我家乡的生态文明建设

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

学院名称:专业:

年级:班级:姓名:学号:

家住桃花潭

我的家乡是位于安徽南部黄山脚下的一个小县城——泾县,这里环境优美,空气清新宜人,是一个典型的江南水乡。自古素有“山川清淑,秀甲江南”的美誉。据《后汉书明帝纪》“有泾水,出芜湖,因水而立名”。地处皖南山区北部,四面环山,境内山多地少。黄山余脉绵亘县境东南,九华山支脉逶迤西北,一条长江的小支流——青弋江绕着绵绵的山峰缓缓地流淌(碧水绕围着青山转),哺育着整个县城。

泾县是一片绿色的土地,具有良好的生态环境。南依黄山,西临九华山,襟抱太平湖,是全国生态示范区建设试点县,境内山高林密,溪涧纵横,小桥人家,风景如画,素有“山川清淑,秀甲江南”之誉。峭壁嵯峨、古树纷披的桃潭秀色;山环水绕。碧波万顷的太平湖;一望无垠、涛声阵阵的蔡村竹海;茂密葱郁、古树参天的原始森林,犹同颗颗珍珠点缀在泾川大地。源于黄山北麓的青弋江,则宛如一条飘动的绸带,在万山丛中左右潆洄,自南向北奔腾而去,沿途风光无限,四时景色宜人。唐代大诗人李白曾经游历泾县,盛赞“泾川三百里,佳境千万曲”。

或许很多人都听过李白的那首《赠汪伦》,其中有句“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”,这里的桃花潭就是我自小长大的地方。或许是因为距离县城有些远,或许这里的名胜古迹很多风景也不错,桃花潭的环境还是比较原生态的,并没有太多人工的成分。不过近年来,由于政府着重发展旅游业,将原先的一座桃花山夷为平地了。原本那里一到春天就会有满山的桃花,记得以前上中学的时候,同学们都背着书包去那里摘桃子,那情形就仿佛孙悟空进了蟠桃园一般,只是此情此景只能永远定格在记忆里。而今的桃花山已经成了一所度假村,虽然里面也有小桥流水、亭台楼阁、充郁着徽派气息的马头墙和看似古朴的牌坊与长廊,但是在我的眼里,家乡却少了些什么,多了些商业化的味道。

不过发展旅游业带来的也并非完全是不好的成分,毋庸置疑的是,首先,它带动了家乡的经济发展。其次,由于发展旅游业,桃花潭的街道也得到了很好的改善。政府出资拓宽并新建了路面,在原有的基础上在道路两旁增设了人行道,

并且还立起了具有徽派特色的路灯。另外,政府还新建了游客接待站,并在原来道路两旁的空地上建起了停车场,以便来往的游客停放车辆。近年来,街道上的卫生也有了很好的改善,每隔一定的距离就会有垃圾桶,街道每天也会有专人打扫。街道的格局也从新进行了规划,把原先在路旁随意摆放的菜市移居到了室内,建立起了一个小规模的菜市场。对于这些改变,家乡的民众们还是很满意的。

既然因李白的千古名句取名为桃花潭,有桃花当然也少不了水,一条青弋江穿插着一个个村落年复一年地游弋绵延,滋养着一代又一代的桃花潭人。提起青弋江或许大多数人并不熟知,但太平湖的话应该就会熟悉的多。青弋江与太平湖是通过大唐陈村水电站衔接在一起的,由于水电站利用水力发电的缘故,太平湖的水面要比青弋江高出许多,但在本质上它们是一脉相承的。因此,正如太平湖的湖水一般,青弋江的水质很清澈,桃花潭的祖祖辈辈们都是靠着江水灌溉农田,清洗物品,喝水煮饭。听家乡的老人说,在过去道路还不是特别便利的时候,家乡的人们都是用船只通过江水来进行交通运输的。虽然现在青弋江的江水依旧湛蓝,但却不似从前了,河道渐渐变窄了。因为近年来总是能看到一架架巨型的机器在河滩上运作着,一艘艘船只,一辆辆大卡车载着满满的沙石在江边来往穿梭。儿时和小伙伴们一起风筝比赛的沙洲已然不见,有的只是那些不被待见的大块石头,无人问津地躺在那里。

