2019高考语文作文热点素材欲知平直,则必准绳;欲知方圆,则必规矩
作文教学：模考优秀范文：规矩与天性
【作文教学】模考优秀范文：规矩与天性【2023届北京市东城区高三一模】有人说一个人的成长需要以规矩为边界；也有人说，顺着人的天性发展，人才能成长得更健康。
请以“规矩与天性”为题目,写一篇议论文。
要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。
【模考优秀范文】规矩与天性北京市牛栏山一中2023届高三7班王潮茗欲知平直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩。
规矩是人和事物运行的规则和约束，是框架和边界的限制性名词，由环境、时代、教育等社会性因素而催生。
天性是人生来就有的本性和本能，是纯粹的、富有活力与新生力的。
天性是人发展的立身之本和无尽动力，规矩是发展路程中的导航保障和行动准则。
我们需要对两者进行合理平衡，在规矩下发展天性，走向美好未来。
规矩是天性的矫正。
没有规矩的天性是野性，会使人迷失方向，误入歧途。
规矩是我们在社会生存的发展准则，也是我们后天需要修养身心的真谛。
弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。
行有余力，则以学文。
我们学习仁义礼智信，就是一种对天性的过滤与优化，通过教化规范自身行为，在正确的道路上发展自我，追求梦想。
费孝通曾说中国是乡土社会，是人情社会。
中国社会的温度，正是因为在规矩中包含了人情和人性，让由个人组成的小家在正常的社会秩序下发挥他们各自的天性。
天性和规矩并不是相悖的，而是相辅相成的。
万物都在大自然的正常规律下发展，春天万物复苏，夏日百花开放，秋日作物成熟，冬日积累沉淀。
我们始终活在规矩里，只是范围大小不同。
我们要尊重规矩，更好地规范自我，达到慎独和心明。
真正的天性不会被规矩所扼杀，反而增添阅历的韵味。
合理的规矩也会被众人所接受，更好地维护社会秩序。
天性是发展的动力，但我们需要的不仅仅是天性，还有在规矩范围内的理性。
天性是砖，而经过实践发展和规矩约束的理性就是砖所引出来的玉。
在实践中，我们的天性不断与思想契合，碰撞出历尽千帆归来仍是少年的发展之感。
天性跟规矩合理契合，方得新生之路。
2019高考语文 作文热点素材 欲知平直,则必准绳;欲知方圆,则必规矩
欲知平直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩【素材回放】国庆期间，陕西靖边地区的波浪谷丹霞地貌景区，被游客频繁踩踏的岩石沙化明显。
很多岩石被游客刻字，有家长看孩子在刻画，不但不阻止还为孩子提供木棍等工具。
景区工作人员表示：“别说60年，就是600年也恢复不了原貌。
”【素材解读】丹霞地貌属于不可再生资源，它的形成需要上亿年的时间，且极为脆弱。
优美的自然环境，被随意刻画涂抹，令人痛心疾首。
作为不可再生资源的丹霞地貌，值得每一位炎黄子孙倍加珍惜。
游客在上刻字，炫耀的不是“到此一游”，而是自己的不文明行为；刷的不是存在感，而是对文物的赤裸裸破坏。
更何况，这种破坏是不可逆的。
近几年，国家一直在倡导要带上文明出游。
遗憾的是，个别游客根本没把文明放心上，总是管不住任性的手。
从故宫铜缸刻字秀恩爱，到长城墙砖上刻名字，都一再说明：提升游客的文明素养，不能只停留在倡导层面。
试想，如果处罚动真从严，游客即使不顾及颜面，也需掂量一下法律的分量。
与此同时，能不能倒逼游客约束自己的行为，关键还要看有没有坚持违法必究、执法必严。
仓廪实，还需知礼仪。
