要从女性角度看问题

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从女性主义理论角度看媒介批评1

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从女性主义理论角度看媒介批评1
女权运动
• 人类社会进入十九世纪后,随着西 方近代工业文明的发展,封建文化
对人类精神的束缚逐渐松动。在这
种背景下,妇女要求在家庭中拥有
与男性相等的地位的呼声越来越高, 女权运动开始萌芽。
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从女性主义理论角度看媒介批评1
• 第一次女权运动:两性平等
性因此丧失了大量的工作和升迁的机会,致使女性做事业的动力降低。
女性比较集中的职业由于缺勤率高、精力投入少,因此变得价值较低,
报酬也较低。

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地位期望理论:这一理论认为,男女两性在进入性别混合的目标 动力群体时,由于群体对男性的期望值高于女性,就降低了女性在群 体互动中的自信心、威望和权力。如果某位女性想反潮流而动,群体 内的两性都会反对她,敌视她。在这种情况下,性别期望模式得到了 巩固。

网络理论:女性主义用这一理论分析性别差异与性别不平等。一
个人的社会地位是他的社会关系的总和。男女两性由于从儿时起结识
的人就不同,后来的关系网络也不同,因此造成了两性发展机会的巨
大差异。

角色理论:这一理论涉及女性的家庭与工作的双重角色冲突问题。
这两种角色一旦发生冲突,女性的工作角色往往要服从家庭角色,女
(1)概念:女性主义(feminism)一般翻译为女 权主义和女性主义。这也是女性主义的早期和 后期的称谓。
feminism,是源自於法国的feminisme。根据柯 德教授的研究,1880年代创立第一个妇女参政 权会社的法国女子奥克雷最先提出了这一个词
汇。
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从女性主义理论角度看媒介批评1
• 时间:十九世纪末

从女性主义视角解读《德伯家的苔丝》中苔丝的悲剧

从女性主义视角解读《德伯家的苔丝》中苔丝的悲剧

在失去克莱尔之后,苔丝开始对自我价值进行反思,最终将自己的命运掌控在 自己的手中,选择了与仇人同居以缓解家境窘迫的局面。虽然这种选择带给她 无尽的痛苦,但这也体现了她对自由和平等的追求。
苔丝的悲剧命运不仅是因为社会的偏见和压迫,也是因为她在追求自我价值和 爱情的过程中所遭遇的重重困难。然而,尽管在面临困境时苔丝曾经陷入迷茫 和痛苦之中,但最终她还是选择勇敢地面对现实,并为了自己和家庭的生计而 努力奋斗。这种勇敢的精神和对命运的坚韧不拔值得我们学习和借鉴。
苔丝出生于一个贫穷的小贩家庭,是一个美丽、善良、勤劳、坚韧的女孩。然 而,在那个男权主导的社会,苔丝的美丽和独立个性却成为了她的原罪。她被 诱奸,被迫与牧师的儿子克莱尔订婚,然后在新的婚宴之夜向丈夫坦白过去的 不幸。然而,她没能得到丈夫的谅解,两人分居,苔丝陷入深深的痛苦中。
从女性主义角度看,苔丝的悲剧主要体现在以下几个方面:
谢谢观看
参考内容三
基本内容
《德伯家的苔丝》是英国著名作家哈代的杰作,被誉为“威塞克斯系列”中的 一颗璀璨明珠。在这部小说中,哈代通过对苔丝·德伯的悲剧命运的描写,展 示了19世纪英国社会背景下一个贫穷乡村女孩的挣扎与抗争。苔丝的悲剧不仅 仅是个人的不幸,更是社会道德与价值观的扭曲所致。
苔丝出生于一个贫苦小贩家庭,生活的贫困使她不得不听从父母的安排,到一 个富老太婆家去攀亲戚。然而,她在那里却被少爷亚历克诱奸。这个事件对苔 丝的命运产生了重大影响,使她背负着沉重的心理负担。亚历克的诱奸行为不 仅侵犯了苔丝的身体,更是对她纯洁心灵的摧残。这种伤害使得苔丝在以后的 情感道路上始终挣扎在阴影之中。
从女性主义视角解读《德伯家 的苔丝》中苔丝的悲剧
基本内容
《德伯家的苔丝》是英国作家托马斯·哈代的一部经典小说,以其深入的社会 问题探讨和生动的人物塑造而著名。这部小说描绘了女主角苔丝的悲剧命运, 以及她在男权社会中与三个男人的复杂情感纠葛。本次演示将从女性主义视角 出发,对苔丝的悲剧进行深入解读。

