让古诗文在诵读与故事中穿越时空
穿越时空,让语文教学“古”“今”结合
穿越时空，让语文教学“古”“今”结合摘要在高中语文的教学内容中，古诗词意象经典，意境深远，字句凝炼，绝对算得上是中国文学艺术之苑里的一朵奇葩。
而多媒体技术的飞速发展为我们的古诗词课堂教学提供了一个自主学习的平台，在提升学生的人文品行及创新能力方面也自有其得天独厚的优势。
关键词高中语文多媒体技术教学策略在高中语文教材中古诗词的容量也非常大，我们语文教师也在古诗词教学过程中倾注了极大的心血，传统的古诗词教学过程中，单靠师生间的口口相传很难充分展示古诗词“言有尽而意无穷”的深厚内涵，教师过于主观的判断也还在某种程度上影响着学生对于古诗词意境的丰富性与主题的多元化方面的理解与想象。
课程改革实施以来，笔者在具体的教学实践中努力探究高中语文古诗词教学的创新策略，让多媒体技术优化古诗词课堂教学取得了明显的效果，“古”“今”结合，趟出了一条古诗词课改的新路子。
一、多媒体技术能够为古诗词提供一个自主性学习的平台众所周知，古诗词教学是语文教学中的重点，也是难点之一，在古诗词学习与鉴赏的过程中，会涉及到诸如主题辨析，意象理解，意境描述，写法分析，语言特色等内容，再加上其在表达方面存在着一定的含蓄性、象征性，单靠教师的讲解很难再现其蕴含的深与美，往往是我们生怕学生理解不透而在课堂上滔滔不绝，学生在课下也真不理解而混混沌沌。
在把多媒体技术引入语文古诗词教学课堂后，我们可以将其纷繁复杂的内容以多种链接方式呈现给学生，给他们以充分的时间与空间让学生恣意浏览，将自己感兴趣的内容整理下来，并在小组内，班级中，网络上自主交流，以形成自己对于古诗词的独特理解，达到我们的教学目的，突破传统教学中的重点与难点。
譬如在讲授李清照的《声声慢》一词中，对于这篇堪称千古绝唱的流露凄苦之情的宋词，笔者颇费了一番心思，以残秋写愁苦是古代诗词的一种常见题材，这一课上好了，可以为后面的诗词教学做好铺垫，打下坚实的基础，但它又不同于普通的闺怨闲愁，是建立在金兵入侵、国土沦丧、丈夫去世、文物丢失的时代与家庭背景之下的国仇家恨。
古诗词诵读采薇
古诗词诵读采薇“采薇采薇，薇亦作止。
曰归曰归，岁亦莫止。
靡室靡家，猃狁之故。
不遑启居，猃狁之故。
”《采薇》是《诗经》中的经典篇章，每当诵读起这首诗，仿佛能穿越时空，看到戍边战士那孤独而坚毅的身影，感受到他们内心深处的思乡之情与为国征战的无奈。
诗以采薇起兴，薇菜从刚刚发芽，到逐渐长大，时光在流逝，而战士却归期无望。
“曰归曰归，岁亦莫止”，一句句急切的呼唤，道出了他们对家乡的深深眷恋。
因为那频繁入侵的猃狁，他们不得不离开温暖的家，告别亲人，奔赴战场。
“靡室靡家，猃狁之故。
不遑启居，猃狁之故”，这反复的诉说，让我们明白，他们并非主动选择了漂泊与征战，而是为了保卫家国的安宁。
“采薇采薇，薇亦柔止。
曰归曰归，心亦忧止。
忧心烈烈，载饥载渴。
我戍未定，靡使归聘。
”薇菜已长得柔嫩，战士的思乡之情也愈发浓烈。
内心的忧愁如烈火燃烧，在戍边的日子里，又饥又渴，居无定所。
与家乡的联系被切断，无法传递书信，不知家人是否安好，这种牵挂与担忧如影随形。
“采薇采薇，薇亦刚止。
曰归曰归，岁亦阳止。
王事靡盬，不遑启处。
忧心孔疚，我行不来！”薇菜已老，时光已到小阳之季，可归期仍未可知。
国家的战事没有止息，战士们无暇休息。
内心的痛苦与愧疚越来越深，他们担心自己可能再也无法回到家乡。
“彼尔维何？维常之华。
彼路斯何？君子之车。
戎车既驾，四牡业业。
岂敢定居？一月三捷。
”在艰苦的戍边生活中，也有雄壮的场面。
