《爱的艺术》名著读后感

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爱的艺术读后感范文(三篇)

爱的艺术读后感范文(三篇)

爱的艺术读后感范文《爱的艺术》是一本由心理学家艾·弗洛姆所著的经典之作。

这本书以探讨爱的意义以及爱的艺术为主题,对爱的概念、爱的发展和爱的实践进行了深度剖析,给我们带来了思考和启迪。

在全书中,弗洛姆首先阐述了爱的本质和意义。

他指出,爱不是一种感觉,而是一种完整的人格的表现,是为了满足自我的需要而追求的活动。

爱是关于关怀、尊重和理解,是一种为了追求对方的幸福而产生的行为。

与此同时,弗洛姆提出了对爱的错误理解——一种将爱视为执着和占有的观点,这种错误的理解导致了爱的病态化和破坏性。

弗洛姆告诉我们,真正的爱应该是自由的,没有强迫和束缚,应该是一种平等和尊重的关系,而不是一种占有和支配的关系。

接下来,弗洛姆深入探讨了爱的发展过程。

他认为,爱的发展与个人的成长、自我意识的培养以及对自我的健康认同是密不可分的。

弗洛姆提出了自我和谐的重要性,强调个体要实现内在的安全感和自我满足才能更好地去关爱他人。

在爱的发展过程中,弗洛姆还提到了挑选对象的特质和标准,认为选择一个合适的伴侣是爱的起点,只有在相互理解和尊重的基础上,才能构建起真正的爱的关系。

最后,弗洛姆探讨了爱的实践和维持。

他认为,真正的爱需要付出努力和责任,需要通过关心、理解和支持来满足对方的需要。

同时,弗洛姆也指出了一些破坏爱的行为,如占有欲、自私和控制欲等。

他告诫我们要警惕这些破坏性的行为并积极去改善自己,寻找爱和自由的平衡点。

此外,弗洛姆认为,爱也需要细心的呵护和投入,要通过沟通、互助和信任来加强和维持爱的关系。

通过阅读《爱的艺术》,我对爱的概念有了更深刻的理解。

爱不仅仅是一种感情,更是一种需要学习和培养的能力。

爱是一种深层次的关心和关怀,是为了对方的幸福而付出的。

它需要我们在关系中建立起平等和尊重的基础,要通过努力和责任来维系和加强。

同时,爱也需要个人的成长和自我意识的提升,只有在自我满足和内在安全的基础上,我们才能真正地去关心和爱护他人。

《爱的艺术》读后感(3篇)

《爱的艺术》读后感(3篇)

