中国现代文学史考研知识点第十六章 40年代诗歌：走向综合与平衡
现代文学史讲义(每章主观题考点)
现代文学史分章节主观题考点第一章文学革命与五四新文学（1917-1927）一、名词解释1.文学研究会（2014.4）①文学研究会1921年1月在北京成立;②发起人有周作人、郑振铎、沈雁冰、叶绍钧等人，《小说月报》是文学研究会的会刊;③一般称文学研究会的创作为“人生派”或“为人生”的文学;④在创作方法上强调写实主义。
【评分参考】毎个要点各1分2.创造社.（2017.10）①1921年7月成立于日本东京，主要成员有郭沫若、张资平、郁达夫等:②创办了《创造》季刊、《创造周报》、《创造日》等刊物，主张“为艺术而艺术”，强调文学必须忠实地表现自己“内心的要求”，作品带有浓厚的主观抒情色彩。
[评分参考]每个要点各2分。
3.“学衡派”（2016.10）(1) 1922年，梅光迪、吴宓等创办《学衡》杂志，因其观点态度相近而被称为“学衡派”。
(2)“学衡派”以融贯中西古今的姿态，提出“昌明国粹,融化新知"，反对新文化运动和文学革命，思想倾向保守。
(3)以鲁迅为代表的新文学阵营对“学衡派”进行了全面有力的批判。
【评分参考】第1.3要点各1分、第2要点2分。
4.语丝社（2014.10）（1）“语丝社”创办于1924年，因办《语丝》周刊而得名；（2）主要成员有鲁迅，周作人，林语堂，孙伏园等；《语丝》多发表针砭时弊的杂感小品，倡导幽默泼辣的“语丝文体”。
5.问题小说（2015.10）(1）1921年以后，一些作家沿着文学研究会“为人生”的方向，创作的一批反映社会问题的小说，被称为“问题小说”。
（2）其思想特征在于掲示社会向題，批判社会黑暗，并试图提出解决办法。
（3）代表作有:冰心的《斯人独憔悴》,叶绍钧的《这也是一个人》，王统照的《沉思》等.【评分参考】第1、3要点各1分、第②要点2分。
6.湖畔诗社（2013.4）①湖畔诗社1922年春在杭州成立，成员有汪静之、应修人、潘漠华、冯雪峰等人；②出版诗集《湖畔》、《蕙的风》、《春的歌集》;⑧湖畔诗人的作品多歌唱爱情、友情和大自然，诗中真纯的自我抒情主人公形象是“五四”个性解放精神的别一表现形式。
中国现代文学史_考研知识点梳理笔记(完整)
中国现代文学史第一章1917-1949年的文学运动和文学思潮【名词解释】1、1918年钱玄同和刘半农的双簧戏，正式拉开了这场“文学革命”、“封建复古主义”思潮斗争的序幕。
2、钱玄同把社会上的各种反对意见归纳起来，化名“王敬轩”写给《新青年》编者一封信，再由刘半农写答信王敬轩的信予以批驳，两信同时发表名为《文学革命之反响》，借以扩大文学革命的影响。
1921年成立于北京，是文学革命后出现的第一个新文学社团。
代表作家：周作人、茅盾、叶圣陶、许地山、朱自青、冰心等。
重要刊物：《小说月报》、《文学旬刊》理论主张：积极提倡“为人生”的文学主张和现实主义文学思想。
主要贡献：它承接了“五四”文学革命的现实主义传统，使之发展成为在中国现代文学史占主流地位的文学思潮。
年在日本东京成立，发起人有郭沫若、郁达夫、成仿吾等。
主要刊物：《创造季刊》《创造周刊》《创造日》理论主张：尊自我，重主观，强调艺术是自我表现、内心自然流露；强调文学的本质是感情；强调灵感在创作中的作用。
