《红楼梦》、金庸小说中的饮食文化分析
论红楼梦中的饮食文化3000字
论红楼梦中的饮食文化3000字《红楼梦》是中国古典文学的经典之作，不仅对人物刻画、情节设计、社会背景等方面有着深入的描绘，还通过小说中的人物行为、社交生活等方面，展示了中国传统文化中的饮食文化。
本文将从《红楼梦》中的饮食文化入手，探讨其对中国传统文化的影响以及在现实生活中的意义。
一、《红楼梦》中的饮食文化《红楼梦》中涉及了大量的饮食描写，从宴会到茶点，从山珍海味到普通菜肴，无所不包。
小说中的饮食不仅具有生活气息，还反映了社会等级、礼仪规矩、养生保健等方面的文化内涵。
以下从几个方面探讨《红楼梦》中的饮食文化。
宴会文化《红楼梦》中的宴会是丰富多彩的，不仅有家庭聚会、社交宴请，还有婚丧嫁娶等各类仪式宴会。
小说中描写的宴会场景不仅展示了华丽的宴会氛围，还反映了封建社会的礼仪规矩和等级制度。
比如，贾母在生日宴会上享受的是“满汉全席”，而贾琏偷吃的是“腥汤冷饭”。
这种等级制度的体现，不仅在菜肴的种类和质量上有所反映，也在座位的安排、用餐的礼仪等方面有所体现。
茶文化《红楼梦》中涉及了大量的茶文化描写，从日常生活中的饮茶习惯到文人雅集的茶道礼仪，都有所体现。
小说中的人物在品茶时不仅注重茶叶的品质和口感，还注重饮茶的环境和心境。
比如，贾宝玉在潇湘馆品尝“雨前茶”，觉得“清雅异常”，而妙玉则以“隔年蠲的雨水”烹茶，款待宝黛二人。
这种对茶道的热爱和追求，体现了中国古代文人雅士的审美情趣和文化修养。
养生文化《红楼梦》中的饮食描写还体现了中国传统的养生文化。
小说中的人物不仅注重食物的味道和口感，还注重食物的营养和健康。
比如，宝钗在选食时注重五谷杂粮的搭配，认为“五谷之精妙，诸菜之香料，皆不可轻忽”。
此外，小说中还通过药膳的描写，体现了中医养生的思想。
比如，宝钗在病中服用“燕窝粥”，以调理身体。
这种注重养生的思想，体现了中国古代对健康和生命的重视。
二、《红楼梦》中的饮食文化对中国传统文化的影响《红楼梦》中的饮食文化作为中国传统文化的重要组成部分，对后世产生了深远的影响。
四大名著中的饮食文化
四大名著中的饮食文化中国古代文学经典四大名著包括《红楼梦》、《西游记》、《水浒传》和《三国演义》，这些著作不仅在文学领域卓有建树，而且在描绘饮食文化方面也有独到之处。
在这些名著中，饮食文化作为日常生活的一个重要组成部分，被生动地描绘和体现，反映出古代中国人的饮食习惯、社会地位和文化传统。
下面将分别从四大名著中探讨其中的饮食文化。
《红楼梦》是一部描绘清代封建社会生活的古典小说，作为中国古代四大名著之一，其中的饮食文化与宴会礼仪被详细描写。
在《红楼梦》中，宴席通常是用珍贵的食材准备成各种美味佳肴。
比如，大观园中所举行的寿宴和生日宴席，常常有鲍鱼、燕窝、翡翠蚌、琵琶蟹等海鲜珍味，以及糖稻、桃胶、冬虫夏草等名贵滋补品。
此外，宴席上的酒水更是多种多样，琼浆玉露、蓬莱泉水被赞誉为天下第一酒。
这些写实的描写反映了封建社会的阶级观念和人们对美食的追求。
《西游记》是中国古典四大名著之一，描写了孙悟空等人物的取经故事。
在《西游记》中，饮食文化也是一个重要的主题。
