《艺术学概论》名词解释(真题版)

2018年711

1.熟悉的陌生人：艺术学专有名词，我们把典型人物称之为“熟悉的陌生人”，出自于别林斯基。它从典型人物的社会效应方面深刻地揭示了典型人物共性同个性的关系。一切典型人物都是鲜明、独特的个性同集中、深刻的某种共性的统一。著名作家茅盾说过：这种人物，他是生活中实在有的一位，面熟得很，我们的熟人们中间就有他的影子，都有一点像他；但并不是就是他。各人都有点像他，然而又不全像他；到处都可以碰见他，然而又不能错认他是谁某。

别林斯基认为：每一个典型对于读者都是熟悉的陌生人。熟悉，是因为它来自生活，概括了读者曾经感受和意识到的现实关系中的某些现象和规律，使读者能从这一典型形象联想到某些类似的人物来。如好多读者在读《阿Q 正传》时就感觉鲁迅在骂自己，就属于这种情形。陌生，是因为有这样个性特征的人似乎从来没有过，是新对象、新生命，寄托着作家启人深思、引人向往的审美理想，因而给人以新的美感满足。“陌生”因而就是指文学典型具有鲜明、独特、丰富的个性，具有独特的心理活动、行为方式、语言特色等。如阿Q 这个形象，读者在生活中不可能见到，因为是鲁迅用典型化手法创造出来的，是新鲜的独特的，是古今惟一的独创的“这个”。

文学典型的艺术魅力在于文学典型来自生活又高于生活，既有个性，又有共性。是一个“读者熟悉的陌生人“。因而文学典型具有在一般社会功能基础上更为明显和重要的审美提升功能。

熟悉的陌生人，揭示了文学典型独特审美价值的原因在于它的独创性，在于它是鲜明独特的个性与充分强烈的共性的完美统一。

黑格尔称“熟悉的陌生人”“典型”“为这一个”或“这个”。

2.风雅颂：我国第一部诗歌总集《诗经》内容上的三个部分：

“风”是不同地区的地方音乐。《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇。大部分是民歌；

“雅”是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，按音乐的不同又分为《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇。除《小雅》中有少量民歌外，大部分是贵族文人的作品；

“颂”是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业的。《颂》诗又分为《周颂》31篇，《鲁颂》4篇，《商颂》5篇，共40篇。全部是贵族文人的作品。从时间上看，《周颂》和《大雅》的大部分产生在西周初期；《大雅》的小部分和《小雅》的大部分产生在西周后期至东迁时；《国风》的大部分和《鲁颂》、《商颂》产生于春秋时期。从思想性和艺术价值上看，三颂不如二雅，二雅不如十五国风。

3.主体性：主体性是艺术的基本特征之一。艺术作为一种特殊的社会意识形态，艺术生产作为一种特殊的精神生产，决定了艺术必然具有主体性的特征。艺术用形象来反映社会生活，但这种反映绝不是单纯的“模仿”或“再现”，二是融入了创作主题甚至欣赏主题的思想感情，体现出十分鲜明的创造性和创新性。因此，作为艺术的基本特征之一，主体性地体现在艺术生产活动的全过程：艺术唱作，艺术作品，艺术欣赏均具有主体性的特点。

4.灵感：是创造思维中地特殊思维方式。灵感是人地大脑皮层高度兴奋时产生地一种特殊地心理状态和思维形式，是在一定地抽象思维或形象思维地基础上，突如其来地产生出新概念或新意象地顿悟式思维形式。灵感地产生建立在平时艰苦思考地积累上，具有突发性、偶然性和稍纵即逝等特点。历史上灵感曾被神秘化，但灵感是有客观规律和物质现实基础的