从女性主义视角探索我国女性道德发展存在的问题及其解决对策

从女性主义视角探索我国女性道德发展存在的问题及其解决对策

华中师范大学硕士学位论文从女性主义视角探索我国女性道德发展存在的问题及其解决对策姓名:***申请学位级别:硕士专业:马克思主义哲学指导教师:***20040501◎项士学位论文MAsI珏。

S硼IS内容摘要所谓女性主义,是从女性的视角出发,批判压迫和歧视女性的性别文化根源,试图建构男女平等的社会图景的一种理论与实践。

它在历史上两大妇女观和西方社会妇女解放两次浪潮的基础上形成,是当代西方社会最活跃的一种社会思潮。

根据政治观点和哲学基础的不同,女性主义主要分为自由主义女性主义、激进女性主义、马克思主义女性主义、社会主义女性主义、后现代女性主义等几个流派。

尽管女性主义不是一个传统意义上的独立学科,几大流派对两性不平等的根源问题上也存在着不同的观点,但在认识论与方法论上,它们都有着女性主义独特的理论特色和创新,都关注现存社会制度在塑造两性社会角色时的作用,以及这种角色差异对两性关系和两性地位的影响。

作为女性主义主要内容的女性道德发展理论,是从女性主义视角出发,批判传统的女性道德观,力图建构一种旨在实现男女平等的伦理学理论。

它要批判的是贬低和歧视女性的道德理论和实践,它要建构的是男女平等的伦理学说。

其中,关怀伦理学是西方女性主义中女性道德发展理论最突出的成果。

学习和借鉴这一成果,对于建构我国女性道德发展理论,有着十分重要的理论价值和实践价值。

我国女性道德发展理论可谓源远流长、历史悠久。

然而,从女性主义的视角来看,我国长期以来一直处于父权制文化的统治之下,现代女性虽然己从古代的“三从四德”、“男尊女卑”中挣脱出来,但在道德认知和道德行为上仍然没有彻底摆脱传统的深刻影响,其道德还是受到父权制文化的制约和规定,始终没有得到全面和自由的发展。

究其原因,理论上是由于传统的阴阳协调伦理文化的麻醉和概念界定的男性准则化;实践上是由于女性社会地位偏低,受教育模式及社会环境对社会性别差异的塑造和强化。

因此,通过采取全面提高我国女性的社会地位:将社会性别意识纳入决策的主流:加强理论建设为女性道德发展提供指导;女性不断进行自我道德发展和完善等措施,必将改变现实中女性道德发展的种种偏差,有力促进我国女性道德的健康发展。

从日本女性角度看少子化问题

从日本女性角度看少子化问题

从日本女性角度看少子化问题古红燕【期刊名称】《《芜湖职业技术学院学报》》【年(卷),期】2019(021)003【总页数】3页(P83-85)【关键词】少子化; 日本女性; 社会问题【作者】古红燕【作者单位】芜湖职业技术学院应用外语学院安徽芜湖 241003【正文语种】中文【中图分类】C913.11近年来,少子化是人口学研究领域里常用的术语。

这是指因为出生率低下导致14岁以下低龄人口比例不断减少的现象。

” [1]。

因为少子化是发达国家都存在一种社会现象,所以国际社会也给予了很大的重视。

其中,在人多地少的日本少子化现象尤为严重。

20年以来日本的人口出生率在不断减少。

少子化现象不仅让日本政府头疼,也让社会各个阶层对此事给予了关心,于是出现了研究少子化的热潮。

目前,关于少子化的研究主要是关于少子化人口学的研究、少子化的发展势态及其对策的研究和关于少子化现象的原因研究。

对于日本来说,少子化意味着出生的孩子数量减少,这不仅仅维持不了现在的人口数量,而且在经济、社会保障制度、特别是年金问题上都会造成很大的影响,因而是一个非常严重的问题。

关于少子化的研究不少,但很少有人从日本女性的角度来研究这个问题,所以笔者想从这一点来研究少子化现象:主要从日本女性思想观念的转变来分析少子化的原因,少子化现象的根本原因是因为日本数年来一直存在的男女不平等而造成的必然现象。

日本政府必须真正提高女性的社会地位,彻底改革现行制度体系中不合理部分,应站在女性角度,充分维护、尊重女性,少子化问题才会有逐渐缓解的空间。

明治维新后的1872年,日本政府效仿欧美各国,吸收西方先进文化、改革教育制度。

这对于日本历史和社会生活都形成了很大的影响——日本的教育实现了令人惊叹的进步,包括短期大学在内等高等教育机构的升学率增加,然后还由于国民对大学的要求多样化,大学教育的情况也发生了巨大变化。

