2018届高考语文作文备考素材大数据岂能勾画出“乡愁地图”
2018高考全国卷Ⅱ语文真题
2018高考语文（全国卷Ⅱ）一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）所谓“被遗忘权”，即数据主体有权要求数据控制者永久删除有关数据主体的个人数据，有权被互联网遗忘，除非数据的保留有合法的理由，在大数据时代，数字化，廉价的存储器，易于提取、全球覆盖作为数字化记忆发展的四大驱动力，改变了记忆的经济学，使得海量的数字化记忆不仅唾手可得，甚至比选择性删除所耗费的成本更低，记忆和遗忘的平衡反转，往事正像刺青一样刻在我们的数字肌肤上；遗忘变得困难，而记忆却成了常态，“被遗忘权”的出现，意在改变数据主体难以“被遗忘”的格局，对于数据主体对信息进行自决控制的权利，并且有着更深的调节、修复大数据时代数字化记忆伦理的意义。
首先，“被遗忘权”不是消极地防御自己的隐私不受侵犯，而是主体能动地控制个人的信息，并界定个人隐私的边界，进一步说，是主体争取主动建构个人数字化记忆与遗忘的权利，与纯粹的“隐私权”不同，“被遗忘权”更是一项主动性的权利，其权利主体可自主决定是否行使该项权利对网络上已经被公开的有关个人信息进行删除，是数据主题对自己的个人信息所享有的排除他人非法使用的权利。
其次，在数据快速流转且难以被遗忘的大数据时代，“被遗忘权”对调和人类记忆与以往的平衡具有重要的意义，如果在大数据时代不能“被遗忘”，那意味着人们容易被囚禁在数字化记忆的监狱之中，不论是个人的遗忘还是社会的遗忘，在某种程度都是一种个人及社会修复和更新的机制，让我们能够从过去的经验中吸取教训，面对现实，想象未来，而不仅仅背过去的记忆所束缚。
最后，大数据技术加速了人的主体身份的“被数据化”，人成为数据的表征，个人生活的方方面面都在以数据的形式被记忆。
大数据所建构的主体身份会导致一种危险，即“我是”与“我喜欢”变成了“你是”与“你将会喜欢”；大数据的力量可以利用信息去推动、劝服、影响甚至限制我们的认同。
也就是说，不是主体想把自身塑造成什么样的人，而是客观的数据来显示主体是什么样的人，技术过程和结果反而成为支配人、压抑人的力量。
高考语文满分作文范例与解析：读懂“乡愁地图”比纠结科学性更重要
阅读下面的材料，根据要求写作。
乡愁是中国人的民族情感。
古人用诗寄乡愁，“露从今夜白,月是故乡明”“日暮乡关何处是?烟波江上使人愁”……去年中秋前出炉了一份关于“乡愁”的地图，绘制者以某产品近年来中秋销售数据作为分析依据，依次列出中国各省乡愁排名。
“中国乡愁地图”一出，便引发网友的热烈讨论，甚至出现各地网友“互掐”的情况。
有的认为“乡愁地图”有助于弘扬传统文化，有的则质疑“大数据”能否勾画出“乡愁地图”以及“乡愁地图只是营销噱头”等等。
你怎么看待“中国乡愁地图”？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考。
要求选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
【试题来源】四川省成都市棠湖中学2019届高三上学期开学考试语文试题【答案解析】读懂“乡愁地图”比纠结科学性更重要“乡愁地图”引发了网友激烈讨论，甚至出现了各地网友“互掐”的画面。
江苏省击败了北上广高居“乡愁”排行榜第一位，四川、安徽两省紧随其后，后两者都是劳力输出大省，或许也因此“乡愁”程度更浓。
但是，这个“乡愁地图”显然是存在瑕疵的。