那盛开的常棣花，那威风凛凛的将军车，戎车已驾，战马雄壮。
战士们不敢有丝毫的懈怠，在一个月内多次取得胜利。
这展现了他们的英勇与无畏，但背后又何尝不是对和平与归家的渴望？“驾彼四牡，四牡骙骙。
君子所依，小人所腓。
四牡翼翼，象弭鱼服。
岂不日戒？猃狁孔棘！”四匹雄马奔驰向前，将军依靠它们指挥作战，士兵们则在车旁掩护。
战马整齐有序，弓箭精良。
但又怎能有一天不戒备？因为猃狁的侵犯十分紧急。
战争的紧张与残酷，让人时刻神经紧绷。
“昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨雪霏霏。
穿越扮演作者的古诗课
穿越扮演作者的古诗课
古人诗词传千古，
今日穿越扮作者。
笔墨纵横展才华，
缤纷文字映历史。
一曲长歌叙往事，
描绘岁月如流水。
烟雨江南醉梦幻，
风吹花落情意浓。
山川壮丽情难言，
丹青笔下尽神奇。
山水画中寻真谛，
道尽人生百态情。
红楼梦里情缠绵，
黛玉情深意难平。
葬花吟里泪如雨，
凄美爱恨交织成。
唐宋诗人吟佳作，
乐府民谣耳熟能详。
李白酒仙放豪言，
杜甫忧国抒壮怀。
元曲妙音动心弦，
白居易婉约动人心。
苏轼豪放写山水，
辛弃疾豪气万丈。
清代文人修辞华，
纷纷作品流传家。
红楼、西游、水浒传，经典之作爱不完。
穿越时空扮作者角，
感受文学的魅力悠。
古人智慧传千古，
韵味诗词让人沉醉。
行走在古诗文诵读的路上
行走在古诗文诵读的路上作者：梁超来源：《语文周报·高中教研版》2014年第03期人性的沐浴，诗意的光辉，幻想的天堂……没有了这些，人生是一种折磨与单调。
身教莫如礼，言教莫如诗。
涵养学生的诗心诗性，让学生过一种富有诗意的生活。
让学生在诗的海洋里遨游，益学生之心智，怡学生之性情，变学生之气质，滋养学生之人生。
《语文新课标》指出：儿童诵读古诗文是学习语文的重要组成部分，可以全面提高他们的语文素养，为他们未来的发展打好基础。
诵读古诗文不但可以培养儿童的理解力、记忆力和想象力，而且可以让古诗文在孩子幼小的心灵中不断地反刍、发酵，在潜移默化中开发他们的智慧，促成他们人格的全面成长，成为他们一生高远见识、优美人格的源头活水。
而古诗文的学习不同于诗歌、现代文的学习，对于知识不很丰富的学生来说，要了解古诗文作者融汇在其中的情感和意思，最好的办法就是诵读。
因为诵读既是一个理解和表达的过程，又是一个审美的过程。
那么，如何有效地进行古诗文诵读教学呢？一、激发兴趣，让学生想读“兴趣是最好的老师”，在学习过程中，教师要给学生创设民主和谐的氛围，用爱去浇灌学生的心灵之花。
用激情代替冷漠，用表扬代替批评，用幽默风趣代替呆板说教，用微笑营造心理安全氛围，用真诚的鼓励唤起学生学习的信心。
让学生亲近教师，激发学生学习的欲望。
此外，教师要做有心人，抓住有利契机，根据教材相关的内容，向学生推荐有关诗文。
如，学习人教版第四册第一组课文后，可向学生推荐崔护的《题都城南庄》：“去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
”还可以推荐李白的《山中问答》：“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。
桃花流水窅然去，别有天地非人间。
”从而激发学生的学习兴趣，开阔学生的视野。
为了让学生愉悦地学习，也可将诗文诵读寓于游戏之中，从而达到润物无声的效果。
如，把《三字经》融入到跳皮筋、踢毽子、拍手歌、跳格子中，边玩边学。
这样既能消除学习的疲劳，又能激发学生诗文诵读的兴趣。
