论红军长征时期党的民族政策及其意义_庾荣

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论红军长征在甘、宁期间对回族施行的政策

论红军长征在甘、宁期间对回族施行的政策

作者: 张文琳
作者机构: 宁夏大学历史系
出版物刊名: 民族研究
页码: 10-20页
主题词: 红军长征;回族区域;回民;红军西征;民族平等;党的民族政策;自治政府;回汉;少数民族;回族地区
摘要: 研究和总结红军长征在甘、宁回族区域宣传与贯彻执行党的民族政策的经验,对于我们今天进一步提高干部群众政策水平,增强回汉各民族团结,激励全国各族人民为实现新的长征即建设社会主义强国具有极重要的意义。

对此学术界尚无专文讨论,本文作了有益的尝试。

文章在阐明了红军长征在甘、宁期间回族问题严重性的基础上,论述了这一时期红军对回族所施行政策的主要内容:1消除回汉隔阂,增进回汉团结和军民团结;2.坚持回汉各民族平等和回族自治;3.争取、团结回族上层人士;4.实行宗教信仰自由政策,尊重回族的风俗习惯。

同时,探讨了其历史作用:首先,确保红军顺利通过回族地区,最终实现了大转移,并促进了陕甘革命根据地的巩固与扩大。

其次,影响和推动了回族地区革命运动的发展。

第三,为后来我党制定系统的解决回族和其他少数民族问题的政策提供了经验。

红军长征过寻甸时的民族政策及影响

红军长征过寻甸时的民族政策及影响
2 . 1 尊 重 少 数 民族 宗 教 习 俗
周瑞 海在 2 0 0 3年第 十 四次全 国 回族 学研 讨会 上发表 的《 中国共 产 党早期 尊 重清真 饮食 习俗 的政
系列 长 征史乃 至红 军历 史上 的著 名战役 , 调 出 了
* 收 稿 日期 : 2 0 1 5 - 0 4 — 2 3
1 9 3 4年 1 0月 至 1 9 3 6年 1 0月 , 中央 红 军 、 红 四方 面军 、 红二 、 六 军 团和 红 二 十五 军 团 进 行 的长
滇军 , 趁 云 南空 虚 之 际 , 于 1 9 3 5年 4月 2 2 日大 踏 步进 入 云南 。红军 进入 云 南后 , 于 1 9 3 5年 4月 2 8 日进 入 寻甸 县 , 4月 2 9 日中 央 军委 根 据 政 治局 决 定并 在 寻甸 境 内发 布 了《 关 于速 渡 金 沙 江 的渡 江
甸 的政 治 、 经济 、 文化、 民族 关 系等 产 生 了深 远 的 影 响 。 关键词 : 红 军长 征 ; 寻甸; 民族 政 策 中 图分 类号 : D 6 3 3 . 0 文献 标 识 码 : A 文章编号 : 1 0 0 8 — 2 0 9 3 ( 2 0 1 5 ) 0 4 0 0 5 5 — 0 3
4月 4日, 由贺龙 、 任弼时、 关 向应 、 萧 克 等 同志 率 领 的红 二 、 六 兵 团再 次 进 入 寻 甸 县 , 在 白子 村 一 带 ( 原 六 甲) , 与 追敌 孙 渡 纵 队展 开 激 战 , 歼敌 4 0 0多
苗、 壮、 彝、 土家 、 回、 布依 、 羌、 瑶、 侗、 藏 等十几 个少
V o1 .2 3 № .4
J u l y 2 0 1 5

长征时期党的民族政策的现实启示

长征时期党的民族政策的现实启示

长征时期党的民族政策的现实启示作者:周朋飞来源:《世纪桥》2017年第11期【摘要】1934年至1936年,中国工农红军因第五次反“围剿”的失败而进行长征,长征不仅仅是红军的战略大转移,更是对于党民族政策的完善。

长征途中,红军转战14个省份,途径苗、瑶、侗、白、彝、回等少数民族地区,没有得到少数民族人民的广泛、大力支持,红军很难实现战略的大转移。

研究红军长征时期党为何高度重视民族政策,开展少数民族工作,总结红军长征时期民族政策的内容、特点及制定民族政策、开展民族工作的历史经验,对于我们今天继承、发扬红军的长征精神,开展民族工作具有重要的启示意义。

