让孩子们从小沐浴在地域优秀文化阳光中论文

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扎根优质土壤,弘扬传统文化作文

扎根优质土壤,弘扬传统文化作文

扎根优质土壤,弘扬传统文化作文
这华夏的大地啊,真的每一寸都好像藏着故事。

你看那些土地,不仅能种出好吃的粮食,还养出了我们这么深厚的文化。

就像那棵
大树,没有土哪里能长那么壮啊?咱们的文化也是,离了这土地就
少了那股子味道。

清晨啊,书院里就开始热闹了,那些学生娃娃们开始读书了。

那声儿听着就让人舒服,都是老祖宗留下来的好东西。

从《诗经》
里的浪漫故事,到《论语》里的大道理,每一本书都是个宝藏,让
人越看越有味道。

学习这些,不就是为了把咱们的文化传承下去嘛。

走进村里的小庙,那种香火的味道就扑面而来。

那里的人都是
真心实意地信,每次过节都有各种活动,放鞭炮、吃汤圆、包粽子、赏月饼,每一个习俗都让人心里暖暖的。

这些习俗不仅仅是形式,
更是咱们跟祖先的情感纽带。

城市里也不缺传统文化的影子。

你瞧,茶馆里京剧唱得多带劲,公园里大爷大妈们练太极多认真,美术馆里那些书法展览多让人惊叹。

这些活动让传统文化活了起来,不再只是书本上的文字,而是
真正融入了咱们的生活。

这样多好啊,传统跟现代结合,让文化有了新的生命力。

弘扬地方文化传承家国情怀心得作文

弘扬地方文化传承家国情怀心得作文

弘扬地方文化传承家国情怀心得作文弘扬地方文化传承家国情怀心得作文(篇1)中华文化历经五千多年,一直延绵至今,源远流长。

是因为他没有舍弃传统,没有隔断中华文明最初的命脉。

中国是四大文明古国之一,所以中华的文化是非常丰富的,充分体现民族的特点。

在当今世界,中国的文化是最顽强的,延续至今。

延续了五千多年,是世界上独一无二的。

中华文化最重要的一个特点是,其中渗透了伦理道德的观念。

处于中心地带,起着支配作用。

由于中华的人文精神的巨大凝聚力,才有几千年的辉煌昌盛的文明。

文明的延续还有其中一个特点,华夏有五十六个民族,各民族都有不同的文化,也都具有共同性,所以各民族的团结也是延续至今的一大动力,他们都是中华的瑰宝/中华的骄傲。

中华文化包容着不同领域的文化,所以没有这种融合,也就没有中华文化的博大精深。

民族精神也是中华文化不可或缺的。

首先,作为华夏的儿女,必须要敬爱自己的祖国。

这是从最初的对亲人的眷恋/爱情发展而来的。

热爱祖国的一山一水/一草一木,从古至今爱国的精神一直没有断过。

其二,中国向来被称作礼仪之邦。

重礼仪/讲道德。

当今社会已经涌现出不讲道德/不住重礼仪的表现。

这些现象出现的最初都是在家庭化境的影响下。

孔子说过“人之初,性本善。

那为什麽会有这麽这麽多不好的现象,有的人会说是接受了不良的教育,那末不良的教育从何而来呢不是“人之初,性本善”吗不如我们换过来思考,“人之初,性本恶。

”人生下来都是坏的,而后来人们慢慢表现出善的一面,好人还是比坏人多,总而言之是要接受好的教育。

其三,以和为贵。

人与人/人与自然和谐相处。

自然天下太平,如果人与人/人与自然之间不和谐相处,自然天下大乱。

其四,中华的自强不息,从古至今就早有体现,涌现出一位位英雄人物,一段段传奇佳话。

而现在,随着社会地位的逐步提高,天下太平,人们已经适应了和平的生活,但是这种精神是不能断的,一定要延续,体现中华民族自强不息之力。

从古至今,无数的发明创造,见证了中华的兴起,从最初的文字的演变到骇人听闻的各种发明问世。

传承中华文化,共筑精神家园作文800字5篇

传承中华文化,共筑精神家园作文800字5篇

传承中华文化共筑精神家园作文800字1:优秀传统文化是一个国家,一个民族传统和发展的根本。

如果丢掉了就割断的精神命脉。

对于中华民族而言优秀传统文化就是我们中华民族的根和魂就是中华名族的精神家园。

中华优秀传统文化,体现着中华民族世世代代在生产生活中形成的世界观,人生观,价值观,审美观等,其中最核心内容已经成为中华民族最基本的文化基因。

让优秀文化在青少年心中生根发芽,这是中华文明的根与魂。

中华文化源远流长,博大精深,点击丰富,流派繁多。

中华文化历史之悠久,底蕴之深厚,内容之丰富,影响之深远,是世界上其他国家任何一种文化所不及的,长期居于世界文化的前列。

中华民族的基本精神实际上就是中华民族的民族精神,这种民族精神,始终在中华文化的发展过程中起着主导作用,处于核心地位,由此形成的中华文化优秀传统,是我们民族文化的主流和精华,中华文化蕴含着中华民族精神,是我们民族世世代代生存、繁衍发展的思想基础,是我们民族统一、自强自立的精神支柱,是维系全中国的精神纽带,是至今仍然具有强大的的宝贵精神财富。

所以我们不忘历史才能开辟未来,善于继承才能善于创新,优秀传统文化是一个国家一个民族传承和发展的根本,我们要善于把弘扬优秀传统文化,和发展现实文化有机统一起来,紧密结合起来,在继承中发展,在发展中继承。

要坚持古为今用以一古鉴今,坚持有鉴别的对待有扬弃的继承,用用科学的态度对待中国文明传统文化。

中国的四大发明更是特别像造纸术,是最早的西汉时期与大麻,怎么材料作者不便书写,东汉,宦官蔡伦加以改进,制成了质量较好的纸,人们称他为蔡侯纸还有印刷术雕刻版与印刷发明于6世纪隋唐之际,唐宋时期大量用于印刷佛经农书,医书和字帖等。