拓展视野用古诗词穿越时空
拓展视野用古诗词穿越时空古诗词作为中华文化瑰宝的一部分，承载着千年的文化积淀和智慧。
它们不仅是一种文学形式，更是一扇窥探历史、感悟人生、拓展视野的窗口。
通过阅读和理解古诗词，我们可以穿越时空，感受到古人们对自然、对生活的独到见解，增加自己的人文素养和审美情趣。
一、古诗词背后的时代背景古诗词所处的时代背景多是古代社会的风貌与人情。
通过阅读古诗词，我们可以了解古人的生活方式、道德观念、宗教信仰等方面的内容，从而更好地理解古代社会的特点和发展历程。
比如杜牧的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》一诗，通过描写农村夜晚的寂静和凉爽，展现了古代人们的生活状态和对自然的感悟。
二、古诗词奇妙的意象古诗词以其独特的意象和表达方式往往能够给读者带来强烈的艺术享受。
比如白居易的《赋得古原草送别》中的“离离原上草，一岁一枯荣”这句诗，通过描绘季节更替和万物生灭的景象，寄托了人们对于生命流转的思考。
古代诗人以极为简练的文笔，勾勒出的意象往往令人印象深刻，使读者在阅读中得到启发和思索。
三、古诗词带来的审美享受古代诗人在创作古诗词时追求的不仅是意象的奇妙和表达的深刻，还有对于音韵和节奏的追求。
古诗词的语言之美、押韵之美是现代汉语无法比拟的。
通过阅读古诗词，我们可以感受到这种音韵之美和节奏之美，培养自己的审美能力。
比如杜甫的《月夜忆舍弟》中的“戍鼓断人行，边秋一雁声”的绝妙押韵和节奏感，让人仿佛置身于月夜之中，体味着古人的愁思和对家乡的思念。
四、古诗词启迪现代人的人生智慧古诗词中蕴含着丰富的人生智慧和思想深度，这种智慧和深度能够引导人们正确面对生活的挑战和困惑。
诗人们对于人生和情感的思考，常常能够给我们带来启示和帮助。
比如李白的《静夜思》中的“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。
”这首诗表达了对故乡的深深思念，同时也呼唤着人们坚强的内心，去面对陌生环境中的孤寂和无助。
通过阅读古诗词，我们能够与古人对话，感受到历史的艺术魅力和人生的哲理智慧。
“还原”历史，让古诗教学变得厚重
“还原”历史，让古诗教学变得厚重作者：杜凌来源：《语文世界(教师版)》2024年第07期古诗词是我国优秀传统文化中最璀璨的一颗明珠。
新课标强调“重视古代诗文的诵读积累，感受文学作品语言、形象、情感等方面的独特魅力和思想内涵，提升审美能力和审美品位”。
在传统语文教学中，不少教师机械讲解，让学生死记硬背，结果不仅没有让学生感受到古诗词的魅力，反而增加了学习负担。
对此最好的办法，就是拓展古诗词内容，将其“变厚”，尤其是针对历史题材的古诗词，教师完全可以引入历史故事，让课堂教学变得“厚重”。
笔者以统编教材四年级下册《古诗三首》中的《塞下曲》为例，浅析借助历史故事开展教学活动的策略。
兴趣是最好的老师。
相对而言，古诗词字数较少，言简意赅，学生学习古诗词有一定的困難。
教学历史题材的古诗词，教师可以根据学生的年龄特点，引入历史故事，“还原”历史真相，引导学生从中体验不一样的历史文化，感受到学习的快乐。
比如，《塞下曲》这首诗，字数较少，只有20个字，却高度概括了战争的精彩场面。
由于其语言表达与学生使用的语言有差距，学生学习的兴趣并不高。
在具体教学中，尤其是在导入环节，教师可以通过多媒体，借助视频“还原”当时的战争场面，帮助学生了解该诗的写作背景，丰富他们的情感体验，激发他们的学习兴趣。
