仵作之始祖宋慈介绍PPT课件
宋慈
湛湛青天不可欺，张飞喝断挡阳桥，虽然不是好买卖，今天来的人不少。
我的双手一拍，故事开讲！今天我们来讲讲侦探和法官，你可知八百年前那大宋王朝的宋慈？我们看看他的画像，无论是江洋大盗，还是地痞流氓，都逃不过他的手掌。
我冤枉啊！你有多冤？我是天底下最冤的人，你们看天空中下的雨，都是我的眼泪。
宋朝很多冤案，都被宋慈记录了下来，变成了一本书，叫做《洗冤集录》。
宋慈可了不得，他的祖上是唐朝著名宰相宋璟。
他的爸爸是宋巩，曾在广州做过法官，家境小康。
八百年前，南宋年间，20岁的宋慈到宋朝的首都杭州读大学，十年之后，宋慈考中进士，皇帝让他去浙江宁波市做县尉，遇父病未赴任，孝。
又过了十年，宋慈40岁了，他走上了仕途，到江西省做了一名主簿。
南宋时期的赣闽地区，土地贫瘠，人口太多，百姓贫穷，处于水深火热中，民反和兵乱频频发生。
刘克庄饯别宋慈时写下《满江红·送宋惠父入江西幕》一词。
当时，江西南部三峒里少数民族发生变乱，赣南数百里地方都很混乱，刘克庄在词中不仅希望宋慈尽快平定叛乱，好快点回家。
也劝友人不要残酷镇压起义的百姓，而应采取招安的措施。
宋慈说，“听君一席话胜读十年书哇”。
宋慈到了江西南部后廉政爱民，执法严明，获得了百姓的喜爱。
1240年，这年宋慈54岁，他来到我们广东做法官，发现所属官员多不履行职责，有拘押数年的案犯，都未理清曲直。
于是制订办案规约，责令所属官员限期执行，仅8个月，就处理了200多个案犯。
对于大案子，他“审之又审，不敢萌一毫慢易心"。
宋慈在探案的时候，仔细地寻找证据：“遇有死者，必根究其所以致死”；人命关天，须查获凶器；凶手定罪，须查获尸体；尸体检验，须查验到致命伤，否则不易结案，便为疑案。
“大辟之狱，自检验始。
”PPT “慎刑”，是所谓“旁求证左，或有伪也；直取证验，斯为实也”。
由于致命伤的检验对加害人的定罪量刑关涉甚重，宋慈强调检验中定要仔细勘验，倘若是聚众斗殴，“如死人身上有两痕，皆可致命，此两痕若是一人下手，则无害；若是两人，则一人偿命，一人不偿命，须是两痕内，斟酌得最重者为致命。
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的 蚕 ， 进 而 养 蚕 、 缫 丝 ， 史 称 “ 嫘 祖 始 蚕 ” ， 故 尊 她
赞 叹 和 竞 相 穿 用 ， 享 誉 世 界 。 嫘 祖 首 先 发 现 了 野 生 吐
祖 。
中 国 的 丝 绸 曾 经 引 起 西 方 世 界 及 古 罗 马 皇 帝 们
敬先泥 黄
（ 这 时
仰 ， 清
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弃 官 经 商 ， 归 隐 在 黄 龙 山 麓 的 一 个 村 子 。 他 见 当 地
蠡 。
相 传 在 春 秋 时 期 ， 越 国 大 夫 范 蠡 扶 越 灭 吴 之
怎么没有筑路行业的祖师爷？“其实地 上本没有路，走的人多了也便成了路。”
自然形成！要说有也应该有，那就是秦 始皇。他从公元前222年开始，大规模
呢 ？ 原 因 看 来 是 他 有 一 只 著 名 的 炼 孙 猴 子 的 八 卦 炉 ，
老 子 。 老 子 被 道 教 尊 为 始 祖 ， 怎 么 成 了 铸 造 业 的 祖 师
子 一 生 下 来 时 ， 就 具 有 白 色 的 眉 毛 及 胡 子 ， 所 以 被 称
子
姓 李 名 耳 ， 字 伯 阳 ， 春 秋 时 期 思 想 家 。 在 传 说 中 ，
人 ， 带 了 许 多 财
遣 苏 武 率 领 一 百
帝 为 了 表 示 友 好
纪 汉 朝 人 。 当 年