主要表现为浪漫主义特征。
1923年成立，主要成员有胡适、徐志摩、闻一多等，都是欧美留学生。
重要刊物：《晨报副刊》《诗镌》《新月》（后期）闻一多发表《诗的格律》的理论文章，提出诗歌的“三美”主张，即音乐美、绘画美、建筑美。
以闻一多、徐志摩为首的新格律诗的创作，称为“新月诗派”。
成立于1924年，以创办《语丝》周刊而得名。
主要成员有鲁迅、周作人、钱玄同、林语堂等。
文艺思想接近于文学研究会。
《语丝》多发表杂文、小品、随笔，形成生动、泼辣、幽默的语丝文体，对中国现代散文发展作出了重要的贡献。
鲁迅说《语丝》的基本特色是“任意而谈，无所顾忌”。
文学革命批评了“文以载道”、“代圣贤立言”的旧文学观念，宣传了现实主义文学思想。
新文学浸透了民主主义、人道主义、个性主义等近代思想。
新文学引进了话剧等新的文学体裁，进行了新诗的创建和小说形式的个性，以白话代替文言。
文学革命使中国文学从束缚状态走向自由开放，开始向现代化迈进。
十七章-四十年代诗歌、戏剧
第十七章 20世纪40年代戏剧
一、抗战初期的抗敌宣传剧 “好一计鞭子”
《三江好》——《最后一计》——《放下你的鞭 子》
二、抗战中、后期戏剧 1、历史剧
阳翰笙《天国春秋》 郭沫若
2、讽刺喜剧 陈白尘《升官图》 吴祖光《捉鬼传》 宋之的《群猴》 3、描写知识分子的正剧 于伶《长夜行》 袁俊《万世师表》
为什么我的眼里常含泪水？ 因为我对这土地爱得深沉……
1938年11月
手推车
在黄河流过的地域 在无数的枯干了的河底 手推车 以唯一的轮子 发出使阴暗的天穹痉挛的 尖音 穿过寒冷与静寂 从这一个山脚 到那一个山脚 彻响着 北国人民的悲哀
在冰雪凝冻的日子 在贫穷的小村与小村之间 手推车 以单独的轮子 刻画在灰黄土层上的深深的 辙迹 穿过广阔与荒漠 从这一条路 到那一条路 交织着 北国人民的悲哀
四、艾青
原名蒋海澄，浙江金华人。
文学史地位：中国现代诗歌 自由体诗的第二座高峰，完 成的是历史的“综合”任务。
现实主义，浪漫主义，象 征主义，现代主义
我爱这土地
假如我是一只鸟 我也应该用嘶哑的喉咙歌唱 这被暴风雨所打击着的土地， 这永远汹涌着我们的悲愤的河流， 这无止息地吹刮着的激怒的风， 和那来自林间的无比温柔的黎明…… ——然后我死了 连羽毛也腐烂在土地里面。
1938年
雪落在中国的土地上
雪落在中国的土地上， 寒冷在封锁着中国呀…… …… 中国的苦痛与灾难 像这雪夜一样广阔而又漫长呀！
1937年12月
树
一棵树，一棵树 彼此孤离地兀立着 风与空气 告诉着他们的距离
但是在泥土的覆盖下 它们的根伸长着 在看不见的深处 它们把根须纠缠在一起
1940年春
艾青诗歌艺术特征： 1.情感的忧郁美 2.意象的繁复美 3.诗体的散文美
40年代新诗概况
第三个十年（1937—1945—1949）四十年代的新诗一、抗战初期：民族的心音和战斗的鼓点（1937、7——1938、10）1、写实性、战斗性；宣传性、鼓动性。
2、性式：通俗化、散文化二、相持阶段：沉思的诗（1938、10——1944、9）1、对诗歌艺术的探索——①《诗论》的大量出现②诗歌散文美的追求。
