本位论”的教育目的观强调教育目的应围绕文化这一范畴来进行，用“文化”来统筹教育、社会、人三者之间的关系，其最终的目的在于唤醒人们的意识，使其具有自动追求理想价值的意志，并使文化有所创造，形成与发展新的文化。
⒋生活本位论“生活本位论”的教育目的观认为教育要为未来的生活作准备，或认为教育即是生活本身，注重的是使受教育者怎样生活。
突出的代表人物是英国著名的教育家斯宾塞和美国的教育家杜威。
（三）现代教育目的的新特征⒈教育目的的融合性特征在教育目的的价值取向上，始终存在着个人本位论和社会本位论的两种类型，而且在历史上就有激烈的争论。
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论述我国教育目的的主要内容。
《中华人民共和国教育法》确立的我国新时期(现阶段)教育方针：“教育必须为社会主义现代化建设服务，必须与生产劳动相结合，培养德、智、体等方面全面发展的社会主义事业的建设者和接班人”。
“培养德、智、体等方面全面发展的社会主义事业的建设者和接班人”，这一教育目的包含的主要内涵，可以从以下三方面加以理解：
（1）要培养社会主义事业的建设者和接班人
（2）要使受教育者在德、智、体等方面都得到发展，同时个性也获得发展
（3）要使每个受教育者都能主动地、生动活泼地得到发展
材料分析：12分
从德育策略上分析：（注意结合材料分析，以下是课文知识）学校德育的策略
（1）道德认知、道德情感、道德行为并举；
道德认知、道德情感、道德行为是衡量道德发展水平的三个不同的方面，这三者是相互关联的一个整体。
人的道德行为不是一种本能的适应活动，它必须以一定的道德认识为基础，因此认知发展是道德发展的必要条件；情感对人的道德行为具有引发和调节的作用，因此情感发展是道德发展的不可或缺的条件；行为是个体的道德发展水平在获得道德认知，并在道德情感的促发下所表现出来的结果，是可测量，可评价的。
（2）当代德育时效性低糜；
当代德育实效性低糜的原因，从根本上说是有道德的知、情、行三方面被孤立的结果，知德分离、缺乏情感性，从而造成道德行为的僵化。
现行德育往往将德育内容知识化、学科化，没有将情感作为其核心目标。
而众所周知道德的深层本质应该是发于情、出于自愿的行为。
正如马克思所说：道德的本质精神是自由、自律。
因此只有将道德认知转化为道德理解，同时使道德的话语、行为习惯等变为内心的感受、动机的一部分，才能使儿童成为真正的“道德哲学家”。
现行德育忽视在德育过程中情感的品质、状态的激发，忽略儿童德育内化能力的培养，只重视以“美德袋”的形式，通过说教，给予饯行机会以及奖励的方法，把美德交给儿童。
这种将道德中最具魅力的因素从道德教育中剥离出来，只剩下干巴巴的道德规范知识传授的时候，使得德育从根本上失去了它的内在价值，变成套在人们身上的一副无形的枷锁。
（3）儿童道德的发展；
为了更好
能为道德知识
让儿童在充分
如何作出合理
行为任何一方
进共同促进儿
水平的发展。
（4
道德教育
道德并不是为
而是为了维护
种意义上说道
的理想并不是
教育却让人们
多的道德规范
的道德礼节让
们或多或少的
状况的原因是
评判标准去衡
编辑整理
如何将道
的道德教育接
德育有效实施
教育的理想建
恰当的方式方
德学习的主体
从较为现实的
现自我。
（5
则内化的强化；
道德原则
性在道德哲学
只有在主体接
德原则存在的
身并不能保证
则是合理的或
否对主体的选
体是否自觉接
原则。
从这种
己道德原则的
德原则被看作
体选择的合乎
人类价值的普
择方式。
因此在对
行道德认知训
不能只是把它
须让学生明白