正如新安江与之黄山一般,青弋江是桃花潭人的母亲河,我想我们不应该仅仅只为了眼前的那些蝇头小利而去破坏那个哺育了我们祖祖辈辈的河流。相反的,而是应该想方设法地去保护她,让她不因岁月更迭物华变迁而失去原本的光华,让她一如往日带着我们的传统和文明去哺育下一代的桃花潭人。

尽管如此,青弋江的水质管理还是比较有效的。众所周知,宣城是著名宣纸的故乡。当然,青衣江畔也同样少不了它。从最初的红星宣纸厂到后期如春笋般一个个涌现的各大宣纸制造企业。宣纸产业对于水质的要求很高,同时对于水的污染情况也很严重。但至今为止,并没有发现因造纸对水质产生严重影响的现象。可见在水质的管理方面,政府的监管力度还是很好的。

在人文方面,我首先想说的是传统节日。在我的记忆中,我的家乡最为重视的传统节日有两个,春节和端午节。重视端午节的原因有两个,第一是那时正好农忙结束,人们都比较空闲。记得小的时候,春节和端午父母一定会给孩子们买

新衣的。第二是纪念屈原,感谢青弋江的哺育,以及对于收获的一种庆祝和期许。每年端午那天,家家户户都会在自家门前插上几株艾草,还会提前包好粽子。另外,几乎每家的父母都会带上自家小孩一起去镇上看赛龙舟。这些传统一代代传承下来,至今都未曾改变。唯一变了的就是赛龙舟时的心情不一样了,无论是在观看的抑或是参加比赛的。曾今人们很在乎输赢,有时为了争一面旗帜弄得头破血流,而如今人们更看重的是一种文化传承和精神享受了。

由于生活水平的提高,家乡人们的文化生活也有了很大的改变。过去,人们在空闲时间一般都是在家看看电视,聚在一起聊聊家长里短,或是外出找几个人打打麻将。但这次回家的时候,我却有了新发现。国家前几年实行了“村村通路”的工程,因此现在几乎每个村都修建了水泥或柏油马路。这样一来交通就便捷了很多,有的村庄甚至还新建了休闲广场。一到傍晚时分,就会有好多的阿姨妈妈奶奶们自发的来到广场,带上自备的音响设备,放着充满着乡土气息的音乐,跳着奔放的广场舞,或美丽、或姿态不一。但我心里却深深地感动着,不是因为她们舞姿,而是那种积极向上面对生活的乐观心态。作为在农村长大的她们,没有受过非常好的教育,干着最粗重的农活,略带黝黑的皮肤,没有锦衣玉食,没有昂贵的化妆品,或许岁月早已在她们的脸上留下印记,但她们却发自内心欢快地跳着,她们年轻的是思想是内心。

桃花潭作为一个旅游风景区,还处在发展阶段,未来还有很长的一段路要走。关于她的发展我有几点建议。

首先,发展旅游业的初衷是好的,但是,我依旧认为旅游业是不能作为主要产业来获得日常收入的,靠山吃山靠水吃水,那么终有一天会山穷水尽。

第二,随着来家乡旅游的游客越来越多,随之而来的便是旅店和风味餐馆多了起来,餐桌的野风味多了起来,一次性筷子多了起来,山上野生植物少了,河里鱼少了,我想针对这些现象政府部门可以采取一定的措施加以监管,其次,也要加强人们的生态保护意识,得以从根源上进行控制。另外,越来越多出租车、人力车在或宽或窄的街道往来穿梭,街道上胡乱停放车辆的情况也很严重。虽然在旅游旺季等车流量较多的时候会有交警们来进行管理,可是,这并不是长久之计,为了避免事故的发生,还是要根据当地的具体情况,制定相应的规定,让游客们更安心地旅游,让当地人免受旅游旺季的交通困扰。

相关文档
最新文档