中华民族文化伟大复兴之路
文化复兴路 灿烂中国梦
他们中有我们熟悉的陈独秀 孙中山
也有那些我们连名字的叫不出的先辈 。
今天，就让我们重 新走入他们的生活， 重温那一段段经历， 感受他们为我们带 来的一切。
建党路上的引领人 ——陈独秀
建党路上的引领人——陈独 秀
1）1903年，25岁的陈独秀留学日本。 2）1904年，陈创办《安徽俗话报》，编 辑、排版、校核、分发、邮寄，他一一 亲自动手。 在《除三害》一文中，陈氏指出中国的 三害是“官僚、军人、政客”，真是一 针见血，比韩非之《五蠹》更能切中时 弊。 3）1915年9月15日，一本杂志在上海黄浦 江畔创刊，一年后杂志改名为《新青 年》。
1983年8月，中央明确指出从事个体 劳动是光彩的。“八大王”的命运由此 发生逆转。 袁芳烈担任温州市委第一书记、书 记后，在当时温州情况比较复杂、历史 遗留问题较多、工作比较艰巨、困难的 情况下，袁芳烈团结带领干部群众、在 政治上大刀阔斧平反“八大王”冤假错 案，扭转了温州派性严重、治安混乱、 干部群众信心不足等状况；在经济上结 合温州实际，提出大力发展民办工商业， 引导人民群众创业致富，在全省首先推 行包产到户，为“温州模式”的位兄长 一道，辞去其在政府部门、教育机构 和国有企业的公职，到四川成都新津 县农村创业。 • 经过六年时间，积累了1000万元并在 80年代末期转向饲料生产。 • 随后的8年时间里，他们以自己的努 力让企业滚雪球式地发展，创出了中 国最大的本土饲料企业集团——希望 集团。希望集团是中国100家最大的 饲料生产企业的第一名，曾被中国国 家工商局评选为全国500家最大私营 企业第一名。
• 20世纪80年代中后期国内各种新鲜事物 不断涌现，随着人们物质生活水平的快 速提高，加强精神文明建设的任务也被 提上日程，中国共产党对于中国特色社 会主义的认识进一步深入。 • 1987年，党的十三次全国代表大会比较 系统地阐述了关于社会主义初级阶段的 理论，完整概括了以经济建设为中心， 坚持四项基本原则，坚持改革开放的 “一个中心，两个基本点”的基本路线， 会议还正式制定了社会主义现代化建设 “三步走”的战略部署，明确提出到21 世纪中叶基本实现现代化，实现中华民 族的伟大复兴。
中华民族探索复兴之路历程所证实的结论
中华民族探索复兴之路历程所证实的结论一、中华民族的伟大复兴是历史必然中华民族的伟大复兴是历史的必然，是中华民族5000多年文明史和近代以来120多年民族复兴历程的必然选择。
在我国历史长河中，中华民族始终以其自身的文明和制度不断推动着民族复兴的步伐。
从夏商周三代的奠基，到秦始皇的统一，再到汉唐宋元明清的盛衰荣辱，每一个历史时期，中华民族都在不同的形式和方式上寻求着自己的复兴之路。
二、文化自信是复兴的精神支柱中华民族的伟大复兴需要文化自信作为精神支柱。
我国有着悠久的文明史和丰富的文化遗产，这是中华民族伟大复兴的精神动力所在。
文化自信不是要排他性地否定其他文明，而是要自信地弘扬中华民族的传统文化，拥抱世界各国的文化成就，推动文明交流互鉴，实现文化的繁荣发展。
三、开放包容是复兴的内在要求中华民族的伟大复兴需要开放包容的内在要求。
我国历来是一个开放包容的国家，历史上“海纳百川，有容乃大”的思想一直影响着我国。
如今，在全球化的背景下，我国更加需要开放包容的心态，积极参与国际交流与合作，与世界各国共同发展，共同繁荣。
四、创新驱动是复兴的战略支撑中华民族的伟大复兴需要创新驱动作为战略支撑。
创新是引领发展的第一动力，我国提出了创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念，强调实施创新驱动发展战略，培育壮大新动能，加快建设创新型国家。
