我的家乡菏泽市的非物质文化遗产简介
我家乡的非物质文化遗产菏泽作文
我家乡的非物质文化遗产菏泽作文我家乡有好多好多好玩的东西，其中有一种特别有趣的东西叫做非物质文化遗产。
我学了一些大人说的话，知道这个叫做菏泽。
菏泽有好多东西，可是这个东西不是东西，是一种东西的名字。
菏泽有一种东西叫做舞龙舞狮，我看过了，好厉害！有好多人一起来，穿着彩色的衣服，还有好多好多鼓声，然后有一条大大的龙和一只可爱的狮子跳来跳去。
我在大人的肩膀上，看到了那么多的人围着龙和狮子，都笑得好开心。
我也想要一起跳，可是龙好长啊，我够不着，只能看。
菏泽还有一种东西叫做剪纸。
我看见奶奶坐在桌子前面，用小剪刀剪来剪去，刀刀剪出了花花草草，还有一只小鸟。
奶奶说这叫做剪纸，是一种很久很久以前的东西。
我也想学，可是奶奶说我手指太小了，还不会用剪刀，只能看她剪。
菏泽还有一种东西叫做传统戏曲。
爸爸带我去看，有好多演员穿得很漂亮，唱得很好听。
他们的脸上都画了好多好多颜色，有红的、黑的、白的，看起来很有趣。
我虽然听不懂他们在唱什么，但是看他们唱得那么投入，我也觉得好开心。
菏泽还有一种东西叫做传统手工艺。
妈妈带我去看，有人用木头做成了一个小人，还有人用绳子编织了一条小绳子，还有人在绣花，画画。
我觉得这些东西都好神奇，可是妈妈说要用心才能学会，我得再长大一点才行。
菏泽还有一种东西叫做传统节日。
这些节日好多，每个节日都有不同的玩意儿。
有的时候会放炮，有的时候会有很多人唱歌跳舞，有的时候会有好吃的东西。
我最喜欢的是过年，因为过年有红包，还可以吃很多好吃的东西，我觉得好开心。
我家乡的菏泽真的有好多好多有趣的东西，虽然有些东西我还不会，但是我会努力学习，长大了一定要学会。
介绍家乡参考模板
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演讲完毕 感谢聆听
汇报人：XXXX
让人感受到大自然的美妙与神秘
巨野金山：金山位于菏泽东部的巨野县，是 一座以佛教文化为主题的旅游景区。这里有 古老的寺庙、悠久的佛教文化，以及美丽的 自然风光，吸引着无数游客前来朝拜和观光
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其他美食介绍
其他美食介绍
鄄城烧饼：鄄城烧饼是菏泽的传统小吃之一，它的制作 工艺独特，选用优质的面粉和芝麻等为主要原料烤制而
成，香酥可口，营养丰富
菏泽麻糖：菏泽麻糖是菏泽的传统糖品之一，它的制作工 艺精细，选用优质的白糖、芝麻等为主要原料制作而成，
口感香甜可口，具有独特的制作工艺和历史文化价值
其他美食介绍
总之，菏泽是一个充满 历史、文化和美食的城 市，等待着您的探索和
发现
无论您是来寻访历史遗 迹还是品尝美食佳肴， 菏泽都会给您留下深刻 的印象和美好的回忆
介绍家乡
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菏泽历史介绍
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著名景点介绍
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美食介绍
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其他景点介绍
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其他美食介绍
介绍家乡 菏泽，位于中国山东省的西南部，是一个拥有悠久历 史和丰富文化的城市
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下面，让我们一起探索菏泽的历史、著名景点和美食
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菏泽历史介绍
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著名景点介绍
著名景点介绍
菏泽牡丹园：作为菏泽的代表性景点，菏泽牡丹园每年四月都会举办盛大的 牡丹花展。园内种植了上千种牡丹品种，色彩斑斓，蔚为壮观