2、对诗的个性的自觉追求—①诗人：艾青、穆旦②诗派：七月诗派、九叶诗派三、抗战后期及解放战争时期（1944、9——1949、7）政治讽刺诗和政治抒情诗——袁水拍的《马凡陀山歌》本章重点：●名词：七月诗派、九叶诗派●艾青诗歌的主题及艺术特点p296-300艾青——对“土地”和“太阳”的热情礼赞一、生平及创作分期诗人艾青青年像与周红兴《艾青的跋涉》A（1933——1937）诗歌创作的准备期、成名期。
代表作：《大堰河——我的保姆》B（1937——1945）抗战时期，“向太阳”时期，其中1938——1941是创作高潮。
代表作：诗集《北方》和长诗《向太阳》、《火把》等。
C（1945——1957）为新的共和国的到来而欢呼、歌唱。
代表作《艾青诗选》、《欢呼集》、《春天》、《海钾上》，并多次出访南美智利、巴西等国。
D（1958——1978）沉寂二十年；在“反右”、“文革”中受到不公正待遇，在黑龙江、新疆等国营农场生活、劳动。
E（1978——1996）复出期。
代表作《归来之歌》，深沉地吟唱着“人生之歌”。
二、艾青的历史地位忧郁的沉思1、影响深远。
开一代诗风，影响40年代后期的诗界。
2、诗歌的民族性、世界性。
3、诗歌艺术的历史“综合”。
现实主义与现代主义的艺术整合。
三、艾青的诗歌创作艾青诗歌《大堰河——我的保姆》和尘封50年的《旅行日记》手稿（1）早期创作：《大堰河一我的保姆》（1933年）——中国乡村农妇历史命运的一座雕像。
（2）长诗：《向太阳》（1938年）——对光明、未来的追求和信心。
（3）《火把》(1940年)——抗战时期青年生活道路的青春之歌。
刘勇《中国现代文学史》第2版笔记和课后习题含考研真题详解(艾青及现代新诗的又一次高潮)【圣才出品】
刘勇《中国现代文学史》第2版笔记和课后习题含考研真题详解第16章艾青及现代新诗的又一次高潮16.1复习笔记一、艾青：眼中常含泪水的诗人（一）生平及创作道路1．作家简介艾青（1910～1996），原名蒋正涵，号海澄，被称为“吹芦笛的诗人”，其性格忧郁、敏感、深情、人道，对中国的贫苦大众有深厚的情感，代表作有《大堰河——我的保姆》、《向太阳》、《雪落在中国的土地上》等。
2．生平经历（1）1928年中学毕业后考入国立杭州西湖艺术院。
（2）1929年春赴法国留学，接触欧洲现代派诗歌。
（3）1932年初回国，参加上海左翼美术家联盟，并与一些美术青年组织“春地画会”。
（4）1932年7月以“颠覆政府”罪被捕入狱，1935年10月始出狱。
（二）主要创作1．第一本诗集——《大堰河》（1）主要篇目包括《大堰河——我的保姆》、《巴黎》、《马赛》、《芦笛》等。
（2）《大堰河——我的保姆》及其分析①影响a．是发自诗人内心深处的一支深挚而沉郁的歌，一发表立即引起热烈反响，当时就有人将这首诗译成日文。
b．在此后的几十年间，这首诗一直在世界范围内广泛流传，至今已传遍英、法、德、俄等十几个国家。
②主要内容歌颂诗人的乳母大堰河（即大叶荷）勤劳善良的优秀品格，描述她贫穷屈辱的生活境况，抒发诗人对于这位胜似生母的乳母的挚爱之情。
③艺术特色a．形式上采用的是无韵分行的自由诗体，语言朴实自然，接近口语。
b．诗的谋篇布局、遣词造句，完全从诗情表现的需要出发，根本不顾及诗行的整齐一致或韵脚的刻意安排。