这是因为“乡愁地图”的绘制者只是一名普通员工。
绘制者是一家保健品公司的员工，他是依据“购买保健品消费数据”和“外出人员情况”绘制的。
也就是说，哪儿购买这款保健品的人员多，就是“最乡愁”、“最孝心”的地方。
由此来看，这样的“乡愁地图”是没有说服力的。
因此，很多人都在争议“乡愁地图”的科学性、合理性。
其实，我们没有必须纠结于“乡愁地图”是不是科学的。
即使这只是心血来潮的闹着玩，也不会影响“乡愁地图”的实际意义。
回家看父母的是“回应乡愁”，不回家看父母的，也不能就说人家没有乡愁。
乡愁在心里，谁也看不见。
人是有感情的生命，只要漂泊在外，就难免会有乡愁。
这个乡愁不会因为你是北京人还是南京人，不会因为你是湖北人还是湖南人而不同。
大家的乡愁都是一样的。
谁不思念家乡，谁不思念老人，谁不思念妻儿？只不过，不是每一个人的乡愁都能得到纾解。
2018年高考试卷全国各省市语文作文真题解析8套试题
2018年高考全国各省市语文试卷作文真题解析8套试题目录1．全国I卷语文作文：时光瓶留给2035年的18岁青年2．全国II卷语文作文：幸存者偏差3．全国III卷：改革开放三部曲4．北京卷语文作文：新时代新青年、绿水青山图5．上海卷：被需要6．浙江卷语文作文：浙江学子的新思考7．江苏卷语文作文：语言8．天津卷：围绕“器”写作1．全国I卷语文作文：时光瓶留给2035年的18岁青年阅读下面的材料，根据要求写作。
2000年农历庚辰龙年，人类迈进新千年，中国千万『世纪宝宝』出生。
2008年汶川大地震。
北京奥运会。
2013年『天宫一号』首次太空授课。
公路『村村通』接近完成；『精准扶贫』开始推动。
2017年网民规模达7.72亿，互联网普及率超全球平均水平。
2018年『世纪宝宝』一代长大成人。
…….2020年全面建成小康社会。
2035年基本实现社会主义现代化。
一代人有一代人的际遇和机缘、使命和挑战。
你们与新世纪的中国一路同行、成长，和中国的新时代一起追梦、圆梦。
以上材料触发了你怎样的联想和思考？请据此写一篇文章，想象它装进『时光瓶』留待2035年开启，给那时18岁的一代人阅读。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
审题要点：1、关注材料中的时间点，有两个重要的时间节点，2000-2018年，2018年-2035年，两个节点、两代青年，都与国家和时代一路同行、成长、发展。
2、关注“两代人”的“不同的际遇、机缘、使命、挑战”，在文章中要涉及对00后一代际遇、机缘、使命、挑战的高度概括与提炼，也会有对18后一代的展望与思考。
3、结合国家的发展历程，提炼18年来国家的发展轨迹，结合新时代新思想，对2035年的国家展开“联想和思考”。
写作指导：1、立意角度：青春与时代同行、新时代新青年、在祖国发展中成长、与祖国同行、与时代成长2、人物定位: 2035年,现在的“我”已过而立之年，是新时代的建设者，有责任有担当，是社会的中坚。
2018年高考语文全国卷2(含详细答案)
绝密____ _ __ _ __ __ -------------------- 题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效； __生 考 _ 4.作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。