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孛儿只斤·忽必烈
忽必烈（1215年—1294年），蒙
古族，政治家、军事家，他既是大 蒙古国的末代可汗，也是元朝的开 国皇帝。青年时代，便“思大有为 于天下”。涮羊肉为元世祖忽必烈 当年统帅大军南下时发明，日本和 韩国朋友则把涮羊肉直接说成“吃 忽必烈”，因此，尊他为涮羊肉之 始祖。
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椅、猪、人，随心所欲地排来排去。我的眼前忽然一亮， 当时我就想，我何不也来玩过家家：用泥刻成单字印章， 不就可以随意排列，排成文章吗？哈哈！这不是儿子教我的吗？”
师弟们听了，也哈哈大笑起来。
国 最 著 名 的 能
， 积 累 了 丰 富
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秋 时 期 鲁 国 人
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， 成 了 油 漆 业 之 始 祖 。
之 始 祖 。
工 种 众 多 ， 为 竹 木 泥 瓦
张飞（？－221年），字翼德，幽州涿郡（今河北保定涿州）人，三国时期
蜀汉名将。张飞以其勇猛、鲁莽、嫉恶如仇而著称。他遇刘备关羽之前是卖 猪肉为生（当年没有肉类联合加工厂，卖肉的往往兼屠夫），故被尊为屠宰业之始祖。
刘 安（公元前179--前122），汉高
祖刘邦之孙，淮南王。刘安才思敏捷， 好读书，善文辞，乐于鼓琴，是西汉 的思想家、文学家，曾“招致宾客方 术之士数千人”，集体编写了《鸿烈》 (后称该书为《淮南鸿烈》或《淮南 子》)一书，该书包罗万象，既有史 料价值，又有文学价值。他在熬丹药 时无意间用黄豆、盐卤做成了豆腐脑， 故尊为豆制品行业之始祖。
呢 ？ 原 因 看 来 是 他 有 一 只 著 名 的 炼 孙 猴 子 的 八 卦 炉 ，
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中国历史上十大断案高手之六：宋慈
中国历史上十大断案高手之六：宋慈法医鼻祖 --- 宋慈宋慈，字惠父，是我国古代杰出的法医学家。
建阳(今属福建)人，与理学大师朱熹同乡。
早岁习儒，入仕后经历十余任地方官，多负刑狱之责，终于广东经略安抚使。
一生经办案件数不胜数。
逝世前两年(公元1247年)撰成并刊刻《洗冤集录》五卷。
此书是其一生经验、思想的结晶，不仅是中国，也是世界第一部法医学专著。
它比意大利人佛图纳图·菲得利写成于公元1602年的同类著作要早350多年。
1. 人物简介宋慈（1186－1249），字惠文，福建建阳人。
嘉定十年（1217年）中进士，后多次出任法官的职务。
在长期担任法官生涯中，宋慈积累了丰富的司法经验，他认为“狱事莫重于大辟，大辟莫重于初情，初情莫重于检验”，因而检验乃是关系整个案件“死生出入”、“幽枉曲伸”的大事，因而他对狱案总是“审之又审，不敢萌一毫慢易心”。
经过常年司法实践，他发现“狱情之失多起于发端之差，定验之误皆源于试历之浅”，认识到很多冤案、错案均与检验经验不足有密切关系。
于是他在晚年之时吸收了《内恕录》等著作中有关法医学的论述，结合自己的经验与见解，精心撰写成《洗冤集录》一书，以期达到“洗冤择物”的目的。
1.1 职位宋慈官居经略安抚使，据历史记载是三品以上官员，官阶一般为正二品或从一品。
1.2 家世宋慈祖上在唐代有个叫文真公的先人，传四代，由邢（今河北邢台西南）迁睦（今浙江建德）定居。
又传三代，有个叫宋仕唐的到福建建阳任县丞，史籍说他“公廉有守，遇事通晓”。
宋仕唐卒于建阳任内，一家就在建阳定居下来，成为建阳县人氏。
