浅谈克隆技术与伦理问题
克隆技术的伦理问题与探讨
克隆技术的伦理问题与探讨随着人类科技不断进步，基因克隆技术也被越来越多的人们所关注。
克隆技术是指通过复制生物体的DNA遗传信息，并将其嵌入到另一个细胞中，生长出一种与原生物体完全相同的新物种。
今天，许多国家都在加大对这种技术的研究和应用，但同时也引发了人们对克隆技术的伦理问题与道德争议。
本文旨在就克隆技术的伦理问题进行深入探讨。
一、人类道德与克隆技术对于克隆技术的道德问题，人们意见并不统一。
一部分人认为，克隆技术在在某些情况下有其必要性与合适性，但其他人则认为这种技术涉及到了人类自身的道德及文明进步问题。
考虑到克隆技术所带来的结果，人们对这种技术的兴趣在其末端部分就很明显。
毕竟，通过基因克隆技术，生殖科技能够使那些失去孩子或者无法怀孕的夫妇找回过去曾经失去的幸福以及家庭情感。
然而，将克隆技术广泛运用到婴儿生育中，也引发了许多道德上的问题。
首先，克隆技术是伦理问题的重要体现。
如何辨别对生命的道德与对后代的责任？我们是否可以通过克隆技术来选择自己的孩子？其次，利用克隆技术成功制造出某种必要人体器官，也被不少人们认为是一种重要的选择。
如果我们可以进行克隆技术从而制造出人体器官，那么对于需要移植的人们而言，这无疑是一种非常好的选择。
但是，这种过程将牵扯到生命威胁并等同于器官贩子的现象？最后，克隆技术也引发了家庭和多元性的伦理问题。
假设一个女人通过克隆技术将自己的“射手”克隆出，对此，她的父母或兄弟姐妹是否会将这个“新人”视同于他们的亲人？还需要考虑到种族和族群方面的问题。
二、克隆技术和生命伦理问题伦理担忧从始至终都是克隆技术的热点问题。
如果克隆技术被用于人体生物技术研究，那么这种技术是否会在道德上进一步鲸脂呢？对于生命伦理学的研究，我们可以从两种不同的角度来考虑。
一种是利益伦理学，即对于生命有用的惠益和利益的考虑；另一种是自由伦理学，即人们如何选择自己的生活方式以及是否可以让我们做生命的选择。
在这里，生命伦理学主要关注的是两个问题：公正和道德问题。
克隆技术的伦理问题
克隆技术的伦理问题导言：克隆技术是一项引人注目的科学技术，它在医学、农业、生物学等领域拥有广阔的应用前景。
然而，克隆技术也引发了众多的伦理问题，这些问题与人类自身的尊严、个人权利和社会道德的观念紧密相关。
本文将探讨克隆技术的伦理问题，并分析其对社会、个体以及生物多样性的影响。
伦理问题一：尊重人类尊严与个人权利克隆技术涉及将人体细胞复制，因此存在将克隆个体作为工具或资源使用的风险。
这种做法剥夺了克隆个体的尊严和自主权利，将克隆人视为可以替代的存在，违背了人类的尊严。
此外，克隆技术还引发了对个体身份的混淆和困惑。
如果克隆个体与克隆体细胞提供者无法区分开来，会引发法律、道德和社会问题。
伦理问题二：对生物多样性的威胁克隆技术可能导致生物多样性丧失。
当通过克隆技术繁殖濒临灭绝的动植物物种时，由于克隆个体具有相同的遗传信息，一旦面临疾病、环境变化或其他威胁，它们可能会全部灭绝。
生物多样性的缺失将导致生态系统的不稳定，影响食物链和物种间的相互作用。
因此，克隆技术应慎重应用，特别是在保护濒临灭绝物种的过程中需要格外小心。
伦理问题三：道德边界的模糊克隆技术引发了伦理道德界限的模糊。
在人类克隆方面，有关生命起源、人类尊严、个人权利等问题仍存在许多争议。
对于克隆技术的应用场景，如克隆器官、克隆宠物等也存在伦理问题。
例如，克隆器官可能导致尊严在医学和伦理学中的定义发生变化，为人类创造新的道德界限和伦理体系。
伦理问题四：社会影响和不平等克隆技术的普及可能导致世界上不同社会和经济背景的人们面临不平等。
如果克隆技术成为可行的繁殖方式，富裕阶层可能通过克隆生育来保留并延续自己的基因和家族血统，这会进一步加剧社会分化。