这些都不只是伟大的发明,更是代表中国在一步一步的进步。

中国的传统文化异彩纷呈,绚丽多姿,其中最耀眼的一颗明珠就是中国古代的艺术。

书法,绘画,乐舞,雕刻等各种艺术门类争相争奇斗艳,百花齐放,几千年流传不衰,对全人类的文明和进步产生过巨大的影响。

青少年如何发扬家乡文化作文

青少年如何发扬家乡文化作文

青少年如何发扬家乡文化作文咱家乡,那可是个有独特韵味儿的好地方!有山有水,有人情味儿,还有说不完的故事和传承下来的文化。

可这家乡文化要是光摆在那儿,不被咱年轻人拾掇拾掇、发扬发扬,总觉得缺了点啥。

就拿我们家乡的传统戏曲来说吧。

那咿咿呀呀的唱腔,花花绿绿的戏服,还有演员们脸上精致的妆容,小时候看着只觉得热闹好玩。

可长大点儿才明白,这背后藏着的是一代代人的心血和对生活的热爱。

我记得有一回,村里搭台唱大戏。

我跟着爷爷奶奶早早地就去占了个好位置。

那时候,天还没完全黑,台下已经坐满了人,有嗑着瓜子唠家常的,有抱着孩子哄着的,还有一群像我一样兴奋地跑来跑去的小孩儿。

戏开场了,台上的演员一亮相,那眼神、那身段,一下子就把全场的人都给吸引住了。

我当时就看傻了眼,心里想:“这也太厉害了!”特别是那个女主角,唱到动情处,眼泪汪汪的,声音颤抖着,仿佛她就是戏里那个命运多舛的女子。

我在台下也跟着揪心起来,完全沉浸在了剧情里。

这时候,我扭头看了看周围的大人们,他们有的眯着眼,跟着节奏轻轻晃着头;有的嘴里小声跟着哼唱;还有的看到精彩处,忍不住大声叫起好来。

那一刻,我突然明白了,这戏曲不仅仅是表演,更是一种情感的传递,是把家乡人的喜怒哀乐都融在了一起。

从那以后,我对家乡的戏曲就上了心。

我发现,身边的很多小伙伴其实对这些传统的东西并不感兴趣,觉得老土、过时。

可我就想,这么好的东西,咱不能让它就这么被埋没了呀。

于是,我拉上几个好朋友,成立了一个小小的戏曲兴趣小组。

一开始,大家都懵懵懂懂的,不知道从哪儿下手。

我们就去请教村里的老戏骨,那些爷爷奶奶们可高兴了,手把手地教我们。

从最基本的唱腔、身段,到如何理解戏词里的深意,一点一点地给我们讲解。

为了能让更多人了解戏曲,我们还想了不少招儿。

比如,在学校的文艺汇演上,我们排了一出简单的戏曲节目。

虽说比不上专业的演员,但也让同学们眼前一亮。

还有啊,我们利用课余时间,在村里办起了戏曲小讲座,给大家讲讲戏曲的历史和故事。

地域文化的论文

地域文化的论文

地域文化的论文地域文化的论文(通用6篇)地域文化的论文篇1摘要:文章从公共环境设施的形成与发展入手,通过认识公共环境设施的概念、形成和分类,结合我国公共环境设施的现状进行研究;同时结合公共环境设施的设计影响因素,探索地域文化在不同景观空间中的运用;使得公共环境设施在满足人们生活的同时,能充分的展示和弘扬景观地域文化特色。

关键词:地域文化;公共环境设施;艺术设计;文化品位一、公共环境设施的形成与发展1.公共环境设施的概念。

环境设施一词最早是产生于英国,英语为“StreetFurniture”,也就是街道的家具;而在欧洲,环境设施被称为“UrbenElement”,意为城市的配件;日本对公共环境的理解为“道的装置”和“步行道路的家具”。

综合以上的理解,我们可以把“环境设施”理解为“公共设施”或者“环境设施”。

当然,公共环境设施有室内、室外的环境设施,他们都是为了满足人们生活,以不同的形态、色彩、功能而存在在环境中。

2.公共环境设施的形成。

自从城市发展以来,环境设施也随之而诞生、发展,在宋代画家张择端的《清明上河图》中描绘了北宋京都汴京真实的城市繁荣景象,画面中描绘的真实街道和店铺已经出现了各种招牌、门头,随着城市的发展,城市景观和城市环境设施等相关附属的设施也逐渐发展起来。