如今，人们的腰包是越来越鼓了，来一场说走就走的旅游已成为休闲放松的一种生活方式。
只是希望游客在欣赏风景时，也能时刻注意自身形象，别让乱刻乱画污染了他人的眼睛，给文明烙下硬伤。
因为刻了几个字而遭到公众唾弃，受到法律惩罚，得不偿失。
【适用话题】道德素养人品问题文明旅游个人需自省游人陋行何时休？旅游不文明就是给旅行蒙尘不要伤害这些自然现象对不文明行为亮出“红牌”在古迹上刻字，留下的不是美名提升旅游文明素质仍“在路上”公共场所不是自己家，理应遵规守矩景点不是一个人的景点，要像爱护自己的眼睛一样爱护它【素材锐评】在景区乱刻乱画是一道文明“硬伤”又是“乱刻乱画”！为什么总是有人这么任性妄为呢？长期以来，有些人外出旅游总希望在景区留下一点痕迹，以证明自己来过，于是诸如“××到此一游”等乱刻乱画随处可见，这不仅影响到人们的观瞻，更对景区设施造成了一定程度的破坏。
公考申论范文：守纪律 讲规矩
申论范文：守纪律讲规矩“欲知平直，则必准绳;欲知方圆，则必规矩。
”习总书记曾强调“要加强纪律建设，把守纪律，讲规矩摆在更加重要的位置。
”实践证明：守纪律，讲规矩，是做好工作干好事业的重要基础和前提，是对党员干部党性的重要考验，也是检验党员干部对党忠诚度的“试金石”。
因此，党员干部务必牢固树立纪律和规矩意识，始终对党忠诚，做政治上的明白人。
严以修身，做官先做人。
我们常讲“百行以德为首”、“修身治心，而后可以为政于天下”，这些讲的都是做人与做官，修身与立德的道理。
古往今来，为官者“不患无位而患德之不修”，“不患位之不尊而患德之不崇”。
纵观中外，那些帝国的崩溃、王朝的覆灭、执政党的下台，无不与其当政者不立德、不修德、不践德有关，无不与其当权者作风不正、腐败盛行有关。
今天，我们身处时代大潮，随着利益日趋复杂，党员干部一定要增强抵腐定力，要注重自身言行，谨小慎微，还要注重自身的影响力，以身作则，率先垂范。
要明白是非源于学习，境界生于自省，腐败至于正气的道理，常立德，常修德，常践德。
严以律己，注重小事小节。
“不以恶小而为之，不以善小而不为。
”这是做人的基本遵循，更是个人素养的体现。
于细微处见精神，于细微处也见品格。
小事小节是一面镜子，小事小节能体现作风，也能体现人格，小事小节中有有原则，有党性。
我们常讲“堤溃蚁穴”“气泄针芒”“酒杯不深淹死人”，这些讲的是由量变到质变的过程，也是少数腐败分子给我们留下的深刻教训，他们都是从小事小节逐渐走向腐化堕落的，在小恩小惠面前放松了警惕，在推杯换盏中丢掉了原则，在轻歌曼舞中丧失了底线，小事当慎，小节当拘，确实是对党员干部的金玉良言。
严以用权，始终情为民所系。
习总书记曾多次强调“党员干部要做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋。
”我认为，情为民所系是基础，不能做到情为民所系，手中的权就不可能真正为民所用，也就不可能真正为民谋利。
情为民所系，就是要求我们始终心中有民，牢记权为民所赋，必然要为民所用。
大学生学习心得感悟与收获(精选6篇)
大学生学习心得感悟与收获(精选6篇)大学生学习心得感悟与收获篇1“欲知平直，则必准绳;欲知方圆，则必规矩。
”无规矩不成方圆。
自古以来，规矩就是一种约束，一种准则，就是一种标准，一种尺度，更是一种责任，一种境界。
作为青年大学生，要先学会懂规矩，做到知晓规矩、认同规矩、遵守规矩、维护规矩。
将规章制度入脑入心，严格按原则办事，明白哪些事该做，哪些事不该做，做到不越“雷池”。
作为大学生，要用高度负责的态度对待每一件事情，以敬业奉献的精神追求社会效益的化;要树立良好的形象。
树立“规矩意识”，严格按规矩办事，按纪律办事。