【关键词】长征;中国共产党民族政策;现实启示【中图分类号】D23 【文献标识码】A 【文章编号】1001-0475(2017)011-0020-03一、长征时期,党高度重视少数民族政策的原因红军长征前,党以及领导下的红军主要活动在汉族聚居地区,进行革命活动,与少数民族接触不多,民族问题并不突出,也并不需要过多的关注,党在长征前制定的民族政策屈指可数。

红军开始长征后,想要穿越少数民族聚居区,就必须制定正确的民族政策,正确处理与少数民族人民的关系。

正是历经长征的洗礼,使党的民族政策不断丰富、发展、日臻完善。

(一)党的性质宗旨所决定中国历来是一个统一的多民族国家,少数民族虽然人口不多,但也是我国民族的重要组成部分,缺少其中任何一个民族,我们国家都不是完整的,失去任何一个民族都不行,但由于历史上各种因素制约、各民族之间的关系不是特别融洽,大汉族主义,甚至个别少数民族中存在大民族主义等现象,这些思想不利于各民族的沟通、交流,更不利于民族的大团结、民族平等。

中国共产党自成立以来,一贯遵循马克思列宁主义处理民族问题的根本原则,即坚持民族平等、民族团结,反对民族压迫、民族歧视,帮助少数民族解放,实行民族自决等方针政策。

共产党的性质、宗旨更是决定了党必须代表民族的利益,必须照顾到全民族的利益,实现全民族的大平等、大团结。

红军长征时期中国共产党的民族政策和实践及启示

红军长征时期中国共产党的民族政策和实践及启示
பைடு நூலகம்
二、红军长征在云南的民族政策及实践
济、文化比较落后。红军在此采取召集群众开会
红军长征经过云南期间,针对云南少数民族
和书写标语等形式,积极宣传党的民族政策,尊 较多的情况,在宣传党的民族政策、消除民族隔
重当地少数民族的宗教信仰和风俗习惯,消除以 阂、争取 少 数 民 族 群 众 的 支 持 方 面 做 了 大 量 工
1934年 11月 19日,红军总政治部的《关于争 取少数民族工作的报告》指出:“野战军今后的机 动和战斗都密切地关联着争取少数民族的问题,这 个问题之解决,对于实现我们的战略任务有决定的 意义,因之各军团政治部,必须立即把这个问题提 到最重要的地位。(甲):必须向全体战士解释争 取少数民族的重要性及其必须注意的事项。严格 的政治纪律,绝对不许对少数民族有任何的骚扰。 (乙):动员全体战士向少数民族广泛的宣传红军 的主张,特别是民族自主和民族平等。(丙):努力
1934年 10月 10日,中央红军开始进行战略 转移。长征途中,由于红军进入少数民族地区,党 和红军非常重视民族工作,制定、颁布了一系列关 于民族工作的原则、政策,规定了关于进入民族地 区应遵守的纪律,制作印发了大量的有关民族政策 的标语口号和宣传品,积极向当地少数民族群众宣 传中国共产党的基本主张和民族政策。
红军长征时期,中国共产党和红军实行民族 平等政策,维 护 民 族 团 结,尊 重 各 民 族 宗 教 信 仰 和风俗习惯,使长征经过地区的少数民族人民认 识了党和红军。党和红军也认识了经过地区的 少数民族。红军得到了少数民族人民的拥护、帮 助和支持,顺利通过了民族地区。
一、红军长征初期的民族政策及实践
1935年 1月 29日,中央红军一渡赤水,挥师
深感红军恩情的龙坪侗族群众,为纪念红军,将 西进。2月 4日,中央红军分多路向川、滇、黔交

红军长征胜利的历史意义

红军长征胜利的历史意义

红军长征胜利的历史意义"长征的意义重要表现在政治、军事、精神三个方面。

一、长征胜利的政治意义1、长征的胜利粉碎了蒋介石扼杀中国革命的企图,使中国革命转危为安。

二十世纪三十年代的红军长征,是震惊中外的伟大事件,是人类历史上的伟大壮举。

在两年多的时间里,中国共产党领导的工农红军,粉碎了国民党几十万军队的围追堵截,跨越了人迹罕至的雪山草地,克服了重重艰难险阻,纵横十四省,转战数万里,终于相继在陕甘地区会师,胜利完成了战略大转移。