《爱的艺术》读后感(3篇)《爱的艺术》读后感篇一爱的艺术这本书,相对于之前的心胜,在表现手法上更像哲理论文而不是寓情于事,富有哲理性。

通过对这本书的阅读,我对父母之爱有一定感触。

但是,就目前而言,令我感触最深的还是爱的实践这一章。

我们要有爱他人的能力,真正恭谦地、勇敢地、真诚地和有纪律地爱他人,生活会变得更丰富。

如果说战胜对手首先要从内心战胜对方的话,赢得同学的赞赏需要我们坚持不懈的爱。

对朋友的爱是需要我们专注的。

在生活中会经常遇到有的同学最近几天突然对自己特别的好,常常让我们感到幸福来的太突然了,以至不能接受。

紧接着会发现是他们有求于自己,然后态度就没之前那么热情了。

至少对于我来说,我是不把这样的人作为心中理想的朋友的。

真正的朋友应该是时时刻刻的关怀,是一种耐心的体现。

时常我们还会遇到一种情况是自己可能给某人的印象不是很好,但是你又人为他是一个人品很好的人,你主动示好却又遭到别人拒绝。

遇到这种情况,只要我们去专注的去想办法和他交朋友,他也一定会认可的。

专注的交往一定会获得别人的信任。

此外,能与同学和谐相处的另一种方法是用爱去聆听。

我们总是不厌其烦的去推销自己,喜欢与大家分享自己的经历,但是,并不是每个人都愿意去听另一个人无休止的唠叨。

一个好朋友,好同学,就是要体谅对方的心情,设身处地为他着想。

或许我们对那些话题不感兴趣,但是对方既然讲出来就是想和我们去分享其中的喜悦,我们应该理解这份心情。

有时对方于我们分享的可能是他痛苦的遭遇,比如和女友分手等问题,甚至是对某些人的牢骚。

我们对于这些不应报以埋怨、不厌其烦的态度。

认真聆听,用心体会对方所要阐述的思想,顺着对方的思路与他认真沟通,开导对方。

这是作为一个好朋友,好同学需要做的,而不是敬而远之。

面对同学对自己的抱怨,不满意,我们要报以乐观的心态,用爱,用真诚去感化对方才是最好的解决办法。

在大学生活中,我们难免与同学发生些误会,这会导致朋友之间互相疏远。

爱的艺术读书心得3篇

爱的艺术读书心得3篇

爱的艺术读书心得爱的艺术读书心得精选3篇(一)《爱的艺术》是由心理学家艾瑞克·弗洛姆所著的一本关于爱的哲学著作。

这本书探讨了爱的本质、爱的不同类型及其对个人和社会的影响。

在阅读这本书后,我对爱有了一些新的认识和心得。

首先,弗洛姆认为爱是一种主动的行为,而不仅仅是一种情感。

他提出了一种自我无条件地关注他人的爱的类型,称之为良性的爱。

良性的爱不仅仅是对别人的情感的表达,更是一种关注、尊重和关心的态度。

通过这种关注和关心,我们可以帮助别人实现自己的潜力,同时也使自己更加充实和自我满足。

其次,弗洛姆讨论了爱的不同类型。

他认为,真正的爱不应该是自私的,而是无条件的。

弗洛姆列举了一些常见的爱的替代品,如爱的消费和爱的附属物。

这些替代品可能会让我们感到满足和安全,但却不能满足真正的爱的需求。

真正的爱应该是自由的,不控制他人,也不被他人所控制。

最后,弗洛姆谈论了爱对个人和社会的影响。

他认为,爱是一个人幸福和满足的关键。

通过关注他人和关怀他人的需求,我们能够与他人建立深层次的联系,并获得真正的满足感。

同时,爱也对社会有着积极的影响。

当一个社会充满了关爱和尊重,人们的需求得到满足,社会和谐稳定。

通过阅读《爱的艺术》,我对爱有了更深入的理解。

爱是一种行动和态度,需要我们去关注和关心他人的需求,同时也需要我们保持自由和自主。

真正的爱不应该是自私的,而是无条件的。

通过爱,我们可以获得个人的满足感,也可以对社会做出积极的贡献。

我相信,在实践中,通过运用爱的艺术,我们可以创造更美好的世界。

爱的艺术读书心得精选3篇(二)《爱的艺术》这本书对于我来说是一本非常有启发性的读物。

书中涵盖了许多关于爱的观点和理论,通过深入的分析和论证,揭示出了爱的本质和意义。

作者从不同的角度探讨了爱的定义和发展。

他强调了爱的主动性和自觉性,认为爱是一种积极的行为,需要付出和努力。

作者还提到了爱的生长和成熟过程,比喻爱就像一棵需要细心呵护的植物,需要经历时间和经历的磨砺才能茁壮成长。

《爱的艺术》读后感(精选26篇)

《爱的艺术》读后感(精选26篇)

《爱的艺术》读后感(精选26篇)《爱的艺术》篇1这一周读弗洛姆《爱的艺术》,这是一本教人怎样学会爱的书,我想我们不应该仅仅是把这种“爱”理解为爱情,它是包涵更广博的爱,是一种能力的体现亦是一门艺术。

在这里爱并不是我们通常理解的那么简单。

正如作者在序言中说的那样,这本书要说服读者:如果不努力发展自己的全部人格并以此达到一种创造倾向性,那么每种爱的试图都会失败;如果没有爱他人的能力,如果不能真正谦恭地、勇敢地、真诚地和有纪律地爱他人,那么人们在自己的爱情生活中也永远得不到满足。