争做讲规矩守纪律的好学生。
大学生学习心得感悟与收获篇2今天，辅导员老师带着我们学习了校规校纪。
通过本次学习，我对大学生活又有了新的认识，对今后的人生也有了新的定位。
从小到大，我们都被父母视为掌上明珠。
在他们苦心经营的环境中成长，没有经历过风吹雨打，不知道生活的酸甜苦辣。
犹如一只井底之蛙，守望者自己一片小小的天空。
到了大学之后，发现世界真的很大，生活也很现实。
我们不能再像以前在父母面前一样任性。
俗话说，无规矩不成方圆，要想成就一番事业，就必须有一定的约束。
校规校纪就是是我们在校学生所必须遵守的基本准则。
是学校衡量学生行为的一把标尺遵守校规校纪是学校对一名学生的最基本要求。
只有行为规范了，学会了做人，才能学会做事，从而学会学习。
所以学习并遵守校规校纪对每一位学生来说都是一种必须。
是为更好地学习。
打下坚实的基础。
所以有校规并且严格去执行的学校才能称之为优秀的学校;有严明的校规，且被无条件遵守的集体才能称之为优良的集体。
也许，对于正处于青春期的我们来说，校规校纪的存在多少会让我们感到些许不自在，我们的行为也会受到种种限制。
但是，规章制度的制定必然有它存在的必要性、合理性。
它可以更好的约束我们的行为，指导我们做该做的事，说该说的话。
校规校纪就犹如催化剂，催化着我们向着“有理想、有道德、有文化、有纪律”的四有公民发展，催化着我们早日登上成功的巅峰。
高考满分议论文作文800字三篇
【导语】高考作文常以议论文作文的形式出现，写好一篇高考议论文作文一方面要做好行文的布局，另一方面在议论文论据的素材上需要有一些积累。
下面整理了高考满分作文800字范文，一起看看吧。
高考满分议论文作文800字自古有云：“无规矩，不能成方圆。
”矩与规是刻画方圆的必备之物，于是便有了“规矩”一词。
诚斯人言，当今世界物欲横生，形形色色的人组成了这个自由开放的社会。
但在这个社会里，若无规矩，“自由”的社会则会天下大乱。
规矩在，国方能安定，家才成强盛。
开创“开元盛世”的唐玄宗在任用姚崇为宰相前，姚崇要求唐玄宗答应诗歌要求。
这个要求是针对法令、军事、赋税、人才、建寺、外戚管理等方面具体的规定。
玄宗一一应允，任用姚崇，与姚崇一同治理天下。
而这十项关于治国的规定，为大唐的发展繁荣奠定了坚实的基础，玄宗用好这些姚崇提出的规定，在一个国家是何等之重要！每个国家都是建立在规矩之上的，只有按规矩办事，国家才能井然有序，才能繁荣富强。
同时，国有国规，家有家规。
众所周知，梁启超家族辉煌强盛，有“一门三院士”的佳话，这个辉煌的主要，源于梁启超的家规。
梁启超的家训十则，针对教育、从仕、做学问、成就大人物等方面提出谆谆教导，规定甚严。
这严厉而不失人性的家规构成了“方圆”，造就了“九个子女，个个了得”的梁氏家族。
可见，规矩何其重要，它是一个国家稳定繁荣的基础，它是一个家族强盛发展的保证。
有规矩，方成其方圆。
刚柔并济地践行规矩，才能成就最和谐的方圆。
前不久在杭州的一处高铁站上，一位女子用手拦下一列高铁，让“让全车乘客一起陪她‘等老公’”。
这是何等的漠视规矩！我们知道，高铁络息息相通，常常牵一发而动全身，硬性的规矩实是保障全国人民的利益，旅客乘坐列车必须遵守铁路运输安全法律法规，这样才能安全有序。
若像女子随意破坏规矩，全国人民的安全利益从何保障？所以，对于这种现象，绝对要硬性的规矩来处理，保障旅客的安全。
但规矩既有其刚性一面，又有其柔性一面。
高考二轮作文复习古典名言素材积累
高考二轮作文复习：古典名言素材积累一、人生价值（利义、付出、精神、物质、责任、义务、平凡、选择）1.朝闻道，夕死可矣。
——《论语·里仁》译：早上得知真理，即使晚上死了也值得。