从此,建立了革命根据地,使中国革命转危为安,中国共产党以陕北作为根据地,将中国革命的胜利推向全国。

2、红军长征胜利实现了我党北上抗日总方针。

长征的伟大胜利,实现了把党中央领导全国革命的大本营奠基在西北、红军主力转移到抗日前沿阵地的战略任务,为党和红军的大发展创造了条件,开创了中国革命的新局面。

在陕北,中国共产党召开一系列有历史意义的、关系抗日全局的会议,如洛川会议、瓦窑堡会议,发出全民族抗日的伟大号召,妥善地解决了西安事变,积极联合国民党抗日,最终取得了全民族抗日的伟大胜利。

3、红军长征的胜利,是符合中国国情的中国共产党路线方针的胜利。

毛泽东同志在总结长征经验时指出:"谁使长征胜利的呢?是共产党。

没有共产党,这样的长征是不可能设想的。

"中国共产党在领导中国革命的过程中,没有照抄照搬国外理论,而是立足本国实际制度、政策、方针、路线,并与盲目照抄、照搬国外理论的博古、李德等人做了坚决而持久的斗争,最终将中国革命引向成功的道路。

长征的胜利是中国共产党革命路线和斗争路线的胜利,证明了中国共产党路线方针的正确性。

4、通过长征确立了毛泽东同志在党内的领导地位,确立了毛泽东军事思想、政治思想的指导地位。

在革命危急关头,党召开了具有伟大历史意义的遵义会议,确立了毛泽东同志在红军和党中央的领导地位。

这次会议是我们党走向成熟的重要标志,正因为有了以毛泽东同志为核心的党中央的正确领导,我们党才能坚持按照马克思主义基本原理,紧密结合中国的具体实际,独立自主地解决中国革命的重大问题,使中国革命转危为安,走上顺利发展的道路。

红军长征时期党的民族政策及其历史意义与现实启示_闵绪国

红军长征时期党的民族政策及其历史意义与现实启示_闵绪国

⑨ 。“ 政治” 在法律上僧俗一律平等 , 喇嘛犯法一样依 ⑩ 第四 , 宣传无神论。 我党我军并没有因为主 法处理。 ”
张宗教信仰自由 , 而放弃对无神论的宣传。但是 , 无神 论的宣传要以尊重少数民族群众的宗教感情为前提。
’。长征时 & % 宣传无神论(但不要妨害番民的宗教感情)” “
期 对 党 的 宗 教 政 策 阐 述 得 比 较 具 体 的 是 1936 年 4 月道孚县波巴政府第一次代表大会通过的 《 关于喇 嘛和喇嘛寺暂行条例》 条例》 详尽地阐述了党的宗 。《 教信仰自由、 政教分离、 废除宗教特权和宗教压迫、 民主管理宗教事务等主张 , 表明党的民族宗教政策 已达到相当成熟的程度。这也是党在民族地区颁发 的第一个宗教法规。 少数民族的风俗习惯与宗教信仰有密切关系。 尊重这些风俗习惯, 是处理好民族宗教问题的关 键。为此 , 党和红军作出了许多具体规定。 1935 年 绝对遵从少数民族群众的宗 6 月 , 总 政 治部强 调 : “ 教、 风俗、 习惯 , 并将这些习惯向战士说明 ( 如回教不 吃猪肉 , 夷民的男女授受不亲 , 黑夷之敬重灶君 , 等
’ 三是通司 ( 翻译 ) 。 % 养回民的新干部。 在少数民族聚 ”
居区, 由于民族隔阂, 语言障碍, 少数民族群众因不 了解红军和共产党而避入深山的情况十分常见。 因 此, 非常需要既懂汉语, 又懂少数民族语言的通司。 我党特别强调“ 通司是能通番汉语言文字的人” 要 ,“ 特别优待” 。后来 , 通司大多成为民族干部 , 他们在宣 传党的政策、 组织动员群众等方面 , 都起了很重要的 作用。
的指示》指出 : “ 严又发展为 : “ 主义的愚蠢的偏见。” 反
对大汉族主义 , 反对各民族之间相互歧视 , 反对剥削