教育的目的不仅仅是单纯的培养高级政府官员、工程师、公司社员等,而当务之急是要知道了解作为人的尊严,培养出视野宽阔的国际意识丰富的优秀人才。

从女权主义角度论琐事的主题

从女权主义角度论琐事的主题

研究生课程论文课程名称英语语言文学授课学期2014学年至2015 学年第 2 学期学院外国语学院专业学科教学(英语)学号**********姓名谢文静任课教师王美萍交稿日期2015年9月10日成绩阅读教师签名日期广西师范大学研究生学院制从女性主义角度论琐事的主题摘要女性主义问题是文学分析中的一个重要课题。

文中从女性主义的视角出发,结合当时美国妇女的社会地位,分析了Trifles中的女性形象。

文中对女性在社会逼迫下,在不同程度上、以不同的方式做出的反应进行了阐述,从而分析了在她们身上体现出来的女性意识。

关键词:女性主义,Susan Glaspell, Trifles,琐事AbstractFeminism plays an important role about literature analysis. From a critical Perspective, the paper analyzes the role of women combining with the status of women in America. Furthermore, the paper makes description of responses under the press of society on feminism, and makes deeper analysis of the feminism which is reflected in Trifles.Key words: Feminism, Susan Glaspell, trifles正文作为剧作家,格拉斯佩尔还是先锋戏剧团体“普林温斯顿剧社”(Provincetown Players)的创始人之一,培养了一批青年剧作家,对当时的美国戏剧发展有巨大的推动作用。

她的剧作极具个人风格,有自己的独到见解。

作为女性剧作家,格拉斯佩尔特别关注女性,经常在作品中刻画出坚强而独立的女性形象。

从女性主义角度解读《傲慢与偏见》中的突破与局限[权威资料]

从女性主义角度解读《傲慢与偏见》中的突破与局限[权威资料]

从女性主义角度解读《傲慢与偏见》中的突破与局限摘要:本文从女性主义角度探讨简・奥斯汀的代表作《傲慢与偏见》中的突破与局限。

此篇作品对于女性主义的突破之处在于性别角色的塑造强烈对比,即男性形象被弱化,女性形象被强化,在道德理念中体现女性特有的视角,与此同时,局限性体现在女性角色的命运始终逃不过最终与男性结婚而收场,并且在经济上依赖男性,在爱情中处于被动地位,作者价值观念的形成受当时男权社会背景以及个人经历所束缚。

这篇作品对女性主义的发展有着启蒙作用,也具有现实意义。

关键词:简・奥斯汀;《傲慢与偏见》;女性主义;突破;局限作者简介:陈文�h(1989-),女,江苏南京人,研究生在读,研究方向:英语语言学。

[]:I106 []:A[]:1002-2139(2016)-21-0-02引言:英国女性小说家简・奥斯汀生于1775年,英国女作家、文学批评家和文学理论家弗吉尼亚・伍尔芙称其为“最完美的女艺术家” (Gilbert:330)。

美国知名批评家埃德蒙・威尔逊认为,在英国小说作家中,简・奥斯汀可以与莎士比亚相媲美,受到读者稳定的喜爱(朱虹:1)。

奥斯汀的作品提倡人性本善,人要追求理性,并且有相当程度的自我节制,英国批评家弗・雷・利维斯称其为“英国小说大家”(利维斯:1)。

奥斯汀的作品主要聚焦于英国中产阶层乡村女性的婚姻和家庭生活,女性主义思潮兴起之后,作品中的女性主义视角也逐渐引起了关注。

1983年,玛格丽特・柯卡姆在她的成名作《简・奥斯汀:女权主义与小说》(柯卡姆,1983)中就以女性主义视角通过研究女权启蒙运动对简・奥斯汀的小说进行了全面探讨。