此外，克隆技术的出现可能会导致社会对人类生殖观念的混淆，涉及到关于亲子关系、家庭构成和血缘关系的不确定性。
伦理问题五：法律框架和监管挑战克隆技术的快速发展给政府、法律和监管机构带来了诸多挑战和问题。
当前，针对克隆技术的伦理和法律框架仍未形成一致的观点和立法。
克隆技术伦理
克隆技术伦理克隆技术作为一项复杂而引人注目的科学技术，近年来在伦理层面引发了广泛的讨论。
克隆技术的出现对人类社会的伦理观念和价值系统产生了深远的挑战和冲击。
本文将探讨克隆技术在伦理层面上的问题，以及与之相关的道德困境和社会影响。
伦理问题一：人类尊严与克隆技术克隆技术的出现引发了对人类尊严的关注。
克隆过程中，生命的复制和再现引发了对人类独特性和个体价值的质疑。
克隆技术能够使得人类在基因层面上实现“自我复制”，但这也可能导致对个体独立性和人类尊严的侵犯。
因此，克隆技术在实施过程中需要遵循伦理规范和法律约束，确保尊重和保护每个个体的尊严。
伦理问题二：克隆与社会秩序克隆技术引发了社会秩序方面的伦理问题。
克隆技术的广泛运用可能导致世界人口的快速增长，对资源分配和社会稳定构成挑战。
此外，克隆技术可能引发社会的分化和不平等，从而导致社会秩序的破裂和失衡。
因此，克隆技术的应用需要进行严格的监管和合法性审查，以维护社会的稳定和公平。
伦理问题三：克隆与医学伦理克隆技术在医学领域的应用引发了一系列的伦理问题。
克隆技术可能被滥用于不道德的目的，比如私人定制和基因改良。
这种滥用可能影响到医学领域的道德规范和原则，损害医学的公信力和可持续发展。
因此，克隆技术的应用应与医学伦理原则相结合，确保以医学利益为导向，尊重患者的自主权和隐私权。
伦理问题四：克隆与人类关系克隆技术对人类之间的关系产生了潜在的伦理冲击。
克隆技术的出现可能导致人们之间的关系变得更为复杂和混乱。
例如，克隆技术可能导致家庭关系的扭曲和断裂，使亲子关系的定义变得模糊。
此外，克隆技术也可能影响到人们对他人个性和独特性的认识和尊重。
因此，克隆技术的应用需要在法律和道德层面上进行规范，保障人类之间的平等和尊重。
结论克隆技术作为一项具有潜在伦理风险的科学技术，值得我们在社会和个体层面上进行深入的思考和讨论。
在推动克隆技术的发展和应用过程中，我们必须明确挑战和风险，严格遵循伦理规范和社会价值的导向。
克隆技术对社会伦理问题思考
克隆技术对社会伦理问题思考社会伦理问题一直是人们关注的焦点之一。
随着科技的不断进步，一项备受关注的技术领域——克隆技术也引发了一系列讨论和思考。
克隆技术作为一种人工复制生物的方法，不仅在科学领域具有巨大潜力，同时也带来了复杂的道德和伦理问题。
本文将探讨克隆技术对社会伦理问题所带来的思考。
克隆技术带来的社会伦理问题主要体现在个体自主和社会秩序方面。
首先，个体自主权问题是克隆技术所涉及的一大伦理难题。
每个人都应该享有决定自己生育的权利和决定自己的生命轨迹。
然而，克隆技术可能会剥夺个体的自主权，因为它涉及使用个体的细胞复制另一个个体。
这可能导致人们对自己身份和独特性的质疑，以及对生命的自主决定权的侵犯。
此外，克隆技术还可能引发人类自我认同和家庭关系的混乱。
人们会面临着与自己的克隆人之间建立和维持关系的难题，同时也可能不断地与自己的克隆人进行比较，从而损害个体和家庭的稳定性。
其次，克隆技术对社会秩序的冲击也是需要认真思考的问题。
克隆技术有可能引发种族和社会分化的问题。
一旦克隆变得普遍，社会将会出现种族和社会上的差异，无法预料的后果可能会引发深刻的社会不稳定。
此外，克隆技术还可能导致基因优选和社会不公平。
在克隆过程中，人们可能会选择特定的基因组合以获得更高的智力、更强的体魄等优势。
这可能导致社会上的不公平，弱化个体的平等机会和社会流动性。
