白玉蟾《早春》诗词赏析

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《早春》唐诗原文

《早春》唐诗原文

《早春》是南宋道士、诗人白玉蟾创作的一首七言绝句。

这首诗通过梅花来歌咏早春,首句写梅花之早,次句写花香花色,后两句化用杜牧《泊秦淮》诗意写梅花开放的环境。

下面是店铺带来的《早春》唐诗原文,希望对你有帮助。

【作品介绍】《早春》的作者是刘长卿,被选入《全唐诗》的第148卷第68首。

【原文】作者:唐·刘长卿微雨夜来歇,江南春色回。

本惊时不住,还恐老相催。

人好千场醉,花无百日开。

岂堪沧海畔,为客十年来。

【作者介绍】刘长卿(709~786),字文房,唐代诗人。

宣城(今属安徽)人。

以五言律诗擅长,唐玄宗天宝年间(公元742年1月~756年7月)进士。

唐肃宗至德年间(公元756年7月~758年2月)任监察御史、长洲县尉,贬岭南巴尉,后返,旅居江浙。

后来唐代宗任命他为转运使判官,知淮西、鄂岳转运留后,被诬再贬睦州司马。

他生平坎坷,有一部分感伤身世之作,但也反映了安史乱后中原一带荒凉凋敝的景象。

更多古诗欣赏文章敬请关注“”的刘长卿的诗全集栏目。

刘长卿是由盛唐向中唐过渡时期的一位杰出诗人。

关于刘长卿的生平一直没有确考,《旧唐书》和《新唐书》都没有他的传记。

刘长卿诗以五七言近体为主,尤工五言,自诩为“五言长城”(权德舆《秦征君校书与刘随州唱和集序》)。

《新唐书·艺文志》著录他的.集子10卷,《郡斋读书志》、《直斋书录解题》同。

据丁丙《善本书室藏书志》,著录有《唐刘随州诗集》11卷,为明翻宋本,诗10卷,文1卷。

现在通行的如《畿辅丛书》本的《刘随州集》,《四部丛刊》本的《刘随州文集》,都为这种11卷本。

《全唐诗》编录其诗为5卷。

事迹见《唐诗纪事》、《唐才子传》。

【繁体对照】卷148_68【早春】劉長卿微雨夜來歇,江南春色回。

本驚時不住,還恐老相催。

人好千場醉,花無百日開。

豈堪滄海畔,爲客十年來。

落尽柔情唤繁华,化作春水润春花,古诗词里调皮又可爱的“春雪”

落尽柔情唤繁华,化作春水润春花,古诗词里调皮又可爱的“春雪”