在弗洛姆眼中,爱是一种能力,然后是一门艺术,并不是人人都懂得并不是人人都拥有。

我们先来看一下本书开篇引的巴拉塞尔士的诗:“一无所知的人什么都不爱。

一无所能的人什么都不懂。

什么都不懂的人是毫无价值的。

但是懂得很多的人,却能爱,有见识,有眼光……对一件事了解得越深,爱的程度也越深。

如果有人以为,所有的水果都同草莓一起成熟,那他对葡萄就一无所知。

”我们应该去认识爱,懂得爱,了解爱,之后我们才能真正拥有爱的能力,享有爱的艺术,而不是在爱之外,却以为自己深谙此道。

无知总使我们欺骗自己却并不知道被自己欺骗了。

第一章内容很少,其实我们完全可以把它当做序言之后的序言来看,这里弗洛姆先谈了世俗人理解的爱,他告诉我们这些根本算不上是爱,只是一种交易。

无疑现实中到处充斥着这种爱,让人感到绝望,人们就这样毫无知觉的生活在这种虚假和欺骗中,把这种虚假的爱当做此生的追求,那是可悲的,自以为是的人是可悲的,了解了这种可悲却无法挣脱的人亦是可悲的。

下面让我们跟着弗洛姆一起看看存在于世俗人中的爱吧。

弗洛姆说,“大多数人认为爱情首先是自己能否被人爱,而不是自己有没有能力爱的问题。

”确实如此在生活中我们大多人都持有这种观点,所以我们努力取悦对方甚至是迎合世俗以求得被爱,什么样的人是值得被爱的,我们便努力的成为什么的人来赢得人心,显然在今天物质上的优越是一种,外表的美丽帅气是一种,当然相比之下绝对是前一种更实用。

爱的艺术读书心得范文11篇

爱的艺术读书心得范文11篇

爱的艺术读书心得范文11篇整理的爱的艺术读书心得,欢迎阅读。

爱的艺术读书心得篇1《爱的艺术》这本书已经是六十年前的作品了,但是作为一部六十年年前的经典现在看依然不过时,反而带给我一种豁然开朗的感觉。

这本书并不是简简单单的讲述爱情,除了爱情之外还讲了很多别的情感。

其中有一句话让我印象深刻:“我被别人爱是因为我爱别人,而不是因为我具有被爱的资本”。

作者弗洛姆不认为爱是如此普通常见的东西,他通过自己的著作告诉世人,爱绝非那么简单易得,相反是一门不易上手的艺术,一份独立成熟而自足的爱需要经过思考和实践的洗炼。

作为一名教师的我,如果想得到孩子们的爱,就是这个道理,一定要自己先去付出,才能得到孩子们的认可。

幼儿是最单纯的一张白纸,而恰恰是白纸,才最能感觉到这个世界最大的善意和最淡的恶意。

这就好比爱情,这个世界上没有免费的午餐,当然也不可能有廉价的爱情。

人与人都是不同的个体,两个人在一起必须通过积累”爱“的经验和磨练,容忍升华彼此的差异,其实爱情本身就是彼此习惯和包容差异的过程,爱情的关系和政治中的关系一样,都是企图在歧异的现实上建立一致的理想。

我们想要得到学生的认可,就是对爱的认知和实践的一个过程,一种像小孩学走路般的不断尝试错误的体验,才能慢慢地经由学习,在人生旅程中获得弥足珍贵的最纯粹的孩子们的爱。

你的爱只能通过创造性思考和想像力的训练,经由不断实践学习与成长。

由此可见爱是一门艺术,爱的本质是创造和培养,爱是一种结合、责任、尊重、理解等等。

读这本书给我最大的感受是怎样去理解“爱”,什么才叫“爱”。

弗洛姆认为:爱,首先是一种给予,这种给予不是自我牺牲,而是因为你有能力,有力量,通过给予的方式,把这种能力和力量表现出来;其次,爱是关心、责任心、尊重和认识。

举个例子,一个人说自己爱花,但是他老忘记浇水,这不是真爱!真爱是你有能力也愿意对别人的要求给予答复。

尊重不是害怕,尊重是正视对方,使对方成长为他自己,接受完完整整的对方,而不是让他长成你希望的.样子。

弗洛姆爱的艺术读后感(优质5篇)

弗洛姆爱的艺术读后感(优质5篇)