宋仕唐的儿子宋翔，史称他7岁能诗，累官国子监簿，文才曾“名动京师”，回乡后首创义举修建了故乡的童游桥。
宋翔的孙子就是宋慈的父亲宋巩，官做到广州节度使，掌勘问刑狱。
宋孝宗淳熙十三年（1186年），宋慈生于福建建阳县童游里，出生月日不详。
他的父亲为他取名慈，字惠父。
宋慈的父亲字世卿，其祖上到建阳任县丞的宋仕唐字直卿。
法医学的先驱——宋慈
宋慈，字惠父，建阳（今福建建阳）人。
南宋淳熙十二年（1186年）生，淳佑九年（1249年）卒。
他是古代法学家。
宋慈出身于一个官僚家庭。
父亲宋巩曾在广东做官。
少年时期他受过良好教育。
嘉定十年（1217年）考中进士，开始步入仕途。
他先后在福建、广东、江西、湖南等地做过刑狱官。
由于他提倡执法官要公正廉洁，特别憎恨那些收了别人钱财而徇私枉法的行为。
嘉熙三年（1239年）被提升为提点广东刑狱。
上任后，他发现许多官吏办案不依法，同时积案也很多。
于是下令限期清理积累，短短的8个月内，他就处理了积案二百多件，在任职办案的过程中，宋慈清楚地认识到：错案、冤案常由于检验的误差造成；检验鉴定之误则多是经验浅薄造成。
他制订了一套对检验官吏职责的管理条文，明确规定对应检验的尸体不检验、检验时不到现场或检验后不能确定死因和定论不当等，都是失职。
为解决这些问题，他研读了许多法医学书籍，汇其精华，并结合自己的实践经验，于1247年写成《洗冤集录》。
1249年他到广州做广东经略安抚使，同年病逝。
终年64岁。
最早的法医学著作宋慈的《洗冤集录》比欧洲法医学奠基人——意大利的菲德里（F.Fedeli）的《医生的报告》早350年。
元、明、清的法医书都以它为蓝本，并做了增补、注释，以指导现世的法医工作。
《洗冤集录》分为5卷，共53项，包括了法医学的主要内容，例如现场勘查、尸体检查以及各种死伤的鉴别，涉及广泛的生理、解剖、病因、病理、诊断、治疗、药物、内外科、妇儿科及骨伤、急救等医学知识。
该书不仅对生前死后刃伤的鉴别有较详细记载。
如对截头尸的检验，活时斩下，筋缩入；死后截下，项长不缩短。
还对骨骼损伤的检验有突出贡献。
它不但正确描述了人体骨骼名称和位置，还记载了生前死后骨折的特征。
此外该书还分析了尸斑现象及其成因，对缢死或勒死、溺水、由高处堕死、高温如中暑、烫死、烧死等各种死亡情况的现场检验方法及死者特征都有系统、详细的描述。
《洗冤集录》曾被译成多国文字，在世界法医学史上有重要影响。
法医之祖——宋慈
法医之祖——宋慈古朴的中医，庇佑了中华民族的生生不息，历史长河中的名家圣手，留下了毕生心血实践的理论及光辉的著作，不仅是中华民族，也是全人类的宝贵财富。
谷仁堂中医将陆续为您介绍中华历史上著名的十大中医之祖，他们不仅拥有高超的医术，更有崇高的情操；不仅有精彩的传奇故事，更有让人敬佩的医者精诚之心。
宋慈，宋代杰出法医学家，曾任湖广等地提点刑狱官，办案着重实地检验。
著有《洗冤集录》五卷，是世界最早的法医学专著，宋慈因此被尊为世界法医学鼻祖。
重视勘验打破教条宋慈早年习儒，入仕后经历十余任地方官，多负刑狱之责，一生经办案件数不胜数。
长期的专业工作，使他积累了丰富的法医检验经验。
给死者诊断死因，技术性很强，在一定程度上难于为活人诊病。
儒者出身的宋慈，本无医药学及其他相关科学知识。
为弥补不足，他一方面刻苦研读医药著作，把有关的生理、病理、药理、毒理知识及诊察方法运用于检验死伤的实际；另一方面，认真总结前人的经验，力求检验方法的多样性和科学性。
宋慈认为，犯罪事实必须经过检验才能认定，所以检验的结果往往是生死攸关的。
所以，对待检验必须认真负责，检查官员必须“亲临视”，即使案发于暑月，尸味难闻，当检官员也“须在专一，不可避臭恶”。
按照理学的教条，在检验尸体之时，都要把隐秘部分遮盖起来，以免“妄思”“妄动”之嫌。