__ __ __ 上__ _ _ ___ __ 名 __姓 __ 答_ _ 的存储器，易于提取、全球覆盖作为数字化记忆发展的四大驱动力，改变了记忆的经济 __ ___ ___ __ 题 校 _ -------------------- 态，“被遗忘权”的出现，意在改变数据主体难以“被遗忘”的格局，赋予数据主 _ _ 业 的意义。
--------------------其次，在数据快速流转且难以被遗忘的大数据时代，“被遗忘权”对调和人类记忆与注意事项 _ -------------------- ------------- ★启用前 遗忘的平衡具有重要的意义，如果在大数据时代不能“被遗忘”，那意味着人们容易被囚在--------------------2018 年福建省普通高等学校招生全国统一考试语文禁在数字化记忆的监狱之中，不论是个人的遗忘还是社会的遗忘，在某种程度都是一种个人及社会修复和更新的机制，让我们能够从过去的经验中吸取教训，面对现实，想象 未来，而不仅仅背过去的记忆所束缚。
最后，大数据技术加速了人的主体身份的“被数据化”，人成为数据的表征，个人生本试卷共 22 题，共 150 分，共 10 页。
考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
此--------------------：_1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区 __域内。
_ 2.答题时请按要求用笔。
卷_ 3.请按照 号 在草稿纸、试卷上答题无效。
__ 5.保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
_ _ -------------------- _ _ 一、现代文阅读（36 分） _ _ （一）论述类文本阅读（本题共 3 小题，9 分） 所谓“被遗忘权”，即数据主体有权要求数据控制者永久删除有关数据主体的个人数 _ 据，有权被互联网遗忘，除非数据的保留有合法的理由。
2018届高考语文 作文备考素材 大数据岂能勾画出乡愁地图不分版本
2018届高考语文作文备考素材大数据岂能勾画出乡愁地图不分版本大数据岂能勾画出“乡愁地图〞？【素材回放】2017年距离阖家团圆的中秋节还有半个多月时间，网上一份关于“乡愁〞的地图抢先出炉了。
曾连续两年制作“中国孝心地图〞的网友“年轻泰〞再次发布2017中国乡愁地图，依次列出中国各省乡愁排名。
其中，江苏、四川、安徽占据前三，东北三省排名靠后。
“乡愁地图〞引发了网友们的剧烈讨论，甚至出现了各地网友“互掐〞的画面。
江苏省击败了北上广高居“乡愁〞排行榜第一位，四川、安徽两省紧随其后，后两者都是劳力输出大省，或许也因此“乡愁〞程度更浓。
【素材解读】企业要想让产品吸引更多消费者的注意，非常有必要在营销工作中打一些情感牌，利用情感去说服消费者主动购置；如果硬将产品和情感绑架在一起，以情感甚至道德去裹挟消费者，就是恶俗甚至无德的行为。
尽孝是中华民族的传统美德之一，全社会都应该积极弘扬这种正能量。
然而，尽孝的具体言行关键还是要靠每个家庭的成员去说、去做，任何人和企业都没有权利站在道德的制高点上去指指点点，用看似大义凛然的言辞去裹挟民众，其心何在？这不过是想掩饰自己的利欲熏心罢了。
“乡愁地图〞绘制者以某产品近年来中秋销售数据作为分析依据，可能有失偏颇，但是“乡愁〞却真真切切存在于每个游子心中。
“但愿人长久，千里共婵娟〞，亘古不变的月亮，寄托了太多古今游子的思乡之情。