弗洛姆爱的艺术读后感(优质5篇)1.弗洛姆爱的艺术读后感第1篇《爱的艺术》一书,说的不仅仅是爱情,还有世间所有的大爱和小爱。

首先,说说爱情吧。

“成熟的爱情,就是在保留自己完整性和独立性的条件下,即保持自己个性的条件下与他人合二为一。

”事实上,我不觉得自己有资格有能力去谈论爱情,为什么?因为我的不成熟,因为我的恐惧和逃避,至今我好像从来没有进入过恋爱的状态,切身体会到什么是爱情。

这本书里介绍了几种经常出现的非理性的爱情形式:偶像化的爱情,倾向于把自己所爱的人“神化”,失去对自己力量的觉悟,在被爱者身上失去自己。

没有人符合崇拜者的心愿,不可避免地就会出现失望;多愁善感的爱情,这种爱情的本质就是它只能存在于想象之中,而不是存在于同另一个人实实在在的结合之中,如果爱情成为两个真是的人之间的一种现实关系,就会僵化了;投射做法,回避自己的问题,从而把注意力放到“所爱者”的错误和缺点上,对自己的问题和弱点不闻不问,永远在考虑如何指责对方或教育对方。

上述几种形式,我看到了自己思想中与之相同的地方。

值得检讨的是,我总是活在幻想中,把一个真实的人现实状态忽略到,只看到了我想象中他的图像,没有客观认识一个人和了解他的真正本质;同时,我还把爱情理想化,把它看做是避风港,以为爱情意味着没有冲突和争吵,所以面对不完美的对象,不完美的关系,我忽略了不完美的自己,一味追求不存在的完美。

另外,此书也让我对真正意义的母爱增加了一点认识,母爱是无条件的,对自己孩子的生活和需求做出毫无保留的肯定,关心他并对其成长负有责任,维护和发展弱小生命;使孩子热爱生活,要让他感到“活着是那么好”,最后一点,也是我认为最难以做到的一点,母爱还包括对孩子的放手,忍受同孩子的分离,以及在分离后继续爱孩子。

正如老师育儿课上所说,虽然很多人都当了父母,但是我们都没有学习过如何去做一位爱而得法的父母,我们凭着一腔热情,对孩子倾注所爱,做出一些为他好的行为,但是后来却发现孩子没有成为我们心目中的那个样子,他们甚至拒绝我们对他们的好,想着早点飞离我们的身边。

《爱的艺术》读书心得(7篇)

《爱的艺术》读书心得(7篇)

《爱的艺术》读书心得(7篇)在《爱的艺术》这本书中,弗洛姆对爱的诠释不同于一般人,他从“激进的、人道的和批判的”精神分析立场出发,把“爱”看作是人类对自己生存问题的一种回答,是人与人之间合作统一的巨大力量。

下面是作者给大家整理的7篇《爱的艺术》读书心得,希望可以启发您对于爱的艺术读书心得的写作思路。

《爱的艺术》读书心得篇一爱是一门艺术吗?如果爱是一门艺术,那就要求人们有这方面的知识并付出努力。

或者爱仅仅是一种偶然产生的令人心旷神怡的感受,只有幸运儿才能“堕入”爱的情网呢?这本小册子以一种假设为基础,而大多数人毫无疑问相信第二种假设。

但这大多数人决不认为爱情无关紧要,相反他们追求爱情。

悲欢离合的爱情电影他们百看不厌,百般无聊的爱情歌曲他们百听不烦。

但他们之中没有人认为,人们本可以学会去爱。

大多数人认为爱情首先是自己能否被人爱,而不是自己有没有能力爱的问题。

因此对他们来说,关键是:我会被人爱吗?我如何才能值得被人爱?为了达到这一目的,他们采取了各种途径。

男子通常采取的方法是在其社会地位所允许的范围内,尽可能地去获得名利和权力,而女子则是通过保持身段和服饰打扮使自己富有魅力;而男女都喜欢采用的方式则是使自己具有文雅的举止,有趣的谈吐,乐于助人,谦虚和谨慎。