c．这首诗虽缺乏某类诗所具有的和谐音韵美，但却极为真切地传达出诗人内心那种炽热至诚、汹涌奔腾的诗情，具有动人心弦、撼人肺腑的力量。
2．《旷野》集（1）主要篇目包括《太阳》、《春》、《煤的对话》等。
（2）主要内容这些诗的时代感很强。
其中一部分作品反映城市的破旧肮脏、有闲阶级的庸俗无聊和农民的日益贫困，更多的作品表现的是诗人对于光明的向往与追求。
（3）《太阳》及其分析①主要内容这首诗以极大的热情、坚定的信心、豪迈的气概赋予太阳以排山倒海、雷霆万钧、轰然而至的气势。
《中国现代文学史》第十六章艾青及现代新诗的又一次高潮课件
笔记 作者介绍
笔记
艾青在现代史上具有重要地位： •被誉为“卓越的民族诗人 ” •被聂鲁达誉为“中国诗坛泰斗” •被胡风称为“吹芦笛的诗人”。
艾青吹奏的这支从“彩色的欧罗巴”带回来的芦笛声 中，人们也看到了西方象征派大诗人凡尔哈仑和波特
莱尔的影响。
笔记
• 《大堰河——我的保姆》》第一次用笔名 “艾青”。1933年问世的《大堰河－我的 保姆》，是一首自述性的抒情诗，是艾青 早期创作中成就最高，影响最大的作品。 • 《大堰河》第一部诗集 • 长诗《向太阳》（第一首抒情长诗）
像窗外的飞鸟 像天上的流云 像河边的蝴蝶 既狡猾而美丽 你上去，她就飞 你不理她，她撵你
她永远陪伴你 一直到你终止呼吸
我的思念是圆的 西瓜，苹果都是圆的 团聚的人家是欢乐的 骨肉被分割是痛苦的 思念亲人的人 望着空中的明月 谁能把月饼咽下？
太阳
从远古的墓茔 从黑暗的年代 从人类死亡之流的那边 震惊沉睡的山脉 若火轮飞旋于沙丘之上 太阳向我滚来„„
它的脸上和身上 象刀砍过的一样 但它依然站在那里 含着微笑，看着海洋 „„
希 望
梦的朋友 幻想的姊妹
我的思念是圆的 我的思念是圆的 八月中秋的月亮 也是最亮最圆的 无论山多高，海多宽 天涯海角都能看见它 在这样的夜晚 会想起什么？
原是自己的影子 却老走在你前面
像光一样无形 像风一样不安定
她和你之间 始终有距离
当它来时，我听见 冬蛰的虫蛹转动于地下 群众在旷场上高声说话 城市从远方 用电力与钢铁召唤它
它以难掩的光芒 使生命呼吸 使高树繁枝向它舞蹈 使河流带着狂歌奔向它去
于是我的心胸 被火焰之手撕开 陈腐的灵魂 搁弃在河畔 我乃有对于人类再生之确信
太阳的话
中国现代文学史笔记——第十六章
中国现代文学史笔记——第十六章中国新诗在两个10年中的发展脉络：（1）第一个10年：开创新诗传统；进行形式探索；形成各种流派。
A．蒋光慈无产阶级诗派：诗的大众化（非诗化）；B．李金发象征诗派：诗的贵族化（纯诗化）。
（2）第二个10年：A．中国诗歌会派（以殷夫为前驱，蒲风为代表）B．A 后期新月派（以徐志摩、陈梦家为代表）B 现代派（以戴望舒为代表）第一节中国诗歌会诗人群的创作一、中国诗歌会派的性质与特点直接承续蒋光慈等早期无产阶级诗歌的传统，又是本时期无产阶级革命文学的一部分。
成立于1932年9月，它本身就是左联领导下的一个群众性诗歌团体。
中国诗歌会诗人创作的一个基本特点是：与中国共产党领导的革命斗争有着直接的、自觉的血肉联系。
中国新诗与革命政党、政治建立如此密切的联系，由此发端。
二、中国诗歌会派的文学主张与诗歌观诗会派一开始就自觉地与后期新月派和现代派相对立，要求诗歌自觉地表现大时代阶级斗争的急风暴雨，而不是趋向诗人的内心世界。