3.公共环境设施的分类。

在环境设施的分类中,由于指导思想和专业门类的不同因此归类也大相径庭。

根据我国现代城市的发展,结合环境设施的各要素,于是将公共环境设施分为了管理系统、交通系统、辅助系统、美化系统这四大类。

二、我国公共环境设施现状我国正处于现代化、城市化的加速阶段,在人们解决了温饱问题,并且进入小康社会后,人们也开始追求生活的质量、符合人性、自由平等的生活方式。

通过考察我国当前城市和景区的公共设施发现,在当下进行户外活动却十分不易。

就算身处于不同城市与地区,也感受不到本地特有的文化和风情。

这些由公共环境设施不完善不科学造成的尴尬,造成了更多宅在家里的现象,让人们感到只有在家才能落得悠闲自在。

民族文化滋润的孩子们

民族文化滋润的孩子们

民族文化滋润的孩子们民族文化是一个国家或地区的独特文化传统和特色,它是民族的精神财富,也是每个孩子成长过程中不可或缺的一部分。

民族文化的传承与发展对孩子们的成长起着积极的作用,它不仅能够增强孩子们的民族自豪感,还能够培养孩子们的文化意识和创造力。

民族文化能够增强孩子们的民族自豪感。

民族文化是一个民族的独特标志,是民族的根和魂。

通过了解和学习民族文化,孩子们能够更好地了解自己的民族身份,从而培养出一种自豪感和归属感。

当孩子们了解到自己民族的传统习俗、服饰、音乐、舞蹈等方面的特色时,他们会感到自己与众不同,从而更加热爱自己的国家和民族。

民族文化能够培养孩子们的文化意识和创造力。

民族文化是源远流长的,其中蕴含着丰富的智慧和创造力。

通过学习和传承民族文化,孩子们能够接触到各种形式的艺术和文化表达,从而培养出对美的感知和欣赏能力。

同时,民族文化也鼓励孩子们发挥自己的创造力,通过绘画、音乐、写作等方式来表达自己的情感和思想。

这种创造力的培养对孩子们的未来发展有着重要的意义。

民族文化还能够帮助孩子们树立正确的价值观和人生观。

民族文化中蕴含着丰富的道德观念和价值观念,它告诉孩子们什么是对的,什么是错的,如何与他人和谐相处。

通过学习和理解民族文化,孩子们能够明确自己的人生目标,并根据这些目标来制定自己的学习和生活计划。

同时,民族文化还能够帮助孩子们树立正确的人生观,教会他们如何面对挫折和困难,如何保持积极向上的心态。

民族文化的传承与发展是每个孩子都应该关注和参与的事业。

每个孩子都是民族文化的传承者和发展者,他们应该积极参与到传承和发展工作中去。

通过参与各种形式的文化活动,孩子们能够更好地了解和传承民族文化,同时也能够交流和学习其他民族的文化,从而促进不同民族之间的交流和融合。

这种交流和融合不仅能够丰富孩子们的视野,还能够增进民族之间的友谊和合作。

民族文化对孩子们的成长起着重要的作用。

它能够增强孩子们的民族自豪感,培养孩子们的文化意识和创造力,帮助他们树立正确的价值观和人生观。

浅探乡土文化对青少年的教育功能