五、国繁荣是复兴的统领思想中华民族的伟大复兴需要国繁荣作为统领思想。
国繁荣是实现中华民族伟大复兴的统领思想，是对我国特色社会主义理论体系的集中概括，强调实现国家富强、民族振兴、人民幸福的共同理想，凝聚起亿万人民的共同行动。
六、中华文化的独特魅力是复兴的软实力支撑中华民族的伟大复兴需要中华文化的独特魅力作为软实力支撑。
中华文化是中华民族精神的重要组成部分，具有独特的魅力和强大的感召力，是中华民族伟大复兴的重要文化底蕴和软实力支撑。
总结回顾：中华民族探索复兴之路历程所证实的结论，可以看出中华民族伟大复兴的道路是历史必然，并且是一个综合性、复杂性和长期性的工程。
文化强国是中华民族伟大复兴的必由之路
文化强国是中华民族伟大复兴的必由之路胡锦涛同志在十八大报告中提出，扎实推进社会主义文化强国建设。
从四个方面阐述了建议中国特色的社会主义文化强国的内容：一是加强社会主义核心价值体系建设；二是全面提高公民道德素质；三是要丰富人民精神文化生活；四是要增强文化整体实力和竞争力。
实践证明，真正的国际竞争，往往都是文化软实力的竞争。
任何一个强盛的国家，无不都是有着强大的文化底蘊，或是正一步步蕴育着的独有的、丰富的民俗文化。
大汉天下，盛唐天下，灿烂文明，威震四夷。
古希腊、古印度、古巴比伦，一国的兴衰，一个民族的兴衰，都是以文化的兴衰为前提。
文化繁荣，国富民强，文化贫穷，终究是缺乏信仰，纵然一时强盛，终将走向灭亡。
中华民族屹立世界世族之林五千林，纵然一时兴衰，但强大的民族文化，依然永葆中华民族的生命力，纵然经历无数曲折，今天，中华民族依然在创造着一个个奇迹，中华民族正一步步走向伟大复兴之路，这一切都是缘于我们对文化的重视，对文化的孜孜不倦的追求和创造。
然而，这远远不够。
经过列强入侵的屈辱，闭关锁国的封闭，上百年战争的蹂躏，虽然经过这几十年的发展，我们创造了太多的奇迹，现在我们的经济总量已经排在了全球第二，可是，我们依然处在社会主义初级阶段，我们仍然是发展中国家，我们在科学技术和文化上都还很落后，我们应该向发达国家学习，学习先进文化知识，以更好的发展我们自己的文化。
文明的发展包括两个方面，一是物质文明，二是精神文明，两者相互依存，缺一不可。
文化是一种繁盛的精神文明，我们社会主义建设要想更快、更好，更和谐，必须依赖于文化的强盛。
只有完善的社会主义核心价值体系，超强的文化整体实力和竞争力，全面的公民基本素质，丰富的人民精神文化生活即文化强国全面实现，才能实现中华民族的伟大复兴。
中国共产党的民族复兴之路
中国共产党的民族复兴之路开栏的话中国共产党走过了90年光辉历程。
90年来，党团结带领全国各族人民为国家富强、民族复兴和人民幸福，进行了艰苦卓绝的斗争，战胜了各种艰难险阻，取得了世人瞩目的伟大成就。
为隆重庆祝中国共产党成立90周年，本报自今日起在本版开设“庆祝中国共产党成立90周年专论”专栏，陆续刊发系列文章，对中国共产党所走过的光辉历程、取得的伟大成就、积累的宝贵经验等进行深入阐述，引导人们深刻认识中国共产党对国家和民族的重大贡献，更加自觉地凝聚在党的旗帜下，为推动中国特色社会主义伟大事业不断前进而努力奋斗。
中国共产党从诞生之日起，就担当着实现中华民族伟大复兴的历史使命。
为此，必须首先推翻帝国主义和封建主义的统治，实现民族独立和人民解放；在革命胜利后，要彻底改变国家贫穷落后面貌，实现国家繁荣富强和人民共同富裕。
90年来，中国共产党的民族复兴之路，既无比波澜壮阔，又异常艰辛曲折。
党为实现民族独立和人民解放而进行的艰苦卓绝斗争中国共产党成立后即投入迅速到来的革命洪流中。
第一次国共合作本来推进了孙中山倡导的北伐革命的大好局面。