落尽柔情唤繁华,化作春水润春花,古诗词里调皮又可爱的“春雪”立春已过,便是春天。

但是天气并没有因为时辰上的立春而瞬间变暖,不少地方依然是严寒料峭,甚至还是雪花飘飘。

立春之后的雪,便可唤为春雪,冷冷的“雪”字冠上了“春”的修饰语,似乎少了严寒,多了温暖,也多了希望和期盼。

若说在古诗人们的笔下,冬雪是美丽的,那春雪就是可爱的。

它们把万般柔情化作春水,滋润春花,待到山花烂漫时,每一丝香气里,都有着它们的清新。

今天分享十一首关于春雪的古诗词,一同去感受这些活泼俏皮的小精灵们带来的暖意。

01春雪韩愈〔唐代〕新年都未有芳华,二月初惊见草芽。

白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。

过了立春,便是新的一年。

而如果新年都还没有芬芳的鲜花,就使得在漫漫寒冬中久盼春色的人们分外焦急。

其实不止是人着急,白雪比人更着急着下班。

毕竟人倒还能从二月的草芽中看到春天的身影,但白雪却等不住了,竟然纷纷扬扬,穿树飞花,自己装点出一派春色。

真正的春色未来,固然不免令人感到有些遗憾,但这穿树飞花的春雪不也照样给人以春的气息吗!02春雪刘方平〔唐代〕飞雪带春风,裴回乱绕空。

君看似花处,偏在洛阳东。

古诗人们的笔下,春雪往往带有人的个性。

在韩愈那里,是急着下班的小调皮,而到了刘方平这里,却成了恋恋不肯离去的捣蛋鬼。

飞雪先行,春风随后,这正是严冬刚过,春风初度,余寒犹厉的季节。

雪片在风里轻缓地旋舞,冬寒不肯即逝,显然是不存心给人间装点什么美景。

穷人们讨厌春雪的寒冷,可洛阳城东的阔人们正在把春雪当春花,燃起金炉香兽,喝着华筵美酒,无虞春寒,尽情观赏。

这可真是形成了鲜明对比,表达了对洛阳城中那班达官贵人只图自己享乐的讽刺。

03春雪东方虬〔唐代〕春雪满空来,触处似花开。

不知园里树,若个是真梅。

东方虬大概就是刘方平笔下住在洛阳东的那批人,他打开门窗的瞬间,蓦然发现飞雪纷纷,是惊喜的,也是愉悦的。

本来嘛,到了春天,以为从此不会再与恶寒再见,偏偏今日开门见雪,漫天飞舞,若蝶翩跹。

立春古诗白玉蟾赏析

立春古诗白玉蟾赏析

立春古诗白玉蟾赏析立春,是中国二十四节气中的第一个节气,也是春天的开始。

在中国古代文人墨客们眼中,立春是一个充满诗意和浪漫的节气,他们以诗歌来表达对春天的期盼和赞美。

其中,有一首名为《白玉蟾》的古诗,正是以立春为题材,表达了诗人对春天的热切期盼和对生活的热爱。

本文将对这首诗进行赏析,探究其中的诗意和文化内涵。

《白玉蟾》是唐代诗人刘禹锡的作品,他是唐代最杰出的文学家之一,他的诗歌以清新、明快、豪放著称。

《白玉蟾》这首诗是刘禹锡在立春这个特殊的节气中所作,诗中表达了对春天的期盼和对美好生活的向往。

全诗如下:白玉蟾,玉轮圆,春且长。

开轩窥艳艳,开户度清光。

自度清光,飞鸟相迎还相送。

青琐高阁花,红波翠浪枝。

一春一复归,一去一复还。

这首诗以“白玉蟾”为题,通过对春天的描绘,展现了诗人对春天的向往和对美好生活的追求。

首句“白玉蟾,玉轮圆,春且长。

”直接点出了春天的美好,白玉蟾象征着明月,玉轮圆则寓意着春天的美好和生机。

接着,“开轩窥艳艳,开户度清光。

”描绘了春天的景色,轩窗开启,清光透过窗户洒进来,生活充满了阳光和希望。

整个诗句动静结合,形象生动,给人以美好的愉悦感。

接下来的“自度清光,飞鸟相迎还相送。

”表达了诗人对春天的热爱,他希望和春天亲近,和飞鸟一起迎接春天的到来。

诗句中的“自度清光”也暗示了诗人对自由自在生活的向往。

再接着,“青琐高阁花,红波翠浪枝。

”描绘了春天的景色,高阁上的花朵和枝叶在春风中摇曳生姿,给人以美好的愉悦感。

最后,“一春一复归,一去一复还。

”表达了诗人对春天的珍惜和对生活的感慨,生命如春天般短暂,珍惜眼前的美好,也要懂得放手。

整首诗意境深远,表达了诗人对春天的热爱和对美好生活的向往。

通过对春天景色的描绘,展现了诗人对自由自在生活的向往和对美好生活的追求。

在诗歌的表达中,诗人将自己的情感融入其中,给人以美好的愉悦感。

这种对生活的热爱和对美好的追求,正是中国古代诗歌的精髓所在。

除了诗歌本身的诗意和艺术性,这首诗还反映了中国古代人们对春天的热切期盼和对美好生活的向往。