比如，在西天取经的路上，唐僧和徒弟们遇到了很多有趣的食物。
其中，最著名的就是唐僧八戒师徒吃斋和吃素的情节。
在佛教里，斋即素食，对于凡间人而言就是吃斋戒菜，忌肉忌鱼等凡俗的食物。
在取经路上，唐僧师徒经常斋戒求菩萨庇佑，以化解难关。
这种吃素的伦理观念也为作者增加了许多趣味性和深意。
《水浒传》是一部描写北宋末年山东地方义军抗金斗争的长篇小说，其中的饮食文化描写也不乏创意和丰富性。
在《水浒传》中，饮食文化体现了当时社会的阶级分化和文化背景。
比如，梁山好汉在聚义厅吃饭时，常常吃到各种地方风味的美食，还有从各地搜刮来的酒肉，如酒酿、炒面、花生米等小吃。
这些描述表现了梁山好汉虽然在江湖上打江山，但仍然保持着平民化的饮食方式和日常生活习惯。
《三国演义》则以东汉末年为背景，描写了三国鼎立时期的政治斗争和谋略对抗。
饮食文化在《三国演义》中也有其独特的地位。
比如，在小说中，经常提到各地的名吃名菜，如川菜、鲁菜、粤菜等，还有三国时期的特色美食，如孙尚香的陈皮鸡、曹操的烧酒、刘备的素斋等。
浅析《红楼梦》饮食文化的礼仪研究
浅析《红楼梦》饮食文化的礼仪研究《红楼梦》作为中国古典文学的经典代表作，其中所蕴含的文化信息十分丰富，饮食文化绝不例外。
从《红楼梦》中可以看到，当时社会上对饮食文化有着严格而又完善的礼仪规则，这些规则极大地体现出社会的文化本源和价值观念。
本文就从此角度来探讨《红楼梦》中饮食文化的礼仪研究。
从菜肴的命名来看，《红楼梦》中饮食文化常常与礼仪息息相关。
在描述菜肴上，作者常常采用趣味横生的方式，赋予其“才子佳句”之意。
比如“山药烧芋头”，体现了诗词的精神，看似无聊的菜肴变成了历史的保存者；比如“西施炒桂圆”，传递出对古代英雄深切的崇敬，更彰显了礼节之重。
以上均说明，饮食文化在礼仪上有着显性的表现。
从食用方式来看，《红楼梦》中的饮食文化以礼仪体现而一再出彩。
当时上层社会有严格的款待客人的规矩，比如蒙恬大夫夫人邀请客人来到家中时，蒙叔奉宴恭贺；比如林黛玉在樱花宴会请客之夜，有着严格的宴请坐位制度，不可随意乱坐。
这些举动都显示出高品位的仪式礼仪，侧重于社会上的关系表达和分级情感的礼仪美学。
此外，《红楼梦》中还有很多针对饮食文化的设庐礼仪，表现出古代社会对文明程度的把握。
比如在端午点菜时，每一客应依次用黄花、腊肉等来招待客人，“吃到客NE 止”，彰显主人的情谊；比如宴会上需按顺序游走，招待及主人有节制，表达了言出必行的信任和接纳礼仪。
综上所述，从《红楼梦》中可以看出，当时饮食文化的礼仪活动层次分明，动静有序，儒雅的仪式礼仪无处不在。
推动着文化传承，体现着古代社会文化本源及追求，展现出一个崭新而又传统的美德风采。
同时，当代读者也可以借鉴其中的思想，在新的生活环境里体会恬淡的人生乐趣，使生活更加丰富多彩。
红楼梦中的饮食文化
红楼梦中的饮食文化红楼梦中的饮食文化在《红楼梦》中，饮食文化是一个重要的主题。
以下是几个例子：1.腊八粥在第十九回中，才耗子升座议事时，XXX编说了XXX的故事。
他提到了腊八粥，这是一种在农历十二月初八供佛的粥。
明、清时期，这种粥非常盛行。