但大革命后期的国民党统治集团背叛孙中山的联共政策，对共产党和革命人士实行疯狂的屠杀和镇压，继续维护帝国主义、封建地主阶级和买办资产阶级利益，半殖民地半封建社会的状况不仅没有改变，甚至半殖民地化的程度更加深化，封建地主阶级对农民的剥削和压榨更加厉害；民族资本主义经济虽然有所发展，但步履维艰。
共产党人不得不单独地进行反帝反封建的新民主主义革命。
党领导的新民主主义革命是在异常艰难、复杂的情况下进行的。
尽管党从成立之日起，就致力于马克思主义与中国具体实际相结合，但怎样结合好，实现马克思主义中国化，却并不容易。
这是一个艰辛的探索过程。
面对反革命武装力量的强大和残暴，革命不能不以武装斗争为主要形式。
党长期处在农村，斗争环境十分艰苦，但最初并未认识到要实现工作重点的转变。
党作为共产国际的下属支部，对实际主导共产国际的苏联共产党的指导意见不能不执行，缺乏独立自主意识。
民族伟大复兴中国文化的复兴之路
民族伟大复兴中国文化的复兴之路中国，作为世界上历史最悠久、文化最丰富的国家之一，一直以来都在积极推进民族伟大复兴的进程中。
而在这个过程中，中国文化的复兴被认为是至关重要的一环。
本文将从文化的定义和意义出发，探讨中国文化复兴的过程和路径。
一、文化的定义和意义文化是一种国家、一群人共同的精神追求和价值取向，它蕴含着民族的智慧、情感和创造力。
文化是一个民族的根基和灵魂，是整个社会发展的重要标志。
中国文化具有悠久的历史和独特的价值观念，它展示了中华民族的优秀品质和独特魅力。
文化的复兴意味着在当代社会中挖掘和传承传统文化的智慧，增强民族自信心和认同感，提高文化软实力，推动中国走向世界舞台的中心。
因此，中国文化的复兴是实现民族伟大复兴的重要任务。
二、中国文化复兴的背景和紧迫性在中国经历了一系列历史变革和外来文化冲击的情况下，中国传统文化曾经遭受了一定的挫折。
然而，随着改革开放的进程，人们开始认识到传统文化的重要性，也开始关注如何保护和传承传统文化。
面对全球化的冲击和文化多样性的竞争，中国文化的复兴变得尤为紧迫。
只有通过传承和创新，使中国文化迎合当代社会的需求，才能在世界文化的大潮中保持自身独特的魅力。
三、中国文化复兴的路径1. 加强文化教育文化教育是培养公民文化素质和塑造国家文化认同感的重要途径。
加强对中国传统文化的教育，使每一个国民都能够了解、传承和弘扬自己的文化传统，将有助于提高整个社会的文化自觉性。
2. 挖掘传统文化的智慧传统文化是我们民族的智慧结晶，其中包含了丰富的哲学思想、道德观念和审美价值。
通过深入研究和挖掘传统文化的智慧，我们可以寻找到适合当代社会的思想资源，为中国现代化的发展提供借鉴和启示。
3. 创新文化产业为了推动中国文化的复兴，我们还需要发展文化产业。
通过将传统文化与现代科技相结合，创造出具有中国特色的文化产品和服务，可以提高文化产业的竞争力，同时传播中国文化的影响力。
4. 弘扬中国文化的国际影响力中国文化的复兴不仅仅是在国内推进，也需要通过对外交流和文化输出，使中国文化走向世界。
____是实现中华民族伟大复兴的必由之路。
实现中华民族伟大复兴的必由之路是中国特色社会主义道路。
在此过程中开辟的中国特色社会主义道路，是实现社会主义现代化、创造人民美好生活的必由之路；形成的中国特色社会主义理论体系，是指导党和人民实现中华民族伟大复兴的正确理论。
确立的中国特色社会主义制度，是当代中国发展进步的根本制度保障；发展的中国特色社会主义文化，是激励全党全国各族人民奋勇前进的强大精神力量。
复兴之路：
实现中华民族伟大复兴是近代以来中华民族最伟大的梦想。
中国共产党一经成立，就义无反顾肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命，带领人民经过接续奋斗和不懈探索，开辟出中国特色社会主义道路这条人间正道。