尽管有上述的社会伦理问题，但是克隆技术也具有一定的潜力和价值。
首先，克隆技术可以被应用于医学领域，为人们提供治疗和康复的新方法。
利用克隆技术，科学家可以复制人体细胞并在实验室中培育出新的组织和器官。
这对那些等待器官移植的病人来说无疑是一次重大的突破。
其次，克隆技术还可以为动植物复制提供新的机会。
人们可以利用克隆技术保存濒临灭绝的物种，并帮助它们重新恢复繁衍。
在思考克隆技术对社会伦理问题时，我们应该寻求平衡和充分考虑科学与伦理之间的关系。
科学是推动社会进步的重要力量，然而伦理也是社会稳定与和谐发展的基石。
克隆技术及其伦理问题
克隆技术及其伦理问题克隆技术自从二十世纪九十年代初被公众所熟知以来，一直备受争议。
克隆技术的出现引发了许多伦理问题，如人类尊严、个体权利、生命伦理等。
本文将探讨克隆技术的发展与应用，以及其中涉及的伦理问题。
克隆技术的发展与应用克隆技术是指通过人工手段复制生物体的基因信息，产生与原生物体基因相同或相似的个体。
克隆技术最早应用于动物实验，如多利羊(Dolly)的诞生引起了广泛的关注。
随着科技的进步，克隆技术逐渐应用于人类领域。
人类克隆的可能性引发了社会的担忧与讨论。
伦理问题之一：人类尊严人类尊严是伦理学中的重要原则之一。
克隆技术是否侵犯了人类的尊严，引起了广泛的争议。
一些人担心克隆技术可能导致人类被当作物种改良的工具，剥夺了人类的尊严和自由。
然而，也有人认为克隆技术本身并不违背人类尊严，关键在于技术的正确应用和伦理的监管。
伦理问题之二：个体权利个体权利是指每个人拥有自主决策和自由发展的权利。
克隆技术可能对个体权利产生影响。
例如，克隆个体可能会面临社会的偏见和歧视，因为他们与原生物体有着相同的基因。
此外，克隆技术也可能导致个体的自我认同和自我价值的困扰。
因此，在克隆技术的应用中，需要充分考虑个体权利的保护和尊重。
伦理问题之三：生命伦理克隆技术涉及到生命的创造和复制，引发了关于生命伦理的讨论。
一方面，克隆技术可能导致生命的大规模复制，进而削弱生命的独特性和尊贵性。
另一方面，克隆技术也可能用于治疗某些疾病，帮助人类延长生命。
在探讨生命伦理问题时，需要平衡生命的尊严和科技的进步。
伦理问题之四：社会影响克隆技术的应用可能对社会产生深远的影响。
例如，克隆技术可能导致人口的过度增长，进而带来资源和环境的压力。
此外，克隆技术还可能导致社会的不平等和分化，因为只有富裕的人才能负担得起克隆技术的费用。
因此，在推动克隆技术的发展中，需要考虑社会的可持续发展和公平性。
结语克隆技术的发展和应用给人类带来了许多机遇和挑战。
在探讨克隆技术的伦理问题时，需要平衡科技的进步与人类尊严、个体权利、生命伦理以及社会影响等多个方面的考虑。
克隆技术领域伦理道德问题讨论
克隆技术领域伦理道德问题讨论引言：随着科技的发展和进步，克隆技术正在逐渐走入人们的视野。
克隆技术的出现引发了许多伦理与道德方面的争议。
本文将对克隆技术领域的伦理道德问题进行讨论，探讨克隆技术的优势和劣势，以及可能引发的道德困境，并关注其对社会和个体的影响。
一、克隆技术的优势克隆技术能够为科学研究提供巨大的便利，有助于推动科学的发展。
通过克隆技术可以获得一批具有相同基因的个体，从而提供了重要的实验材料。
此外，克隆技术还有可能用于治疗某些疾病，比如通过克隆技术生成器官进行移植，为那些需要器官移植的病患提供更多的选择。
克隆技术的优势在于其潜在的医学和科学应用，这使得克隆技术在某些领域具有重要的地位。
二、克隆技术的劣势克隆技术所面临的伦理道德问题主要包括对个体自主性的威胁、社会影响和对生命价值的冲击等。
首先，克隆技术引发了个体自主性的问题。
克隆个体与其原体拥有相同的基因组，这意味着他们的特征和性格也可能会相似。