红军长征过桂北时实施的民族政策及其当代启示

红军长征过桂北时实施的民族政策及其当代启示作者:韦贵方廖国一来源:《广西民族研究》2021年第06期【摘要】红军长征过桂北时,中国共产党将马克思主义民族理论与桂北地区民族问题实际相结合,制定了民族平等、团结、联合的基本政策。

民族政策在桂北地区的成功实践,为红军长征经过其他民族地区提供了宝贵的经验与借鉴,促进了马克思主义民族理论的中国化和党对中国特色解决民族问题道路的探索。

在新时代,必须继续深入实施民族平等政策,持续推动民族地区社会、经济、文化发展;创新民族政策宣传方式和载体,建立民族政策宣传教育常态化机制;坚持从少数民族地区实际出发制定民族政策,才能确保党的民族工作顺利有效地推进,推动铸牢中华民族共同体意识。

【关键词】红军长征;中国共产党;民族政策;桂北地区【作者】韦贵方,中南民族大学中华民族共同体研究院博士研究生,广西科技师范学院助理研究员。

湖北武汉,430074;廖国一,广西师范大学广西地方民族史研究所所长,教授。

广西桂林,541001。

【中图分类号】D633.0 【文献标识码】A 【文章编号】1004-454X(2021)06-0011-0008引言2021年8月,习近平在中央民族工作会议上强调:要在党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史学习教育中,深入总结我们党百年民族工作的成功经验,深化对我们党关于加强和改进民族工作重要思想的研究。

[1]作为党的民族政策及理论形成的早期探索阶段,红军长征过桂北时民族工作的成功经验是中国共产党百年民族工作成功经验的重要部分。

1934年12月,中央红军在历经惨烈的湘江战役后,最终突破了国民党的第四道封锁线,成功穿越了今广西北部的灌阳、全州、兴安、资源、龙胜等县(简称桂北地区),历时19天。

[2]42在桂北地区,突出的民族问题促使党将马克思主义民族理论与具体民族情况相结合,制定相应的民族政策。

1934年11月19日,红军总政治部发布了《关于争取少数民族的指示》[3],11月29日又发布了《关于瑶苗民族中工作的原则指示》《对苗瑶民口号13条》等民族政策文件及标语,在党和中央红军进入桂北地区后,为开展民族工作提供了指导原则和现实依据。

论长征时期党的民族风俗政策


社 会文 化 区域 内人 们 历 代 相 传 、 长 期 形 成 并 共 同遵 守 的行 为模 式 或 规 范 , 集 中凝 结 着 这 一 民族 的历 史 传 统和 思想 文 化 , 反 映 了他 们 的 心 理倾 向 及 生 活 方 式, 对 于稳定、 约 束 和 凝 聚 民族 群 体 具 有 决 定 性 作 用 。第 一 , 民族 风 俗 习惯 是 一 个 民族 的历 史 文 化 传
我们 只有 充 分 尊 重 民族 风 俗 习惯 , 才 能 为 该 民族 人
民从 心 理 和 感 情 上 所 接 纳 和 认 同 。从 另 一 角 度 来
反对民族压迫和民族 歧视 , 实现民族平等和 民
族 团结 , 是党 的民族政 策 的 实质 和 根 本 , 它具 体 体 现 为 民族 之 间相互 尊重 、 相 互 接纳 和 相 互包 容 , 直接 表 现 为对 民族 风俗 习惯 的接纳 和 尊 重 。 民族 风 俗 习惯
是 指一个 民族 的传 统 风 尚 、 礼节、 习性 等 , 它 是 特 定
说, 要真正实现民族平等和民族 团结 , 必须从尊重 民 族 风俗 习惯 人手 。因此 , 尊重 少 数 民族风 俗 习惯 , 也 就成 为 党 的 民族 政 策 的重要 内容 之一 。 中国共 产党 从 成 立 时起 就 非 常 重 视 民族 问 题 。
高度重视和尊重少数 民族风俗 习惯 , 得到 了他们 的 理 解 和支持 , 促 进 了民族 平等 和 民族 团结 。