为了实现中华民族伟大复兴，我们党初心不改、矢志不渝，敢于面对曲折，勇于修正错误，团结带领人民攻坚克难、砥砺前行，创造了一个又一个彪炳史册的人间奇迹，使中国特色社会主义道路越走越宽广。
复兴之路观后感(通用19篇)
复兴之路观后感〔通用19篇〕复兴之路观后感〔通用19篇〕复兴之路观后感篇1《复兴之路》给人的第一感受就是细致、深沉、雄浑、大气。
首先，《复兴之路》以夹叙夹议的表达手法，简练、直白、概括性强并带有诗意的旁白娓娓道来，再加以中外学者观点鲜明的点评，让观者很容易理解并引起共鸣。
同时，《复兴之路》富有冲击力的画面，实地拍摄+电脑特效+影视剧画面节选，不仅仅真实地复原了一个多世纪前的世界相貌，很好地用视听效果配合了讲解词，而且让观众大开眼界、增长知识。
此外，《复兴之路》还有别于以往政论片论点有余而论据缺乏的缺陷，而是积攒了超多有说服力的实例，并非常注意突出细节。
比方，第一集《千年局变》一开篇，先是从福建马尾造船厂建厂140年讲起，很自然地带出：改变中国命运的第一、二次鸦片战争、中日甲午战争都是“从海上而来的危机”。
《复兴之路》不仅仅关注历史事件发生的背景、开展的轨迹与最后的影响，还着超多笔墨在历史人物的命运之上。
林那么徐、魏、康有为、孙中山……一个个在中国历史上振聋发聩的名字，正是他们的个人命运与国家、民族的命运严密交织，才串起了中华民族的整部历史。
《复兴之路》提出了一个主题，那就是“复兴”。
围绕着中华民族伟大复兴的艰辛之路，该片不断地提问、求证、阐述直至最后得出结论，从中可以看出该片制作者严谨的态度和由衷的职责，这正是电视诞生的根本所在。
复兴之路观后感篇2《复兴之路》分别围绕“千年局变”“峥嵘岁月”“中国新生”“伟大转折”“世纪跨越”“继往开来”六大主题线索，反映自1840年以来，中国困难曲折的民族振兴之路和中国人民在中国____领导下所获得的伟大成就。
振兴之路伟大成就《复兴之路》把焦点锁定现当代中国，即中国困难曲折的民族振兴之路和中国人民在中国____的领导下所获得的伟大成就，全片讲述屈辱、奋争以及复兴的历史。
涵盖孙中山推倒帝制、毛____建立____、____施行改革开放、江____深化改革以及____继往开来等历史阶段，全面展示了近年来中央提出的“三个代表”“科学开展观”“和谐社会”等新思维。
毛概论文--改革开放,中华民族实现伟大复兴的必经之路
改革开放，中华民族实现伟大复兴的必经之路今年的5月14日至15日，“一带一路”国际合作高峰论坛在北京举行，包括9位外国元首、政府首脑及联合国秘书长、红十字国际委员会主席等3位重要国际组织负责人在内，来自130多个国家的约1500名各界贵宾作为正式代表出席论坛。
高峰论坛的规格之大在世界上引起了广泛的关注。
近年提出“一带一路”的发展战略，是中国在“改革开放”战略的一个新的转折点。
说起“改革开放”，大多数人脑中浮现的画面一定是1978年召开的“十一届三中全会”，那一年中国政府正式实行改革开发的政策，一扫“大跃进”和“文化大革命”带来的浩劫，使中国又焕发了新机。
改革开发，顾名思义，即“对内改革，对外开放”，对于这八字真言，我们国家一直不断践行并不断深化，从1978年至今，可以说我国经历了三次改革开放，第一次是邓小平在深圳建特区，第二次是加入WTO，第三次则是现在正开展的“一带一路”战略。
第三次与前两次有很大区别，前两次是引进来，资本、设备进来，这一次是走出去，不仅是资本、公司走出去，技术、文化、传统都走出去，以往在引进来的过程中，会产生一些问题，比如说环境污染等，这次我们走出去的是优质产能、先进技术。
当然区别还有很多，不过，确定的是，我国在改革开放的道路上不断前进，取得了非凡的成就。
生活在这有着悠悠五千载灿烂文明和曾经引领世界数几个世纪的国家，中华儿女一直有这样一个中国梦——实现中华民族的伟大复兴。
对于这样一个宏伟的目标，实行改革开放的战略是我们必经之路。