XXX的《明宫史》中记载，人们会在初八之前几天将红枣泡汤，然后在初八早上加入粳米、白果、核桃仁、栗子、菱米等材料煮粥，供佛后分发给家人和邻居，彼此馈送，互相夸奖精美。
2.南方糟东西在第八回中，XXX夸宁XXX大嫂子的鹅掌和鸭信，XXX听后也把自己糟的东西拿来给他尝。
在第五十回中，XXX亲自斟暖酒给XXX喝，XXX问盘子里是什么，众人回答是糟鹌鹑。
糟东西是南方的特产，种类繁多，味道美味，可以长时间保存，运到北方更显得珍贵。
据记载，XXX任苏州织造时曾贡进糟茭白和糟酱茭白，这说明封建统治者在吃腻了山珍海味之后，也喜欢吃别具风味的南方糟东西来调剂口味。
3.油盐炒枸杞芽在第六十一回中，XXX的人提到XXX和XXX想吃油盐炒枸杞芽，委托他们的姐儿给了他们五百钱。
XXX的人觉得这些人吃不了五百钱的东西，所以只准备了三二十钱。
枸杞是我国大部分地区都有的蔓生灌木，春天发嫩芽，味苦中带甘，可以当食品。
在贾府里，老爷太太、少爷和小姐们吃腻了山珍海味和大鱼大肉，于是想尝试一些不同的口味。
4.梅花雪片洋糖在第四十五回中，XXX的一个婆子送了一大包上等燕窝和一包梅花雪片洋糖给众人。
这种洋糖实际上就是绵白糖。
5.奶油炸的小面果在第四十一回中，大观园的人吃点心，有一种奶油炸的小面果。
XXX觉得这些小面果非常精致，甚至可以做成花样。
她爱吃这种小面果，但又舍不得吃，所以决定包些回家给她们做花样子去。
奶油炸小面果是一种用油酥面团炸成的花色点心，小巧玲珑，适合豪门中的少爷、小姐。
《随园食单•萧美人点心》中提到，XXX善于制作点心，馒头、糕饺等小巧可爱，洁白如雪。
《清朝野史大观》中的"嗜面"条目则提到，满族人嗜面，不常食用米饭，面食的种类非常繁多，有炕者、蒸者、炒者，或加糖、或加椒盐，或做成龙形、蝴蝶形、花卉形等等。
《红楼梦》中的饮食文化与家族兴
《红楼梦》中的饮食文化与家族兴《红楼梦》作为中国古典文学的巅峰之作，以其丰富的内容和深刻的内涵，展现了一个庞大而复杂的家族体系。
在这个大家族的兴衰历程中，饮食文化不仅是日常生活的重要组成部分，更是家族繁荣与衰落的一个重要象征。
贾府的饮食可谓是极度奢华与精致。
从食材的选择到烹饪的技巧，从餐具的讲究到用餐的环境，每一个环节都彰显着家族的尊贵地位和雄厚财力。
先说食材，那都是精挑细选，追求极致的品质和珍稀。
比如刘姥姥进大观园时所品尝到的茄鲞，制作过程繁琐复杂，要用数只鸡来配它，足见其食材之讲究。
再如贾母所享用的牛乳蒸羊羔，选取的是尚未出生的羊羔，这种食材不仅珍稀，也反映出贾府对于饮食的极致追求。
烹饪技巧更是精湛多样。
贾府的厨师们掌握着各种高超的烹饪手法，煎、炒、烹、炸、蒸、煮、炖样样精通。
一道简单的菜肴，经过他们的巧手，也能变成色香味俱全的佳肴。
餐具的使用更是凸显了贾府的富贵。
金盘银盏、玉碗瓷碟，无一不是精美绝伦。
每一次用餐，餐具的搭配都与菜品相得益彰，展现出无与伦比的奢华。
用餐环境也十分讲究。
或是在风景优美的花园中，或是在宽敞华丽的厅堂内，周围还有丫鬟们伺候着，营造出一种尊贵而惬意的氛围。
然而，这种奢华的饮食文化，在一定程度上也反映了贾府的腐败和衰落的端倪。
首先，过度的奢华浪费导致了家族财政的负担加重。