郓城壮馍：郓城壮馍是郓城的一道著名 传统小吃，它的制作工艺独特，味道鲜 美，营养丰富，深受人们的喜爱
曹州烧饼：曹州烧饼是菏泽的传统小吃之 一，它的制作工艺精细，选用精面粉、猪 肉、芝麻等为主要原料烤制而成，香酥可 口，回味无穷
我的家乡菏泽介绍50字
我的家乡菏泽介绍篇1：菏泽，位于山东西南部，处于鲁、苏、豫三省交界。
古称曹州，人口约15万。
是中国的牡丹之都，古称曹州。
大家都知道“曹州牡丹甲天下”这句谚语。
其实，菏泽的牡丹不光美，历史也很悠久呢！菏泽牡丹早在明代就开始崭露头角，连大作家蒲松龄也在《聊斋志异》中写道：“曹州牡丹甲齐鲁”。
来菏泽，不去牡丹园欣赏一下那雍容华贵的牡丹，肯定是一大遗憾。
每年四月，牡丹花开放之时，牡丹园中定会游人如织，其中不乏慕名而来的外地、外国游人。
还有许多摄影师，将盛放的牡丹的最美姿容，记录在相机里。
菏泽不光有美丽的风景，还有许多国家级非物质文化遗产，面人就是其中之一。
曹州面人是一种传统的造型艺术，各个流派的传承人都仿佛长了一双富有魔力的手，一团面与几个不起眼的工具，在他们的手下混合、提炼、升华，栩栩如生的面人就出来了，它们神态各异，却都给人们一种美的享受。
这就是我的家乡———菏泽。
你们喜欢吗？篇2：我的家乡菏泽坐落在美丽而富饶的齐鲁大地上。
素有“牡丹之乡”、“书画之乡”、“武术之乡”、“戏曲之乡”的美称。
“惟有牡丹真国色，花开时节动京城。
”每到谷雨前后，牡丹花就会竞相开放。
一走进公园，你就会闻到一阵清香。
有的牡丹还是花骨朵，看起来仿佛是害羞的小姑娘；有的牡丹含苞欲放，正准备迎接远方的客人；有的牡丹已经昂首怒放，争奇斗艳。
牡丹花有很多种颜色，有的金黄金黄的，好像金色的太阳；有的火红火红的，好像大大的火球；有的雪白雪白的，好像盛开的白荷花。
一团团，一簇簇，看得使人陶醉，令人心旷神怡。
如果把牡丹花看作一大幅活的画，那画家的本领可真了不起！到了傍晚，新天地公园的音乐喷泉会随着音乐节奏的变化而变化，忽高忽低，忽急忽缓，忽断忽续，再加上不断变化的花形和五颜六色的灯光，蔚为壮观。
我的家乡菏泽还有很多小吃呢，如羊肉汤、烧饼、驴肉、壮馍……一定会让你大饱口福。
怎么样？听了我的介绍，你一定动心了吧？来吧，请到我的家乡来，我和家乡都会张开双臂欢迎你。
山东菏泽非物质文化遗产作文
山东菏泽非物质文化遗产作文说起咱山东菏泽的非物质文化遗产，那真是丰富多彩，多得数不清！比如那个“三
弦书”，那可是老祖宗传下来的宝贝呢。
你听，那悠扬的曲调，就像春风拂过麦田一样，让人心旷神怡。
再比如说那个“泥塑”，那是用黏土捏出来的各种小玩意儿，有的像小动物，有的像花花草草，看着都让人忍不住想摸摸看。
还有那个“剪纸”，那可真是巧夺天工啊！剪出的花儿、鸟儿、鱼儿，活灵活现的，简直就像真的一样。
你要是能亲自去菏泽走一走，说不定还能捡到一两片精美的剪纸呢。
再说说那些民间艺术吧，比如说那个“木版年画”，那可是过年时候家里必备的装饰品哦。
红红火火的，喜气洋洋的，一看就知道是吉祥如意的象征。
还有那个“面塑”，那可是用面粉捏出来的各种小玩意儿，有的像小动物，有的像花花草草，看着都让人忍不住想捏一捏。
还有那个“鲁剧”，这可是咱山东人自己的戏剧呢。
唱腔高亢激昂，表演生动活泼，那可真是让人看得津津有味。
你要是有机会去菏泽看一场鲁剧，那可千万别错过哦！
说起来我都有点迫不及待了！要是你能亲自去菏泽走一走，说不定还能亲眼看到这些非物质文化遗产的传承人现场表演呢。
到时候你可得睁大眼睛仔细看，别错过了精彩瞬间哦！。
山东菏泽非物质文化遗产作文
山东菏泽非物质文化遗产作文啊呀呀，大家好啊！今天我要告诉你们一个超级有趣的事情——就是山东菏泽的非物质文化遗产啦！听说了吗？那个啊，哎呀，就是那些超级古老又超级有意思的东西啦！我记得有一天，我去了菏泽，我看见了好多大叔大妈在一个大大的广场上跳起了一种特别特别古老的舞蹈。
我问一个大叔：“叔叔，这是什么舞啊？”他笑眯眯地对我说：“小朋友，这可是我们这儿的非物质文化遗产——菏泽秧歌！”我兴奋得差点跳起来，赶紧问：“秧歌是啥啊？”大叔笑了笑，说：“秧歌是我们这儿一种特别古老的舞蹈，很多年前就有了。
它不仅仅是舞蹈，还有我们菏泽人特有的歌谣和节奏，是我们祖祖辈辈留下来的宝贝哦！”我听完眼睛都亮了，赶紧拉着大叔问：“大叔，你会跳吗？可以教我吗？”大叔哈哈大笑：“当然可以啦！”于是，我跟着大叔学起了秧歌。