宋慈出于检验的实际需要，一反当时的伦理观念，彻底打破尸体检验的禁区。
他告诫当检官员：切不可令人遮蔽隐秘处，所有孔窍，都必须细验，并特意指出：凡验妇人，不可羞避，应抬到光明平稳处。
如果死者是富家使女，还要把尸体抬到大路上进行检验，“令众人见，一避嫌疑”。
撰写首部法医学专著宋慈结合自己丰富的实践经验，把当时居于世界领先地位的中医药学应用于刑狱检验，在逝世前两年撰成《洗冤集录》五卷。
此书不仅是中国，也是世界第一部法医学专著。
其中所载检验方法之多样、全面，其精确度之高，都是前无古人的。
此书先后被译成多种文字，影响深远，在中外医药学史、法医学史、科技史上留下了光辉的一页。
宋慈：大器晚成的法医学鼻祖，用昆虫破案，他却未被24史记载
宋慈：大器晚成的法医学鼻祖，用昆虫破案，他却未被24史记载宋慈出生于南宋宋孝宗淳熙十三年（公元1186年），他的祖上是唐玄宗李隆基开元初期的宰相宋璟，父亲宋巩曾经担任过嘉州节度推官，也就是一名掌管刑狱方面的官员。
在宋慈很小的时候，就深受父亲宋巩的影响，开始对刑狱方面的事情非常感兴趣。
与我们熟知的狄仁杰、包拯等人相比，宋慈才算得上是真正意义上的断案高手，国内外的法医界学者普遍认为是宋慈开创了“法医鉴定学”这一学科，是公认的“世界法医学的鼻祖”。
不过，在文学造诣方面，宋慈并无法与宋朝的苏东坡等天才文人相提并论。
尽管渴望步入仕途，勤奋苦读，但多次都未能考中进士。
宋慈画像直到南宋宋宁宗嘉定十年（公元1217年），已经31岁的宋慈终于考中了进士乙科，随后就被朝廷分配到了浙江的鄞县前去担任县尉。
让大器晚成的宋慈没有想到的是，正当他即将要前往鄞县走马上任的时候，传来了父亲宋巩病重去世的消息。
因为在古代，人们十分讲究“百善孝为先”，在关键的节骨眼上父亲病逝，宋慈只好暂时放弃鄞县县尉的官职，决定在父亲的墓前守孝三年。
等到宋慈为父亲的三年守孝期结束的时候，自己原先的职位也早就已经被别人顶替了。
六年后，南宋宋理宗宝庆二年（公元1226年），40岁的宋慈终于得到了朝廷的传唤，把他分配到了江西信丰县担任主簿，平时主要负责写写文书，跑跑腿之类的杂事。
宋慈不过，宋慈并没有因此而感到气馁，反而是一步一个脚印，踏踏实实的在主簿这个位置上做了下去。
公元1239年，年过半百的宋慈被调任广东提点刑狱官，具体负责监督并审核官员有没有及时审理案件，若是遇到疑难杂案，冤假错案等，宋慈这个职务就要亲自过问审理，可以把这个职务理解为如今的司法部门负责人。
直到此时，宋慈才总算与自己从小就很感兴趣的事情打上了交道，但他的这个爱好在当时是非常让人看不起的。
宋慈赴任后，也是不负众望，始终都坚持在工作的第一线，尤其是牵涉到百姓们的冤假错案，他都会全力替百姓做主，尽全力破获案件的真相。
古代名医 宋慈 生平简介
古代名医宋慈生平简介姓名宋慈字惠父别名法医学之父去逝时间1249年所在朝代南宋出生地区福建建阳（今属福建南平）主要成就开创“法医鉴定学”擅长领域暂无资料。
代表作品《洗冤集录》一、宋慈简介：宋慈(1186-1249)，字惠父，汉族，建阳(今属福建南平)人，与理学大师朱熹同乡，祖籍河北邢台市南和县，唐相宋璟后人，生于南宋孝宗淳熙十三年(1186年)，南宋著名法医学家，中外法医界普遍认为是宋慈于公元1235年开创了“法医鉴定学”，因此宋慈被尊为世界法医学鼻祖。
二、人物介绍：宋慈，宋代人，是我国古代杰出的法医学家，被称为“法医学之父”。
曾任广东、湖南等地提点刑狱官，办案著重实地检验。
公元一二四七年著有《洗冤集录》五卷，是我国第一部系统的法医学专著，也是世界最早的法医学专著，广传国内外，对于医学的发展有重大贡献。
三、主要著作：宋慈所著《洗冤集录》是世界上最早的法医专著。