为了使自己值得被人爱而采用的许多方法与人们要在社会上获得成功所采用的方法雷同,即都是“要赢得朋友和对他人施加影响”。

事实上,我们这个社会大多数人所理解的“值得被人爱”无非是赢得人心和对异性有吸引力这两种倾向的混合物而已。

产生在爱这件事上一无可学这一看法的第二个原因是人们认为爱的问题是一个对象问题,而不是能力问题。

他们认为爱本身十分简单,困难在于找到爱的对象或被爱的'对象。

产生在爱情这件事上一无可学这一看法的第三个错误是人们不了解“堕入情网”同“持久的爱”这两者的区别。

如果我们用falling in love和being in love这两个英文搭配也许就能更清楚地区分这两个概念。

爱的艺术的读后感7篇

爱的艺术的读后感7篇

爱的艺术的读后感7篇爱的艺术的读后感篇1上周偶然读到一本很不错的小说——美国作家弗洛姆的《爱的艺术》,不同于以往的爱情故事,这是一本纯粹从理论层面来解构爱的书。

史铁生说,夕阳西下的余晖将人间大地上的每一份坎坷都照得好灿烂,这种裹挟着浪漫色彩的叙事是因为拥有了对人间的厚重情感从而产生的。

我们在物理空间上的渺小感可以完全被内野生成的浪漫所覆盖。

这即是爱之于生命的重要性。

弗洛姆的这本书则能让我们更好的去认识爱、了解爱,进而了解我们自己、了解这个社会。

在书的第一章节,弗洛姆为爱做了一个概念的辨析:爱,是一门艺术吗?如果爱是一门艺术,那就要求想要掌握这门艺术的人有方面的知识,并付出努力。

或者,爱只是偶然产生的、令人心荡神怡的感受,只有幸运儿才能坠入爱的情网呢?弗洛姆以第一种假设为基础,但今天大多数人毫无疑问相信的是第二种假设。

然而,大多数人绝不认为爱情无关紧要,相反,他们追求爱情,悲欢离合的爱情电影他们百看不厌,百般无聊的爱情歌曲他们百听不烦,但他们之中,又没有人认为,人们本可以学会去爱。

以上的阐述直指了一个存在于我们之间的根本性问题:大多数人认为爱情,首先应该是自己能否被人爱,而不是自己有没有能力爱的问题,因此,对于他们来说,重要的是“我如何才能值得被爱”。

为了达到这一目的,他们采取了各种途径,男子通常采取的方法是:在其社会地位所允许的范围内,尽可能的去获得名利和权力;而女子则是通过保持身段和服饰打扮使自己富有魅力,而男女都喜欢采用的方法,则是使自己具有文雅的举止、有趣的谈吐、乐于助人、谦虚谨慎。

事实上,我们这个社会,大多数人理解的值得被人爱无非是赢得人心和对异性具有吸引力这两种倾向标准的合成物而已。

弗洛姆认为人们的第二个问题出现在:人们认为爱的问题是一个对象问题,而不是一个能力问题。

我们往往在等待一个对的人出现,认为促成一段浪漫爱情或完美婚姻的关键在于爱的对象,或者是被爱的对象,而不是爱的能力。

人们对爱的对象的执着究其根本,与当代的文化紧密相关。

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《爱的艺术》名著读后感
爱的艺术读后感读完了弗洛姆的《爱的艺术》,很
好的一本薄薄的书。

人的孤独感是无法回避的事情,克服的办法一是创造,主动去改造自然,实现自我和外部世界直接的联通;另一个就是爱,分享自己的生命力,实现自我和人群之间的联通。

无论是创造还是爱,都是主动性的行为;所以弗洛姆提倡” 创造性的人格”.
通俗地说,爱是给予而不是接受。

爱确实是内心强大的表现。

当然,大多数时候,我们会说,爱情是弱者的感情,但是,过于脆弱的相互依赖的爱情可能也无法真正健康而长久。

我赞成说,一个懂得并且能够享受孤独的人——独处,而不求助于各种他者的支持——才有着真正的去爱人的力量。

真正的爱里,应该能够同时成就自己和他人。

无论是一味索取的爱,还是按照自己的臆想一味给予并且认为对方需要的爱,都是不健康的。

弗洛姆也大量探讨了现代社会是否有利于爱的培养的问题,他认为,西方社会导致了爱的溃散;其主要论据在于,现代社会的组织方式带来了现代人与自身、与其他人、与自然之间的关系被异化了。