2.见利不亏其义，见死不更其守。
——《礼记·儒行》译：不要见到财利就做有损于大义的事，宁可牺牲自己的生命，也决不改变自己的志节。
3.慧者心辨而不繁说，多力而不伐功，此以名誉扬天下。
——《墨子•修身》译：聪明人心如明镜却不过多言语，能干实事却不邀功争赏，这就是他们名扬天下的原因。
4.人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛。
——汉·司马迁译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。
5.天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。
——《史记》译：天下的人熙熙攘攘，都是为了利益而来往（为了利益而奔波）。
6.天下皆知取之为取，而莫知与之为取。
——《后汉书》译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。
7.智者弃短取长，以致其功。
——《后汉书·王符传》译：聪明人舍弃短处，发挥长处，以此来取得成功。
8.捐躯赴国难，视死忽如归。
——三国·曹植《白马篇》译：为了解除国难献身，把死亡看作回家一样。
9.忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。
——三国·曹植《求自诚表》译：忧虑国家大事忘记小家庭，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向。
10.欲安其家，必先安于国。
——武则天译：如果想建立个人幸福的小家，必须先让国定安定，繁荣起来。
11.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
——范仲淹《岳阳楼记》译：为国家分忧时，比别人先，比别人急；享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。
12.一寸山河一寸金。
——金·左企弓语译：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。
13.人生自古谁无死，留取丹心照汉青。
主题09：悬衡而知平,没规而知圆——规则-2020年高考语文考前必背主题范文54篇
主题9：规则第一篇墨守规则，亦为大道孔子所言“七十则随心所欲不逾矩”乃阅尽世事千般才达到的境界。
在规则的框架内，亦是自由随心。
事实上，墨守规则，亦为人所应遵循的大道。
规则不可或缺。
17世纪启蒙思想家卢梭所著《社会契约论》，正是格外强调了这种规则意识：人们依照规则契约将权利赋予政府，一旦政府违背契约，人们便有权更换乃至暴力推翻。
规则是世界运行的准则。
文有定法，律有常规，规则构成了世界。
在自然界，“草木本无意，枯荣自有时”是遵循四时更替的规则；大江东去、星汉西流亦遵循着物理与化学的变化规则。
在人类社会，“人生有代谢，往来成古今”遵循着社会发展规则；生活中的有形法律、无形道德亦是支撑社会运行的规则。
是规则，让万物并行不悖、井然有序，格外安然。
而规则一旦被违背，世界必将混乱不堪。
康德言:“世上有两样东西，越想便越觉得令人敬畏：一是我们头顶的灿烂星空，二是人们心中的道德准则。
”将道德准则与光辉灿烂的星空并列，足见规则的永恒价值。
当今社会，不遵守规则之事正在啃噬和挑战着良好的公共秩序。
某些贪官污吏，哪个将法律置于心间?瘦肉精、毒胶囊、地沟油，又有哪个商家将道德悬于头顶?诚如泰戈尔所言:“那些把灯背在背上的人，他们的阴影投射在自己面前。