下面我们谈谈“改革开放”为什么是条必经之路。
首先，谈谈开放。
回顾过往，往往能从历史中找到答案，就是所谓的以史为鉴，知兴旺衰替，曾经拥有“强盛”，才有资格谈“复兴”，中国曾经在经济、政治、文化等社会多个方面引领着世界潮流。
大多数学者认为我国的唐朝时代是中国历史上最强盛的时期，不探究其军事、政治方面与中国的各个朝代对比，但论在世界上的影响力无疑是最大的。
唐朝重视与周边地区的交流，而不是行闭门造车之举，当时来唐的各国使者络绎不绝，唐朝的文化与各种制度也传播出去，促进了世界的发展进程，而处于历史变革风口浪尖的清王朝，却由于固步自封，闭关锁国，印证了“落后就要挨打”的真理，不仅跟不上时代的脚步，也给中华民族留下了屈辱的惨痛教训。
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中华民族文化伟大复兴之路
中国是历经几千年的泱泱大国，而文化作为一个国家的软实力是一个民族屹立于世界民族之林的重要标准。
华夏五千年的灿烂文化在如今飞速发展的中国是起进一步促进作用还是有阻碍作用？现在我们的传统优秀文化为什么被别国发展而自己不能加以利用或制作不如别国呢？我们中华文化的复兴已经刻不容缓，必须引起我们的大力重视！
百余年来，中华文化为中华民族的深重灾难与耻辱“陪绑”，饱受质疑、非难、批判与否定。
百余年后，我们应当对此进行深刻反省，以理性、缜密、宏阔的视角检视中华文化并确立鲜明的主体意识，在把握中华文化主体精神的基础上实现真实的文化自觉。
防止神物异化、以心性哲学为核心的人文精神，多元并存、和而不同的包容同化力，生生不已、日新又日新的强大生命力，是中华文化的重要特质和根本精神，是其能够绵延5000余年而不绝的理由，是创建未来新的文化的基础。
“文化中华”与民族复兴雨和值此新世纪揭幕，中国文化建设迎来了新时期。
在中国，现代化是“外启”式的，但同时又是“民族”式的、“国家”式的、与尊重“传统”式的。
以文化自觉来说，文化自觉是民族认同的深层基础，是民族凝聚的重要保证，是民族创造力与生命活力的内在驱动。
因此文化力量是综合国力的重要组成部分，是经济、政治文明的资源支持，是实现中华民族伟大复兴的必由之路。
我们实现文化复兴的根本目的是实现中国的和平崛起，而中国和平发展道路的深刻实质内涵是中华文明的复兴。
就和平崛起和文化发展的关系，实现文化复兴的方法要贯彻“四个结合”：一是继承传统与改革创新相结合，二是吸收世界优秀文明同立足本国实际相结合，三是自然科学与人文社会科学相结合，四是对外和平与对内和谐相结合。
我认为，这四个结合，至关紧要。
这四个结合做得好不好，关系到我们全部事业的兴衰成败。
我们之所以说中国和平发展道路最深刻的实质内涵，是中华文明在２１世纪上半叶的复兴，根本原因就在这里。
从文化发展方向来看，如今中国坚持三个代表，坚持中国特色社会主义特色文化。
中国特色社会主义文化是反映先进生产力发展规律及其成果的文化，是源于人民大众实践又为人民大众服务的文化，是继承人类优秀精神成果的文化，具有科学性、时代性和民族性。
增强中国特色社会主义文化的吸引力和感召力，是中国共产党领导人民全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面的必然要求。
实现文化复兴要要推动文化大发展大繁荣、提升国家文化软实力，坚持社会主义先进文化前进方向，提高全民族文明素质，推进文化创新，深化文化体制改革，增强文化发展活力，繁荣发展文化事业和文化产业，满足人民群众不断增长的精神文化需求，基本建成公共文化服务体系，推动文化产业成为国民经济支柱性产业，充分发挥文化引导社会、教育人民、推动发展的功能，建设中华民族共有精神家园，增强民族凝聚力和创造力。