我赞同,在工业大革命之后,”物” 在人类生活中享有了从未有过的地位,受到了从未有过的崇拜;但是我不敢肯定,在现代社会之前,爱是普遍的,而现
代社会的到来,带来了爱的溃散。

可能确实现代对于人之间关系
的抨击很多,从文学到哲学的各个方面,但是更加可能是由于人的信仰变化----------- 从崇拜爱与美到崇拜物而贬低人
——而造成的。

我们甚至不能说,是资本主义社会之前,还是在资本主义社会时期,我们对自己的心灵更加敏感或者麻木。

所谓协作精神和相互体谅对于相处的作用,我想不只是现代会这么要求一一人和人是不同的,相处之间摩擦就是必
然的不可避免的,同理心和让步就是必要的润滑剂,而非某个社会形态强加在于人身上的,只不过大众媒体会不会这样
坦诚。

让步假设说,现代社会确实存在爱的溃散,这也不能用资本主义社会的生产方式、美德标准带来了这样的情况来概括。

如果爱一一博爱、母爱、性爱,可以给人带来愉悦,那么人就不会轻易放手它们,不会因为社会崇尚协作精神,就贸然提议说,我们放弃相互之间的爱,用协作意义上的共生来替代吧。

一一人面对鱼和熊掌的第一反应,不会是,两者我该放弃哪一个,而首先会是,我能不能同时占用两者。

另外,如果我们谈论这个话题的起意在于学会爱,获得幸福感,那么笼统而轻巧地把责任推于社会形态是一种既不负责任又无济于事的行为一一我们大可以把时间花在一部电影一桶爆米花,而不是严肃的思考上。

但是,我们确实注意到资本主义社会的组织形式,或者
说工业化的进程,确实改变了人的很多习惯、特征;这样特
征和习惯的改变可能最终改变了社会里爱的现状。

确实,现代社会里更多幸福感来源于消费或者说,
人的幸福感向来部分来自于消费,而在工业化之前,消费部分占有份额受到了消费品总量的限制,无法大幅扩张;而工业化带来了这样的可能性,于是人自然地转向这部分更加容
易增长的幸福来源,从而形成了大众逐利的场面;而这样的情况有可能造成了大家对于精神层面替代性的忽视。

打个不恰当的比方,也许国际贸易里”福利恶化型”增长的情况会出现。

同时,现代社会从根本上改变了人的习性。

弗洛姆在” 爱的实践”里所提到了几种爱的基本要求:”自律”、”专注”、”耐心”、”极大的热情”。

但是现代社会的物质消费约束集确实不利于这些美德的培养,这些美德在社会中的
地位也远不如一两千年前。

我们可以说,人性的的进化是缓慢的,远远慢于意识形态的演化,更加慢于生产力的提升一—尤其是在生产力经历了指数甚至更快的增长之后。

不可能指望植根于人性的意识形态迅速地可以适应生产力的提升,而同时保持了当初的种种坚韧不摧。

因此,爱成为一种需要学习、时时注意的能力——培养这样能力之始,就是从努力靠近弗洛姆所提出的几项要求开始。

爱的艺术读后感看了二十世纪的著名心理学家弗
洛姆的名著《爱的艺术》,书的篇幅很短,讲的事情也很简单,主要内容就像作者在前言中所说:”这本书要说服读者:如果不努力发展自己的全部人格并以此达到一种创造倾向性,那么每种爱的试图都会失败,如果没有爱他人的能力,如果不能真正谦恭地、勇敢地、真诚地和有纪律地爱他人,那么人们在自己的爱情生活中也永远得不到满足。

”他说得很有道理,如果按他所说,人类社会将非常具有创造性,可是创造性也许并不是那么跟爱有关。

在读这本像短篇小说的小书时,收获也并不少,对弗洛姆本人,对他的理论都有了很多了解,这是读一本好书所能够带来的收获。

比如,弗洛姆以深入浅出、平易近人的文笔,创作了人量学术著作和普及性作品,其中影响最大的有《爱的艺术》、《逃避自由》、《健全的社会》、《精神分析的危机》等。

他的人生历程在书中也有所讲述,咨询师、教授,而他自己的生活也非常波折,另外由于时代的影响,他还非常关心政治,这也许就是为什么他的研究植根于弗洛伊德的精神分析学说和马克思主义哲学理论的原因。

