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1胡适与早期白话诗

1胡适与早期白话诗

白话新诗第一人——胡适 (1891~1962)
现代中国著名的学者, 思想家,政论家,外交家, 新文化运动的领袖。生在上 海,在台北去世。
生平(一)
胡适,字适之。 清末民初人。世居安徽绩溪。 原名:嗣穈(mé i),又名洪骍(xīng) 改名之由来: 十四岁到上海入学堂,接触新思想: 「物竞天择、适者生存」(严复、达 尔文所提出),故以「适」为名。
清末“诗界革命”
提出: 梁启超《夏威夷游记》“三个标准”
–1、新意境(理想之深邃宏远) –2、新语句(来自欧洲表现新思潮的名词) –3、以古人之风格入之(革其精神保留旧诗形式)
问题:以评论家身份出现,保留诗歌形式革 命终不彻底。
实践: 黄遵宪《杂感》
–1、“我手写我口” –2、以“古人未有之物,未辟之境”入诗
意义:因历史条件未成熟,并没有取得 真正的变革,但是其文学因时而变的信 念和关注社会变革的使命感,对之后文 学观念的彻底变革气到了一定的重要作 用,促进了白话新诗的产生。
五四文学革命与新文化运动
1、新文化运动: 性质:中国追求现代化的思想启蒙运 动。民主、科学、个性解放、社会进化 肇始和阵地:1915年陈独秀在上海创 办《青年杂志》,1917年迁到北京改名 后集结一大批先驱人物,1919年借“五 四”运动推向高潮。
哄堂听胡说
胡适应邀到某大学讲演。他引 用孔子、孟子、孙中山的话,在黑 板上写:“孔说”“孟说”“孙 说”。最后,他发表自己的意见时, 引得哄堂大笑,原来他写的是: “胡说”。
作家墨迹
作家墨迹
诗作欣赏(一)
小诗 胡适 也想不相思,可免相思苦, 几次细思量,情愿相思苦。 蝴蝶 两个黄蝴蝶,双双飞上天。 不知为什么,一个忽飞还。 剩下那一个,孤单怪可怜。 也无心上天,天上太孤单。

现代文学新诗1精品PPT课件

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பைடு நூலகம்
《尝试》选
希望
我从山中来, 带着兰花草, 种在小园中, 希望开花好。
一日望三回, 望到花时过; 急坏看花人, 苞也无一个。
眼见秋天到, 移花供在家; 明年春风回, 祝汝满盆花!
1921
蝴蝶
两个黄蝴蝶,双双飞上天。 不知为什么,一个忽飞还。 剩下那一个,孤单怪可怜。 也无心上天,天上太孤单。
(二)初期其他白话诗人
水面落花慢慢流, 水底鱼儿慢慢游。 啊! 燕子你说些什么话? 教我如何不想她? 枯树在冷风里摇。 野火在暮色中烧。 啊! 西天还有些儿残霞, 教我如何不想她?
由胡适、朱徵签字的赵杨自制结婚证书及结婚照
开一代诗风的新诗创作
二、湖畔诗人和小诗运动
湖畔诗人
“真正专心致志做情诗的, 是‘湖畔’的四个年轻人”
——朱自清《中国新文学大 系 • 诗集导言》
湖畔诗人
1922年春,汪静之(1902~1996)、冯雪峰 (1905~1976)、潘漠华(1902~1 934)、应修人 (1900~1933)等四人在杭州西子湖畔成立诗社。
效仿英国十九世纪英国浪漫主义作家湖畔派三诗 人华兹华斯、柯勒律治和骚塞的风格,以中国的 湖畔派诗人自居,并于1922年出版了第一本诗歌 合集,书名为《湖畔》(1922)和《春的歌集》 (1923)。
刘半农和刘大白,都着力于学习民间歌谣,刘半农有仿江 阴民歌而作的《瓦釜集》,而刘大白的《旧梦》也收有不 少歌谣体的白话诗
——歌谣化
“早些日子 做新诗的人如果 不是受了《尝试 集》的影响,就 是受了周作人先 生的启示”
(冯文炳)。 摄于1912年。前排右起羽太信子(怀抱的婴儿是丰一)、
鲁瑞(周老太太)、羽太芳子。 后排右起是周作人、(中间那个不知道)、周建人