诗歌观：一是要求诗人站在无产阶级的意识形态（即新世纪的意识）的立场上去把握与反映现实，亦即诗的意识形态化。
二是要求诗与诗人的大众化。
创作主张：捉住现实，歌唱新世纪的意识，要使我们的诗歌成为大众歌调，我们自己也成为大众中的一个。
三、中国诗歌会派的创作特色：（1）及时迅速地反映时代重大事件，表现工农大众及其斗争，强调诗歌对实际革命运动的直接鼓动作用。
扩大了诗歌的表现领域，表现出强烈的理想主义和英雄主义色彩，具有一种刚健、粗犷、壮阔的力的美和昂扬的激情。
（2）强调诗的意识形态化，必然使诗歌的主体由诗人自我而变成无产阶级群体。
小我在大我中融合。
（3）直接描摹现实，采取直抒胸臆的抒情方式诗歌形式提出歌谣化。
四、代表作家与作品（1）殷夫（1909－1931）：《1929年的5月1日》（2）蒲风（1911－1943）：《茫茫夜》、《六月流火》。
附：殷夫《1929年5月1日》五、中国诗歌会派诗歌的局限（1）把诗歌作用归结为直接的宣传鼓动，容易忽视诗歌本身的艺术物质，使诗成为意识形态的传声筒。
现代文学考研知识点汇总
现代文学考研知识点汇总中国文学由五四文学革命起进入1917-1949年的30年迅速发展期。
一、1917-1927年以五四为代表的20年代文学二、1928-1937年左翼革命文学、人文主义文学并存的30年代文学三、1937-1949年以全民族的抗战文学开端以及继承、发展的多地域、多元化、大众化的40年代文学填空：1、严复翻译的几部西书将西方19世纪主要思潮的一部分介绍到中国来，《天演论》（赫胥黎原著《进化论与伦理学》）把进化论思想带进中国。
2、1902年——1917年，以“小说”命名的杂志就创办过27种（含报纸一种）。
3、“诗界革命”、“文界革命”、“小说界革命”等变革观念都是由梁启超提出的。
4、中国文学发展到清代，以诗文为正统，以古人约束今人为特点。
5、诗界革命要达到三个标准：“第一要新意境，第二要新语句，而又须以古人之风格入之，然后成其为诗。
6、真正以诗人面目倡言诗界革命的是黄遵宪。
7、提倡戏剧观念更新的代表有陈独秀。
8、1905年，后来为南社领导人的陈去病、柳亚子创办了我国最早的戏剧杂志《二十世纪大舞台》。
9、1906年李叔同、曾孝谷在日本东京发起了春柳社。
10、最早提出“言文合一”主张的是黄遵宪。
11、从文学出发论白话的还是梁启超，他在《小说丛话》中指出：“文学之进化有一大关键，即由古语之文学变为俗语之文学是也。
12、真正体现出现代意义上的文学观的，是王国维。
13、《宋元戏曲考》推许元杂居为“一代之绝作”，是“中国最自然之文学”。
14、在文学史上对现代化具有实际意义的是政论散文和小说（含翻译）。
15、1909年成立的南社是这一时期影响最大的诗歌社团，以反清为主要特色，主要人物中的高旭、马君武原来就与梁启超等同是“诗界革命”中人。
16、五四后第一个十年的文学成就以小品为最大。
17、章炳麟（1869-1936）字枚叔，号太炎，浙江余杭人，民主革命家、学者。
章太炎国学造诣精深，是“有学问的革命家”，文章“所向披靡，令人神旺”。