这对于个体的独立性和自主性构成一定的威胁，可能导致他们无法摆脱与原体的直接比较和身份认同。
其次，社会对克隆技术的接纳程度也是一个重要问题。
克隆技术的出现可能引发社会对于生命起源和生命边界的讨论，导致社会分裂和价值观冲突。
此外，克隆技术还可能导致对生命价值的冲击。
克隆技术的普及可能会导致人们对生命的看法发生变化，甚至可能导致生命被商业化和滥用，削弱人们对个体独特性和人类尊严的重视。
三、克隆技术的道德困境克隆技术引发的道德困境主要涉及生命的伦理和人类尊严的保护。
首先，克隆技术是否涉及侵犯生命权的问题备受关注。
在克隆过程中，可能需要使用胚胎或其他生命组织，这引发了对生命伦理的争议。
其次，克隆技术的实施是否威胁到人类尊严也是一个值得关注的问题。
个体在克隆过程中可能面临的身份认同和社会认可问题，可能有损其在社会中的地位和人类尊严。
四、克隆技术的社会和个体影响克隆技术的普及可能对社会产生深远的影响。
首先，社会可能面临伦理与法律体系的调整。
克隆技术与伦理问题
克隆技术与伦理问题引言：随着科学技术的不断发展，克隆技术无疑是一项备受关注的前沿科技。
克隆技术的出现和发展为人类带来了无限的想象空间，但同时也引发了众多的伦理问题。
本文将重点探讨克隆技术所带来的伦理问题，分析其对个体与社会的影响，并提出相应的解决方案。
一、克隆技术的定义及分类克隆技术是指将一种生物或物种通过无性繁殖的方式复制出几乎与原型完全一样的个体的技术。
根据不同的目的和方法，克隆技术可以分为两种类型：动物克隆和植物克隆。
动物克隆主要通过体细胞核移植、干细胞克隆等技术来实现，而植物克隆则主要通过组培技术、离体培养等方法进行。
二、克隆技术所引发的伦理问题1. 个体的尊严和自我意识问题克隆技术在复制个体的过程中，并不能保证克隆个体与原型个体具有完全相同的自我意识和个体尊严。
由于克隆个体在遗传基因上与原型个体相似度极高，其身份辨认和生物特征辨认将成为一个困难的问题，进而影响到其个体尊严的保障。
2. 遗传多样性和物种平衡问题克隆技术的广泛应用可能导致物种内部的基因重复，进而影响到遗传多样性的丰富性和物种平衡的稳定性。
长期以来，物种的多样性被认为是生物物种长久存活和适应环境变化的基础，在遭受人为克隆干预后，物种的适应能力和抵抗力可能会受到影响。
3. 人类利益的平衡问题克隆技术的应用可能给人类带来巨大的利益，比如疾病治疗、生物科学研究等方面的进展。
但同时，过度的克隆技术应用也可能导致资源的过度消耗，并制造出更多的伦理灰地，如生物武器的滥用、人类克隆的商业化等问题。
4. 生命伦理问题克隆技术的应用和发展也涉及到对生命的伦理考量。
由于克隆个体的制造过程中涉及到胚胎的使用和处置，引发了对胚胎是否具有人格权的争议，以及对人类灵魂等哲学问题的讨论。
这些伦理问题涉及到对生命起源和生命边界的认知，亟需法律法规的规范和社会伦理的审视。
三、克隆技术伦理问题的解决方案1. 法律法规的规范为了解决克隆技术引发的伦理问题，制定和完善相关的法律法规是关键。
克隆技术的伦理与法律问题探讨
克隆技术的伦理与法律问题探讨随着科技的不断发展，生物医学技术被广泛应用于人类生活中，在这些技术中，克隆技术尤其引起了广泛关注。
克隆技术颠覆了人们传统的对生命的认知，同时也带来了一系列伦理和法律问题。
本文将从伦理和法律两个方面探讨克隆技术所涉及的问题。
一、伦理问题1.克隆造人的伦理问题生命的尊严被广泛认可为普遍的主张，而克隆人涉及到人类生命的开始，与普通的生殖方式不同。
由于克隆过程中需要移植细胞核并进行操控，因此克隆研究引起了一些伦理问题的担忧。
第一个问题是克隆是否会打破生命的尊严。
在基因工程的过程中，科学家将大量的人工材料和人类DNA相结合，开展对人类胚胎和人类生命基本结构的修改和修改试验，因此在人类面对克隆技术的挑战时，我们必须认真考虑到人类生命的尊严和自主性。