贪官污吏、黑心商家，选择背对规则之灯，那么铺在前面道路上的，必然只有自己造成的阴影，前途只有暗談。
如果这样起来，那么整个社会都将笼罩于暗夜之中。
不得不说，如今的国人缺乏一定的规则意识。
近年来，“中国式过马路”就引起了热烈的讨论，侧面折射出“规则”的尷尬境地。
这是人情社会的遗存。
在倡导建立法治国家的大背景下，必然是不合时宜的。
唯有国人皆遵循规则，社会才能安定，良好的公共秩序或竞赛秩序才能更加健全。
自然，规则不能压抑个性。
然而，虽然我们生活在不同的领域，“公共”ニ字却应始终盘桓心间。
正是规则，保护了公共利益，也使得个人从中受益。
大道至简。
墨守规则，亦为大道、善道。
【简评】1.文笔优美。
高考语文满分作文范例及解析--我们需要遵守规则
阅读下面的材料，根据要求写作。
要求:自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
矩不正，不可为方；规不正，不可为圆。
——《准南子》那些仅仅循规蹈矩地过活的人，并不是在使社会进步，只是在使社会得以维持下去。
——泰戈尔【试题来源】江苏省南通市海安高级中学2020届高三高考全真模拟考试试卷二（南通密卷）语文试题【答案解析】例文我们需要遵守规则“没有规矩，不成方圆”这句话说的是没有尺规和直尺就无法画出圆和方两种图形。
我们生活在一个有着各种各样规则的社会里，也一定要去遵守这些规则。
我们需要遵守规则，规则是一根风筝线，它限制和约束我们的行动。
如果规则这根风筝线断掉，我们的后果就会和风筝一样。
木匠之中有很多人都有一个规则，那就是他们会保管好自己的工具箱，锯子斧头等工具都会顺着放，因为倒着放不稳当，所以木匠干完活就会按照这个规则来做。
细细想来这个规则存在的意义实际上是用来约束和限制木匠的行为。
但如果木匠们不遵守这一细小的规则就会给身边的人带来安全隐患，甚至伤害到自己。
我们需要遵守规则，规则是一条单行的轨道，它引导我们走向正确的方向。
如果我们没有遵守规则，脱离了这条轨道，结果就可能会使自己迷失方向。
一位在日本留学的中国留学生课余时间为日本餐馆洗盘子赚取学费。
后来这家餐馆的老板解雇了她，因为在那间餐馆有条不成文的行规，盘子必须用水洗七遍这位留学生没有遵守这个规则，少洗了两遍。
而后来，这件事情暴露，导致其他餐馆的老板都不用她。
规则为我们指明方向，而我们却选择违反规则到头来终究会失去很多，带来的也只是后悔当初为什么没有遵守规则。
我们需要规则，规则是一面镜子，它能够反映出人性的真、善、美，而且还能反映出一个人的道德品行。
一位成绩优异的留学生在德国，他就职被很多大公司拒绝，因为有一份记录，记录他在乘坐公交车时被抓住过三次逃票。
其实，德国人很重视规则，在德国被查到逃票的几率是万分之三。
由此可见，德国老板们根据他违反公交车规则的这件事觉得他的道德品质不端正，所以不敢雇用他。
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欲知平直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩
【素材回放】
国庆期间，陕西靖边地区的波浪谷丹霞地貌景区，被游客频繁踩踏的岩石沙化明显。
很多岩石被游客刻字，有家长看孩子在刻画，不但不阻止还为孩子提供木棍等工具。
景区工作人员表示：“别说60年，就是600年也恢复不了原貌。
”
【素材解读】丹霞地貌属于不可再生资源，它的形成需要上亿年的时间，且极为脆弱。
优美的自然环境，被随意刻画涂抹，令人痛心疾首。
作为不可再生资源的丹霞地貌，值得每一位炎黄子孙倍加珍惜。