为了维持这种高规格的饮食水准，需要耗费大量的钱财。
长期以往，家族的经济逐渐陷入困境。
其次，饮食上的讲究和挑剔也使得家族成员变得娇生惯养，失去了艰苦奋斗的精神。
他们习惯于享受，对于外界的变化和挑战缺乏应对的能力。
再者，这种奢华的饮食文化成为了家族内部争斗和攀比的一个方面。
为了在饮食上争得面子和地位，家族成员之间勾心斗角，加剧了内部的矛盾。
相反，当家族走向衰落时，饮食也随之发生了变化。
原本丰富多样的菜品变得简单粗糙，食材的品质也大不如前。
这从侧面反映了家族经济的衰退和地位的下降。
《红楼梦》中的饮食文化就像是一面镜子，映照出了贾府的兴衰历程。
红楼梦贾府中的美食文化与生活方式
红楼梦贾府中的美食文化与生活方式红楼梦是中国古典文学的经典之作，描绘了一个极富权势与财富的大家族——贾府。
贾府的繁华与富贵不仅体现在人物关系和社交活动上，也体现在美食文化和生活方式上。
在贾府中，丰盛的饮食和精致的生活方式成为了人们争相追求的象征。
本文将探讨红楼梦贾府中的美食文化与生活方式，并分析其在小说中的作用。
一、贾府的美食文化1. 宴席制度贾府所举办的宴席是人们瞩目的焦点之一。
贾府以其丰盛而精致的宴席远近闻名，每次宴席上摆满了珍馐美馔，且菜品多样，口味独特。
无论是婚宴、寿宴还是普通聚会，宴席都是十分隆重的。
通过举办宴席，贾府展示了家族的富有和声望，也是人们进行社交互动的场所。
2. 美食菜谱贾府的美食菜谱称得上是千变万化。
从宴席上的大菜到日常饮食，都可以看到各种糕点、点心、菜肴等等。
每个人都可以根据自己的口味和喜好选择菜肴，而每道菜的制作工艺和食材的选择都精细到了极致。
例如，有“摇鹅黄”、“凤翅寒菱糕”等名菜常见于贾府的宴席上。
这些菜肴的命名充满了诗意和想象力，为贾府增添了浓厚的文化底蕴。
二、贾府的生活方式1. 居住环境贾府的居住环境一直是人们称道的。
庭院深深，楼阁连绵，分为前、后两个大院，内有各式厅堂、花园。
这种居住环境体现了贾府主人对生活品质的追求，也反映了他们的社会地位和财富状况。
每当贾府中有重大活动或者重要来宾时，府中的房舍会经过重新布置，将充满艺术和文化气息。
2. 生活仪式贾府的生活仪式非常讲究，充满了仪式感。
无论是日常起居，还是琴棋书画，人们都要按照规定的礼仪进行。
例如，在贾府中专门设有赏莲台，每年夏日，贾府主人会组织观莲活动，要求参与者穿戴整齐、言语举止得体。
这种生活仪式旨在展示贾府的庄重与高雅。
三、美食文化与生活方式在小说中的作用1. 社会地位与财富的象征贾府的美食文化和精致的生活方式在小说中不仅展现了家族的财富和权势，也是展示主人公们的社会地位和身份的重要象征。
红楼梦中的主要人物都是贾府中的成员，他们的生活水平和待遇与其社会地位密切相关。
红楼梦中的美食文化
红楼梦中的美食文化红楼梦是中国古代四大名著之一，被誉为中国古代小说的巅峰之作。
作品中描绘了一个富丽堂皇、丰富多彩的封建贵族生活。
在这个虚构的世界里，美食文化是不可或缺的一部分。
通过对红楼梦中的美食文化的研究，我们可以一窥古代中国人的饮食习惯和烹饪技艺。
一、贵族宴席在红楼梦中，贵族的生活充满了奢华和繁荣。