民族风 俗 政 策 是 党 的 民族 政 策 的 重 要 组 成
部 分
和处理与其他 民族关 系的重要标杆。因此 , 在 民族 交往 中 , 风俗 习惯 往 往是 引发 民族 摩擦 的 敏感 因素 。

长征时期党的民族政策及现实启示

长征时期党的民族政策及现实启示[摘要]红军长征经过的大都是少数民族聚居区。

为了正确而妥善地解决民族问题,党和红军制定了一系列的民族政策,做了大量的民族工作,为红军长征的胜利打下了必不可少的基础。

红军长征时期党的民族政策在当前新的历史条件下为我们如何做好民族工作提供宝贵的借鉴和深刻的启示。

[关键词]长征;民族政策;现实启示1934年至1936年,中国工农红军为战略大转移而进行了二万五千里长征。

在长征中,红军转战十几个省,路经苗、瑶、侗、布依、土家、白、纳西、彝、藏、羌、回等少数民族聚居和杂居地区,民族问题成为当时党和红军面临的一个极为严峻的问题。

为正确而妥善地解决民族问题,党和红军制定了一系列的政策和措施,做了大量的民族工作,为红军长征的胜利打下了必不可少的基础。

研究红军长征时期党的民族政策,总结其历史经验,是继承和发扬红军长征精神的重要方面,同时也能为我们做好当前的民族工作提供宝贵的借鉴和深刻的启示。

红军长征时经过的十多个少数民族地区普遍比较落后,与汉族地区相比,地广人稀,生产力水平低下;尤其是聚居在四川凉山地区的彝族还处于奴隶制阶段;川、康、滇、甘一带的藏民二、三十户人家为一寨,不少寨子筑在人迹罕见的高山顶上,每家每户自给自足,几乎与世隔绝;少数民族在政治上毫无地位,经济上没有保障。

造成这些地区落后的原因主要是由于历代反动统治者及国民党政府实行了歧视和压迫少数民族的反动民族政策,导致了少数民族与汉族间的对立和仇恨,这就限制了少数民族地区与汉族地区之间的经济文化交流,使少数民族地区长期以来十分落后和闭塞。

这种落后的状况给经过该地区的红军队伍不仅带来了补充给养等经济方面的困难,更为严重的是由于国民党政府利用民族矛盾进行了大量的反共宣传,如“杀人放火”、“抢劫财产”、“共产共妻”等,使长期与外界隔绝的少数民族地区的人民受不到共产党的影响,不了解共产党的主张和民族政策,从而对红军产生恐惧、戒备甚至敌视的心理,给经过该地区的红军造成了极大困难,并且这种困难远远超过了经济上的困难。

我党在长征途中的民族政策

我党在长征途中的民族政策摘要:长征途中,红军以党的民族政策作为武器,教育团结了广大少数民族人民,使之与红军一道战胜一切艰难险阻,胜利地实现了战略大转移。

为以后,尤其是建国后制定和贯彻民族政策,积累了丰富的经验,打下了坚实的基础,对进一步作好新时期的民族工作都有重大意义。

关键词:红军长征民族政策教育我国是一个多民族国家,民族问题在我国整个革命事业中占有及其重要的地位。

中国共产党自成立之日起就十分重视运用马列主义的民族理论来解决中国的民族问题,始终把坚持民族平等和民族团结作为自己制订民族政策的基本原则,并已注意到少数民族地区的特殊情况,认为在少数民族地区应当采取不同于汉族地区的政策。

但在我党的革命实践中,真正大量接触中国民族问题是在第二次国内战争时期的红军长征途中。

1934年至1936年,中国工农红军一、二、四方面军先后从中央根据地、川陕革命根据地和湘鄂川黔革命根据地出发,开始了举世闻名的红军长征。

其间,红军转战十几个省,约有三分之一的时间和行程是在少数民族聚居区或杂居地区。

经过了湖南、广西、贵州、云南、四川(西康)、青海、甘肃等省的苗、瑶、侗、壮、土家、布依、回、藏、彝等十三个少数民族地区。

据有关统计,红一军团长征走了371天,其中经过少数民族地区132天,约占三分之一;红二方面军长征走了18460里,其中在少数民族地区就走了5660里,约占三分之一;红四方面军长征经历了19个月,其中在少数民族地区经过的时间竟达15个月之久,约占四分之三。