味道如何？有
话还应该让学
这道菜是如何
2、我国春秋末年的
论述教育问题的专
“学不躐等”、
(体现
循序渐进的教学原
)；“道而弗牵、强而
(反
了启发性教学原
)；“教学相长”(体
了教师主导作用与
生主体作用相统一
)。
3、捷克夸美纽斯
年的《大教学论》
近代第一部系统论
4、美国杜威的《民
主义与教育》强调
，提出了。
5、苏联赞可夫的《教
与发展》把学生的
6、美国布鲁纳的《教
构主义和发现法的
7、苏联苏霍林斯基
、
把整个心灵献给孩
，其著作被称为“活。
8、教育的概念：广
和家庭教育三个方
9、教育的社会属性
10、我国封建社会学
校的教学内容主要是：
(《大学》、
、《论语》、《孟
)；“五经”(诗、
)。
11、遗传素质对人的
心发展不起决定作
境决定论又是错误
不是消极的、被动
12、我国普通中学的
高一级学校输送合
13、我国全面发展教
14、“双基”是指系
的科学文化基础知
15、智育的任务之一
力、记忆力和注意
16、体育的根本任务
17、蔡元培于1912。
18、美育的任务：(1)
学生具有正确的审
(2)培
学生表现美和创造
(3)培养学
19、劳动技术教育的
(1)培养学生的
(2)
教育学生初步掌握一
些基本生产知识和劳
动技能。
20、义务教育是依法
律规定、适龄儿童和青
少年都必须接受，国
家、社会、家庭必须予
以保证的国民教育。
义
务教育是一种强制性
教育。
21、教师是教育工作
的组织者、领导者，在
教育过程中起主导作
用。
22、教
书育人是教师的根本
任务。
23、教师劳动的特
点：(1)复杂性、创造
性；(2)时间上的连续
性、空间的广延性；(3)
长期性、间接性；(4)
主体性、示范性。
24、教师的素养：职
业道德素养、知识素
养、能力素养。
25、学生是教育的客
体、是自我教育和发展
的主体、是发展中的
人。
26、我国新型师生关
系的特点是：(1)尊师
爱生；(2)民主平等；
(3)教学相长。
从根本
上说，良好师生关系的
建立取决于教师的教
育水平。
27、教学是教师和学
生共同组成的传递和
掌握社会经验的双边
活动。
28、教学是实现教育
目的的基本途径。
教学
永远具有教育性。
教学
是学校的中心工作，学
校工作心须坚持以教
学为主，全面安排的原
则。
29、教学过程是教学
信息反馈和师生双边
活动的过程，教学中教
师起主导，学生是主
体。
教师的主导作用不
是包办代替。
30、课程是学校教育
的核心，是学校培养未
来人才的蓝图。
31、编写学科课程标
准和教材应遵循的原
则：思想性和科学性统
一；理论联系实际；稳
定性和时代性结合：系
统性和可接受性结合。
32、知识不等同于智
力，掌握知识的多少并
不能标志智力发展的
水平。
教学过程中要把
掌握知识和发展智力
结合起来，只重视能力
培养的形式教育论(英
国洛克)和只重视知识
传授的实质教育论(英
国斯宾塞)都是错误
的。
33、赫尔巴特提出了
传授知识与思想品德
教育相统一的规律。
34、教学过程的基本
阶段：(1)激发学习动
机；(2)感知教材，形
成表象；(3)理解教材，
形成概念，这是中心环
节；(4)巩固知识；(5)
运用知识，形成技能技
巧。
35、主要的教学
原则：(1)科学性与教
育性相结合的原则；(2)
理论联系实际的原则；
(3)直观性原则：(4)启
发性原则；(5)循环渐
进原则；(6)巩固性原
则；(7)因材施教原则。
36、两种对立的教学
方法思想是启发式和
注入式。
我们应当提倡
启发式，反对注入式。
37、教学的基本组织
形式——课堂教学。
38、常用的教学方。