中秋又要到来，拜月、猜灯谜……最重要的是可以趁着节假日和家人团聚，幸福因而蔓延开来。
【适用话题】不能将花钱当做衡量其是否孝顺的唯一标准不能因为别人的眼光而影响自己做正确的事情倡导孝心回归是善举，不因善小而不为之，不因外界舆论压力而不为之中华人民共和国的地图，就是一张最好的乡愁地图，乡愁在心，何处不第一？真正的乡愁是不会有名序的，也不会被谁替代，乡愁里只有爱，只有动力，只有珍惜用本公司产品的销售数据当成孝心的衡量标准，还义正言辞将其伪装为“正确的事情〞，真是既荒唐又可笑孝敬是不可能出现排行榜的，任何有关孝心的排行榜都是不科学的，我们对此不必认真，但对于随意发布“排行榜〞的个人，却是需要进行监管，需要进行处分的让每一个外来者都能享受同等待遇、福利及尊严，让每一个异乡都能成为外来者喜爱并习惯的“家乡〞，让每一位“游子〞都能感受到“谁不说俺家乡好〞的自豪【素材锐评1】读懂“乡愁地图〞比纠结科学性更重要“乡愁地图〞引发了网友剧烈讨论，甚至出现了各地网友“互掐〞的画面。
2018年高考作文全国卷素材运用解析
2018年高考作文全国卷素材运用解析作者：江红波来源：《作文与考试·高中版》 2018年第35期【高考真题】阅读下面的材料，根据要求写作。
（60分）时间就是金钱，效率就是生命——特区口号，深圳，1981绿水青山也是金山银山——时评标题，浙江，2005走好我们这一代人的长征路——新区标语，雄安，2017要求：围绕材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不少于800字。
【教师题解】从整体上看，三则材料的时间、地点隐含着时代发展的轨迹，环环相扣，共同绘就改革开放的发展三部曲。
文题给考生提供了广阔的思考空间：一是浓缩着改革开放的历程，引导考生回望历史，思考时代风雨；二是印证事物的螺旋式上升的规律，让人回头思考，总结得失；三是要求考生要借鉴历史，规划新的征途，调整人生未来。
文题没有确定要求考生一定要围绕材料的三句话来写，故而考生可以围绕其中一句或两句，写出自己独立的见解，表明自己清晰的态度即可。
【素材分析】作文所给的材料，是相互独立又相互联系的，对考生的写作要求，也没有特殊的规定，为此在素材的选用上，就显得很宽松。
1.“时间就是金钱，效率就是生命”。
这则作文材料的背景是1981年，改革开放之初，国家以经济建设为中心。
像深圳那样的前沿阵地，改革形势如朝阳蓬勃而出，只要选用那些不顾一切埋头苦干的具体事例就可以。
比如行业专家、知名人物珍惜时间研发产品的故事。
2.“绿水青山也是金山银山”，是2005年提出的。
材料背景下国家经济发展是可喜的，但是环境遭受大面积破坏，人民幸福指数不高。
为此，从环境保护与经济发展角度出发，选择合适的事例。
环境污染与治理、环境绿化，生态和谐、美丽乡村建设等都可以。
3.“走好我们这一代人的长征路”是2017年党中央的新举措。
国家级新区的建设，自然不能走过去粗放发展的老路，而是要从实际出发从自我出发，“走好”强调不能再走弯路、歧路，“我们”强调的当代人，要选用那些将国家和民族发展作为自己责任的事例，来强调走好新的“长征路”。
2018年高考语文(全国2卷)试卷及答案(word版)
2018年高考语文(全国2卷)试卷及答案(word版)在现代社会，数据主体有权要求数据控制者永久删除有关个人数据，这就是所谓的“被遗忘权”。
这个权利的出现是为了改变数据主体难以被遗忘的现状，赋予个人对信息进行自决控制的权利，并且有着更深的调节，修复大数据时代数字化记忆伦理的意义。