5.隐喻：修辞学术语暗喻、也称简喻。巧妙地使用隐喻，对表现手法的生动、简洁、加重等方面起重要作用，比明喻更加灵活、形象。诗歌特别是现代以来的诗歌，在词句搭配方面

有重要特点，喜欢突破词句之间的习惯联系，把一些似乎毫无关联的事物联系到一起。把相互之间似乎缺乏联系的词句结合在一起，新批评家一般称其为隐喻。

6.批判现实主义：批判现实主义特指十九世纪在欧洲形成的一种文艺思潮和创作方法，批判现实主义文学是在继承以往文学中的现实主义传统的基础上形成的。代表作家有法国的司汤达、巴尔扎克，英国的狄更斯，俄国的托尔斯泰等；代表作品有《红与黑》、《人间喜剧》、《艰难时世》、《复活》等。中国明清时期的《儒林外史》、《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》都属于批判小说。

“批判现实主义”这一术语，是后人概括出来的。法国的蒲鲁东（1809-1865）在《艺术的社会使命》一书中，最早作出“现实主义是批判的”论断，但由于此人是无政府主义的创始人，后来成为第二帝国的代言人，马克思曾在《哲学的贫困》一书中批判过他，他的名声不好，因此他对批判现实主义的提法未能引起人们的注意。

正式提出批判现实主义并给它下定义的是高尔基。高尔基指出：“资产阶级的‘浪子’的现实主义，是批判的现实主义；批判的现实主义揭发了社会的恶习，描写了个人在家庭传统、宗教教条和法规压制下的‘生活和冒险’，却不能够给人指出一条出路。批判一切现存的事物倒是容易，但除了肯定社会生活以及一般‘存在’显然毫无意义以外，却没有什么可以肯定的。”

2017年711

1.再现说：也叫“模仿说”，历史上一种关于艺术本质的学说，认为艺术是对现实的“模仿”，发展到后来，更认为艺术是“社会生活的再现”。代表人物有：亚里士多德、车尔尼雪夫斯基等。

亚里士多德认为：艺术是对现实的“模仿”。他首先肯定了现实世界的真实性，从而也就肯定了“模仿”现实的艺术真实性。还进一步认为，艺术所具有的这种“模仿”功能，使得艺术甚至比它所“模仿”的现象世界更加真实。艺术所“模仿”的不只是现实世界的外形或形象，而且是现实世界内在的本质和规律。

车尔尼雪夫斯基从他关于“美是生活”的论断出发，认为：艺术是对生活的“再现”，是对客观现实的“再现”。车尔尼雪夫斯基的基本论点是艺术反映现实，但他所理解的现实生活，不仅包括存在的自然界，而且包括人们的社会生活，使其更加具有深刻的社会内容。

2.灵感：灵感是创造思维中地特殊思维方式。①灵感地产生建立在平时艰苦思考地积累上，具有突发性、偶然性和稍纵即逝等特点。②灵感是人地大脑皮层高度兴奋时产生地一种特殊地心理状态和思维形式，是在一定地抽象思维或形象思维地基础上，突如其来地产生出新概念或新意象地顿悟式思维形式。历史上灵感曾被神秘化，但灵感是有客观规律和物质现实基础的。

3.艺术流派：指中外艺术一定地历史阶段，由一批思想倾向、艺术主张（美学主张）、创作方法和表现风格等方面相似或相近地艺术家所形成地艺术派别。艺术流派地形成，有的式自觉地，由一定地组织形式和共同宣言，有自己地创作队伍和代表艺术家，如超现实主义，未来主义等；有的是不自觉地，仅仅因为创作风格类型地相近或相似而组合在一起，如威尼斯画派；或是被后人归总为特定流派：意识流文学等。

4.艺术形象：艺术形象的内涵是：艺术形象是艺术家的创造，是社会生活的反映，是生动的图画而不是抽象的概念。艺术形象是艺术反映生活的特殊方式，通过对审美主题与审美客体的相互交融，经由主题创造出来的蕴含情感的，具有审美价值的艺术成果。

5.艺术批评：指艺术批评家在艺术欣赏的基础上，运用一定的理论观点和批评标准，对艺术现象所作的科学分析和评价。艺术批评是一种理性的、科学的接受方式，从一定的立场观点出发，在对作品进行分析比较的基础上，挖掘作品的深层意蕴；分析阐释作品的意义和