在《简・奥斯汀:女权主义与小说》中,她重点探讨了简・奥斯汀的女权意识,例如简・奥斯汀作品中对于女性角色的关注,对女性文学发展的作用等。

2005 年,玛格丽特・沃特斯在其作品《女权主义简史》(沃特斯:188)中,将简・奥斯汀列为“执笔的亚马逊女战士”之一。

国内文学评论家一部分从伦理学出发,如周青、王尧等探索小说中的道德理念,另一部分从女性主义出发,如朝阳、刘戈等分析简・奥斯汀对男权视角下某些观念的反驳。

从女性主义理论角度看媒介批评

从女性主义理论角度看媒介批评
女性主义理论提供了一种独特的视角,帮助我们深入理解媒介内容中潜在的性别偏见和刻板印象,从而更全面地解读 媒介信息。
推动媒介行业的变革
女性主义理论对媒介批评的影响有助于推动媒介行业的性别平等和公正,促使媒体更加关注和反映女性的声音和经验 ,促进性别多样性和包容性。
增强女性受众的媒体素养
女性主义理论在媒介批评中的应用有助于提高女性受众的媒体素养,使她们更加敏锐地识别和抵制媒介 中的性别歧视和刻板印象,培养独立的媒体批判思维能力。
从女性主义理论角度 看媒介批评
目录
• 女性主义理论概述 • 媒介批评概述 • 从女性主义理论角度分析媒介批评 • 女性主义媒介批评的实践与案例 • 结论
01
女性主义理论概述
女性主义理论的定义与特点
定义
女性主义理论是一种以女性为中心的 学术研究和实践方法,旨在推动性别 平等和反对性别歧视。
特点
强调性别差异、关注女性经验、反对 父权制和性别刻板印象。
媒介批评中的女性形象分析
媒介批评通过分析媒介文本中的女性形象,揭示了女性在媒 介中的刻板印象和歧视现象。这些形象往往是美丽、温柔、 依赖和从属的,反映了社会对女性的传统期望和偏见。
媒介批评还关注女性在媒介中的代表性问题,即女性在媒介 中的出现频率、角色和地位等是否真实反映了女性的社会地 位和贡献。批评者认为,媒介应该更加注重女性的多元性和 复杂性,避免刻板印象和歧视。
媒介批评的发展
媒介批评经历了多个发展阶段,从对媒介内容的简单评价到对媒介行为和现象的系统性分析,媒介批评逐渐成为 一门独立的学科。
媒介批评的核心观点
媒介批评的核心是对媒介产品和现象 进行理性分析和评价,旨在揭示其社 会价值和文化意义。
媒介批评强调批判性思维和独立性, 反对盲目接受媒介内容,倡导公众对 媒介现象进行深入思考和评价。