弗洛姆的理论并不像弗洛伊德的理论那么精彩。

他说:”孤寂感是每种恐惧的根源”.这并不是那么容易理解,
也因此并不太让人信服。

意识到人与人之间的距离,而又没有通过爱情去达到新的结合一一这就是羞愧的根源,同时也是负罪和恐惧的根源。

这种理论同样让人难以相信。

”就像神学
的逻辑结论是神秘主义,心理学的最终结论就是爱。

” 这句话倒是很有意思。

他对成熟的人的定义也很有道理:” 成熟的人就是指能够创造性地发挥自己力量的人”
弗洛姆在书中对弗洛伊德的引用是最多的。

他有些反对弗洛伊德的地方:”弗洛伊德的一个错误,那就是他认为爱情只是性本能的表现和升华,而没有认识到性要求是人渴望爱情和与人结合的一种表现。

”两相比较,我倒是觉得弗洛伊德更正确。

其它也有好多地方谈到弗洛伊德,当然不是全然反对的:”人们指责弗洛伊德过分强调性的作用,他们这么做常常是为了否认弗洛伊德学说在传统观念圈子里引起反对和批评的那部分理论。

但是性风俗在这五十年中发生了巨大的变化,今天弗洛伊德的理论就是在中产阶层也不会引起人们的惊骇。

”“温柔绝不是如弗洛伊德所说是性本能的升华,而是博爱的一种直接表现,既表现在爱的生理形式中,也表现在爱的非生理形式中。

”“在现代思想中,斯宾诺莎、马克思和弗洛伊德都提出同样的原则。

在斯宾诺莎的哲学中,重点已从正确的信仰转移到正确的生活道路。

马克思也提出这一原则,这表现在他说:哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。

弗洛伊德的悖论逻辑使他发现了心理分析疗法的过程,也就是更加深入
体验自己的过程。

”弗洛伊德对宗教的这一信仰形式的批判是完全正确的。

缺点只在于弗洛伊德没有看到单神宗教的另
一方面和这一宗教的真正核心--- 这一核心导致否定神的
概念。

”“弗洛伊德的概念完全符合二十世纪初完整的资本主义精神。

”“弗洛伊德对爱情的看法符合十九世纪物质主义意义上的男权主义,而沙利文的定义是来自于二十世纪被异化的
人”“很有必要把弗洛伊德的发现从生理的范畴转换到生存的范畴中去,并进一步发展他的理论”,最后这方面还是不太懂。

不过有时他的分析还是非常有道理的:”人从同母亲的关系发展到同父亲的紧密关系,最后达到综合,这就是人的灵魂健康和达到成熟的基础。

如果人不是这么发展就会导致神经机能疾病”.书中对神爱的阐述也显得有点太多了。

最后在”爱的实践”这一部分,弗洛姆讲到如何去爱。

就像古训所强调的一样,他也强调了专心这一要素。

他说:”如果专心地干,那么干什么就无关紧要了,()无论干什么,重要的或者不重要的都会增加一层现实意义,因为干事的人是完全开放的。

”“获得爱的能力的主要条件是克服自恋”“爱情是以信仰为基础的”.在书的最后,弗洛姆引用了马克思的话,这也体现了他对社会的关心:”只有在这样一个社会,正如马克思所说,当个人的全面发展成为所有的人全面发展的条件时,爱情才会成为一种重要的社会态度。

”……
这本小书确实给人很多深刻的启发,可是对于我,还不止如此。

我还在自己的书群里跟大家分享了这本书的一些精
彩理论,这种尝试把大家都集中起来,一起分享,一起交流,对大家共同的进步也起到一定的作用,这是最让我高兴的。

前天还用同样的方法分享了《优势谈判》这本书,效果也很好。

以后还会继续分享更多好书,也许会发展得更为专业呢,而这都是这本小书给我的启示!。

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