四、学术内容：一、证据的首要位置南宋官府为探明案情真相，将证据摆在首要位置：“遇有死者，必根究其所以致死”；人命之案，须查获凶器；凶手定罪，须查获尸体；尸体检验，须查验到致命伤，否则不易结案，便为疑案。
“大辟之狱，自检验始。
”在“慎刑”的指导思想下，以有无犯罪事实作为定罪量刑的依据成为司法实践中的准则，而犯罪事实又必须以充足的证据作为根据，是所谓“旁求证左，或有伪也；直取证验，斯为实也”。
宋慈在书中一再强调以查找证据为目的的检验勘查工作当慎之又慎，举一例视之。
由于致命伤的检验对加害人的定罪量刑关涉甚重，宋慈强调检验中定要仔细勘验，“凡伤处多，只指定一痕系要害致命”；倘若是聚众斗殴，“如死人身上有两痕，皆可致命，此两痕若是一人下手，则无害；若是两人，则一人偿命，一人不偿命，须是两痕内，斟酌得最重者为致命。
”然而，如果两个人同时刺杀、同时打击，要定哪个对致命伤负主要责任，就比较困难了。
想到这一层，宋慈的考虑才算是完备。
“牢狱用刑以求取口供”，中国传统社会向来重视口供的采集。
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韩信为了报答他的照料之恩，取来一根筷子，在地上画了个方框， 又在框中画了一条“界河”，河中写了“楚河”、“汉界”四个字……。
玄 宗
是 位 既 知 音 律 ， 又 酷 爱 谱 曲 的 皇 帝 ， 他 于 开
雷海青（716-755年）福建清源郡（今福建莆田）人。唐玄宗时宫廷乐师，
善弹琵琶，因不肯为叛贼安禄山演奏，殉国就义。安史之乱后，被玄宗诰封 为“天下梨园大总管”，被家乡父老神化为“田公元帅”（八闽各地民间及戏剧 界共同尊奉的戏神。），其因德艺双馨，有戏神之誉，被尊为戏剧业之始祖。
人，西汉政治家、财政大臣， 出身商人家庭，十三岁时以精 于心算入侍宫中。自元狩三年 （前120年）起，在武帝大力支 持下，先后推行盐铁官营、币 制改革和屯田戍边等政策，这 些措施都在不同程度上取得了 成功，大幅度增加了政府的财 政收入，为武帝继续推行文治 武功事业奠定了雄厚的物质基 础。因擅长会计和财政计算， 被尊为会计业之始祖。
李昂（809―840年），唐朝
的第十六代皇帝。他当政时， 官员和宦官争斗不断，是唐朝 社会走向没落的转型时期。唐 文宗李昂本人是恭俭儒雅，喜 欢读书，首印历书，下发民间 指导农耕，年画等也应运而生， 被尊为年画业之始祖。
尧，姓伊祁，名放勋，
古唐国(今山西临汾尧都区)人， 中国上古时期部落联盟首领。
故尊他为制糖业之始祖。
业 之 始 祖 。
（ 杭 州 保
因 煮 盐 、 晒 盐 和 炼
后 隐 居 罗 浮 山 炼 丹
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今 江 苏 句 容 县 人
家 、 医 药 学 家 。 字
葛 洪
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塔 边 的 葛
有 相 似
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世 称 小
川 ， 自
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岭 之中仙号 东
（电视剧《大宋提刑官》说的就是他）
人的衣食之类的温饱问题解决之后， 就必然会产生：
吃得更精、喝得更好、玩得开心、乐得有品的念想， 于是乎，应运而生的一切行当就此产生。 从殷商青铜器中许许多多精美的酒器： 爵 尊 彝 壶 觥……，
说明我国的帝王将相在三四千年前就爱上了喝酒，
（当然，老百姓也不会例外，用只陶杯、喝喝老白酒，还是可能的。）
碗
碗碗碗 的