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中国现代文学史考研知识点第十六章40年代诗歌：走向综合与平衡第十六章40年代诗歌：走向综合与平衡第一节“崇高的山”：七月诗派名词解释：抗战中期国统区影响较大的诗歌流派，因胡风主编的《七月》而得名，受艾青的创作和胡风的文艺理论影响，阵地主要包括《七月》《希望》《诗垦地》《诗创作》《呼吸》《泥土》等杂志，以重庆、成都为活动中心。
成员：绿原、鲁藜、冀汸、彭燕郊、邹荻帆、牛汉、曾卓……创作贯穿于整个抗战时期和解放战争时期，提倡革命现实主义与自由诗体。
继承和发扬了鲁迅所开创的战斗的现实主义精神，主张“更直接地与生活结合，更迅速地替战斗服务”，注重将诗和现实生活联系起来，把诗和人联系起来，把诗所体现的美学上的斗争和人的社会职责与战斗任务联系起来。
把诗作为战斗的武器，追求诗与时代的紧密结合，追求诗歌与人民融为一体以及诗歌的史诗品格。
胡风认为，诗人“第一是人生上的战士，其次才是艺术上的诗人”。
七月派的诗被誉为“时代激情的冲击波”，直接继承了30年代中国诗歌会的革命现实主义传统。
七月诗派的两个基本的诗学命题：生活态度和诗人的主体性问题。
生活态度上，主张正视现实并发扬主观战斗精神去能动地影响和改造现实，反对无原则的对生活的追随态度和“卖笑的态度”。
认为，人的力量是决定的东西，将无可奈何的宿命论以及光有牢骚、不平而没有行动，成为小市民的犬儒主义并加以贬斥。
文艺观上，倾心于生活深度的表现，疏于复杂的形式探求。
创作上坚持现实主义原则，坚持生活实践和创作实践的统一，反对亦步亦趋地描摹生活现象的本身，而主张借正确把握了的历史力量，突入生活的底蕴，开掘出源于生活而高于现实的艺术形象。
但是，倾心于生活深度的表现影响了他们对复杂艺术形式的探求。
他们认为“人、生活、风格，是一元的”，一元论揭示了生活对诗歌创作的决定性作用。
七月派诗人重生活而不重技巧表现。
主体性：七月诗派高扬诗人的主体性，反对客观主义，反对冷淡地摹写生活，主张发扬主观战斗精神，将诗人的人格、情感、血肉、审美趣味强烈地渗透到客观对象上去，达到主客观的拥抱和融合。
与艾青重视诗人的艺术感觉，强调个体生命和时代精神共振是强烈响应着的，是对中国诗歌会直接写现实，将自我消融于大我的诗歌观的历史的纠正。
七月诗派强调力与美的统一，如阿垅的《纤夫》诗歌形式上，追随艾青，提倡自由奔放的散文美，自觉把自由诗推向坚实的新高峰。
标志着中国式自由诗体的成熟。
代表诗人：绿原，七月诗派最有代表性的诗人之一。
早期，表现浪漫憧憬，诗集《童话》，与现实关系不密切，很快转向政治抒情诗。
1944年《给天真的乐观主义者们》，可看作转入以政治抒情诗为主的诗歌创作的标志性作品。
诗集《又是一个起点》，他的政治抒情诗格调高昂，具有狂飙的气势。
鲁藜，代表作《延安散歌》《草》《红的雪花》给人耳目一新的感觉，《泥土》在朴实中暗含新的人生哲学；阿垅，沉稳，坚忍，《纤夫》冀汸，刚毅悲壮，《跃动的夜》曾卓，诗似急待喷发的火，《铁栏与火化铁，气度恢弘，《暴风雨岸然轰轰而至》牛汉，《鄂尔多斯草原》彭燕郊苍凉沉郁，杜谷细腻深沉。
第二节“深沉的河”：九叶诗派出现的背景：昆明的西南联大，诗人们进入了生命和艺术的沉潜。
生命上，战乱、流亡使对现实、自然、灾难、个人和人类有了更丰富的生命体验和思考。