早春原文及翻译赏析

早春原文及翻译赏析

早春原文及翻译赏析早春原文及翻译赏析1长安早春开国维东井,城池起北辰。

咸歌太平日,共乐建寅春。

雪尽黄山树,冰开黑水津。

草迎金埒马,花伴玉楼人。

鸿渐看无数,莺歌听欲频。

何当桂枝擢,还及柳条新。

翻译建国立都对应着东井星宿,城池从北辰处开始延伸。

百姓们都在歌颂太平盛世,共同沉浸于正月欢乐春。

黄山树上的冬雪已经化尽,黑水渡口坚冰也已消融。

金沟边青草丛生如迎春到,香花开放陪伴玉楼美人。

眼前无数鸿鸟在空中飞翔,黄莺频频传来美妙歌声。

什么时候能在科举中登第,回家还赶得上柳条清新。

注释开国:指建国立都。

维:连结。

一作“移”。

东井:星宿名,位处银河之东,也称井宿。

维东井,指唐都长安与东井对应。

起:一作“对”。

北辰:指北极星。

咸:全,都。

建寅:指夏历正月。

雪:一作“云”。

黄:一作“青”。

黑水:此指渭水。

津:渡口。

一作“滨”。

金埒:指用金堆成的矮墙。

伴:一作“醉”。

玉楼:华丽的楼。

鸿渐:谓鸿鹄飞翔从低到高,循序渐进。

歌:一作“声”。

桂枝擢:喻指科举及第。

还:指归家。

创作背景此诗《文苑英华》卷一八一编入“省试”类,是作者参加科举考试时所作的试律诗。

考作者生平,可知此诗为唐玄宗先天二年(713年)春作者在长安应进士举时所作。

赏析此诗是命题写景之作,亦是试律诗的主要题材之一。

首二联从正面破题,但并非直接点破,而是以“东井”“北辰”破“长安”,以“建寅春”破“早春”,且同时总起全诗。

三联承写诗题中的“早春”二字,描写冰消雪融之景。

四联具体描摹的是早春时节,草长花开之景,且又加入了人们游春的活动。

“迎”“伴”二字都用了拟人手法,赋予花草以人格色彩,使它们显得如此有情、可爱。

相对于四联主要描写植物,五联描写的却是春天动物的活动。

此联上句是远景的描述,下句由视觉转入听觉,描写了黄莺的啼鸣。

末联表面上仍写春色,实际上是表达了作者希望自己早日登第出仕,以有所作为的理想和抱负,也表现了作者积极进取的人生态度。

早春原文及翻译赏析2力疾坐清晓,来时悲早春。

第一道教诗人白玉蟾的十二首诗词,唯美空灵,只有王维能与之媲美

第一道教诗人白玉蟾的十二首诗词,唯美空灵,只有王维能与之媲美

第一道教诗人白玉蟾的十二首诗词,唯美空灵,只有王维能与之媲美王维的诗写得“清新空灵”,是举世公认的。

比如,这句,“明月松间照,清泉石上流”,再如,这句,“深林人不知,明月来相照”。

其他诗人也不是不能写这么空灵的诗句,比如,大词人辛弃疾的“天上有行云,人在行云里”;只是没有王维写得这么多,这么成系统。

但有一个人,他的诗,唯美空灵,不在王维之下,而且也不是偶尔有那么一首两首诗空灵,他就是宋代道教南宗创始人白玉蟾。

1. 《山居·月落鸡吹角》当我读到《西游记》中说到,“山中无甲子,寒尽不知年”的时候,不禁神往之,因为当你过得连日子都不知道了,那才是真正的隐居生活。

就像《桃花源记》中说的,“乃不知道有汉,无论魏晋”。

但现实中,谁又能真正享受到那种生活呢?白师祖就过过这样的日子,他在《山居·月落鸡吹角》中写道:月落鸡吹角,夜长鹅报更。

山中无历日,日出即天明。

月落鸡吹角,夜长鹅报更“月落鸡吹角,夜长鹅报更”,当我听到鸡鸣时醒来,看一看外面,月亮快要落到山下去了;当冬来夜长,我睡不着的时候,白鹅却时不时的打鸣,像是给我报更一样。

“山中无历日,日出即天明”,我在山中的日子,没有日历,也没有更漏,每天看到日出,才知道天又亮了,又是一天了。

一句“月落鸡吹角,夜长鹅报更”,写出了从山居生活的闲,也写出了山居生活的静,就像王维的“月出惊山鸟,时鸣春涧中”一样空灵。

2. 《山斋夜坐·嗅花风入鼻》每当读到唐代诗人于良史的“掬水月在手,弄花香满衣”的时候,总不禁以为,这是世界上最清新脱俗,最神秘空灵的句子。

但读到白师祖的这首《山斋夜坐·嗅花风入鼻》,就觉得这首诗,不在其下:嗅花风入鼻,掬水月浮身。

夜静焚香坐,空山一个人。

嗅花风入鼻,掬水月浮身“嗅花风入鼻,掬水月浮身”,当我嗅一嗅鲜花的时候,总有一阵清风随着花香入鼻,让人先是沉醉于花香,接着又是一阵清新脱俗的空气,让人精神一振;当我在从水里掬起一捧水时,却发现月影在水中浮动,离人是那么近。