咚咚咚，左脚一跺，右脚一蹦，唱着古老的歌谣，我觉得自己像是回到了古代。
大叔一边跳一边说：“秧歌不仅仅是跳舞，还传承了我们菏泽人的勤劳和喜庆精神。
每年的节日和喜庆场合，我们都会跳秧歌，欢天喜地！”。
跳着跳着，我看见远处还有一群人围在一起，忙着做着一件看起来很神秘的东西。
我赶紧跑过去，看见几位大妈正在一起绣东西。
我兴奋地问：“大妈，这是在做什么呀？”大妈笑眯眯地说：“小朋友，我们这是在做非物质文化遗产里的一种技艺——剪纸和刺绣！”。
我赶紧凑过去看，哇，好多五颜六色的丝线和一张张精美的纸片！大妈笑着说：“这些刺绣和剪纸，是我们这儿特有的手工艺品。
每一种花纹都有它自己的意义和故事，传承了我们祖辈留下来的智慧和美好。
”我赶紧问：“大妈，你们能教我吗？”大妈慈祥地笑了笑：“当然可以啊！”。
于是，我在大妈的带领下，学起了剪纸和刺绣。
刀子在手中舞动，线线缝进了针眼里，我觉得自己也变成了一个小小的艺术家。
大妈一边教我一边说：“这些剪纸和刺绣不仅仅是一种手艺，它们承载了我们菏泽人的智慧和生活方式。
每个图案都有其独特的寓意，传递着我们的文化和传统。
菏泽乡土地理
菏泽乡土地理菏泽古称曹州，地处鲁苏豫皖四省交界，面积1.22万平方公里，人口960万，是中国著名的牡丹之乡、武术之乡、书画之乡、戏曲之乡、民间艺术之乡。
定陶皮影为国家级非物质文化遗产，已有400年的历史。
特产：单县羊肉汤色香味俱佳，在国内享有盛誉，号称天下第一汤，已有200年的历史。
曹州耿饼由曹州镜面柿制作而成，自生白霜，肉质柔软，橙黄透明，具有清热降火、凉血润肺、生津化痰等功效。
明朝曾被尊为皇家贡品。
河流：黄河自河南省兰考县入境，流经辖区内的东明、牡丹区、鄄城、郓城四县区，境内全长157公里地貌：菏泽市地处黄河下游，境内除巨野县有10平方公里的金山外，其余均为黄河冲击平原，地势平坦，土层深厚，属华北平原的一部分。
地势：自西南向东北逐渐降低，海拔高度为68~37米。
气候：温带季风气候一月份0℃以下，属暖温带降水400毫米到800毫米之间，属半湿润地区灾害：春旱夏涝，春季少雨多风沙夏季高温湿润，常刮东南风，降雨集中；秋季雨量逐渐减少，风向由南转北，降温迅速；冬季雨雪稀少，多刮北风，气候干冷。
全年光照充足，热量丰富，雨热同季，适宜多种农作物的生长，但是降水分配不均，再加常受东南季风和北方气流的影响，不少年份出现灾害性的天气。
非物质文化遗产：菏泽入选项目分别是：陶朱公传说定陶县、庄子山东古筝乐（菏泽市）、传统戏剧类的两夹弦（定陶县）、山东梆子（菏泽市）、枣梆（菏泽市），四平调，大平调，曲艺类的莺歌柳书（菏泽市），传统美术类的曹州面人（菏泽市牡丹区、曹县）交通：菏泽的水路、陆路交通都比较发达，目前已形成铁路、公路、航空、航运、管道运输等综合交通运输网络。
全市铁路总长度315公里，其中京九线154公里，新石线118公里，矿产：菏泽矿产资源种类较多，主要有能源矿产（煤、石油、天然气、地热）、金属矿产（铁、砂金）、已探明境内石油储量为5265万吨，天然气可开发储量3000亿立方米，占山东省石油、天然气资源潜在总量的12.49%。
菏泽的习俗文化介绍作文
菏泽的习俗文化介绍作文
菏泽又称曹州，坐落在美丽富饶的齐鲁大地上。
菏泽是我国著名的“牡丹之乡”“戏曲之“武术之多”“书画之乡”、“民间艺术之乡”。
家乡的牡丹园是世界上面积最大、牡丹品种最多的地方，素有曹州牡丹甲天下的美称!园内充分表现了牡丹的美。
一走进牡丹园，栩栩如生的牡丹仙子雕像就呈现在眼前，蒲松龄《聊斋志异》中就写了“牡丹仙子”的故事。
牡丹的种类有很多，如黑牡丹、玉版、葛巾、绿牡丹等花类。
为了弥补只能春天观赏牡丹的缺陷，花农们研制了催化牡丹，还专门盖了温室，使牡丹四季常开，让中外游客一年四季都可以观赏到美丽的牡丹。
菏泽还被称为“戏曲之乡”，这可不是徒有虚名，著名的戏种有两夹弦、柳子戏、山东梆子、大平调、枣梆等。
其中枣梆是全国独一无二的戏种，而大平调还申请为非物质文化遗产呢。
菏泽还曾走出了武术冠军张丽萍、散打冠军陈超，而我的舅爷爷就以洪拳套路表演夺得过武术表演的金奖，连我都会简单的武术套路呢。
你看，我的家乡是不是称得起“武术之乡”的美称啊!