20年代新诗-PPT课件

20年代新诗-PPT课件
屋子里拢着炉火, 老爷吩咐开窗买水果, 说“天气不冷火太热, 别任它烤坏了我。”
屋子外躺着一个叫化子, 咬紧了牙齿,对着北风呼“要死!” 可怜屋外与屋里, 相隔只有一层薄纸!(《新青年》1918年)
刘半农《教我如何不想她》
天上飘着些微云, 地上吹着些微风, 啊! 微风吹动了我的头发, 教我如何不想她? ……
我是月底光, 我是日底光, 我是一切星球底光, 我是X光线底光, 我是全宇宙底Energy底总量!
我飞奔, 我狂叫, 我燃烧。 我如烈火一样地燃烧! 我如大海一样地狂叫! 我如电气一样地飞跑!
我飞跑, 我飞跑, 我飞跑, 我剥我的皮, 我食我的肉, 我吸我的血, 我啮我的心肝,
我在我神经上飞跑, 我在我脊髓上飞跑, 我在我脑筋上飞跑。
李金发《弃妇》
长发披遍我两眼之前, 遂隔断了一切羞恶之疾视, 与鲜血之急流,枯骨之沉睡。 黑夜与蚊虫联步徐来, 越此短墙之角, 狂呼在我清白之耳后, 如荒野狂风怒号: 战栗了无数游牧。
靠一根草儿,与上帝之灵往返在空谷里。 我的哀戚惟游蜂之脑能深印着; 或与山泉长泻在悬崖, 然后随红叶而俱去。
我便是我呀! 我的我要爆了!
1920,1,30
凤凰涅槃
序 曲
除夕将尽的空中, 飞来飞去的一对凤凰, 唱着哀哀的歌声飞去, 衔着枝枝的香木飞来, 飞来在丹穴山上。 ……
凤凰同歌
啊啊! 火光熊熊了。 香气蓬蓬了。 时期已到了。 死期已到了。
身外的一切! 身内的一切! 一切的一切! 请了!请了!
……
1、崭新的抒情主人公形象——现代“自 我” 《女神》唱出了民主科学、个性解放的 时代最强音,是诗化了的“五四”精神。 “我”是 “自由”、“强力”的化身,表现出与传统 士大夫 和早期白话新诗中抒情主人公截然不同的现 代品格,是“五四”时代精神的体现者,是 现 代新人的典型。

淮北师范大学文学院中国现当代文学(现代诗歌鉴赏)课件 第一章

淮北师范大学文学院中国现当代文学(现代诗歌鉴赏)课件  第一章
中国现代诗歌鉴赏
傅瑛
第一章:早期白话新诗
胡 适 刘半农 沈尹默 周作人
新文化运动前驱者之一 最早提倡白话新诗的作家学者 北京大学教授
胡适
(1891—1962)
(安徽省绩溪县人)
1、胡适简介
胡适(1891.12.17----1962.2.24)原名胡洪 骍、洪马辛、嗣穈、字希疆,参加“庚款” 留美考试后改名适,字适之,学名洪骍,笔 名天风、藏晖等。安徽绩溪人。故乡是安徽 绩溪上庄村。现代著名学者、诗人、历史家、 文学家,哲学家。胡适因提倡文学革命而成 为新文化运动的领袖之一。兴趣广泛,作为 学者他在文学、哲学、史学、考据学、教育 学、伦理学、红学等诸多领域都有进行研究。
《老鸦》

我大清早起, 站在人家屋角上哑哑的啼 人家讨嫌我,说我不吉利;—— 我不能呢呢喃喃讨人家的欢喜!