长征期间,红军的主要任务是军事方面的,即粉碎国民党军队的围追堵截,实现战略转移,尽快奔赴抗日前线。

但是,蒋介石为消灭红军,不仅调集湘、黔、川、滇各省军阀的几十万反革命武装对我红军层层布防,围追堵截,而且,还企图拉拢少数民族上层,利用少数民族群众以武力阻挡红军前进。

那时,少数民族的武装,主要控制在上层人士手里,一些“土司头人的反动武装经常躲避在树林里打冷枪,袭击红军”,在彝族和藏族地区红军都有伤亡。

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从1934年10月到1936年10月,中国工农红军进行了历时2年,转战十几个省,行程二万五千里的长征。

在长征中,路经西南、西北地区的包括苗、壮、布依、土家、侗、彝、仡佬、纳西、白、傈僳、藏、羌、回、蒙古等十几个少数民族聚居区和杂居地区,这就使党和红军有了广泛而频繁接触少数民族的机会,使党在新民民主义革命早期制定的民族纲领和民族政策创造性地运用于实践,也为红军长征的胜利提供了可靠的保证。

一、长征时期党的民族政策在长征的整个过程中,我党始终高度重视民族问题。

运用马克思列宁主义关于民族问题的基本理论,结合我国少数民族的实际情况,党一方面把业已制定的民族政策在少数民族工作的实践中加以检验修正,另一方面提出了许多具体的民族政策,从而完善和发展了党的民族政策。

(一)坚持民族平等、民族团结。

坚持民族平等,反对民族压迫,坚持民族团结,是中国共产党和中华苏维埃政府已确定的处理民族问题的原则立场和根本政策,长征中具体贯彻和发展了这些政策。

针对国民党政府和地方反动军阀推选民族压迫剥削政策,少数民族备受歧视和压迫的严酷现实,党通过指令、训令、布告以及标语等形式,向各族人民广泛宣传党的民族平等、民族团结的主张。

1934年11月29日,中央红军途径广西全州瑶、侗、苗各民族聚居区时发布了《关于对苗瑶民的口号》,主张“实行民族平等,在经济上、政治上苗人与汉人有同等的权利。

”与此同时,我党还明确指出:“共产党是主张民族平等、民族自决,解放弱小民族的。

”1935年1月,针对云贵川三省多民族的特点,发布了《关于争取少数民族的指示》、《注意争取彝民工作的指示》等文件,大力宣传民族团结、民族平等,“不论汉族、苗族、布依族,不论民族人口多少,都一律平等”;“政治上、经济上,苗人、侗人和汉人有同样的权利”;“严厉地反对轻视少数民族的大汉族主义的愚蠢偏见。

”在《为抗日救国告全体同胞书》和《中央关于一、四方面军会合后的政治形势与任务的决议》中,又严正声明:党主张实行中国境内各民族一律平等,成立真正的民族平等与民族团结的中华苏维埃。

1935年12月和1936论红军长征时期党的民族政策及其意义庾荣(西安财经学院思想政治理论教学科研部,陕西西安710100)收稿日期:2011-06-02基金项目:陕西省委统战部2011年统战理论研究重点课题(STZ[2011]26)成果之一作者简介:庾荣,女,陕西西安人,副教授,法学博士。

[摘要]长征时期党的民族政策,即坚持民族平等、民族团结,尊重少数民族的风俗习惯、宗教信仰和语言文字,重视对少数民族上层人士的统战工作,培养和使用少数民族干部,帮助少数民族实行自治;长征时期党的民族政策的意义,一是对红军长征及中国革命的影响,二是长征促进了党的民族政策的成熟。

[关键词]长征时期;民族政策中图分类号:D613文献标识码:A文章编号:1008-8563(2011)04-0033-032011年第4期(总第85期)No.42011serialNo.85福建省社会主义学院学报JOURNALOFFUJIANINSTITUTEOFSOCIALISM33年5月,毛泽东以苏维埃中央政府主席的名义分别发表蒙古族、回族人民的宣言,揭露历代统治阶级,特别是蒋介石政府对少数民族进行残酷压迫和剥削的罪行,庄严宣布,“民族是至尊的,同时一切民族都是平等的。