他们在宴会上享用的美食非常丰富多样，讲究制作工艺和菜品的选择。
比如，宴会上常常提供红烧狮子头、清炖汤羊肉、脆皮烤鸭等菜品。
这些菜肴不仅有着鲜美绝伦的味道，还能展示出厨师们的烹饪技艺和创意。
二、贴近生活的食物除了宴会上的奢华美食，红楼梦中也描绘了贴近生活的食物。
这些食物不仅是人们日常的饮食选择，也反映了当时社会的风俗习惯。
比如，书中经常提到的小吃“桂花糕”，这是一种由糯米制成、香甜可口的糕点。
此外，还有著名的扬州炒饭、松鼠桂鱼等传统美食，它们是人们餐桌上不可或缺的一部分。
三、独具特色的糕点红楼梦中还有许多令人垂涎欲滴的糕点。
这些糕点不仅外形精美，口感绝佳，还有丰富的寓意。
比如，著名的“贾母花糕”，它是由绿茶和玫瑰花制成的，味道芳香四溢，象征着家庭的和睦团结。
又如，“金桂蜜饯”，这是一种用金桂果和蜂蜜制成的糕点，色泽金黄，香味独特，寓意着财富与好运。
四、饮食文化与人物形象在红楼梦中，人物形象与饮食文化之间存在着紧密的联系。
通过对人物喜好的描写，我们可以更加深入地了解他们的性格和情感。
比如，黛玉是一个独立自主、情感丰富的女性形象。
她对于饮食的喜好是素食，喜欢清淡的口味。
这种饮食习惯体现了她内心深处纯洁苍凉的情感色彩。
五、美食文化与社会风俗红楼梦中的美食文化不仅仅是食物本身，还是一种社会风俗的重要组成部分。
通过对食物制作工艺、餐桌礼仪等方面的描写，我们可以了解到当时社会的饮食习俗。
比如，红楼梦中经常描述了贵族宴席的烹饪流程和桌上摆花的技巧，这些细节展示了当时社会阶层的等级制度和礼仪习俗。
六、红楼梦中的酒文化除了美食文化，红楼梦中还展示了丰富多样的酒文化。
《红楼梦》、金庸小说中的饮食文化
屠苏酒 《红楼梦》第五十三回写“除夕祭宗祠”祭祀的仪 式结束之后，摆上合欢宴来，男东女西归坐，献 屠苏酒、合欢酒、吉祥果、如意糕毕，贾母起身 进内间更衣，众人方各散出。 春节饮屠苏，保健、防疫，这是屠苏酒的文化内涵。
9/21/2015
烤鹿肉——脂粉香娃喜腥膻 红楼梦中北方饮食文化的表现
烤鹿肉应该在元明以后才兴盛起来，据明代《宋氏 养生部· 兽属制· 鹿炙》记载，明朝时烤鹿肉已成了 流行食品。 凸显以满族为代表的少数民族饮食对北京饮食文化 的影响，反映了那个时代饮食文化的多元性与相互 融合。同时具有补益弱、益气力、强筋骨、调血脉 的效力。
9/21/2015
三、节食养生
贾母不舒服，净饿几天就好了 晴雯病了，采用饥饿疗法 受道教文化的影响
9/21/2015
四、茶文化
《红楼梦》描写的是钟鸣鼎食、诗礼簪缨的贾府， 对茶的讲究自然不同于平民百姓之家。
曹雪芹不愧是品茗雅士，茶道行家，他将茶的知 识、茶的功用、茶诗的意趣、茶礼茶俗，全部 熔铸于《红楼梦》中，“一部《红楼梦》，满 纸茶叶香”。
9/21/2015
玫瑰清露--炎伏解渴亦清凉 《红楼梦》中，因为宝玉挨了父亲的毒打，王夫人 让袭人给他吃玫瑰露，说可以“心中爽快，头目 清凉”。 《食物本草》中就有记载，食之芳香甘美，令人神 爽 清代医药学家赵学敏在他的《本草纲目拾遗》中说： “玫瑰露气香而味淡，能和血平肝，养胃宽胸散 郁。” 杨玉环常年用牛奶和玫瑰花瓣沐浴