我家乡的地标性建筑就是大剧院和演武楼了。
大剧院外型如一朵绽放的牡丹花。
早晨，人们在广场上强身健体，园林绿地看得我眼花缭乱。
夜晚，喷泉喷起，许多小朋友在喷泉边戏，开心极了。
演武楼在大剧院旁边遥相辉映，承接着中外很多武术比赛。
我的家乡，我爱你。
我爱你的一草一木，爱你的美丽与富有，爱你的过去、现在与充满希望的未来!我要认真学习，加倍努力，把你建设得越来越好!
腾飞吧!菏泽!。
国家级非物质文化遗产—菏泽面塑（曹州面人）简介
国家级非物质文化遗产—菏泽面塑（曹州面人）简介话题：居家生活物质文化遗产面塑菏泽菏泽面塑，有着悠久的历史和丰厚的文化底蕴，是当地民间文化的代表，深受人们的喜爱。
这一古老的国家级非物质文化遗产菏泽面塑（曹州面人）欣赏菏泽面塑是一种传统的造型艺术。
面塑俗称捏面人，它以细小麦面和江米面为主要原料，加入适应的颜料，分别和成不同色彩的面团，用锅蒸熟后再配上适量防腐、防蛀、防干剂等。
然后借助于批刀、塑刀、小剪刀、梳子、骨簪、花纹菏泽面塑其源流可溯及尧舜时代，它历史悠久，名扬四海，颇受中外人士赞赏。
当时，当地人们为避灾祸、求平安，常捕杀猎物，敬天地、求神灵、祭奠列祖。
后来为了节约，便史用面粉调和后捏成猪、羊，代替活物，这就早期的菏泽面塑。
到了唐代就便出现生面塑、熟面刷色塑和熟面染色塑三种。
国家级非物质文化遗产菏泽面塑（曹州面人）欣赏早在清朝咸丰四年（1854 年），江西戈阳面塑匠人王清原、郭湘云游艺菏泽，寄居在解元集乡穆李庄。
他们与当地会制做花供的艺人贺胜、杨白四合作，采用可塑性较强的白面和糯米面为原料，染成黑、白、蓝、绿、红、黄、紫等多种颜色，由塑动物、瓜果发展到塑人物，使面塑初步形成艺术品。
从而使面塑艺术大大提高，随后广收门徒，传授技艺，于是穆李庄一带便成为菏泽面塑艺术的发源地。
到1908 年前后，李朝训等人的面塑艺术，已驰名曹州府，并传艺给侄儿李俊月、李俊和、李俊兴、李俊福、李新起等数人。
其中李俊兴、李俊福技艺超群，由于李俊兴善捏风流仕女，李俊福善塑武将英姿，被誉为“文武二李”。
面塑艺术深受广大群众特别是儿童的喜爱，艺人们作为副业活动，在春节期间或农闲时赶集串乡，随捏随卖，养家糊口。
后来从此艺者愈来愈多，流传到曹州及周围地区，开始以面授技艺兴家立业。
他们云游全国各地城乡，以致出国卖艺。
自1920 年起，李俊兴、李俊福及师兄弟十余人，多次离家去上海、厦门、广州、香港捏塑面人，并出国到菲律宾、马来西亚、印度等国卖艺；1926 年9 月1927 年6 月，李俊兴先后去过老挝王宫、万象王宫表演面塑；受到王宫一片赞扬。
山东菏泽非物质文化遗产作文
山东菏泽非物质文化遗产作文山东菏泽，这个地方可真是有够有特色的！这里的非物质文化遗产可是丰富得让人眼花缭乱。
今天，我就来给大家讲讲我在这里遇到的一些有趣的非物质文化遗产。
我要说说菏泽的剪纸。
这个可是咱中国传统文化里的大宝贝啊！我记得有一次，我去参加了一个剪纸工作坊，老师教我们怎么用剪刀和纸做出各种各样的图案。
我刚开始的时候总是剪不好，可是老师却一直鼓励我：“别急，慢慢来，你一定能行！”我终于剪出了一只可爱的小兔子，心里那个高兴啊！这可真是让我感受到了传统文化的魅力所在。
接下来，我要说说菏泽的泥塑。
这个可是咱中国传统手艺里的瑰宝啊！我记得有一次，我去参观了一个泥塑展览，看到了各种各样的泥塑作品。
有的是用泥巴捏出来的小动物，有的是用泥巴堆砌而成的建筑模型。
这些作品都栩栩如生，让人叹为观止。
我还看到了一个泥塑大师正在现场制作泥塑，他手法娴熟，一会儿就把一个泥人给做出来了。
我看得目瞪口呆，心想：这可真是匠心独运啊！再来说说菏泽的民间舞蹈。
这个可是咱中国民间文化里的珍品啊！我记得有一次，我去参加了一个民间舞蹈表演，看到了许多美丽的舞姿。