从女性主义视角探讨女性休闲运动

从女性主义视角探讨女性休闲运动

从女性主义视角探讨女性休闲运动随着社会的发展和女性地位的提高,女性休闲运动逐渐成为人们的焦点。

从女性主义的角度来看,女性休闲运动对于女性的身体、心理健康以及社会地位的提高具有重要意义。

本文将从女性休闲运动的背景、定义、历史发展、现状及未来发展等方面进行探讨。

女性休闲运动是指女性在闲暇时间里进行的各种体育运动和健身活动。

随着女性主义运动的不断发展,女性对自身身体和健康的度逐渐提高。

女性休闲运动不仅可以提高女性的身体素质,增强身体健康,还可以提高女性的自信心和自尊心,促进女性心理健康。

女性休闲运动也有助于女性在社会中争取更多的平等和权利。

女性休闲运动是指女性在闲暇时间里自主选择的各种体育运动和健身活动,包括有氧运动、力量训练、瑜伽、舞蹈等。

女性休闲运动具有以下特点:自主性:女性休闲运动是女性自主选择参与的,而不是被动的接受。

女性可以根据自己的兴趣和爱好选择适合自己的运动项目和方式,从而实现自主参与和自我价值的实现。

健康性:女性休闲运动以锻炼身体、促进健康为主要目的。

适当的运动可以帮助女性减少疾病的发生,提高身体素质和免疫力,同时也能够缓解压力、改善心理健康。

社交性:女性休闲运动往往具有社交性,女性可以通过参加体育运动和健身活动结交新朋友,增强人际交往能力。

同时,在运动中也可以获得归属感和认同感,增加彼此之间的互动和交流。

多样性:女性休闲运动涵盖了各种不同的运动项目和形式,包括有氧运动、力量训练、瑜伽、舞蹈等。

这种多样性使得女性可以根据自己的兴趣和特长选择适合自己的运动方式,从而更好地实现自我价值。

在过去的几十年里,女性休闲运动经历了长足的发展。

在西方国家,女性主义运动对于推动女性参与体育运动和健身活动起到了重要作用。

20世纪60年代,美国的女性主义运动者开始女性在体育领域中的地位和权益,并积极倡导女性参与体育运动。

随着时间的推移,越来越多的女性开始自己的身心健康,并且参与到各种体育运动和健身活动中来。

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1.信任,是在一件一件小事中建立起来的。

2.女人需要的不只是甜言蜜语,哄她几句,她也许会给你一个微笑。

但是实实在在的呵护,她会对你一辈子的感恩,并且会回报给你一个温暖的家。

3.女人多可怜,她对男人唯一的要求就是“疼她”,你可以什么都没有,只要你疼她,她就有足够的勇气把自己的下半辈子交给你。

4.女人很感性,她炫耀你对她的体贴,就好像炫耀克拉钻一样,这么廉价的买卖,用一点心思就能收获无比的财富。

5.一个人,是因为你对他好,所以觉得你好。

一个人,是因为懂得你的好,所以想要对你好。

幸福的恋人。

首先应该是一对彼此欣赏的知己。

6.其实女人不是不懂事,只是,她需要碰上一个懂事的男人。

其实,情侣之间,是可以互相的。

其实女人不是不懂事,只是,她需要碰上一个懂事的男人。

(男人真的应该多从女性的角度看问题,这个文章很好,我会经常看的。


A:他:“我晚上出去吃饭了啊。


她:“几点回家?”
他:“吃完很快就回去了。


九点半,她:“你怎么还不回来啊?”
他:“很快就回家了。


十一点。

十二点。

一点……
后来。

她不再打电话催他。

因为她知道。

对于不守承诺的男人。

一切“肯定”都是“未必”。

B:他:“我晚上出去吃饭。

九点之前肯定结束。

然后我俩去看电影。


她:“你能那么快就结束吗?”
他:“放心吧。

我答应你了就一定能!”
快到九点的时候。

他:“收拾一下吧。

我马上就到你家了”
信任,是在一件一件小事中建立起来的。

A:她生理期。

身体不舒服。

顶着疼痛洗衣服。

收拾屋子。

他坐在电脑前面玩网络游戏。

她干完活。

躺在床上。

长出了一口气。

他看了她一眼:“宝贝儿。

辛苦了!”然后转过头。

继续玩他的游戏。

B:她生理期。

很难受。

起身准备洗衣服。

他拽住她:“你去床上躺着。

我来!”
她:“你会做家务吗?你自己洗过衣服吗?”
他:“不会做可以学着做啊。

以后你身体不舒服的时候。

我当然得独挡一面!”
女人需要的不只是甜言蜜语,哄她几句,她也许会给你一个微笑。

但是实实在在的呵护,她会对你一辈子的感恩,并且会回报给你一个温暖的家。

A:她:“老公。

帮我接杯水呗。


他:“石头剪子布。

谁输了谁去。


她:“算了。

我自己去吧。


B:他们坐在一起看韩剧。

她起身,他问“干吗去?”
她:“去接杯水。


他:“你坐这看吧。

我去给你接。


女人多可怜,她对男人唯一的要求就是“疼她”,你可以什么都没有,只要你疼她,她就有足够的勇气把自己的下半辈子交给你。

A:她给他拿了一包榛子。

然后她去洗衣服。

回来的时候。

榛子已经被他吃得所剩无几。

B:她拿给他一包榛子。

然后自己去收拾屋子。

回来的时候。

她看见电脑前面放了一堆剥好的榛子仁。

女人很感性,她炫耀你对她的体贴,就好像炫耀克拉钻一样,这么廉价的买卖,用一点心思就能收获无比的财富。

A:他说:“你是最好的。


她问:“我哪好?”
他:“学历高。

能力强。

长得漂亮。

对我又这么好。


她笑了。

B:他:“你是我所遇到最好的女孩儿。


她:“我哪好?”
他:“你对身边的每个人都很友善。

很无私。

对人对生活总是很感恩。

一个人有一颗善良的心。

会让周围的人感觉到温暖。

你是我见过最善良的女孩儿。

伤害你的人都应该下地狱!”她哭了。

一个人,是因为你对他好,所以觉得你好。

一个人,是因为懂得你的好,所以想要对你好。

幸福的恋人。

首先应该是一对彼此欣赏的知己。

A:他晚上下班。

给她打电话“宝贝儿。

我晚上和朋友出去吃饭。


她:“你不是答应我陪我逛街的吗?”
他:“改天吧!”
她默默地流泪。

为什么每次都是这样?
B:他下班的时候打电话给她:“亲爱的。

别人给我一张奥运会的票。

巴西队啊!一会儿我去看球了啊。


她:“哦。

这样啊。

好吧。


他:“怎么不高兴了?”
她:“你忘了。

上周说好今天我朋友和她男朋友请我俩吃饭啊。


他:“哎呀。

对不起亲爱的。

我忘记了。

那我把票给别人吧。

我陪你去吃饭。


她:“不要了。

吃饭可以改天。

或者你先去看。

我们等你。


他:“那不行。

答应你的事情必须得做到。

再说你自己跟他俩在一起像电灯泡似的。

你肯定不舒服啊”
她:“没事……”
没等她说完。

他很强势的告诉她“好了。

听我的。

你收拾一下。

我一会儿去接你。


其实女人不是不懂事,只是,她需要碰上一个懂事的男人。

其实,情侣之间,是可以互相的。

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