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第40回“史太君两宴大观园，金鸳鸯三宣牙牌令”
刘姥姥的“大火烧了毛毛虫”、“一个萝卜一头 蒜”、“花儿落了结个大倭瓜”等村野俗语引起 了满堂大笑。
9/21/2015
第63回“寿怡红群芳开夜宴”一节，众裙钗齐集 怡红院行“占花名儿”的酒令，那令签上每支画 着一支花和写着一句唐宋人的诗，此次的众人所 行酒令乃是完完全全的雅令。
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10/25/2018
茯苓霜（“牛奶茯苓霜”） 《红楼梦》第60回中还详细介绍了茯苓霜（碾碎的 白茯苓末）的服法：即用牛奶或滚开水将茯苓霜 冲化、调匀，于每日晨起吃上一盅（净含量约20 克），其滋补效力最好。 茯苓别名白茯苓、茯露、松苓等，在我国作为药用 保健已有3000多年的历史。
据说慈禧在晚年就喜食一种叫茯苓夹饼的小点心， 延年益寿。
10/25/2018
鸡丝蒿子杆 《红楼梦》里的丫鬟， 用现在的话说，都是 蓝领阶层，任务重， 压力大，在这样的环 境之下，要想留住健康，留住美丽，似乎 是一件很难办到的事情。所以保养身体、饮食习惯 这一点上，很注意最基本的饮食保养。 茼蒿杆，含钾多，它能通便排毒，消食开胃，既清 凉、通肠胃，又可以宜脾胃，开食欲。
10/25/2018
鸭子肉粥
鸭子肉粥是清代常见的食品之一。袁枚《随园食单》 中就有详细记载。
元宵之夜，贾府里大家一起赏灯吃酒，四更天之后， 贾母突然觉得腹中饥饿，于是王熙凤赶紧上前说 到“有预备好的鸭子肉粥”。
10/25/2018
杏仁茶 在脂评本《红楼梦》54回中写道：元宵佳节余兴之 后要吃夜宵，贾母说她不吃油腻的，凤姐忙道： “还有杏仁茶，只怕也甜。”贾母道：“倒是这 个还罢了。”
10/25/2018
红稻米粥 晚饭时分，贾母提出想要喝粥，在一旁服侍的尤氏 赶忙命人去准备，可吃饭的时候，贾母意外地发 现只有自己碗里是红色的粥，尤氏和其他人仍在 吃白米饭，觉得非常奇怪，这时坐在一旁的王夫 人赶忙解释说，这道粥精细珍贵，都是可着吃的 做。 红稻米能滋补气血，清朝时曾被定为“宫廷御米”。 这个米呢，营养价值比白糯米价值更高一些。它 本身既具备了糯米这种补养，收敛的作用。同时 又因为它红色入血分，可以更好地补血、生津。
杏仁茶是由宫廷传入民间的一种风味小吃。是老北 京的早点之一 。 杏仁有利于清肺，美容，抗癌 贾母用来护肤保养
10/25/2018
银耳鸽子蛋
李纨端了一碗放在贾母桌上。凤姐儿偏拣了一碗鸽 子蛋放在刘姥姥桌上。贾母这边说声“请”，刘 姥姥便站起来，高声说道：“老刘，老刘，食量 大似牛，吃一个老母猪不抬头。”（第四十回）
10/25/2018
疗妒汤 《红楼梦》第八十四回目下联为“王道士胡诌妒妇 方”，其中谈到贾宝玉到天齐庙里去烧香还愿， 问庙中卖膏药的王道士：“可有贴女人的妒病方 子没有?”王道士说：“贴妒的膏药倒没经过，倒 有一种汤药或者可医”。这叫做“‘疗妒汤’： 用极好的秋梨一个，二钱冰糖，一钱陈皮，水三 碗，梨熟为度，每日清早吃这么一个梨，吃来吃 去就好了。”