教师先以视频呈现唐朝的战争画面，然后向学生叙述该诗的写作背景：唐朝贞观三年八月，李靖被李世民任命为定襄道行军总管，率领十万大军征讨东突厥。
面对唐朝大军来袭，东突厥决定以守为主，尽量避战。
李靖决定采取偷袭的方式，于是在贞观四年正月，顶着凛冽的寒风，率领三千骑兵长途奔袭东突厥。
在此基础上，教师以多媒体呈现《塞下曲》，引导学生思考：“唐朝军队这次千里奔袭战果怎样？唐朝著名边塞诗人卢纶参与了这场战争，写了一首五言古诗来记录当时的战争场景。
今天，我们就来一起学习这首唐诗。
”相对而言，《塞下曲》这首唐诗紧扣战争场面，描写非常精彩。
由于古今语言的差异，学生很难理解古诗的意思。
让朗朗书声穿越时空的隧道
让朗朗书声穿越时空的隧道作者：沈会萍来源：《小学科学·教师版》2013年第06期古诗，以她那精练的语言，深远的意境，优美的韵律而成为中国文学史上一颗灿烂的明珠。
但因为学生距离古诗的年代久远，加之理解能力有限，不容易体会诗歌中的情感。
如何穿越时光隧道把学生带到诗人生活的年代，体验诗人的生活，体会诗人的情感？我认为朗读很重要。
下面简单谈谈我在古诗教学中，如何利用朗读让学生穿越时空隧道，回到遥远的古代，与诗人同欢喜、共悲切。
1、阅读相关资料，搭建对古诗理解的桥梁我在教学古诗时，会事先查阅一些作者的相关资料，以及与古诗内容有关的历史背景，让学生大声朗读，增强对古诗的了解。
如我在教学苏教版语文十一册中《闻官军收河南河北》时，查阅了“安史之乱”的材料，让学生通过朗读，理解诗人“喜欲狂”是因为官军平定了蓟北，他终于可以结束颠沛流离的日子，回到久别的家乡了。
这样为学习古诗，理解诗意奠定了基础。
2、指导读熟古诗，让学生品味古诗的意思俗语有云“书读百遍，其义自见”。
要想学生理解古诗的意思，必须通过反复朗读。
古人也曾说过：“授之以鱼，不如授之以渔”。
要学生读好古诗，并终身受益，必须教给他们一些朗读的知识和技巧。
指导学生朗读古诗时，速度要稍慢些，以便于边读边想，咬字要清晰准确，把握好停顿和语调的轻重升降，读出抑扬顿挫。
为了便于学生举一反三，我教给他们停顿、重音、语速等相关知识，并明确相对应的符号，如停顿“/”，重音用“·”，延长用“---”等。
在教学苏教版语文十一册中《示儿》《观书有感》时，我给学生加上了这样的朗读符号：“死去/元知/万事空，但悲/不见/九州同---。
”“问渠/那得/清如许---？为有/源头/活水来。
”我首先范读，此时我会夸张的把重音、停顿突出来，以加深学生的印象。
接着再让学生模仿读，根据读的情况老师略加指导。
然后同学间互读，最后再全班朗读。
通过这样反反复复地朗读，学生对古诗的意思自然就会不断深入的理解。
穿越时空 情境交融——从古诗《游子吟》教学谈起
穿越时空 ， 情境交融
从古诗 游子吟 教 学谈起
◇ 柳文华
，
一
完这 首古 诗 后 ，可 以 以一 带 多进 行相 关链 接 。如 学完孟 郊 的 古 日：“ 夫缀文者 情动 而辞 发 ，观 文者 披之 以人 情 。”诗 游 子 吟 后 ，你 是否还 知 道其 他思 乡 。思念 的 诗？ 我想 ， 是作者情 的物化，作 者所处 的时代 、环境及 作者的理想 等，都 只 有为 学 生打开 课 外 阅读 的新视 窗 ，才 能让 他们 感受 到在 古 会对他 的文字造成影 响 。因而 ，了解作者有 助于学生更 好的理 典 文学 中， 自己所 知仅 是苍 海一 粟 ，从 而激 起他 们更 强 烈 的 解古诗 的意义 。了解 作者可 以从生活年 代、写作背景 、作者 的 学 习欲望 。 诗风 、对 涛人的评价 等不 同角度来进行 。