在数字化存储器、易于提取和全球性覆盖的驱动下，海量的数字化记忆不仅唾手可得，甚至比选择性删除所耗费的成本更低。
记忆和遗忘的平衡反转，往事正像刺青一样刻在我们的数字肌肤上；遗忘变得困难，而记忆却成了常态。
因此，“被遗忘权”对调和人类记忆与遗忘的平衡具有重要的意义。
如果在大数据时代不能“被遗忘”，那意味着人们容易被囚禁在数字化记忆的监狱之中，不论是个人的遗忘还是社会的遗忘，在某种程度上都是一种个人及社会修复和更新的机制，让我们能够从过去经验中吸取教训，面对现实，想象未来，而不仅仅被过去的记忆所束缚。
有声电影》是老舍先生的一篇小说，描写了上海有声电影的诞生和发展过程。
小说中的主人公刘大爷是一个卖糖葫芦的老头子，他的儿子刘二是一个有声电影院的经理。
小说的情节围绕着刘大爷和他的家人展开，通过他们的生活和经历，展现了上海有声电影产业的兴起和变迁。
小说中的刘大爷是一个善良而又坚强的老人，他对儿子的有声电影事业十分支持，甚至还自己去研究电影制作的技术。
他的家庭生活虽然贫苦，但是充满了温馨和幸福。
小说中的描写充满了老舍先生独特的幽默和感人之处，让读者在阅读中既能感受到生活的艰辛，又能感受到人性的美好。
有声电影》这篇小说不仅是一部文学作品，更是一部记录上海历史和文化的重要资料。
它展现了上海在20世纪初期的繁荣和变革，同时也反映了当时社会的各种问题和矛盾。
通过这篇小说，读者可以更加深入地了解上海的历史和文化，感受到这座城市的多样性和魅力。
老舍先生的《有声电影》是一部优秀的文学作品，它通过一个普通人家的生活经历，展现了上海有声电影产业的兴起和发展。
(精校版)2018年全国卷Ⅱ语文高考试题文档版
西安市曲江第一中学2018—2019学年度第一学期高三年级语文试题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
大数据时代，以移动互联网、物联网、云计算等为代表的新一代信息技术快速的发展，人们的学习习惯和行为方式发生变化，人类进入了碎片化学习时代。
随着新一代信息技术的发展，信息来源渠道呈现多元化发展局势，而大数据为碎片化学习提供了巨量可利用的碎片资源。
大数据时代的资源环境被寓意为一堆杂乱无章、排列无序的知识碎片。
面对无限碎片信息构建的信息化学习环境，传统意义上的“系统化”资源应用模式被打破。
学习者需要用全新的思维方式，认识复杂多变的大数据环境而带来的学习上的变化。
新一代信息技术的发展，上网人数迅猛增加，因而带动了“平民文化”的兴起。
大量的网民组成了微资源开发的主力军。
在网络世界里，专家、学者、普通大众、政府官员之间消除了权威界限。
人人都有言发，创造了互联网领域巨量的微资源。
这些微资源相对于书籍、报刊等，其资源间是零散、无序和互不关联的碎片知识，严重阻碍了人们对知识的获取。
在一些专业学科领域，诞生了专业开发团队，他们开发了“微课”“微视频”等大量微资源。
这些资源为碎片化学习提供了丰富的优质资源。
大数据时代移动互联网和物联网的快速发展，促使了新媒体的诞生。
清华大学熊澄宇教授认为：“新媒体是一个相对的、发展的概念，在一定时期，总有一种媒体占主导地位。
”相对于报刊、广播、电视等传统媒体形态，大数据时代的新媒体是指新信息技术环境下，如数字广播、数字报纸等媒介。
尤其是移动媒体的出现，为随时随地上网提供了便利，使学习者过去无法利用的“闲置”时间得到了充分利用。
工作或生活之余，休闲或坐公交、地铁途中，利用移动媒体，学习者有意识的碎片化学习，久而久之可以获得一笔可观的“零碎时间”。