天寒风紧,无枝可栖。 我整日里飞去飞回,整日里又寒又饥。—— 我不能带着鞘儿,翁翁央央的替人家飞; 不能叫人家系在竹竿头,赚一把小米!
“金刚怒目”式(有如一个不会设防的小
1916年写下

尝试成功自古无!放翁这话未必是。 我今为下一转语:自古成功在尝试! 请看药圣尝百草,尝了一味又一味。 又如名医试丹药,何嫌六百零六次? 莫想小试便成功,哪有这样容易事! 有时试到千百回,始知前功尽抛弃。 即使如此已无愧,即此失败便足记。 告人此路不通行,可使脚力莫枉费。 我生求师二十年,今得尝试两个字。 作诗作事要如此,虽未能到颇有志。 作尝试歌颂吾师,愿大家都来尝试!
赠梅光迪
梅君梅君毋自鄙,神州文学久枯馁, 百年未有健起者,新潮之来不可止! 文学革命其时矣!吾辈势不容坐视, 且复号召二三子,革命军前杖马菙, 鞭笞驱除一车鬼,再拜进入新世纪! 以此报国未云菲,缩地戡天差可拟, 梅君梅君毋自鄙!

20年代新诗-PPT课件

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我流过一片花丛, 柔波便粼粼地 把那些彩色的花影儿 编织成你的花冠。
最后我终于 流入无情的大海, 海上的风又厉,浪又狂, 吹折了花冠,击碎了衣裳!
我也随着海潮漂漾, 漂漾到无边的地方; 你那彩霞般的影儿 也和幻散了的彩霞一样!
1925年

我的寂寞是一条蛇, 静静地没有言语。 你万一梦到它时, 千万啊,不要悚惧!
闻一多
诗人、学者、斗士
新月派代表诗人 新格律诗理论的倡导者 代表诗作: 《红烛》、《死水》


这是一沟绝望的死水, 清风吹不起半点漪沦。 不如多扔些破铜烂铁, 爽性泼你的剩菜残羹。
也许铜的要绿成翡翠, 铁罐上锈出几瓣桃花; 再让油腻织一层罗绮, 霉菌给他蒸出些云霞。
让死水酵成一沟绿酒, 漂满了珍珠似的白沫; 小珠笑一声变成大珠, 又被偷酒的花蚊咬破。
衰老的裙裾发出哀吟, 徜徉在丘墓之侧, 永无热泪, 点滴在草地 为世界之装饰。
《弃妇》解读
诗中的弃妇,既可以理解为生活 中真实弃妇的写照,更可以在象征意 义上将她解读成世俗社会的游离者或 对立者,因而被放逐、遗弃,犹如弃 妇。苦难的弃妇在根本上是人生的象 征,这种人生充满孤独、哀怨、丑恶、 恐怖、绝望,死亡是它的归宿。
啊,我年青的女郎! 我想我的前身 原本是有用的栋梁, 我活埋在地底多年, 到今朝才得重见天光。
啊,我年青的女郎! 我自从重见天光, 我常常思念我的故乡, 我为我心爱的人儿 燃到了这般模样!
1920年
《女神》的艺术成就
《女神》一问世,便以其情感 的大解放、诗体的大解放,宣告诗 坛上“胡适的时代”的结束,真正 的现代自由体新诗时代的到来。与 中国传统诗歌和早期白话新诗相比, 它最突出的成就是创造了一个体现 “五四”时代精神的现代“自我” 形象。

第二讲 五四新文学初期的创作实践一、白话新诗的尝试课件

第二讲 五四新文学初期的创作实践一、白话新诗的尝试课件

第二讲 五四新文学初期的创作实践
《新潮》英文刊名The Renaissance是文艺复 兴的意思。在《新潮》发表小说的有汪敬熙、罗 家伦、杨振声、俞平伯和叶绍钧等人,大都把小 说作为思想启蒙的工具。汪敬熙《一个勤奋的学 生》以讽刺的笔调揭露封建教育制度培养出来的 “好学生”的丑恶心态。杨振声“极要描写民间疾 苦”(鲁迅) ,《渔家》叙述水警对渔民敲诈勒索 ,《贞女》叙述一个被迫嫁木头牌位的姑娘绝望 自尽。俞平伯《花匠》从一个侧面表达了个性解 放的历史要求。这些小说都出现在1919年,艺术 技巧和手法比较幼稚。
第二讲 五四新文学初期的创作实践
沈尹默《月夜》
霜风呼呼的吹着, 月光明明的照着。 我和一 株顶高的树并排立着, 却没有靠着。
第二讲 五四新文学初期的创作实践
3 、胡适与《尝试集》
胡适1917年1月《文学改良刍议》亮 出了文学革命的旗帜后,紧接着便在2月的 《新青年》上发表了“白话诗八首”,呼 应文学革命,作为倡导新文学(白话文学) 的一种尝试。 1920年3月出版了第一部中 国白话新诗集《尝试集》。
第二讲 五四新文学初期的创作实践
一、白话新诗的尝试
第二讲 五四新文学初期的创作实践
1、新诗革新理论
“诗体解放”集中体现在胡适《谈新诗》 等文提出的“作诗如作文”的主张中,其要点 是:一是打破旧诗词曲的格律,换以“自然的 音节”;二是以白话写诗。用白话的语词与语 法代替文言的语词与语法。所以“白话诗”正 鲜明的体现了初期新诗革新的特征。
第二讲 五四新文学初期的创作实践
胡适新诗创作的三个阶段: □ “刷洗过的旧诗”,如《蝴蝶》; □ “话怎么说,就怎么说”,如《人力车 夫》; □ “新的纪元”,如《上山》。 胡适诗体的艺术追求是“说话要明白清楚”, “材料要有剪裁”,“要抓住最扼要最精彩的材 料,用最简练的字句表现出来”,“意境要平 实”。