那些舞者们身着华丽的服饰，随着优美的音乐翩翩起舞。
他们的舞姿优美动人，让人陶醉其中。
我还看到了一个小女孩在学习跳舞，她虽然年纪小，但是跳得可是有板有眼呢！我不禁感叹：这可真是传承有序啊！我要说说菏泽的年画。
这个可是咱中国传统绘画里的佳作啊！我记得有一次，我去参观了一个年画展览，看到了各种各样的年画作品。
有的画的是福禄寿喜四大神兽，有的画的是山水花鸟虫鱼。
这些年画都色彩鲜艳，寓意吉祥。
我还看到了一个年画大师正在现场绘制年画，他的手法熟练，一会儿就把一幅年画给画好了。
我看得津津有味，心想：这可真是艺术与生活的完美结合啊！菏泽的非物质文化遗产可是丰富得让人目不暇接。
这些非物质文化遗产不仅让我们感受到了传统文化的魅力，还让我们更加珍惜和传承这些宝贵的文化遗产。
希望更多的人能够了解和关注我们的非物质文化遗产，让它们在我们的生活中发扬光大！。
菏泽文化遗产
菏泽戏曲：柳子戏，四平调，枣梆，山东梆子，定陶皮影，大平调，两夹弦，大弦子戏民间舞蹈：担经，撅老四舞，商羊舞。
曲艺：南路山东琴书。
鸢歌柳书，山东花鼓。
面塑面塑，俗称面花、礼馍、花糕、捏面人，汉族民间传统艺术之一，以糯米面为主料，调成不同色彩，用手和简单工具，塑造各种栩栩如生的形象。
旧社会的面塑艺人“只为谋生故，含泪走四方”，挑担提盒，走乡串镇，做于街头，深受群众喜爱，但他们的作品却被视为一种小玩意儿，是不能登上大雅之堂的。
如今，面塑艺术作为珍贵的非物质文化遗产受到重视，小玩意儿也走入了艺术殿堂。
捏面艺人，根据所需随手取材，在手中几经捏、搓、揉、掀，用小竹刀灵巧地点、切、刻、划、塑成身、手、头面，披上发饰和衣裳，顷刻之间，栩栩如生的艺术形象便脱手而成。
山东花鼓山东花鼓是一种以花鼓为主要伴奏乐器，对口走唱的汉族民间艺术形式，也是山东曲艺中唯一一个走唱类曲种。
山东花鼓几乎没有表现金戈铁马的故事题材，却十分擅长表现家长里短的生活故事，即所谓“针线笸箩”。
山东花鼓衍生出多种地方戏曲，如两夹弦、四平调、五音戏、柳琴戏、茂腔、一勾勾等，是众多剧种的直接母体，对于山东地方戏的发展产生过重要影响。
2006年被列入山东省首批非物质文化遗产名录。
Shandong flower drum is a kind of flower drum as the main accompaniment instrument, suit go sing the han folk art form, is also the only one of shandong folk art sort of quyi go sing class. Shandong flower drum where stories, almost no performance is very good at family life story, the so-called \"needle shallow basket\". Shandong flower drum spawned a variety of local opera, such as two clip strings, four level tone, tune, liu-chin play, play, cavity, a hook, and so on, are of many different types of direct matrix, an important influence on the development of the local opera of shandong. In shandong province in 2006 was listed in the first batch of intangible cultural heritage list.2014年11月11日，山东花鼓经国务院批准列入第四批国家级非物质文化遗产名录。