碎片化时间内获取的知识是零散、无序和互不关联的碎片，单个碎片知识其自身价值意义并不高，需要学习者利用思维意识对其“再加工”。
2018全国卷I高考满分作文：为自己导航
2018全国卷I高考满分作文：为自己导航苍鹰之所以能翱翔天宇，是因为不需要树林来遮蔽风雨；航船之所以能远达海角，是因为不留恋港湾的风平浪静；胡杨之所以能挺立戈壁，是因为不惧怕荒原的干旱曝晒；而年轻人要勇敢坚强，只能是离开温室的培养！所以，请放开我们的双手，茫茫的大海上，请让我们自己为自己导航！我们很卑微，我们很渺小，我们撑着自己人生的双桨，充满好奇，充满渴望。
不过突然间我们看到了导航灯，那是老师在“现身说法”，他们扶着我们的双手，控制我们的船桨，划呀划呀。
我们好累，我们好想休息。
这时，一个叫“社会”的老者却说，一旦我们停下，就把我们踢出战局。
我们害怕了，服从了，我们不敢说累，不敢叫苦，使出全力划向那个早就规定好了的目标。
终于，我们发现自己没有了欢乐，更失去了兴趣。
我们想逃开一路上的箭头，逃开指示灯，去欣赏一下航线旁边的风景。
于是我们悄悄地偏离了一点航道，在离开时都计算好了如何回归航道。
我们太想做快乐的自己了。
当第一个浪头扑打到我们脸上，我们还没有来得及分清方向时，我们突然被三双大手扶住，他们叫做“社会”“学校”“家庭”，他们异口同声地说：“看，出事了吧？”于是我们又被领回原本的航线，越走越远……不过我们实在困惑了，哥伦布是怎么发现新大陆的？我们的大脑难道仅仅是为记忆而生的吗？如果一切都是规定好了的，那么我们的精神寄托又在何方？我们就是温室里的花朵，经不起风吹雨打，但是我们渴望坚强。
行走便是一道风景，驻足便是一幅图画，这才是我们希望的人生。
而现实中我们却成了关爱的附属品，成了呵护的牺牲品。
我们跌一跤，本不是什么大事情，我们愿意自己站起来，不依靠任何外力。
因为我们明白人生的路上哪能没有磕磕绊绊，独立的生命前怎么能永远有一个铺路者，我们需要练就尽量少摔跤的功夫和摔了跤能自己爬起来的水平。
我们知道自己很幸福，我们理解社会、学校、家庭的良苦用心，但是你们过度的关心的确令我们困惑。
家庭是一串长长的箭头，学校是一盏盏指示灯，社会是一位规定航线的老人。
2018年语文高考真题全国卷Ⅱ,含详细答案及解析
2018 年普通高等学校招生全国统一考试语文一、现代文阅读（35 分）（一）论述类文本阅读（本题共3 小题，9 分）所谓“被遗忘权”，即数据主体有权要求数据控制者永久删除有关数据主体的个人数据，有权被互联网遗忘，除非数据的保留有合法的理由，在大数据时代，数字化，廉价的存储器，易于提取、全球覆盖作为数字化记忆发展的四大驱动力，改变了记忆的经济学，使得海量的数字化记忆不仅唾手可得，甚至比选择性删除所耗费的成本更低，记忆和遗忘的平衡反转，往事正像刺青一样刻在我们的数字肌肤上；遗忘变得困难，而记忆却成了常态，“被遗忘权”的出现，意在改变数据主体难以“被遗忘”的格局，对于数据主体对信息进行自决控制的权利，并且有着更深的调节、修复大数据时代数字化记忆伦理的意义。
首先，“被遗忘权”不是消极地防御自己的隐私不受侵犯，而是主体能动地控制个人的信息，并界定个人隐私的边界，进一步说，是主体争取主动建构个人数字化记忆与遗忘的权利，与纯粹的“隐私权”不同，“被遗忘权”更是一项主动性的权利，其权利主体可自主决定是否行使该项权利对网络上已经被公开的有关个人信息进行删除，是数据主题对自己的个人信息所享有的排除他人非法使用的权利。