唯吃通肌尽平发惟搜破喉 《
觉不仙骨向生轻有枯孤吻
两得灵清毛不汗文肠闷润
腋也。，孔平，字，。，
习，
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习
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清
卷
歌
风
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生
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邹和尚，唐代僧人，生卒年不详，
喜游历，足迹遍及全国。唐代宗大历 年间（766～779年）到四川遂宁伞山， 见那里山清水秀，遍种蔗田，但当地 制糖技术落后，于是在山上结茅而居， 他悉心研究，在总结外地制糖经验的 基础上，经过多次实验，首创了窨制 糖霜（冰糖）的工艺技术，使遂宁成 为全国最早生产冰糖的地方，而制糖 技术在当时世界上也处于领先的地位，
因 此 就 成
琼 浆 莫 不
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满 口 生 津
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了就十。起信酒问经地雷斤助江 故
酿是一杜来将糟，二指声米父， 事
醋醋日康。疑，却十着惊酒亲在
业吧酉闻果的只已一屋醒，酿城
阴（今陕西华阴）人，隋朝第二位 皇帝，他在位期间修建大运河（开 通永济渠、通济渠，加修邗沟、江 南运河），营建东都迁都洛阳，开 创科举制度，亲征吐谷浑，三征高 句丽，因为滥用民力，造成天下大 乱，直接导致了隋朝的覆亡。杨广 喜欢游山玩水，堪称“天字第一号 玩家”。他在位14年，除其中三年 亲征高丽外，其余年份几乎年年出 游。国内游腻了，便想去看看大隋 以外的风光，先后两度偷越“突厥 国”境，领略异国风情。
徐霞客（1587-1641年），名弘祖，字振之，号霞客，明朝南直隶江阴
（今江苏江阴）人。著名的地理学家、旅行家，其一生志在四方，不避 风雨虎狼，与长风云雾为伴，以野果充饥，以清泉解渴。足迹遍历大江 南北，所到之处，探幽寻秘，著有中国地理名著《徐霞客游记》，故尊 他为旅游业之始祖。
隋炀帝杨广（569－618年），华
故从酒的祖师爷开始。
尊古琢尝当 杜
为 酿 酒 业 之 始 祖 ， 凡 遇 美 酒 ， 均 冠 名 “ 杜 康 ” 。
的 酿 酒 作 坊 从 此 开 始 。 为 了 纪 念 这 一 功 绩 ， 便 将 杜 康
磨 其 中 的 道 理 ， 经 过 不 断 努 力 ， 终 于 制 作 出 了 酒 ， 远
了 一 口 觉 得 特 别 醇 美
陆羽（733年—804年），字鸿渐，复州竟陵（今湖北天门）人。
他一生嗜茶，精于茶道，以世界第一部茶叶专著《茶经》而闻名于世， 对推动中国和世界茶业发展作出了卓越贡献，被誉为“茶仙”，
尊为“茶圣”，祀为“茶神”。中国是茶的故乡，饮茶已有四千年的历史， 而他倡导的品茶茗茶之风，在唐朝兴起了一个高潮，被尊为茶业之始祖。
赵公元帅（本名赵公明），道教神话人物，秦时得道终南山，
本有保病禳灾，主持公道，买卖得利等神通，但他手下掌管的四名小神： 招宝、纳珍、招财、利市都与财富有关，他因此成了爱财者每天香烛不断、
礼拜最勤的财神菩萨！被尊为商业、银行业、典当行之始祖。
附录
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
宋慈，字惠父（1186——1249年）