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我的家乡菏泽市的非物质文化遗产简介中国有上下五千年的历史，文化底蕴雄厚，其非物质文化遗产种类繁多，主要涉及曲艺、传统戏剧、民间美术、舞蹈、音乐、文学、杂技与竞技、医药、军事等等。
我的家乡位于山东省菏泽市，同样有着丰富的非物质文化遗产。
曹州面人 曹州面人菏泽古称曹州。
曹州面人最早起源于（今菏泽市牡丹区）马岭岗镇穆李村。
它是在古代祭天地、敬鬼神的“花供”基础上发展起来的。
相传早在尧舜时代，地处黄河流域的菏泽就常因黄河决口，天灾人祸几乎不断。
人们为了祈求风调雨顺，用面捏成猪羊，代替活的动物供奉神灵，即所谓的“花供”。
这就是曹州面人中最早的面塑艺术了。
“天下面塑出穆李。
”数千年间，当地面塑历经沧桑变幻，几度沉浮兴衰。
据碑文记载，清咸丰二年（1852年）江西弋阳的米塑艺人王清原、郭湘云来到穆李村，与当地的花供艺人郝胜、杨白四合作，把米塑与花供技艺结合起来，形成了今天的“曹州面人”。
从此，曹州面人脱离民俗功用，成为一种集观赏和把玩于一体的民间工艺品。
在面塑艺术的发展过程中，穆李村面塑艺人走南闯北，影响全国，逐渐形成了三大流派，即山东菏泽的李派、北京的汤派、上海的赵派。
三派各具特色，而山东菏泽李派一直独占鳌头，其代表人物先后有李俊兴、李俊福、李芳清、何晓铮、穆绪建等。
李俊兴（1895—1979）是100多年来穆李村面塑贡献最大、名声最响，手艺最绝的面塑名家。
1935年，李俊兴改进面塑制作工艺，解决了面塑作品虫蛀、干裂问题。
1956年经省政府批准，以李俊兴为主任，成立“济南面塑合作社”，承接了中国面塑史上第一次大宗出口业务日本10万套“西游记”面塑订单。
1957年李俊兴荣获“国家工艺美术老艺人”称号，1959年11月李俊兴出席了省“文代会”，加入了中国美术家协会并当选为山东省美术家协会理事。
李芳清（1930.3.30—2005.8.15）是李俊兴的侄子，也是其得意门生。
1958年进修于中央美术学院，得到刘开渠、张仃等名家指导。
1979年8月在人民大会堂参加全国工艺美术艺人创作设计人员代表大会，受到国家领导人华国锋、李先念、叶剑英、邓颖超、邓小平接见。
上世纪80年代后多次出访澳大利亚、瑞士、德国等。
1995年荣获联合国教科文组织和中国民间文艺家协会授予的“民间工艺美术家”称号，成为我国面塑界第一位获此殊荣的艺术家，从此“中国面塑第一人”的雅号便不胫而走，名扬天下。
发源于古曹州穆李村的曹州面人面塑艺术，是我国乡土文化的重要代表，具有造型概括、简练生动、形象逼真传神、比例夸张适当、色彩艳丽单纯的特点，与我国的大写意国画艺术有异曲同工之妙，具有很高的艺术研究价值。
曹州面塑具有我国民间艺术造型简约粗犷生动的特征，具有很强的亲和力和极广的受众面，且简单易学，易于普及，是我国民间艺术百花园中一枝艳丽多姿的奇葩，具有长久的生命力，深受广大人民群众的喜爱，具有极高的欣赏价值。
曹州面塑作为一种艺术品，不但在国内拥有广阔的市场前景，而且曾被国家组织外销，为国家赚取了大量外汇。
不论是过去、现在还是将来，高水平的面塑作品都有极高的经济价值。
曹州面人属于民间美术类，2006年被列为国家级别的非物质文化遗产项目。
古人凭借高超的技艺和丰富的文化底蕴创造出了令世人惊叹的艺术。
杂技艺术在巨野的兴起，已有四百多年的历史。
明万历年间，河北沧州两位艺人，来此收徒传艺。
大义镇孔楼村的孔广梅首先拜师。