2.克隆体健康问题克隆的健康问题也引起了很多担忧。
克隆动物的成功率比较低，不到10%的胚胎最后会产生正常的幼崽。
克隆动物的生长速度慢，一些克隆动物细胞中的基因会被重新调整，导致发育障碍、器官损伤，并有可能影响寿命。
因此，克隆技术对克隆体健康的影响必须得到重视。
3.社会伦理问题除了对个人的伦理问题外，克隆技术还涉及到一系列社会伦理问题。
克隆技术可能有利于医学，帮助人们解决健康问题，但如果被用于军事目的或创造超人种族的目的，将会引起更加严重的社会伦理问题。
克隆技术还引起了社会的畸形，例如社会不平等、社会不凝聚力等问题。
二、法律问题1.隐私保护克隆技术涉及到涉及到隐私的问题，例如从DNA或细胞中提取个人信息。
随着生物医学技术的发展，如何保护个人的隐私权成为一个关键问题。
如果不进行隐私保护，恐怕会对社会造成严重的影响，并导致更多的犯罪行为。
2.克隆实验的正当性由于对人类的生命和健康产生影响，克隆技术需要得到伦理道德和法律道德的双重批准。
在一些国家，着重规定了禁止人类克隆技术，这是一个愿意捍卫人类尊严的举措，同时也体现了国际社会为实现道德秩序而建立的机制。
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浅谈克隆技术与伦理问题摘要：当代科学技术的的迅猛发展，带来了克隆技术的福音，但是同时也引发了伦理问题。
克隆技术是一把双刃剑，既有利又有弊，既要注意到克隆技术所带来的科学价值和伦理价值，也要深思其引发的伦理问题，因此，我们要对克隆技术的伦理问题进行仔细的探讨与思考。
关键词：克隆技术克隆人伦理问题双刃剑科学价值和伦理价值随着科学技术的发展，克隆技术逐渐登上了历史舞台，但是克隆在我们人类带来福音的同时，也带来了伦理道德方面的问题，自然辩证法告诉我们任何一种事物的发展都须与其它相关事物和谐与协调，这就是说，如果不协调就会出问题，这些协调与发展当然也应包括生产力的发展和科技的进步，所以说克隆技术一把双刃剑。
既可以造福于人类,也可能带来潜在的危险。
克隆技术正式出现于1998年7月27日，英国爱丁堡罗斯林研究所(Roslin Institute)胚胎学家维尔穆特(I.Wilmut)等在《自然》杂志上向世界宣布，他们成功地运用克隆技术，从一只6岁的成年母羊的乳腺细胞中取下细胞核移植到另一头母羊的去核卵中，把它培育成胚胎，再植入第三头母羊子宫内发育成长，产下一头取名为“多莉”(Dolly)的羔羊。
这一研究成果打破了“用动物体细胞无法培养成新个体”的论断，在胚胎发育理论上和克隆技术上取得了划时代的突破。
克隆羊“多莉”的诞生表明，人类无性繁殖的主要技术障碍已经排除，“克隆人”的诞生已不再是科幻和假设。
当“多莉”这颗“生命原子弹”提前在21世纪大门前爆炸的时候，人们似乎毫无思想准备，传统的伦理观“无法接受”。
因此，从伦理学的视角来全面审视一下克隆技术尤其是“克隆人”是十分必要的。
克隆（clone）源于希腊文（klon），原意是指幼苗或嫩枝以无性繁殖或者营养繁殖的方式培养植物；现在指生物体通过体细胞进行无性繁殖，以及由无性繁殖形成的基因型完全相同的后代个体组成的种群的过程。
克隆技术则是指由众多的基因或细胞群体中通过无性繁殖和选择获得目的基因或细胞的技术操作。
它反映了人类在细胞核分化技术、细胞培养和控制技术上的最新进展，是人类在生物科学领域取得的一项重大技术突破。
克隆技术是现代生物工程的重要技术手段之一，该项技术的飞速发展，使人们看到了临床应用的曙光，但同时也产生了诸多社会、伦理问题。
对其引发的伦理争议进行探讨，将有助于正确地看待克隆技术的发展，并掌握其未来健康发展的方向。
克隆技术是把双刃剑。