如在复 习导入 新诗教 ２ 、培 养 自读 自悟能力 。古 诗有 “ 只可意会 ，不可 言传 ” 学后，我们可 以很 自然地过 渡到 “ 游 子” ： 我们今天要学 的不是 的意 境美，这 种意境美最好 的表现方式 ，是通过激 发学生 的想 英雄 ，而是一位游 子 。” （ 结合 板书） 让 生交流对 “ 游 子 这个 象力 ，使诗情 画意尽在学生脑 海 中。在理解 诗歌 中，师通过 问 词的理解 。师再借助 多媒体课件 出现有 关孟 郊的介绍 ，让生交 题引导学生想像、交流、互赏互评，在碰撞中领悟古诗的意境 流从课 前收集的 资料 中获得 的信息，最后 出示苏轼对孟 郊的评 美 ，正确地深入地 解读诗 人的情怀 。如在 激发起学生 的学 习兴 价： 诗从肺腑 出， 出辄愁 肺腑 ； 帮助学生 从另一个侧面理 解和把 趣后 ，鼓励学 生 自读 自 悟 ， 自己发现 问题 、提 出问题 并解决 问 握诗人孟郊及本诗 的基本特点 。 ’ 题 ，全面提高 学生的质疑 能力和解决 问题 能力，帮 助学生养成 良好的学 习习惯 。在诗歌 教学过程 中，鼓励学生 利用工具 书并 联系上下 文查 解词句 ，把教师的不厌其 烦讲解变 成学 生相互 间 古 诗或 咏物 寄情 ， 或抒情 启 思 ，首首 脍炙 人 口、境 界 高 远 ，蕴涵哲理 ，令人 叫绝 的文字背后 ，都 隐含着 诗人彼 时彼 刻 的讨论 、启迪 和学 习。其次，鼓励学 生积极 发表 自己对诗歌 的 的心 情故事 。作 为一名语 文教师理 应有 义不容辞 的责任 ，架起 理解和见解 ，使学生互 相学习，互相 补充 。然后 ，教师再适 时 题 集 中讲解或单独指导、点拨 。 这道 通往文学圣 殿的桥梁 。这就要 求教师 自 身具有 厚实 的语 文 就重点 、难点 问 ３ 、感悟理 解语言 文字之美 的能 力 。古 诗教学应 致力于 培 功底 ，在教学 诗歌时 ，我 们应横联纵 引，用心 用情 有意识地 拓 养学 生 的文 学气 质 ，诗学 素养 ， 对语 言文 字 的敏感 力 ，洞 察 展 知识点 ，水 过无痕地帮 助学生学 习 、赏析 、理解 感悟 诗歌 ， 力， 使学 生 徜徉在 文 学 的海 洋 中，领悟 语 言 文字之 精妙 。因 从 中汲取 文学营养 。 如在理 解 游子 吟》 前面较直 白的四句话 时，我们可 以先 此，我们 应在 大语 文观 理念的指导 下，于细微之处 见功夫 ，发 利用多媒体 自如地放大插 图中的细节 ，让生观察想 像描述 而 挥教师 的示范引领作 用。如老师 的板书设计不 仅要规范美 观， 更要揭示诗歌所示 的中华传统美德 ： 孝与感恩。同时，在学生描 后展示 从课外 收集 到的孟 郊写 的另外 一首诗 里的两 句话 ：“ 慈 慈 ”字 ： 慈字下 母倚 堂 门，不见萱草 花。” 同时老 师在 学生 回答的基础上 ，用 述 自己心 中的母爱后，老师要让学生认真记住 “
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
让古诗文在诵读与故事中穿越时空
作者：李威强邓国辉
来源：《教师·下》2018年第03期
摘要：义务教育小学阶段的古诗文教学，是中小学语文教育教学的一个重要的部分。
文章从小学古诗文的课堂教学策略的角度，结合教学案例，提出解决学生上课兴趣不高的方法——诵读与故事。
关键词：古诗文；诵读；故事
中图分类号：G623.2
文献标识码：A
收稿日期：2018-01-15