”这一时期党在关于民族平等的政策方面,一方面提出一切民族一律平等,另一方面提出各民族在一些具体方面如民族观、教育、风俗习惯、宗教信仰等方面要完全平等。

党的坚持民族平等、民族团结的主张,为消除民族隔阂,赢得各少数民族的支持起到了积极的作用。

(二)尊重少数民族的风俗习惯、宗教信仰和语言文字。

尊重少数民族的风俗习惯、宗教信仰和语言文字是坚持民族平等的重要内容,是团结和争取少数民族理解和支持,共同进行革命斗争的重要措施。

长征中,总政治部到达甘肃的哈达铺、通回民居住区,总政治部在《关于回民工作的指示》中严格要求红军干部战士“不准借用回民器皿用具,在回民地区不得吃猪肉、猪油”,“保护回民信教自由,不准擅入清真寺,不得损坏回民经典。

”1935年12月20日,《中华苏维埃政府对内蒙古人民宣言》中提出:“谁也没有权利利用暴力去干涉内蒙古民族的生活习惯、宗教道德及其它的一切权利。

”1936年4月道孚县波巴政府第一次代表大会通过的《关于喇嘛和喇嘛寺的暂行条例》,这是我党在民族地区颁布的第一个宗教法规,详尽地阐述了党的宗教信仰自由、政教分离,彻底废除宗教特权和宗教压迫,主张民主管理宗教事务的政策,以真诚的态度对待了少数民族的宗教信仰。

在尊重少数民族语言文字方面,党强调少数民族有“使用自己的语言文字、提高文化、设立学校、人皆有入校读书的权力”。

红军在经过的少数民族地方多用汉文和少数民族语文两种文字,以便于少数民族认读,这体现了党和红军对少数民族语言文字的尊重,同时,还编写了少数民族与汉族语言文字对照表,供红军指战员学习。

1936年1月,在《抗日救国初步政治纲领》中明确规定我党对于少数民族的“语言文字和习惯,不能用威力加以统一和纠正,”也非常明确地提出了对于“风俗习惯的统一与纠正”的问题及对其不能用“威力”来完成、暴力来干涉的问题。

这些做法加深了红军与各民族间的感情,增进了民族团结,使红军受到了各族群众的拥护和欢迎。

(三)重视对少数民族上层人士的统战工作。

红军长征时期,党对少数民族统一战线的内容非常丰富,并且取得了极大的成就,特别是开始突破以往统一战线主要针对少数民族下层民众的状况,把联络和争取民族上层人物作为统战工作的一个重要方面。

1934年11月底,中央红军在对苗瑶民族的工作中指示:“瑶民的土司管事等,在瑶民心目中还有极大的权威和威信,他们依然还是瑶民民族利益的唯一代表者,一切对外关系,为他们所垄断,我们苏维埃红军也不能不开始同这些代表者发生关系。

”1935年12月,毛泽东代表中华苏维埃政府对内蒙古人民宣言标志着党对少数民族上层的统战政策又更加坚定地向前走了一大步。

这一步使很多少数民族上层看到了中国共产党团结他们抗日的真诚,为与民族上层人士真正团结打下了良好的基础。

通过各项工作,红军团结和争取了许多少数民族上层人士,还建立了各种政治和军事联盟,如刘伯承和大凉山彝族地区的头目小叶丹在彝海歃血为盟,就留下了一段千古佳话。

(四)培养和使用少数民族干部。

红军长征时期非常重视对少数民族地区民族干部的培养,并且制定了一系列培养民族干部的政策,大量培养少数民族干部。

早在《关于争取少数民族的指示》中党就指出:“特别注意与培养他们自己的干部。

”1935年8月5日,毛尔盖会议指出,必须挑选一部分优秀少数民族“给以阶级的与民族的教育,以造成他们自己的干部。

”1936年5月24日,红军的《总政治部关于回民工作的指示》中指出:“现在各部队及地方机关的回民同志,应当都集中到各政治机关的地方工作部去,并加强对他们的培养,造成强有力的回民领导干部。