其次，在数据快速流转且难以被遗忘的大数据时代，被遗忘权”对调和人类记忆与以往的平衡具有重要的意义，如果在大数据时代不能“被遗忘”那意味着人们容易被囚禁在数字化记忆的监狱之中，不论是个人的遗忘还是社会的遗忘，在某种程度都是一种个人及社会修复和更新的机制，让我们能够从过去的经验中吸取教训，面对现实，想象未来，而不仅仅背过去的记忆所束缚。
最后，大数据技术加速了人的主体身份的“被数据化”，人成为数据的表征，个人生活的方方面面都在以数据的形式被记忆。
大数据所建构的主体身份会导致一种危险，即“我是”与“我喜欢”变成了“你是”与“你将会喜欢”；大数据的力量可以利用信息去推动、劝服、影响甚至限制我们的认同。
也就是说，不是主体想把自身塑造成什么样的人，而是客观的数据来显示主体是什么样的人，技术过程和结果反而成为支配人、压抑人的力量。
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大数据岂能勾画出“乡愁地图”？
【素材回放】
2017年距离阖家团圆的中秋节还有半个多月时间，网上一份关于“乡愁”的地图抢先出炉了。
曾连续两年制作“中国孝心地图”的网友“年轻泰”再次发布2017中国乡愁地图，依次列出中国各省乡愁排名。
其中，江苏、四川、安徽占据前三，东北三省排名靠后。
“乡愁地图”引发了网友们的激烈讨论，甚至出现了各地网友“互掐”的画面。
江苏省击败了北上广高居“乡愁”排行榜第一位，四川、安徽两省紧随其后，后两者都是劳力输出大省，或许也因此“乡愁”程度更浓。
【素材解读】
企业要想让产品吸引更多消费者的注意，非常有必要在营销工作中打一些情感牌，利用情感去说服消费者主动购买；如果硬将产品和情感绑架在一起，以情感甚至道德去裹挟消费者，就是恶俗甚至无德的行为。
尽孝是中华民族的传统美德之一，全社会都应该积极弘扬这种正能量。
然而，尽孝的具体言行关键还是要靠每个家庭的成员去说、去做，任何人和企业都没有权利站在道德的制高点上去指指点点，用看似大义凛然的言辞去裹挟民众，其心何在？这不过是想掩饰自己的利欲熏心罢了。
“乡愁地图”绘制者以某产品近年来中秋销售数据作为分析依据，可能有失偏颇，但是“乡愁”却真真切切存在于每个游子心中。
“但愿人长久，千里共婵娟”，亘古不变的月亮，寄托了太多古今游子的思乡之情。
中秋又要到来，拜月、猜灯谜……最重要的是可以趁着节假日和家人团聚，幸福因而蔓延开来。
【适用话题】
不能将花钱当做衡量其是否孝顺的唯一标准
不能因为别人的眼光而影响自己做正确的事情
倡导孝心回归是善举，不因善小而不为之，不因外界舆论压力而不为之
中华人民共和国的地图，就是一张最好的乡愁地图，乡愁在心，何处不第一？
真正的乡愁是不会有名序的，也不会被谁替代，乡愁里只有爱，只有动力，只有珍惜
用本公司产品的销售数据当成孝心的衡量标准，还义正言辞将其伪装为“正确的事情”，真是既荒唐又可笑
孝敬是不可能出现排行榜的，任何有关孝心的排行榜都是不科学的，我们对此不必认真，但对于随意发布“排行榜”的个人，却是需要进行监管，需要进行处罚的
让每一个外来者都能享受同等待遇、福利及尊严，让每一个异乡都能成为外来者喜爱并习惯的“家乡”，让每一位“游子”都能感受到“谁不说俺家乡好”的自豪
【素材锐评1】
读懂“乡愁地图”比纠结科学性更重要
“乡愁地图”引发了网友激烈讨论，甚至出现了各地网友“互掐”的画面。
江苏省击败了北上广高居“乡愁”排行榜第一位，四川、安徽两省紧随其后，后两者都是劳力输出大省，或许也因此“乡愁”程度更浓。