它的有利的一面在于：作为生物工程学重大成果的克隆技术有着良好的应用前景。
第一。
它提供了研究生物学的新技术，促进人类了解生物生长发育的机制．发现影响生长和衰老的因素，探索一些疑难杂症的根源；第二，它提供了动物育种的新手段；第三，它提供了对动物进行遗传改造的新途径。
对克隆技术持肯定态度的人看到了克隆技术的广泛应用前景以及它所带来的巨大经济价值。
克隆技术对于科学和生物医学研究具有极为重要的意义。
发展这一技术将大大有利于人类的健康和福利。
克隆技术对于农业、畜牧业、水产业中筛选和培育优良品种提供了新的途径和技术。
比如，利用克隆技术。
改变农作物的基因型，产生大量抗病、抗虫、抗盐碱的新品种，从而提高农作物的产量，扩大农作物的生态适应区域；培养动物的优良种系，如培养一些产奶量高。
奶中富含人体所需营养物质的乳牛，以满足人体对营养的需要。
克隆技术可为医学、科研提供有力手段。
如为科研提供特殊实验动物模型、治疗遗传性疾病、解决不孕患者的痛苦及为人体器官移植提供供体等。
克隆技术能创造巨大的经济价值，如利用转基因动物生产药物、从转基因动物血液中分离取得人血红蛋白等。
克隆技术还可为环境保护和物质循环开辟一条新的途径。
利用克隆技术培养微生物，分解污染源；改良生物品种，减少杀虫剂等危害环境的化学制品的生产和使用，以生物防治代替药物防治；还可以在抢救、保护濒危珍稀动物和生物的多样性方面发挥重大作用。
在宇宙空间开发领域，克隆技术及克隆人的可能为和平开发宇宙空间提供了一条新的途径。
它的不利的一面在于：自“多莉”羊诞生以来，关于克隆技术的争论日渐激烈。
克隆技术的迅速发展，不仅为自然科学领域所瞩目。
也受到了社会科学领域的科学家的关注。
因为，一旦这一技术被应用于人类自身，即克隆人的产生。
那将是对人类社会伦理道德的一项严峻挑战。
克隆人可能对社会道德、社会伦理产生不可预料的负面影响：第一，它危害了伦理学的不伤害原则，从“多莉”羊的实例可以看出克隆动物的成功率很低，如果在人身上做成功率可能更低，而且很可能会产生出许多畸形的、具有严重缺陷的克隆人，自然会造成对他们的伤害；第二，克隆人违背了伦理学的自主原则。
被克隆者作为人所享有的独特性被粗暴的剥夺了；第三，克隆人违背了伦理学的平等原则。
克隆人也是人，我们不能将它们仅仅当作为他人的目的服务的手段和工具。
针对于上述的克隆技术的利弊，不得不引起我们深思，我们应该不断的去思索和探讨，以求解决面对这项新的技术所面临的问题。
“人类的幸福前景有赖于不倦的科学探索,而无穷的求知欲又可能造成人类道德的堕落。
”闭随着科学的发达,负面效应的日益明显和突出，这意味着巨大的力量需要重大的责任感充当它的后盾。
克隆技术引发的争论实质上是伦理道德与医学技术之间的矛盾，它正如美国卫生福利部长沙拉拉(C·S回滋a)博士在1999年5月18日的讲演中阐述的一样:我们绝不能创造出一个医学领域的重大突破成为扩大富人与穷人之间鸿沟的因素的世界,至关重要的是，我们不能创造出一个医学科学遥遥领先于医学伦理，抑或医学科学使我们基本的人生道德观、公正观及价值观黯然失色的世界。
因此，为推动医学发展、造福人类,我们必须坚决反对唯科学主义和技术至上论,应该随时进行深刻反思，不断倾听伦理的声音，并建立起相应的法律规定、管理机构和控制监督系统来加以制约和引导；同时，人类也很有必要从传统的理论框架下放出来，构建一个合乎时代发展趋势的新价值坐标和道德观念体系，通过革新伦理学的标准和理论来适应科学、社会不断前进的需要。
人们对世界的认识无止境,不管人们反对、赞成或顺其自然，克隆技术的研究是不会停止的。
但是,在研究过程中,我们绝不能因为对科学的崇拜、对利益的迷恋而丧失了对人权理念的敏感性,而应该提倡科学伦理，最大限度地减少科学技术给人类带来的伤害，并以人文关怀来恰当地引导克隆技术—坚决反对生殖性克隆，可以进行治疗性克隆。