福建建阳人，是我国古代杰出的法 医学家。早岁习儒，入仕后经历十 余任地方官，多负刑狱之责，一生 经办案件数不胜数。逝世前两年 (1247年)撰成并刊刻《洗冤集录》 五卷。此书是其一生经验、思想的 结晶，不仅是中国，也是世界第一 部法医学专著，被尊为仵作之始祖 当之无愧。（仵作：现代称法医）
他德高望重，团结族人，使邦族之间 团结如一家，和睦相处，为人简朴， 被后世儒家奉为圣明君主的典型。
丹朱是尧的儿子， 尧知其不肖而让位于舜。
他看到丹朱不够聪明， 发明了围棋，教他走围棋以启其智，
故尊尧为中国围棋之始祖。
中国象棋之始祖-韩信
观棋不言真君子 落子无悔大丈夫
韩信发明狱卒续 楚汉相争一局棋
不久韩信被吕后杀害，那位狱卒也逃走了。 他躲进深山，搭间草棚，开荒种地，自食其力， 一有空闲，他就专心研究韩信在牢里悉心传授给他的奇术。
因纸片易烂，就换成了扁圆形小木头块； 为了区别，又染成红黑两色；又据“奇”的谐音，把“奇”叫做“棋”，
还写了一本《棋谱》传给了他的儿子。 后人认为棋虽如布阵，但两军作战只是一种象征，故称之为“象棋”。
“的的发从的 吴
画 圣 ” 、
绘 画 艺 术
妙 法 ， 年
愤 改 攻 绘
书 法 大 家
杰 出 画 家
道 子 ，
画对未画张， 又
师唐弱，旭生 名
业代冠由、卒 道
之的之于贺年 玄
始 祖
绘 画
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深 刻
穷 丹
好 学
书 法
年 时
他 入 宫
影青，，孤 后
之！时讯然他不不天内，醉酒外
始”，也，略过见了的迷醺。开
祖从加觉香一加了，一糊醺一了
。此起得喷思了老酉口中地天爿
，来神喷索几翁时缸只回，前
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刘伶（约221年-300年），魏晋时期文学家、诗人，“竹林七贤”之一。
晋初，刘伶入朝后从不趋炎附势，同僚均被擢升高官，唯独他被逐出朝门， 为排泄郁闷，他常借酒消愁，久而久之，嗜酒如命，不能自已，人送绰号 “天下第一酒鬼”、“饮坛北斗”，成了杜康造酒以来中国历史上最著名 的酒徒。这类酒徒最受酒店老板所欢迎，因此，他被奉为卖酒业之始祖。
伍子胥（公元前559年—公元前484
年），名员，字子胥，本楚国椒邑 人 ，春秋末期吴国大夫、军事家。 伍子胥之父伍奢为楚平王子建太傅， 因受费无极谗害，和其长子伍尚一 同被楚平王杀害，伍子胥则从楚国 逃亡到吴国，路上贫病交加，为谋 生计，在吴市吹箫献艺，以求温饱， 当属街头艺人之始祖。
（英雄落难，一至于此，且有吹箫之一技， 不忍列入伸手要钱的乞丐之列！）
响之渐未苦 所
， 故 尊 他 为
妙 ” 。 吴 道 子
渐 掌 握 了 绘 画
能 成 功 ， 后 遂
穷 困 ， 起 初 曾
改 ）
。 盛 唐 时 期
米芾（1051-1107年） 北宋书法家 画家 宋四家之一
米芾。俗话说：人要衣装佛要金装，
裱画对于书画也是如此。书画不经装 裱只是一件半成品，经过了装裱才成 了成品。书画装裱也具有悠久的历史： 早在战国时期就有帛画、缯书；西汉 即有装裱的绘画出现，如湖南长沙马 王堆汉墓出土的帛画上端，装有扁形 木条，系有丝绳，木条两端还系有飘 带。北宋书画家米芾（被宋徽宗诏为书画 学博士）兼善装裱，并著《论鉴赏装裱 古画》一书。故，米芾既是书画名家 又善装裱，且为书画装裱著书立说， 尊他为装裱行业之始祖，应无异议。
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，， 秦范 始蠡 皇
，， 老鲁 子班
夫 人
， 鲁 班
， 易 牙
， 伏 羲
， 忽 必 烈
， 苏 武
， 闻 仲
， 诸 葛 亮
， 刘 安
， 张 飞
， 卢 眉 娘
， 黄 道 婆