艺术上，以更开放的姿态向古典诗歌传统和西方文学经典学习，前辈诗人比如闻一多、朱自清、冯至、卞之琳，还有英国著名诗人和诗学理论家燕卜荪。
沉思的诗：西南联大诗人们认为，诗是知性和感性的融合，是“经验的传达而不是单纯的热情的宣泄”，首先要把外在的生活经验，化为内在的生命体验，达到一种主观化，进而感悟到更深层面的底蕴，即可以称为诗性哲学的东西。
最早的体现，是冯至的《十四行集》，深受存在主义哲学家海德格尔、雅思贝尔斯，尤其是德国诗人里尔克影响，《十四行集》是新诗史上不可多见的个人的“精神笔录”，在意象和语言上具有一种中年人的情调和眼光，反映了大时代背景下中国知识分子对操守和人格的内省和坚持。
共27首，新诗史上最集中、最充分地表现生命主题的诗集，一部生命沉思者的歌，使中国现代新诗第一次具有了形而上的品格，成为另一个新的现代主义诗潮产生并走向成熟的信号。
穆旦，九叶诗派中流派风格最浓烈、最有成就的诗人，与郑敏、杜运燮并称西南联大“三星”。
穆旦诗歌特点：1. 深沉的内省力量与雄厚的思辨深度。
首先可溯源于战争使穆旦的心灵和肉体收到双重考验，更增加了他的敏感，诗中充满了丰富、痛苦、挣扎和永远难以协调的矛盾状态，自我始终处于痛苦的撕心裂肺的自我解剖中。
向我们展示了诗人心灵的惊心动魄的自我搏斗历程，真切地传达出种种痛苦而丰富的焦灼体验。
他的诗深入持久地探索、表现了“自我”。
比如《我向自己说》《我》《自己》《从空虚到充实》《神魔之争》《蛇的诱惑》2. 他的诗着重表达自我的复杂与变化，集中探究人性中错综复杂的，甚至是混乱不齐或非理性层面的精微交换。
同时，他始终在社会人生的总体现实中探讨个体生命，在个体生命的展开中体认时代现实，这是穆旦诗歌的一个显著特点。
3. 他的诗，不仅用头脑，还用身体来思想。
比如代表作《诗八首》穆旦被唐湜评价为“自觉的现代主义者”，认为他的诗最醒目的特点就是“丰富的痛苦”，这里有一种前几代诗人所欠缺的惊人的自省力和彻底性。
同时，它建立在对个人生存的世界充满了自虐特征的怀疑上，能把诗歌带入现代人那种焦虑、不安，在自我分析中自我否定的悲剧性的灵魂状态中。
早期白话诗人提出的建立现代新诗的现代思维方式和情感方式的历史任务，在穆旦这里初步落实，使他成为西南联大最有思想深度和创造性的诗人。
他将20年代开始的新诗现代化艺术实验，带进了一个相对成熟的历史阶段。
他诗中“残缺”的自我，并不是完全消极的，而是对新诗绝望的反抗。
诗的艺术特点：突破了传统诗词形式和语言的束缚，充满新鲜的感觉与新颖的观念，简单的词汇体现出惊人的搭配，如“你给我们丰富，和丰富的痛苦”，“我缢死了我的错误的童年”，用清晰的感性形体验代替浪漫主义朦胧模糊的诗意，体现出反传统方面的创新。
郑敏，从冯至那里传承里尔克，她的诗有雕塑的质感，新颖沉思的意象有耐人寻味的哲思；内在和具有穿透力的关于人的思考与抒情，具有深邃感。
《雕塑》杜运燮《滇缅公路》，《追物价的人》袁可嘉的诗论《新诗戏剧化》《诗的现代化》，受艾略特启发第三节解放区：长篇叙事诗的空前繁荣1946年后解放区的民歌体长篇叙事诗，标志着长篇叙事诗的成熟和最高成就。
代表作李季《王贵与李香香》，阮章竞《漳河水》长篇叙事诗繁荣的最根本原因：诗人强烈的叙事要求与现实社会生活的变动。