不久，学徒大增，渐成风气，至清代更加盛行。
当时学杂技者多与武术结合习练，仅孔楼就有五六个班社、出师后结班游走江湖，打拳卖艺或活动于苏、鲁、豫、皖或闯荡于江南城乡，一较大的艺班称“山东大兴棚”，由数十名技艺高超的艺人组成，名声颇大。
解放初分为“孔班”和“邱班”两班。
1953年“山东胜利马戏团”成立，同时还有众多艺人游串演出。
十年动乱期间，表演艺术多受摧残，杂技却一直盛演不衰。
演员中演艺高超的二十多人，节目有马术、魔术、车技、蹬技、爬杆、飞人、飞刀、舞狮、走钢丝等近百个惊险奇巧的节目。
自上世六十年代孔楼建立了杂技学校，教学中既重视传统技艺，又大胆标新立异，本着高、精、尖、难、奇、巧、险、新的“八字”方针教学演练。
四十多年来培养出许多优秀演员，先后向外地输送五千多人。
许多演员，不但名扬国内艺坛，且享誉国外，多次获国际大奖。
自上世纪七十年代初孔庆春随周总理赴亚洲国际贸易会上表演始，孔瑞平的“单手顶碗”1984年4月赴加拿大，1985年赴日本演出；孔丽萍的“狮子舞”、孔庆任的“顶坛子“、孔宝珠的“钻火圈”、孔忠民的“水流星”、邱德义的“扇碟子”，同于1985年11月赴美国、日本、加拿大演出。
邱爱连的“体操”表演曾赴古巴、西班牙、厄瓜多尔等国表演数次，深受欢迎。
至今影视界的片约邀请和国内外的商业演出不断，不久前，出访韩国和马来西亚，均载誉而归。
2004年7月，山东省文化厅命名巨野县大义镇为“民间杂技艺术之乡”。
盛开在巨野大地上的这株百花园中的鲜花，将更加争芳斗艳，光彩夺目。
据史料记载，孔子弟子宓子贱治单父（今山东单县），孔子过往考察行至古济水东岸吉星滩（今大义镇孔楼村一带）而驻足，观自然无穷之造化，悟天下教育之神机。
吉星滩东南一带后名德化乡（今大义镇德化集村），应取自至圣之礼义道德，教化乡民，以达天下大治之意。
《孔子圣迹图》载有“忠信济水”的故事，亦旁证大义镇为孔子过化之墟，最早受到儒文化的灌溉。
元至正甲申年间，孔子五十三代孙孔浩，迁为巨野尹，感先圣获麟绝笔之意，念泣泪沾襟之情，遂在吉星滩建至圣孔子庙，具呈奉祀，德感士民。
元至正年间，孔子五十三代孙浩宇在此建“春秋书院”，后易名“大义书院”。
至明洪武二年有逯、齐、陈、陶姓人家相继来此定居，以大义为村名，后起集市，故易名大义集，今称大义镇。
因其历史悠久，位置优越，交通发达，商业兴隆，故素有“二巨野”之称。
巨野县大义镇是“山东省中心镇”。
总面积108平方公里，辖68个行政村，11万亩耕地，7.4万人。
元至正年间，孔子五十三代孙孔浩在此建“春秋书院”，后易名“大义书院”，至明洪武二年兴集市，称大义集，即今大义镇。
大义镇文治久远，武风亦厚，民间杂技艺术事业兴旺发展。
全镇涌现出十几所杂技学校，近20个表演团体常年巡演华夏，出访国外。
他们吸纳众长，推陈出新，成就大义杂技“高、险、难”独特的艺术风格，新人新秀辈出，品牌影响俱增。
迄今，该镇已为国家杂技、武术艺术团体输送专业人才2800多人，出国演出达900余人次，多次参加全国及省大型杂技比赛并连续获奖。
近年来，大义镇致力于民间武术杂技文化的保护和弘扬，赋其以时代内涵和市场机制，推动杂技艺术事业的蓬勃发展。
2004年7月，大义镇被省文化厅命名为“山东省民间杂技艺术之乡”。
“孔楼杂技”是我市巨野县的一种杂技与竞技的一类项目，属于省级别的遗产。
人们通过杂技来表现某种文化，具有强烈的感染力。
受到大家的热烈欢迎。
想必范蠡大家都耳熟能详吧，他不仅是一名优秀的军事家还是一位杰出的商人，有关他的传说很多。
他的后半生就是在我市度过的，因此他给我们留下了许多文化与财富。
相传春秋时，范蠡帮越王灭掉吴国后，弃官归隐，来到了宜兴。