10/25/2018
枣泥山药糕
《红楼梦》中一美食，为秦可卿病中所服之滋补品。 为了帮助秦可卿恢复身体，贾母专门派人送去 的。 枣泥山药糕易于消化，味道清甜，而红枣可以补 气血，山药可以健脾胃，对可卿这些病中之人， 是不错的补养小食。
10/25/2018
奶子粳米粥 跟《红楼梦》中一位重量级的人物——王熙凤有关 系。 《红楼梦》通行本的第十四回里，曹雪芹在对王熙 凤协理宁国府事务做了详尽描写的同时，竟然也 没有忘记对王熙凤的饮食做出交代，书中是这样 描写的：“收拾完备，更衣净手，吃了两口奶子 糖粳米粥”。 晚上两三点钟结束 早晨六点半左右开始
鸽子蛋，为清宫御食，有清宫老档可查。鸽子蛋有 多种制法，《童氏食规》上载扬州制整煨鸽蛋之 法：“煨鸽蛋：法如煨鸡肾同。”
10/25/2018
酸梅汤--炎伏解渴亦清凉 典型的江南小吃，在老北京也很流行，清代经御膳 房改进成为宫廷御用饮品。 北京制作酸梅汤，当以琉璃厂的信远斋为最有名。 信远斋的酸梅汤是在半夜里熬得后，放在白地青 花的大瓷缸里，镇在老式绿漆的大冰桶里，到第 二天上午出售时，酸梅汤就冰凉振齿了。这里的 酸梅汤每年自端午节起到上元节止，只卖７０天， 每天只卖两缸，卖完为止。 酸梅汤的原料是乌梅、山楂、桂花、甘草、冰糖这 几种材料。
10/25/2018
• 食物 名目繁多 • 食器 华美别致 • 宴席 丰富多彩 • 食养食调 内容详尽 ……. 其中饮食养生是最为突出的表现之一
10/25/2018
• 中国饮食养生观 整体饮食保健观； 辨体与辨证施食饮食保健观： 脾胃饮食保健观：
10/25/2018
一、饮食养生
• 贾府作为皇亲国戚，特别讲究饮食方面的 养生，每一道菜都是有讲究的。 茄鲞（xiang） 本身是一道农家菜，到了贾府，却有了新的 风格 燕窝粥 燕窝不仅是高贵筵的地方近十次之多。
据研究者不完全统计，120回的《红楼梦》小说中描 写到的食品多达186种。“所有这些食品（包括与 食品有关的洗浴用品）可分为主食、点心、菜肴、 调味品、饮料、果品、补品补食、外国食品、 洗 浴用品九个类别。其中主食原料十一；食品十种； 点心十七种；菜肴原料三十一种；食品三十八种； 调味品八种；饮料二十三种；果品三十种；补品 补食十一种；外国食品七种；洗浴用品四种。” 这186种食品有的详写，有的略写，有的随文而出， 有的精心安排，名目繁多，精美绝伦。
第一节 《红楼梦》中的饮食文化
《红楼梦》是一部大书。有评论家这样说，几 千年中国文学史，假如我们只有一部《红楼 梦》，它的光辉也足以照亮古今中外。 曹雪芹用了将近三分之一左右的篇幅，描述了 众多人物丰富多彩的饮食文化活动。“ 就其规模而言，则有大宴、小宴、盛宴；就其 时间而言，则有午宴、晚宴、夜宴；就其内 容而言，则有生日宴、寿宴、冥寿宴、省亲 宴、家宴、接风宴、诗宴、灯谜宴、合欢宴、 梅花宴、海棠宴、螃蟹宴；就其节令而言， 则有中秋宴、端阳宴、元宵宴；就其设宴地 方而言，则有芳园宴、太虚幻境宴、大观园 宴、大厅宴、小厅宴、怡红院夜宴等等，令 10/25/2018 人闻而生津”。