主要面貌和特点：1. 对民间资源的强调，形式上歌谣化2. 内容上鲜明的政治功利性，歌颂和控诉成为压倒一切的主题，歌颂革命带来的新思想、新生活，歌唱革命政党、政权、领袖与军队，叙事成为呈现主要手段，抒情被放逐3. 诗人成为大众代言人，表现群体的思想感情，主体性消失，“小我”被群体性的“大我”所代替4. 诗的艺术上，语言通俗易懂，质朴平实，大量采用口语、土语入诗，实现了口语化和大众化。
《王贵与李香香》，1946年9月，《解放日报》，《讲话》精神照耀下的第一首优秀诗篇。
内容：二人悲欢离合的爱情，30年代初陕北农民的斗争生活，揭示了革命成败对爱情和幸福的决定性作用。
形式：采用陕北信天游形式，比兴手法，两句一节，每节两行是押韵的，音节大致相同，新诗史上第一次用短小的民歌形式创造性地构筑鸿篇巨制。
其突出成就还表现在对群众性语言的运用上，造成自然质朴、生动流畅的民歌语言格调。
不足：信天游使灵活性受局限，单纯运用民歌，暴露出过于直白的不足。
《漳河水》，1949年4月，太行山区荷荷、苓苓、紫云英三位妇女的生活理想、婚姻、家庭追求。
表现形式上，吸收了许多民间小调的手法、句式，又保存了新诗的基本特点，比《王贵与李香香》的信天游更灵活更富于表现力。
三条线索平行、交错，在更广阔的背景下展现了妇女解放的新的时代主题的丰富性和复杂性。
交替使用太行山地流行民间歌谣，更自由灵活、更富于变化。
褪去了民歌的粗粝，艺术上比《王贵与李香香》更精细、雅致。
以上两诗，预示着新的诗歌秩序的建立，尤其是《漳河水》，对新中国成立后“古典加民歌”的诗歌发展方向的确立无疑作了最初的成功的示范。
中国新诗基本断了与西方现代诗的关联，暂时搁置了现代化进程。
另有田间的《赶车传》《戎冠秀》，李冰《赵巧儿》，张志民《王九诉苦》《死不着》艾青的《雪里钻》《吴满有》民歌体长篇叙事诗，一定程度上矫正了五四以来新诗民族化不足的缺点，缩短了与世界叙事诗艺术发展的时空距离。
第四节国统区的政治讽刺诗兴起原因：1.诗歌反映现实的迅速2.国民党反动派违背了人民的意愿。
袁水拍的《马凡陀的山歌》最具代表性。
内容十分丰富，涉及抗战、政治、经济、物价、裁员等，选取日常生活题材，显示出强烈的现实针对性、社会时代性。
特点：1.非停留于社会生活现象的描绘上，而是透过现象挖本质，引导读者认清现象根源，激发人们对反动统治的不满。
《主人要辞职》《这个世界倒了颠》2. 政治性较强烈，但不是标语口号的堆积，而是运用诗歌形象反映现实，从鲁迅的讽刺诗和杂文吸取养料，运用写实手法，将司空见惯的社会现象凝练为诗歌形象。
《公务员呈请涨价》《大人物狂想曲》《抓住这匹野马》《一只猫》《发票贴在印花上》3. 新诗的民族化、群众化的尝试。
从民歌、民谣、儿歌吸取艺术经验，采用五言、七言等群众喜闻乐见的诗歌形式，语言朴素通俗，可诵可唱，形成了独具一格、新鲜活泼的山歌样式。
臧克家诗集《宝贝儿》《生命的零度》《冬天》袁与臧对比：前者寓讽刺于叙事之中，接近叙事诗，后者则充满浓郁抒情色彩。
臧改变了过去雕琢近于典雅的诗歌语言风格，力图把诗句写得朴素自然。
黄宁婴，在香港出版诗集《民主短简》，长诗《溃退》，了解即可。
总体，国统区讽刺诗主导风格：尖锐泼辣+幽默机智，分别以臧克家和袁水拍为代表，马凡陀山歌主要是冷笑，臧克家主要是愤怒。