20年代新诗PPT课件

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意义: 拓宽了现代新诗的题材范围 以对爱情的大胆咏唱和展示爱情的非理性力量体现了较明显
的现代性。
妹妹你是水
应修人
妹妹你是水—— 你是温泉里的水。 我底心儿他尽是爱游泳, 我想捞回来, 烫得我手心痛。
妹妹你是水—— 你是清溪里的水。 无愁地镇日流, 率真地长是笑, 自然地引我忘了归路了。
妹妹你是水—— 你是荷塘里的水。 借荷叶做船儿, 借荷梗做篙儿, 妹妹我要到荷花深处来!
相隔一层纸 作者:刘半农
屋子里拢着炉火, 老爷分付开窗买水果, 说“天气不冷火太热, 别任它烤坏了我。”
屋子外躺着一个叫化子, 咬紧了牙齿对着北风喊“要 死”! 可怜屋外与屋里, 相隔只有一层薄纸.
人力车夫
作者:胡适
警察法令,十八岁以下,五十岁以上,皆不得为人力车夫。
“车子!车子!”车来如飞。 客看车夫,忽然心中酸悲。 客问车夫:“今年几岁?拉车拉了多少时?” 车夫答客:“今年十六,拉过三年车了,你老别多疑。” 客告车夫:“你年纪太小,我不能坐你车,我坐你车,心中惨 凄。” 车夫告客:“我半日没有生意,又寒又饥, 你老的好心肠,饱不了我的饿肚皮, 年纪小拉车,警察还不管,你老又是谁?”
二、一代诗风的开创
(三)冰心、宗白华、朱自清等的小诗创作
1923年,出版了冰心的《繁星》与《春水》, 以及宗白华的《流云小诗》,引起了人们对“小 诗”的关注与兴趣。小诗是在周作人翻译的日本 短歌、俳句和郑振铎翻译的泰戈尔《飞鸟集》影 响下产生的。小诗是一种即兴式的短诗,一般以 三五行为一首,表现作者刹那间的感兴,寄寓一 种人生哲理或美的情思。
二、一代诗风的开创
(一)郭沫若的《女神》
成仿吾《诗的防御战》:诗本质在抒情,抨击早 期白话诗的理性色彩。