基金项目：2017年度湖南省教育科学协会课题（XJK17C146）。
作者简介：李威强（1977—），男，湖南双峰人，一级教师，专科，研究方向：初中政治教学；
邓国辉（1974—），女，湖南双峰人，小学一级教师，本科，研究方向：小学语文教学。
湖南省双峰县青树坪镇中心小学（以下简称“我校”）是一所农村乡镇中心小学，留守儿童占20%，学生素质参差不齐，学生对古诗文的学习兴趣不是很高。
从2017年4月开始，我校语文教研组对古诗文教学进行了多次教研活动、读书活动，学生对学习古诗文的兴趣提高不少。
结合我校古诗文教学实践，我认为，在古诗文教学中让诵读与故事相结合，能大大地提高学生的学习积极性。
《义务教育语文课程标准（2011年版）》指出，古诗词教学要“注意在诵读的过程中体验情感，展开想象、领悟诗文大意[1]”。
前人写文作诗第一重在格律，韵律回环，平平仄仄，节奏鲜明，读来朗朗上口，犹如“大珠小珠落玉盘”，然后才是意境。
因此，在小学阶段的古诗文教学中，教师应该通过大声吟诵、熟读至背，让学生理解诗意，体会诗情，多花时间读，多种方式诵读[2]。
在各种教学方法中，学生们特别喜欢的一种就是听故事。
学生常常说我的课有趣。
为什么有趣呢？因为我总是将故事穿插于教学之中。
古诗文离我们生活较远，文字精练，蕴含人生哲理。
其中许多古诗文的作者或者诗文本身就有一个真实的故事。
因此，要引领学生进入诗文的情境，在教学古诗文时，给学生们讲一讲关于古诗文内容或者古诗文作者的故事，可以让学生们对古诗文兴趣更浓、印象深刻，从而使课堂教学的质量与效果得到明显提高。
我以人教版五年级上册第25课《七律·长征》教学设计为例，略谈在古诗文教学中如何将故事与诵读有机结合。
一、两个黄鹂鸣翠柳，诵读中感悟韵律与诗情
《七律·长征》这首七律写于1935年，当时毛泽东率领中央红军越过岷山。
长征即将结束，毛泽东用这首七律生动地再现了红军长征途中不畏艰险、壮观的场面。
通过学习这首诗，学生感受到红军在长征途中所表现出的大无畏的英雄气概和革命乐观主义精神。
这首诗的内容丰富，气势恢弘，因此，在学这首诗时，不仅可以多种方式朗读，还适宜朗诵。
《七律·长征》片段一：诵读悟情。
对于课堂来说，最美的声音不是教师在讲台上的滔滔不绝，而是学生琅琅的读书声。
所以在课堂上我们一定要给足时间让学生读，静下心来读，边读边感悟。
（1）初读感悟。
导语：爬雪山，过草地，吃树皮，苦不苦，二万五。
最苦最累的是中国历史上的万里长征，请同学们好好地读读这首诗！边读边琢磨，哪些句子能看出长征的艰难，红军战士是用什么精神来面对革命路程中的这些困难的？要求读得字正腔圆，读通顺，读出诗句的停顿。
（2）学生试读，其他同学倾听，并指出自己的意见。
教师重点指导“逶迤”“磅礴”等词。
诗词中哪些词语能看出长征的艰难？通过自读，学生们都从“远征难”“万水千山”“五岭逶迤”等词看出长征的艰难。
学生们对“等闲”的理解真是五花八门。
大多数学生都理解为“等待空闲”。
在这里，教师没有急于解答，而是将问题留着，让学生们在下课前解答。
（3）听教师诵读，电子屏幕出示带有诵读节奏的诗文。
教师在范读的时候，注意突出韵脚“an”，简单的动作，深情的语调，将红军大无畏的革命精神与乐观主义精神充分演绎，让学生们情不自禁地要表演诵读。
范读是课堂煽情的时机，因此，教师一定要在这一环节将整首诗文的情感酝酿成功。
恰到好处的范读不但可以激起学生诵读的兴趣，更可以激起学生背诵的愿望。
（4）学生先表演诵读，再分男女生赛读。
在这一阶段的学习中，教师让学生带着问题读古诗，再指名读，要求其他学生评议。
