一部独特的女性成长小说

一部独特的女性成长小说*

———论《简·爱》对童话的模仿与颠覆

孙胜忠

内容提要本文从《简·爱》的情节模式和主人公的性格特征等方面论述灰姑娘等童话原型对该小说创作的影响;同时从人物性格塑造、男女主人公的爱情和婚姻关系以及角色定位阐述了小说对童话原型的颠覆。结合讨论成长小说的特征,文章指出《简·爱》在对童话的模仿和颠覆中构成了一部独特的女性成长小说。

关键词女性成长小说童话《简·爱》模仿颠覆

研究表明,著名的灰姑娘童话大约有700种变体,但在所有版本的灰姑娘中都有两个根本的特征:一位开始“受虐待的女主人公”以及她最终“通过一只鞋子获得确认”。①这些耳熟能详的灰姑娘童话故事感动了一代又一代受众,灰姑娘的成长经历也几乎成了一种叙事模式和历代文学家的一种集体无意识,被他们改编甚至拷贝进自己的作品中以满足不同时代受众的心理需求。在这些以无数面目出现的灰姑娘故事中,女主人公的遭遇虽各不相同,但结局都是相似的:在遭受磨难、隐忍、等待之后,她们的命运及小说都以幸福的婚姻谢幕。

夏洛蒂·勃朗特的代表作《简·爱》至今仍受到众多读者的垂青。或许是由于受当下社会和文化语境,尤其是女权主义观念的影响,人们更多是被主人公简·爱自强不息、为独立和自由而抗争的精神所感染,而忽视了小说中的童话原

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*本文为2007-2008年度安徽省哲学社会科学规划项目成果,项目批准号: AHSK07-08D90。

①转引自HuangMe,iTransforming the Cinderella Dream: From FrancesBurney to Charlotte Bront(New Brunswick and

London: RutgersUniversity Press, 1990) 2。

型。例如,有人认为,《简·爱》之所以能成为世界名著,“是因为它成功地塑造了一个敢于反抗、敢于争取自由和平等地位的妇女形象。”①其实,从整体架构来说,《简·爱》并没有跳出灰姑娘等童话故事的藩篱,而是从一开始就模仿童话故事的结构,倚重其中的重要构成要素;其基本路径也是相似的,小说仍以所谓的幸福婚姻为结局。但《简·爱》并非是对童话的简单模仿和重复,而是在继承中有突破,最后不是王子式的男主人公搭救陷入困境的女主人公,而是反其道而行之,是灰姑娘式的女主人公来拯救男主人公。从这点来看,小说又颠覆了

童话的旧有模式。在这种既模仿又颠覆的过程中,作家赋予小说以新的内涵和意蕴,似乎昭示人们女性仅有婚姻是不够的,还必须要有独立的人格和自尊、婚姻和自足才能构成幸福人生。但细读文本,我们又不难发现诸多好像出乎作者本意的东西,通过对童话的模仿与颠覆,《简·爱》构成了一部独特的女性成长小说。

一、《简·爱》对灰姑娘童话的模仿

布鲁诺·贝蒂海姆(Bruno Bettelheim)说,“童话以想象和象征的形式描写了成长和获得独立存在的基本步骤。”②童话的这一特征常常被作家们有意无意地运用于他们的创作中,尤其是被用来描写人的成长,因为它可以把一个人复杂的成长经历和社会化过程浓缩为一个基本的叙事范式。在成长小说中,这种范式有时就成了一种隐含的叙事结构。在《简·爱》中,女主人公在成长的过程中走过的五个地点———盖兹海德府(Gateshead)、劳渥德(Lowood)、桑菲尔德(Thornfield)、泽庄(Marsh End)和芬丁庄园(FerndeanManor)———分别代表着主人公在步入成年前不同的人生阶段。而从简·爱同灰姑娘的相似经历中便可看出童话原型对创作的影响:二人从小就遭遇丧亲之痛;都得到男性长辈的关爱而受到女性长辈的虐待;都受到同辈的欺负;命运转机后都原谅了虐待她们的人;都以婚姻为成长画上了圆满的句号。在克伦·罗(Karen Rowe)看来,这是传统理想化成长模式———“民间传说模式”( folktale patterns)———对诸如《简·爱》这样的女性成长小说的深刻影响。③

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①祝庆英译本序,见夏洛蒂·勃朗特《简·爱》,祝庆英译,上海:上海译文出版社, 1995年,第6页。

②转引自Ellen Cronan Rose,“Through the LookingGlass: WhenWomen TellFairyTales,”in ElizabethAbe,l MarianneHirsch, and Elizabeth Langland, eds.,The V oyage in: Fictions ofFemaleDevelopment(Hanover: University Press ofNew England, 1983) 209。

③参见GregoryCastle,Reading theModernistBildungsroman(Gainesville: University Press ofFlorida, 2006) 22。

女性成长的这种已经被内化了的浪漫模式似乎在左右着女性作家的创作,不仅如此,“童话模式对成长小说的结构”以及读者和文学批评家的阅读期待也“施加着微妙但却广泛的影响”。作为论据,罗以《简·爱》为例,以杰罗姆·巴克利对典型成长小说的情节定义为依据,说明了童话模式对女性成长小说的影响以及女性成长小说同男性成长小说的区别:“一个‘有些敏感的孩子’(简·爱)遭遇到敌对的力量(里德太太和布洛克尔赫斯特神父),接受了教育(劳渥德),通过寻求独立(受雇当家庭女教师)克服了压抑的家庭所供机会的局限,不是在城市而是在闭锁的郊区———桑菲尔德偏僻的哥特式的宅第里。这不是真正意义上促进简成长和成熟教育,而是遭遇男性和面对将简从相貌平平、地位低下的女孩变成漂亮的庄园女主人的变态爱情的诱惑。”①这种诱惑不仅作用于小说主体,而且作用于小说的创作主体。

有论者指出,简·爱在人生探索过程中极力抵制四种诱惑:在盖兹海德府抵制“迫害和歇斯底里的诱惑”,在劳渥德抵制“自我憎恨和自我牺牲的诱惑”,在桑菲尔德抵制“浪漫爱情和屈服的诱惑”,在泽庄抵制“消极自杀的诱惑”。②这里最重要的诱惑是童话般的浪漫爱情。如果此言不虚,那么简·爱的成长过程就是一个不断抵制诱惑的过程,而作家本人却最终没有能抵制住要写一部童话般浪漫爱情故事的诱惑。实际上,简·爱的抵制只是一种姿态,最终并