但是，这个“乡愁地图”显然是存在瑕疵的。
这是因为“乡愁地图”的绘制者只是一名普通员工。
绘制者是一家保健品公司的员工，他是依据“购买保健品消费数据”和“外出人员情况”绘制的。
也就是说，哪儿购买这款保健品的人员多，就是“最乡愁”、“最孝心”的地方。
由此来看，这样的“乡愁地图”是没有说服力的。
因此，很多人都在争议“乡愁地图”的科学性、合理性。
其实，我们没有必须纠结于“乡愁地图”是不是科学的。
即使这只是心血来潮的闹着玩，也不会影响“乡愁地图”的实际意义。
回家看父母的是“回应乡愁”，不回家看父母的，也不能就说人家没有乡愁。
乡愁在心里，谁也看不见。
人是有感情的生命，只要漂泊在外，就难免会有乡愁。
这个乡愁不会因为你是北京人还是南京人，不会因为你是湖北人还是湖南人而不同。
大家的乡愁都是一样的。
谁不思念家乡，谁不思念老人，谁不思念妻儿？只不过，不是每一个人的乡愁都能得到纾解。
“乡愁地图”不能只挂在百姓的心里，因为是不是能“常回家看看”，自己可能是身不由己。
“乡愁地图”倒是应该让企业家们好好看看，只有让他们读懂“乡愁地图”的思念之苦，“乡愁地图”的出现才是有意义的。
一到放假的时候，各地用工单位都会想办法“留住员工”。
有的是强硬剥夺他们的假日，
要求必须加班生产。
有的则是通融一下，可以休息半个假日，而不是全部。
有的会“提高假日费用”吸引职工不回故乡。
有的地方甚至会用免费参观当地景区、免费看电影的办法，鼓励职工“放假不回家”。
更有甚者，会在开展优秀职工评选的时候，倾向于“放假不回家”的职工。
在这样的就业环境里，乡愁何处安放？不是不想回家，而是身不由己。
企业家必须有“乡愁情怀”，这样才能回应职工的“浓烈乡愁”。
今年中秋节与往年最大的不同是与国庆长假完美“撞期”，但愿这个节日，“乡愁地图”能挂在企业家的心里。
【素材锐评2】
乡愁，何时变成了一张营销地图？
乡愁是中国文化中一个历久弥新的常见主题，从“举头望明月，低头思故乡”到“乡愁是一枚小小的邮票”，从马思聪的大提琴《思乡曲》到至今传唱的“我的家在东北松花江上”，思乡的愁绪浓厚绵长。
故而，“乡愁地图”一出，便引发了网友们的激烈讨论，甚至出现了各地网友“互掐”的画面。
江苏省击败了北上广高居“乡愁”排行榜第一位，四川、安徽两省紧随其后，后两者都是劳力输出大省，或许也因此“乡愁”程度更浓？如果此说成立，那么江苏省又为何高居榜首呢？
据了解，网名为“年轻泰”的地图制作者泰先生，是某保健品公司一名大数据分析员。
此次制作乡愁地图，泰先生表示其理论依据均来自于公司保健品近年中秋全国销售数据。
不买这种保健品，就代表不爱家乡，某个省份的销售数据低，就可以给其安上一个“思乡情绪不浓”的“罪名”？这种奇葩逻辑还戴上一个“中国乡愁地图”的高帽，简直让人哑然失笑。
乡愁，何时变成了一张营销地图？当孝敬爸妈、思乡爱家就买“某某某”广告语铺天盖地，当传统佳节成为大肆促销的营销工具，过度商业化冲淡了思乡情愫，弱化了优秀文化传承，商家的过度包装，狂轰滥炸，往往使得原本美好的情感逐渐变味，对这种披着传统文化马甲的另类推销，我们实在不必当真。
然而，“年深外境犹吾境，日久他乡即故乡”，在快速发展的今天，人们离乡求学、务工、经商、谋发展，已变得越来越寻常。
让每一个外来者都能享受同等待遇、福利及尊严，让每一个异乡都能成为外来者喜爱并习惯的“家乡”，让每一位“游子”都能感受到“谁不说俺家乡好”的自豪，我们还须持续关注和不懈努力。
这才是“乡愁地图”商业喧嚣背后给予我们的无声启迪。