文化学者胡适人物介绍教育专题讲授PPT课件

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窗外的雨渐渐的放慢了脚步,节奏越 来越缓 慢。我 其实是 不太喜 欢下雨 的,因 为我觉 得雨会 影响我 心情, 而阳光 会让我 的心感 到明朗 。 窗外的雨渐渐的放慢了脚步,节奏越 来越缓 慢。我 其实是 不太喜 欢下雨 的,因 为我觉 得雨会 影响我 心情, 而阳光 会让我 的心感 到明朗 。
窗外的雨渐渐的放慢了脚步,节奏越 来越缓 慢。我 其实是 不太喜 欢下雨 的,因 为我觉 得雨会 影响我 心情, 而阳光 会让我 的心感 到明朗 。
窗外的雨渐渐的放慢了脚步,节奏越 来越缓 慢。我 其实是 不太窗喜外欢的下雨雨渐的渐,的因放为慢我了觉脚步得,雨节会奏影越响来我越心缓情慢,。而我阳其光实会是让不我窗太的外喜心的欢感雨下到渐雨明渐的朗的,。放因慢为了我脚觉步得,雨节会奏影越响来我越心缓情慢,。而我阳其光实会是让不我太的喜心欢感下到雨明的朗,。因 为我觉 得雨会 影响我 心情, 而阳光 会让我 的心感 到明朗 。
窗外的雨渐渐的放慢了脚步,节奏越 来越缓 慢。我 其实是 不太喜 欢下雨 的,因 为我觉 得雨会 影响我 心情, 而阳光 会让我 的心感 到明朗 。
文坛的“三大功绩”之一的“翻译莎士比亚全集”。 窗外的雨渐渐的放慢了脚步,节奏越来越缓慢。我其实是不太喜欢下雨的,因为我觉得雨会影响我心情,而阳光会让我的心感到明朗。
胡适简介



者 胡 适 窗外的雨渐渐的放慢了脚步,节奏越来越缓慢。我其实是不太喜欢下雨的,因为我觉得雨会影响我心情,而阳光会让我的心感到明朗。




窗外的雨渐渐的放慢了脚步,节奏越 来越缓 慢。我 其实是 不太喜 欢下雨 的,因 为我觉 得雨会 影响我 心情, 而阳光 会让我窗的外心的感雨到渐明渐朗的。放慢了脚步,节奏越 来越缓 慢。我 其实是 不太喜 欢下雨 的,因 为我觉 得雨会 影响我 心情, 而阳光 会让我 的心感 到明朗 。
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我家备了新房
改了你多少嫁衣新样,
只不曾捉到我这个新郎。 更老了你和我人儿一双。
1918年1月,《新青年》刊载胡适《一念》沈 尹默《月夜》刘半农《相隔一层纸》等九首 白话诗——语言和体式方面都有较大突破;
1919,周作人发表《小河》,被称“新诗中 的第一首杰作”,语言、节奏、情感突破;
1921年朱自清、叶绍钧、俞平伯组织成立中 国第一个新诗社团“中国新诗社”;
2020年9月28日
台湾中央研究院院长等职。胡适还是
中国自由主义的先驱。
胡适27岁当清华大学教授,一生
得过35个博士学位。
2020年9月2文人的爱情
胡适由母亲冯顺弟经办,与比他大一岁「裹 脚的半文盲姑娘」江冬秀订婚。
美国女友:韦莲司
(Edith Clifford Williams)
以胡适为首的早期白话诗人继承了“诗 界革命”师法欧美、以文为诗、以议论 为诗的文学观点,并彻底打破了中国古 典诗歌的形式规范,创立的自由体白话 诗,取得了是个领域的突破性变革。
2020年9月28日
9
诗体大解放引导的自由创作
1917年2月,《新青年》刊载胡适《白话诗八 首》(如《蝴蝶》)——已使用白话,但仍 有旧诗词体式的束缚,思想偏向说理;
胡适和中国早期白话诗
2020年9月28日
1
近代诗歌的演变
中国文学发展到清代,一直以诗文为正 统,用古人的思想约束着今人。清朝末 年,随着国门的打开,一批先进的知识 分子在中西文化的交流激荡中开始思考 通过文化的变革推动社会进步,以梁启 超为代表,掀起了一场文学改良运动。 提出了“诗界革命”“文界革命”“小 说界革命”等口号。诗歌作为中华文化 的正统,其变革首当其冲。
肇始和阵地:1915年陈独秀在上海创 办《青年杂志》,1917年迁到北京改名 后集结一大批先驱人物,1919年借“五 四”运动推向高潮。
2020年9月28日
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主要主张和目标
–(1)重新评判孔子,抨击文化专制主义, 倡导思想自由。
–口号:“人权、民主、自由”