在评议的过程中，学生对古诗的理解在加深。
在范读阶段，教师将语调进行了稍微的夸张。
最后通过表演诵读与比赛背诵，学生对这首诗音律与情感的处理基本掌握了。
诵读古诗文，背诵名篇佳作，可以提高学生表达思想感情的语言能力与文学素养。
清代著名散文家姚鼐曾这样说过：“大抵学古文者，必要放声疾读又缓读，则久之自悟。
若但能默看，则终生作外行也。
”我总是和学生讲，对于许多中年人来说，能够记得并脱口而出的是在小学和初中时背诵下来的东西，它们已经成为生命的一部分，在我们的学习、工作、生活中能自然地运用出来。
倡导以诵读为主，但一定要避免机械地背诵，要尊重学生的学习兴趣，应该重视熟读吟诵，要将学生朗读、教师范读和名家朗诵结合起来，将诵读贯穿课堂。
但是，只是诵读的课堂也是单调的，一堂课下来，会让学生有疲惫感，因此，在诵读中，不妨穿插故事。
二、一行白鹭上青天，故事穿插诵读，动静结合
古诗文教学中将诗人写诗时的背景与当时发生的故事穿插其中，不但能引起学生对古诗文的兴趣，而且更有助于学生理解诗人的情感。
很多古诗文中都是有故事的。
比如我在教学《七步诗》时，绘声绘色地给学生们讲述了曹丕和曹植的故事；我在教学《长相思·纳兰性德》时，就将纳兰性德的故事作为这首词的背景，讲给学生们听。
《七律·长征》片段二：学生自由读全诗，想想还有哪些地方不太理解。
（学生交流）
（1）“金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒”，金沙水拍打着高高的山崖，怎么会有暖的感觉？大渡河上横着的铁索怎么会有寒的感觉？云崖暖还是红军战士感觉暖？是铁索寒还是红军战士胆战心寒？咱们先来了解当时的两个故事！
（2）教师简述巧渡金沙江的故事。
不费一枪一弹，就取得了这么大的胜利，难道不是一件让人喜悦的事？是不是感觉心里暖暖的？那么，要怎么读出这一种“暖”？
（3）金沙水拍云崖暖，振奋人心的胜利，请诵读。
（4）战士们还沉浸在胜利的喜悦中，怎么又有“大渡桥横铁索寒”？“寒”是什么意思？“寒冷”？请同学们猜测下。
接着教师播放飞夺泸定桥的片段。
（学生看这个片段的时候一言不发，都被当时战争的残酷给震惊到。
一个个表情沉重。
）
（5）师生交流：在刚才的视频观看中，是什么让你们心情沉重？是呀，战争的惨烈，让红军战士胆战心寒，诵读“大渡桥横铁索寒”。
这首诗描写的长征距离学生们生活的时代较远，涉及地名也比较多，像“金沙、大渡、乌蒙、岷山”，加之以诗词的形式表现，如果对当时的历史不够了解，教师讲不清楚的话，小学生理解起来确实有些困难。
因此，在这一课时里，教师设计了一个口述故事，接着让学生用喜悦的心情诵读，感悟“金沙水拍云崖暖”。
在理解“寒”时，则让学生观看《飞夺泸定桥》片段，学生一下子仿佛穿越到长征途中，深深地体会到了红军抢渡大渡河时的惊险悲壮、惊心动魄，对“寒”字的理解水到渠成。
而在故事之后的诵读，则强化了学生对文本感觉的领悟。
至于“等闲”的理解，则随着“乌蒙磅礴走泥丸”而随堂消化。
通过深入钻研教材，体会文本感情，我让古诗与诵读相映成趣，让古诗教学与故事讲述相得益彰，实现了寓教于事、寓教于情。
伴随着故事与诵读的古诗文学习，相信学生一定会感觉亲切。
故事中所蕴含的生动形象、诵读中的婉转悠扬与丰富的情感，也往往会成为学生打开传统文化之门的金钥匙。
参考文献：
[1]中华人民共和国教育部.义务教育语文课程标准（2011年版）[M].北京：北京师范大学出版社，2012.
[2]夏勇.小学诗词教学中的音韵视角[J].教书育人，2017（22）：62.。