早春原文、翻译、注释及赏析(范例3篇)

早春原文、翻译、注释及赏析(范例3篇)

早春原文、翻译、注释及赏析早春原文、翻译、注释及赏析(范例3篇)早春原文、翻译、注释及赏析1原文:南溪早春宋代:杨万里还家五度见春容,长被春容恼病翁。

高柳下来垂处绿,小桃上去末梢红。

卷帘亭馆酣酣日,放杖溪山款款风。

更入新年足新雨,去年未当好时丰。

译文:还家五度见春容,长被春容恼病翁。

回家五年来,已经五度见到春天的容貌,我病且老,常被娇艳的春光欺恼。

高柳下来垂处绿,小桃上去末梢红。

柳树下垂的枝条末梢刚生出嫩绿的叶片,几枝上伸的桃枝上初绽嫣红的花苞。

卷帘亭馆酣酣日,放杖溪山款款风。

珠帘高卷,亭馆内融融春晖怡我心怀,拄杖出游,山水间款款春风令人醉倒。

更入新年足新雨,去年未当好时丰。

新年早春时节恰逢春雨丰足,去年虽好,却难及今年兴荣。

注释:还家五度见春容,长被春容恼病翁。

南溪:诗人故乡吉水塘村前一道小溪,诗人即筑室于溪畔。

春容:犹言春光。

高柳下来垂处绿,小桃上去末梢(shāo)红。

恼:使烦恼。

病翁:作者自指。

卷帘亭馆酣(hān)酣日,放杖溪山款款风。

酣酣:艳盛貌。

款款:徐徐柔和貌。

更入新年足新雨,去年未当好时丰。

好时丰:好年成。

赏析:此诗为诗人晚年退职家居期间所作,首联扣合题目,概述还家五年来的.景况;颔联写柳绿桃红的早春景色;颈联写衰翁在早春时节静居亭馆与漫步溪山的感受;尾联以春雨兆丰年收结。