游客在上刻字，炫耀的不是“到此一游”，而是自己的不文明行为；刷的不是存在感，而是对文物的赤裸裸破坏。
更何况，这种破坏是不可逆的。
近几年，国家一直在倡导要带上文明出游。
遗憾的是，个别游客根本没把文明放心上，总是管不住任性的手。
从故宫铜缸刻字秀恩爱，到长城墙砖上刻名字，都一再说明：提升游客的文明素养，不能只停留在倡导层面。
试想，如果处罚动真从严，游客即使不顾及颜面，也需掂量一下法律的分量。
与此同时，能不能倒逼游客约束自己的行为，关键还要看有没有坚持违法必究、执法必严。
仓廪实，还需知礼仪。
如今，人们的腰包是越来越鼓了，来一场说走就走的旅游已成为休闲放松的一种生活方式。
只是希望游客在欣赏风景时，也能时刻注意自身形象，别让乱刻乱画污染了他人的眼睛，给文明烙下硬伤。
因为刻了几个字而遭到公众唾弃，受到法律惩罚，得不偿失。
【适用话题】
道德素养人品问题文明旅游个人需自省
游人陋行何时休？旅游不文明就是给旅行蒙尘
不要伤害这些自然现象对不文明行为亮出“红牌”
在古迹上刻字，留下的不是美名提升旅游文明素质仍“在路上”
公共场所不是自己家，理应遵规守矩
景点不是一个人的景点，要像爱护自己的眼睛一样爱护它
【素材锐评】
在景区乱刻乱画是一道文明“硬伤”
又是“乱刻乱画”！为什么总是有人这么任性妄为呢？长期以来，有些人外出旅游总希望在景区留下一点痕迹，以证明自己来过，于是诸如“××到此一游”等乱刻乱画随处可见，这不仅影响到人们的观瞻，更对景区设施造成了一定程度的破坏。
特别是对诸如万里长城等历史文物造成的破坏，那是不可逆的，是无法修复的。
可以说，乱刻乱画是旅游景区的一个顽疾，更是一道文明“硬伤”，必须引起有关部门高度重视并加以解决。
我们常说，文明是最美的风景，而乱刻乱画带来的一道道文明“硬伤”却大煞风景，令人深恶痛绝。
当“丹霞地貌景区被游客刻字”消息一出，迅即引来网上一片骂声，纷纷跟帖谴责，“无耻、无知、无聊！”“这种低级的、动物般标记号的行为，除了自恋，破坏古迹，没有任何意义”“是真的认识不到，还是纯属故意？”。
也有网友直接戳中要害，“你们刻的不是景区，是老祖宗的脸”“悲哀呀，提高国民素质任重而道远”“还是法律惩处力度不够”。
更有网友提出建议，“对于这种顽疾，只需要重罚就可以改善”“在文物古迹上乱刻乱画者应判刑入罪，说教千遍不如判刑一次。
”看来，乱刻乱画的行为确实激起了民愤，究其原因，主要是少了个人自律，少了公共文明意识。
毋庸讳言，“乱刻乱画”行为反映的是一种沉疴积弊，更是公共文明意识的缺失。
一直以来，我们都在倡导文明出行，涵养人们的文明自觉意识，但乱刻乱画、乱扔垃圾、大声喧哗、随意攀爬、破坏公物等不文明行为却一次次在上演。
就乱刻乱画而言，无非是游客的畸形占有欲在作祟，这是以自我为中心的，目的就是想刷自己的存在感，让让自己“永留芳名”。
值得注意的是，在经济利益的驱逐下，各景区过多地强调了景点的旅游价值，注重的是娱乐项目之类的宣传，而忽视了对景点文化内涵与文化价值的挖掘，这导致人们形成了一种“中国式旅游”的现象——“上车睡觉，下车尿尿，景点拍照，回家一问，啥都不知道”。
不能不说，正是由于对景区相关历史文化缺乏了解，一些游客自然也就少了对历史文化、对文物古迹的敬畏，也就多了“刻字留名”的随心所欲，这是值得我们深思的地方。
“欲知平直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩。
”要想杜绝乱刻乱画行为，养成良好的文明行为，就必须加强制度建设，以制度规范行为，以制度引领行为。
应该设立破坏文物罪，将乱刻乱画等恶意破坏文物的行为入刑，予以严厉打击和惩处，进而促使人们规矩行事，从而倒逼社会大众文明意识的提升。