同时从工作中、斗争中提拔和培养回民的新干部。

”红军在四川甘孜曾办有藏族干部学校,在甘宁回族区则将少数民族干部集中到有关部门使用,加大培养力度。

北方的党组织在蒙古民族中发展了一批党员,使内蒙古民族解放运动和内蒙古人民的革命斗争得到发展。

长征期间,党和红军吸收了一大批少数民族干部,为日后开展民族工作,实行民族区域自治准备了一大批用马克思主义武装起来的少数民族优秀干部。

(五)根据民族自决原则,帮助少数民族实行自治。

红军长征进入少数民族地区后,党根据少数民族地区历史、社会和经济状况,为切实解决民族问题的基本政策进行了积极的探索。

根据马克思列宁主义关于民族自决的原则,提出了少数民族自己管理自己事情的思想。

1934年11月,红军总政治部在《关于瑶苗民族中工作的原则指34示》中明确指出,至于瑶民在自己区域内是否愿意建立联合政府,苏维埃政府,或者瑶民苏维埃共和国,那完全取决于瑶民自己,由瑶民自己去决定。

1935年5月,红军总司令朱德对彝族群众又重申了上述思想。

1936年8月,经党中央、中华全国苏维埃政府批准,在宁夏南部地区成立了豫海县(现宁夏同心县)回民自治政府,是党用民族区域自治形式解决我国民族问题的较早尝试。

从1934年10月至1936年10月的两年时间里,党和红军在所经过的土家、苗、彝、回、羌、藏等少数民族地区,从少数民族地区的实际出发,根据其社会形态、宗教信仰、民族风俗等的不同,帮助他们建立了形式各样的民族革命政权,实现了少数民族当家作主,自己管理自己事务的权力,抛弃了不仅不能达到激励各族人民共同反对国内外敌对分子反而成为国内外敌对分子分裂我国民族团结和国家统一工作的实行联邦制的口号,受到了各族人民的坚持拥护和热烈欢迎。

二、长征时期党的民族政策的重大意义(一)对红军长征及中国革命的影响。

民族问题不仅是和平年代中国社会非常重要的一个问题,同时也是中国革命战争年代的一个重要问题。

正确处理民族问题是中国革命胜利的一项重要保证。

而特殊的使命、特殊的困难决定了长征是一次事关党和红军以及革命前途的民族工作实践。

肩负着重大历史使命的党和红军面临着众多困难,其中之一就是如何顺利通过复杂而陌生的少数民族地区。

由于以蒋介石为首的国民党政府推行“同化”和“怀柔羁糜”政策,采取残酷压迫的手段,因而造成了民族之间的对立与隔阂。

在红军进入少数民族地区前,反动派在该地区民族群众中恶意丑化、诋毁红军形象,甚至制造矛盾,力图阻挠红军顺利通过。

而红军在长征时期不断加强与各少数民族的联系,帮助少数民族建立自己的政权和武装的举措以及所实行的民族政策消除了少数民族对红军的隔阂,消除了民族群众对红军的误解,使红军赢得了各少数民族的极大拥护和支持,为党的民族政策和民族工作积累了宝贵的经验。

在党的民族政策的感召下,在广大红军战士的宣传和模范作用的鼓舞下,各少数民族群众踊跃地以各种各样的方式支持红军,如红军所到之处,各族人民为红军当向导、翻译、传送情报、修路架桥、保护和安置伤员,为红军筹粮、运粮,提供肉类、蔬菜等食品,各族青年积极参加红军等等。

所有这些使得红军在艰难、险恶的征途中得以生存、发展并继续前进。

正是有了各族人民群众对红军的帮助和支持,使红军胜利实现了战略转移,最终完成了救国救民的历史重任。

(二)长征促进了党的民族政策的成熟。

红军长征时期是党和红军与少数民族接触最广泛、了解最深入的时期,也是探索解决我国民族问题的一个特殊而重要的时期。

党在这一时期把已制定的民族政策在少数民族工作中加以检验和修正,完善和发展了这些政策,使党的民族政策趋于成熟。

党和红军在长征中贯彻和发展了“反对民族压迫,坚持民族平等,坚持民族团结”这一处理民族问题的根本政策。

党中央和工农红军提出,民族不论大小、人口多少,实行中国境内各民族一律平等政策,从而具体化了民族平等的内涵,且在长征中,始终如一地坚持向各族人民宣传党和红军的根本任务在于解放各族人民,实现各民族的平等和团结。

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