实现文化复兴，还要牢牢把握先进文化的前进方向，坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位。
要弘扬和培育民族精神，使人们树立起崇高理想和信念，具有高尚的道德情操，激发主人翁的创造热情和社会责任感，从而为社会主义现代化建设提供精神动力。
要立足于改革开放和中国特色社会主义现代化建设的实践，着眼于世界文化发展的前沿，发扬民族文化的优秀传统，汲取世界各民族的长处，在内容和形式上积极创新，以不断满足人民日益增长的精神文化需要，不断满足人民的精神世界，增强人们的精神力量。
建设中国特色社会主义文化，是全体人民的共同事业，人民需要文化，文化更需要人民，文化创作的最深厚的源泉，存在于亿万人民的生活实践之中。
只有人民群众广泛参与，充分发挥积极性、主动性和创造性，社会主义文化建设才能永葆生机和活力。
从传统民族文化来看，弘扬与培育中华民族精神首先要弘扬和培育民族精神最重要的是发挥“主心骨”的作用，即发挥毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”思想的重要作用。
其次必须继承和发扬中华民族的优良传统，即要珍惜和爱护中华民族的优秀文化传统，又要继承和发扬党在长期的革命和建设实践中形成的优良传统。
然后必须正确对待外来思想文化的影响。
既要借鉴世界各国人民创造的文明成果，汲取世界各民族的长处，又要警惕西方敌对势力对我国西化和分化的图谋，确保国家的文化安全。
最后必须与时代精神相结合。
以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神相辅相成，相互支撑。
从对待西方文化的角度看，现代西方文化基本上是资本主义社会的文化。
但资本主义社会文化有互相对立的两类：资产阶级文化和无产阶级文化。
资产阶级文化在资本主义社会里当然是占统治地位的文化，而无产阶级文化，比如马克思主义理论指导的文化，在资本主义制度下是不可能占统治地位的。
中国资产阶级当然要吸收西方资产阶级文化为自己的利益辩护，现在的精英们就是这样做的。
无产阶级当然也要吸收西方的无产阶级文化为谋自己的解放而奋斗，以毛泽东为领袖的中国共产党当年就是这样做的。
当然西方文化中还有大量属于自然科学内容的东西，这部分文化是没有阶级性的。
这种自然科学内容方面的西方文化，要建设我们的国家，当然必须努力学习和吸收。
总归来说，要实现文化复兴，对待西方文化要取其精华，去其糟粕。
现在我们很多人注重研究东亚文化，并深刻领会文化在东亚发展中所起到的作用。
新世纪的新世界，不是一元的世界，而呈现多极多元的前景。
一如“文化中华”概念的提出，将有利于中国的最终统一与华人世界的共识认同，“文化东亚”的出现，将有利于本地区经济的繁荣与社会的发展，关系的和谐与利益的“双赢”。
中华文化曾是东亚文化的“内核”与“源地”，现在依然于东亚文化圈以至世界发生重要的影响。
中华文化与东亚文化休戚相关，研究东亚走向现代的精神历程，将给予中国文化建设以最直接的提示与助益。
此“历程”中的曲折与教训，也足为殷鉴，引以警戒。
我们反对复兴文化过程中的“原教旨”倾向：固守老根，莫如嫁接；执著旧儒，莫如阳明。
一百年来，再往前推，鸦片战争以后的一百六十年是文化更新与重构的一百六十年。
这方面我们的前辈筚路蓝缕，多为良善，我们向他们致敬。
我们的前辈艰苦摸索，多有缺失，我们为他们增益。
“复兴”，不是简单的旧文化“回复”，而是传统文化经现代性改造后的新生再现。
因此中华文化的伟大复兴不是简单的重复原来的老路。
当下中国，社会发展，经济起飞，正说明中国的精神建设、文明再造已经取得成绩，创获经验。
相信古老中华将一定在新文化整合下重显“少年中国”的新貌，中华文化必将实现伟大复兴，“梅花再度”，如日之升。