简述新文化运动的进步意义

简述新文化运动的进步意义

新文化运动是辛亥革命在文化思想领域中的延续，是资产阶级新文化和封建阶级旧文化的一次激烈斗争。它在政治和思想上给封建主义以空前的沉重打击，破除了封建教条对人们思想的束缚，对中国人民，特别是知识青年的觉醒起了巨大作用。这是在新的历史条件下又一次思想解放的潮流，它促使人们更迫切追求救国救民的真理，为马克思主义在中国的传播创造了有利的条件。

简述鸦片泛滥给中国带来的危害

第一：鸦片使人的体力日衰，精力日敝，意志萎靡，道德腐败，严重的破坏了社会生产力。文武官员在鸦片的侵蚀下，进一步加深了寄生性和腐朽性。特别是吸食鸦片的士兵，失去了战斗力，极大地削弱了国防力量。第二：鸦片输入激增，造成白银大量外流，使中国的社会经济遭到严重破坏。大量白银外流，导致银贵钱贱，除加重人民的实际负担外，又造成了城乡工商业的凋敝，在一定程度上阻碍了资本主义的萌芽和成长。第三：白银大量外流，造成了银源枯竭，致使各省拖欠的赋税日多，清政府国库空虚，财政拮据，专制统治受到威胁。总之，烟毒泛滥给中国人民带来了严重灾难，使中华民族与外国资本主义侵略者的民族矛盾日益激化。

简述“东南互保”

1900年6月张之洞与刘坤一与驻上海各国领事协议制订了《东南互保条约》，共有9款。主要内容是上海租界归各国共同保护，长江及苏，杭内地，均归各督抚保护，两不相扰，目的是阻止义和团运动向南方发展，共同维护列强在华利益。接着，“互保”的范围扩大到两广，山东，浙江，福建等省。

“东南互保”实际是清朝地方督抚公开与外国勾结，带有明显的严防人民反抗和镇压义和团运动的意图，但条约也有约束外国兵轮，水手，教士和商人不得肆意侵扰的条款。可见，“东南互保”是中外反动势力在共同镇压中国人民的前提下互相妥协的产物，虽然由于列强之间的矛盾是《中外互保章程》并未正式签订，但有关条款在实际中都得到了执行。

简述革命派与改良派的论战

革命派与改良派是19世纪末20世纪初中国资产阶级的两大政治派别。在1905年以前，二者围绕要不要进行民主革命的问题进行了多次辩论。

革命派认为，共和制是近代政治制度中最理想的制度。因为民主共和制度真正体现了“天赋人权、自由、平等、博爱”的精神，能够恢复国民固有的人权，全面体现“民意”。实行“三权分立”的民主政体可以“把我们中国造成一个二十世纪头等的共和国”。

以康有为为首的改良派始终坚持过了时的君主立宪旧调，反对革命派的民主共和道路。梁启超极力赞美君主立宪，康有为也以史论的形式盛赞欧洲的君主立宪国家，而对民主共和制度大加丑化。康有为认为：“人权平等”、“主权在民”，固然很好，但在中国则行不通。因为处于君主专制时代的中国，只有经过君主立宪才能达到民主共和的时代，断言君主立宪是中国社会发展不可逾越的历史阶段。革命派则对中国实行民主共和制的现实性抱着乐观的态度。他们认为共和制度及民主思想不是西方国家的专利品，其在我国的历史传统和民族精神中同样具备。

革命派并不否认在文化教育落后，民智未开的情况下实行民主制的艰巨性，但他们认为这种情况可以通过发展近代教育，进行文化启蒙的办法来解决。

这场论争以民主共和否定君主立宪而告终，扫除了革命道路上的思想障碍，为辛亥革命的胜利奠定的思想基础。

简述香港是如何英国殖民地的

1842年8月29日，英国政府同清政府签订了我国近代史上第一个不平等条约《南京条约》，其中第三条规定把香港割让给英国。

1856年英国发动第二次“鸦片战争”，强迫清朝政府于1860年10月24日签订《北京条约》，割让九龙半岛界限街以南的中国领土给英国。

1898年6月9日，英国乘中国在中日甲午战争中失败，又强迫清政府缔结了《中英展拓香港界址专条》，把位于深圳河以南、九龙半岛界限街以北及附近岛屿的中国领土，即所谓“新界”，租借给英国，为期99年。1997年6月30日期满。

简评中西文化之争

洋务运动兴起后，中国社会风气与价值观念出现了哪些变化