当然,正确认识和应用克隆技术必须是在全社会的共同努力下完成,将其推向社会尚需要一个相当长的时间的，而人类自身同样也需要一个缓冲过渡的时间。
人们接受克隆技术的前提必须是克隆技术本身已经相当完善，证据相当充足(例如对其他灵长类克隆的结果)，否则就是对伤害人类自身行为的肯定,是对人的尊严的践踏。
我坚信，人类既然能够在科学发展史上取得一个又一个的硕果，那么也就一定可以对未来人类自身进化的过程中有意识、有目标地控制和规范，以创造人类美好的未来!所以我们在在分析“克隆人”可能引发的伦理问题时,也应充分认识发展克隆技术的社会价值。
作为高生命科学技术的克隆技术，其科学价值和伦理价值不可低估。
第一，克隆技术的发展将把人类带入生命科学世纪。
自1953年DNA双螺旋分子结构的发现，揭开了分子生物学的序幕以来，生命科学进入了新时代。
尤其是1978年试管婴儿的诞生，80年代细菌基因重组工程的成功，1996年人体基因关联图谱的绘出，1997年“多莉”羊诞生,这几个20世纪末生命科学的重大突破，预示着在今后一二十年时间，许多未知的生命奥秘将会得到全面揭露,生命科学世纪即将到来，人类由此将会发生翻天覆地的变化。
第二，克隆技术的发展能扩大人类道德责任范围,拓展伦理学概念。
当代科学技术的发展，使人类实践活动的范围在不断扩大，因而人类的责任范围也随之扩大。
如遗传工程的突破，标志着人类进入按照自己设计的蓝图改造或制造生物的时代，对农业、畜业、工业，以及医药卫生事业的发展产生深远的、巨大的影响,给人类的生产、生活开辟更为广阔的领域。
尽管我们知道克隆技术所带来的科学价值和伦理价值是巨大的，但是其中所隐藏着许多社会伦理问题我却不能忽视。
第一，无性繁殖复制的人体，将彻底搞乱世代的概念’克隆人技术打破了传统的生育观念和生育模式，使生育与男女结婚紧密联系的传统模式发生改变，降低了自然生殖过程在夫妇关系中的重要性，使人伦关系发生模糊,混乱乃至颠倒，进而冲击传统的家庭观以及权利与义务观’。
第二，克隆人破坏了人的尊严。
“复制”人在科学上或许很有价值，但它会带来许多社会伦理问题，人们已经对“复制”人提出批评，说它使人类丧失尊严。
第三，使人类生育模式经受新的考验’传统的生育模式无疑仍将占主要地位，但在某些特殊情况下，如对于患有遗传性疾病，先天性疾病和癌瘤易感家族以及在含有高剂量致突变物,致癌物和致畸物环境中工作和生活的人群，采用人工授精，胚胎移植或体外孕育等生育模式作为补充模式，正在受到人们的关注。
第四，优生论可能导致人类新灾难。
主张克隆人的人认为，克隆人可以选优而生，一些自命不凡的人也跃跃欲试复制自己。
如果开禁，这种优生克隆规划由谁来实施？如果由国家来实施，那么国家就要建立一个专门机构来将国民加以分类并经常性地进行鉴别。
这样做，就离纳粹的“优生理论”不远了，或者说那是在完成希特勒未完成的事业。
在现代社会，我们要利用克隆技术，就必须规避伦理道德问题，合理的道德的使用克隆技术，这才是科学技术进步的真实所在，而不是扰乱我们人类的道德秩序。
因此，根据上述克隆技术的利弊和所面临的伦理问题，我们应该支持治疗性克隆,反对生殖性克隆，从而使克隆技术回到造福人类的这一初衷上，让克隆克隆技术最大限度的为我们人类造福。
参考文献：[1]蔡贤浩.克隆技术的伦理学思考，理论月刊第一期，2004年7月。
[2]刘耀光.对发展克隆技术的伦理学思考，湖南医科大学学报（社会科学版），1999年。
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[4]吕先念；李秀兰.对克隆技术的伦理学思考，大同职业技术学院学报，2006年。
[5]金冬英.关于克隆技术的伦理学新思考，2005年3月。