“科学、民主”
–(2)广泛引进和吸收运用西方文化,促进 思想启蒙。
–1、“我手写我口”
–2、以“古人未有之物,未辟之境”入诗
意义:因历史条件未成熟,并没有取得 真正的变革,但是其文学因时而变的信 念和关注社会变革的使命感,对之后文 学观念的彻底变革气到了一定的重要作 用,促进了白话新诗的产生。
2020年9月28日
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五四文学革命与新文化运动
1、新文化运动:
性质:中国追求现代化的思想启蒙运 动。民主、科学、个性解放、社会进化
2020年9月28日
12
胡适早年摄相
2020年9月28日
13
生平(二)
父胡铁花,清岁贡生, 仕至台东直隶州知州。
2020年9月28日
母冯顺弟。对他 幼时的影响最大。
14
母亲的教诲
据胡先生描述他的母亲说:「她是慈母兼任 严父。但她从来不在别人面前骂我一句,打 我一下。我做错了事,她只对我一望,我看 见了她的严厉眼光,就吓住了。」
胡母十分敬爱她的先夫,有时会对胡适诉说 他父亲的种种好处,要他学父亲的榜样,不 要丢父亲的脸。说到伤心处,胡母往往会掉 下泪来。
他还说:「如果我学得了一丝一毫的好脾气,
如果我学得了一点点待人接物的和气,如果
我能宽恕人、体谅人--我都得感谢我的慈
母。」 2020年9月28日
15
生平(三)
光绪30年2月间(1904年春),先 生赴上海求学。
19
2020年9月28日
20
胡适的婚姻 胡适14岁时,就由母命与江冬秀订婚了。他18岁 时,母命他由上海回家结婚。他因家中没钱办婚事, 自己也没钱养家,就以求学要紧,坚决地拒绝了办这 桩喜事。直到他由美国回来出任北京大学教授,年已 27岁才完婚。写诗说:
记得那年
看了多少世态炎凉。
你家办了嫁妆,
锈了你嫁妆剪刀,
2020年9月28日
6
2、新文化运动VS文学革命
新文化运动直接促成了文学革命,而文学革 命又成为了新文化运动的重要实绩。
文学革命:
–批判、摒弃旧文学:革表现、传达封建思想文化 和意识形态的旧文学之命。
–主张、提倡新文学:用新的文学语言、表现方式、 文体样式承载、灌输新文化运动的时代主题、纲 领理念。
10
白话新诗第一人——胡适 (1891~1962)
2020年9月28日
现代中国著名的学者, 思想家,政论家,外交家, 新文化运动的领袖。生在上
海,在台北去世。 11
生平(一)
胡适,字适之。
清末民初人。世居安徽绩溪。
原名:嗣穈(méi),又名洪骍(xīng)
改名之由来:
十四岁到上海入学堂,接触新思想: 「物竞天择、适者生存」(严复、达 尔文所提出),故以「适」为名。
2020年9月28日
2
清末“诗界革命”
提出: 梁启超《夏威夷游记》“三个标准”
–1、新意境(理想之深邃宏远) –2、新语句(来自欧洲表现新思潮的名词) –3、以古人之风格入之(革其精神保留旧诗形式)
问题:以评论家身份出现,保留诗歌形式革 命终不彻底。
2020年9月28日
3
实践:
黄遵宪《杂感》
周质平在《胡适与韦莲司:深情五十年》中 说:「胡适之不毁(注意:不是『不悔』) 婚约,与其说是为江冬秀,不如说是为他母 亲。换句话说,胡适的坚守婚约不是为爱情, 而是为亲情。」
民国6年(1917)7月,返国,9月,任北京大 学教授,主要的科目为「中国哲学史」。12 月,与江冬秀女士结婚。
2020年9月28日
宣统2年7月(1910年8月初),考 取清华学堂庚款留美官费生。9月, 进入美国康乃尔大学农学院。
民国元年(1912)春,胡适先生改 入文学院。
2020年9月28日
16
他曾历任北京大学教授、北京
大文学院院长、中华民国驻美利坚合
众国特命全权大使、美国国会图书馆
东方部名誉顾问、北京大学校长、中
央研究院院士、普林斯顿大学教授、
2020年9月28日
7
新诗与五四新文化运动
五四新文化运动中,白话新诗的创作走 在最前列。用白话写小说早有先例,旧 文人并无多大反对,但是他们坚决不允 许白话入诗。因此文学革命能否成功, 白话文能否代替文言文成为文学的“正 宗”,白话新诗的成败是一个关键。
2020年9月28日
8
自由体白话诗的出现
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