此诗用词通俗生动又富有理趣。

首联扣合题目,概述还家五年来的景况。

春容的鲜妍与病翁的衰老适成对照,所以说“春容恼病翁”。

叹老中隐藏着不服老的情绪。

这正是诗人虽年已衰暮,却仍然热爱早春景色的原因。

以下两联,即写衰翁眼中的春容。

颔联写柳绿桃红的早春景色,早春柳枝返绿时,总是首先从下垂的枝条末梢部分开始,故说“垂处绿”;而小桃花初绽时,也总是首先从上伸的枝条末端开始,故说“末梢红”。

下来,上去,分写柳条桃枝的特点;“垂处绿”,“末梢红”,则正是他们在春天到来时的显著变化。

这两句观察细致,造语新颖,紧扣题目“早春"写出“动人春色不须多”的特点。

白玉蟾诗词和赏析

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六年级上册国学经典背诵内容(1)分解

六年级上册国学经典背诵内容(1)分解

国学经典—第一单元《论语》宪问篇第十四(一)◎宪①问耻。

子曰:“邦有道,谷②;邦无道,谷,耻也。

”“克、伐③、怨、欲不行焉,可以为仁矣?”子曰:“可以为难矣,仁则吾不知也。

”【译文】:◎原宪问孔子什么是可耻。

孔子说:“国家有道,做官拿俸禄;国家无道,还做官拿俸禄,这就是可耻。

”原宪又问:“好胜、自夸、怨恨、贪欲都没有的人,可以算做到仁了吧?”孔子说:“这可以说是很难得的,但至于是不是做到了仁,那我就不知道了。

”◎子曰:“士而怀居④,不足以为士矣。

”【译文】:◎孔子说:“士如果留恋家庭的安逸生活,就不配做士了。

◎子曰:“邦有道,危⑤言危行;邦无道,危行言孙⑥。

”【译文】:◎孔子说:“国家有道,要正言正行;国家无道,还要正直,但说话要随和谨慎。

”◎子曰:“有德者必有言,有言者不必有德。

仁者必有勇,勇者不必有仁。

”【译文】:◎孔子说:“有道德的人,一定有言论,有言论的人不一定有道德。

仁人一定勇敢,勇敢的人都不一定有仁德。

”◎南宫适⑦问于孔子曰:“羿⑧善射,奡⑨荡舟,俱不得其死然。

禹、稷⑩躬稼而有天下。

”夫子不答。

南宫适出,子曰:“君子哉若人!尚德哉若人!”【译文】:南宫适问孔子:“羿善于射箭,奡善于水战,最后都不得好死。

禹和稷都亲自种植庄稼,却得到了天下。

”孔子没有回答,南宫适出去后,孔子说:“这个人真是个君子呀!这个人真尊重道德。

”(二)◎子曰:“君子而不仁①者有矣夫,未有小人而仁者也。

”【译文】:孔子说:“君子中没有仁德的人是有的,而小人中有仁德的人是没有的。

”◎子曰:“爱之,能勿劳乎?忠焉,能勿诲乎?”【译文】:孔子说:“爱他,能不为他操劳吗?忠于他,能不对他劝告吗?”◎子曰:“为命①,裨谌②草创之,世叔③讨论之,行人④子羽修饰之,东里⑤子产润色之。

”【译文】:孔子说:“郑国发表的公文,都是由裨谌起草的,世叔提出意见,外交官子羽加以修饰,由子产作最后修改润色。

”◎或问子产。

子曰:“惠人也。

”问子西①。

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白玉蟾《早春》诗词赏析
早春
宋代:白玉蟾
南枝才放两三花,雪里吟香弄粉些。

淡淡著烟浓著月,深深笼水浅笼沙。

译文
早春时节,南面朝阳的梅枝才开了两三朵花,正好又下了一场雪,我在月下雪地里体味梅花散发的清香味,赏玩梅花洁白的颜色。

那初开的白梅花,浓淡深浅有别,夜雾和月色附着在那色浓的花
朵上,犹如笼罩着寒冷的水一般,附着在色淡的花朵上,就像笼罩着
明净的沙子一般。

注释
南枝:向南的梅枝。

弄:赏玩。

粉:白色。

此处指梅花的白颜色。

著:附着,穿着。

笼:笼罩。

创作背景
这首诗具体创作年代已不可考,但根据诗意可知,这首诗是是在
早春时游览而作。

赏析
此诗是通过梅花来歌咏早春的,因为梅花在春天开得最早。

首句
写梅花之早。

“南枝”,因为向阳,所以南枝上的梅花最早开放。

“才放”,刚刚开放,也是说花开得早。

“两三花”,只开了两三朵花,还是说花开得早。

次句写花香花色。

“雪里”仍然说明花开之早,因为春天到来了,稍晚一点,就没有雪了。

“吟香弄粉”是说诗人在雪中仔细吟诵与赏
玩着梅花的香气以及花蕊、花瓣的形状与颜色,这四个字显然采用了
互文的修辞手法。

“些”虽无实在意义,但是起了押韵的作用。

后两句写梅花开放的环境,它们显然化用了唐代诗人杜牧《泊秦淮》中的名句“烟笼寒水月笼沙”,创造出一种朦胧美,同时又将花、雪、烟、月、水、沙连成一片。

诗人不但欣赏梅花,也欣赏了梅花周
围诗情画意的环境。

换句话说,诗人在诗情画意的环境里欣赏梅花,
自然会别有一番情趣。

这两句在对仗方面也下了很多工夫,不但三、
四两句相互之间对得非常工整,而且各句又分别采用了句中对的形式,这就增强了诗歌的节奏感。

宋陶岳《五代史补》卷三说了个一字师的故事:“时郑谷在袁州,齐己因携所为诗往谒焉。

有《早梅》诗曰:‘前村深雪里,昨夜数枝开。

’谷笑谓曰:‘数枝非早也,不如一枝则佳。

’齐己矍然,不觉
兼三衣,叩地膜拜,自是士林以谷为齐己一字之师。

”从强调“早”
的角度来说,郑谷无疑是准确的,但不一定符合实际情况。

从欣赏梅
花的角度看,“南枝才放两三枝”既强调了“早”,同时更有观赏价值,也比较符合实际情况,所以此诗也自有它的生命力。

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