他同西施在鼎山（现作丁山）一个叫做台山的村子里隐居下来，发现当地黄龙山的泥土可以做陶器，就叫大家采泥做坯、筑窑烧陶。
他做了很多坯，等干了以后，就围着坯筑起了一个圆墩，顶上留一个孔洞，从孔洞里把柴草、树枝塞进去烧，一边烧、一边看，看到火小了，再把柴草添进去。
俗话说：“万事开头难。
”范蠡虽然把陶器烧出来了，但烧的都是“败火”，不是烧得变了形，就是烧得没有烧透，更伤脑筋的是烧出了许多有裂缝的破货。
他想啊，想啊，一直想不出办法来解决。
有一天，他没事，在家里休息。
等到烧午饭辰光，西施淘好了米，洗好了菜，就动手做饭了。
它先在锅底下垫三块石头，把锅子垫得高高的，然后点起柴草。
范蠡见火苗很旺，射得很高，心想这柴草不是浪费了吗？就把这三块石头拿掉了。
西施讲，锅子压在火上，火就烧不旺了。
果然，三块石头拿掉以后，火就萎了下去。
接着，一股一股浓烟从灶膛里直冒出来，呛得他们又是眼泪又是鼻涕。
西施说：“我讲的吧！勿好拿掉。
”等到锅子重新垫好，火又旺起来了。
范蠡捋着胡子想：假如烧窑辰光泥坯不着地放，而是把它垫空了烧，泥坯不是容易烧透吗？哈！真是个好主意！等到下次烧窑时，范蠡把泥坯全用石头垫起。
因为坯体受热均匀，坯货少了，破货也少了。
后来，人们称这种石头叫“脚石”。
又有一天，范蠡做完生活回来，西施正好在烧饭。
烧着烧着，饭锅滚了，锅盖抛了起来，饭汤溢了出来。
西施赶紧把灶膛里的木柴夹出来，只留几块柴头在里边。
范蠡问：“饭烧好了？”西施说：“没有。
”范蠡奇怪：“那为啥要把柴夹出来？”西施说：“烧滚后要闷一闷，等歇还要烧一把火，这叫…还火‟。
” 范蠡说：“何必要做两遍手脚？”西施说：“如果一直用大火烧，时间短了做成夹生饭，时间长了饭烧焦。
”等到西施还了火，开锅盛出饭来，粒粒似珍珠，吃到嘴里又香又有韧劲。
范蠡吃着吃着，心里突然一亮：这烧陶器跟烧饭不是一样的道理吗？如果一直用猛火，米粒吃不消，就烧焦了；陶器吃不消，就烧裂了。
假如烧烧，闷闷，多几遍手脚，不是既可烧透，又不破裂吗？后来，范蠡经过几次试验，掌握了一套控制窑温得办法，终于烧出全是当当响的陶器。
他把这些办法教给当地百姓，大家都照着做，从此丁蜀窑场就兴旺起来了。
后来，人们尊奉他为“陶朱公”，塑了他的像，每年阴历四月初七是范蠡的生日，隆重纪念他，他居住过的村庄就改为“蠡墅”了，并沿用至今。
在我县流传着一种传说—《麒麟传说》。
麒麟，象征着吉祥，带有一种神奇色彩。
《麒麟传说》主要流传在山东省嘉祥县、巨野县及其周边地区。
麒麟，是古代传说中的祥瑞神兽，古书说它“音中钟吕，行中规矩，游必择地，祥而后处。
不履生虫，不践生草，不群居，不侣行，不罹罗网。
”嘉祥古属大野。
据《春秋》及其三传记载，鲁哀公十四年春，西狩大野获麟，获麟之地就在嘉祥，嘉祥于金皇统年间置县，取其嘉美祥瑞之意而得名。
嘉祥县城西今有麟冢和获麟台遗址。
嘉祥的《麒麟传说》历史悠久，主要是根据史书记载而衍生的，透射出人们喜爱吉祥、追求幸福生活的心理。
《麒麟传说》在嘉祥已经流传了千百年，可以说妇孺皆知，耳熟能详，现在已经由传说衍化成为一种吉祥文化。
《麒麟传说》是深深的扎根于民间，富有地方特色和民族特色的文学作品，充满了劳动人民朴素的情感和丰富的想像力，具有珍贵的民间文学价值和人类学、民族学、民俗学研究素材的特殊价值。
我市的弦索乐是著名的民间音乐，在山东省享有很高的盛誉。
菏泽弦索乐是国务院公布的第二批国家非物质文化遗产之一，是鲁西南著名的地方音乐，流行于菏泽和菏泽周边地区。
菏泽索弦乐历史悠久，风格典雅，雅乐冶遥。
它主要分布在菏泽市的郓城、鄄城等县的乡村，通常由筝、琵琶、扬琴、如意勾四种丝弦乐器演奏，也可以只用筝、扬琴二者合奏，或是筝与扬琴、琵琶合奏，亦可加入软弓胡、坠胡、二胡等合奏。