浅探乡土文化对青少年的教育功能【摘要】乡土文化是乡村的传统文化,对青少年的教育具有重要意义。

乡土文化的传承可以潜移默化地影响青少年,让他们感受到家乡的人文气息。

乡土文化可以塑造青少年的价值观,使他们具有敬畏传统、尊重长辈的品质。

乡土文化也能促进青少年的身心健康,让他们感受到乡村的宁静与美好。

乡土文化还可以培养青少年的社会责任感和创新能力,让他们成为有担当、有创造力的新一代。

乡土文化在青少年教育中不可替代,对他们成长起着积极的作用。

【关键词】乡土文化、青少年、教育功能、传承、价值观、身心健康、社会责任感、创新能力、不可替代性1. 引言1.1 乡土文化对青少年教育的重要性乡土文化是指人们生活在乡村地区形成的一种独特文化形态,它承载着丰富的历史文化底蕴和传统价值观念。

乡土文化对青少年的教育具有重要性,可以帮助他们树立正确的人生观、价值观和世界观。

在当今社会,随着城市化进程的加快,乡土文化逐渐被淡化和边缘化,青少年对乡土文化的认识和了解也相对薄弱。

通过深入挖掘和传承乡土文化,可以帮助青少年更好地认识自己的家乡、了解祖辈留下的智慧和经验,从而培养他们热爱家乡、热爱传统文化的情感。

乡土文化中蕴含着丰富的人文精神和道德观念,这些都是对青少年的教育有益的。

乡土文化对青少年的教育有着独特的价值和意义,应当得到重视和传承。

2. 正文2.1 乡土文化传承对青少年的影响乡土文化传承对青少年的影响是多方面的。

乡土文化的传承可以让青少年了解自己的根源和历史,通过了解祖辈的生活方式、价值观念、传统习俗等,可以更深入地认识自己所处的环境和社会背景。

这种认同感和自我认知有助于青少年建立自信和自尊,培养他们对自己文化传统的尊重和珍惜。

乡土文化的传承还可以激发青少年的学习兴趣和创造力。

通过学习乡土文化,青少年可以领略到丰富多彩的传统文化,并从中汲取灵感和启发,促进他们在各个领域的创新能力和想象力的发展。

乡土文化的传承也可以帮助青少年建立正确的历史观和国家观,培养他们对传统文化的热爱和传承的责任感。

中国自然景观与地域文化的交融作文

中国自然景观与地域文化的交融作文
《中国自然景观与地域文化的交融》作文一
小朋友们,你们知道吗?咱们中国可大啦,有好多好多美丽的自然景观,还有特别有趣的地域文化。

它们就像好朋友一样,总是在一起。

比如说,在云南,有一片特别神奇的地方叫石林。

那里的石头高高矮矮、奇奇怪怪的,有的像大象,有的像仙女。

而云南的彝族小伙伴们,会在火把节的时候,穿着漂亮的衣服,围着火把唱歌跳舞。

石林的神奇景色和彝族的火把节,就是自然景观和地域文化的完美交融。

再比如,在桂林,有像画一样美的山水。

漓江的水清清的,山绿绿的。

那里的壮族人民会唱好听的山歌,歌声在山水间回荡。

这美丽的山水和动听的山歌,也是自然景观和地域文化的融合呀。

咱们中国这么大,这样的例子还有好多好多。

自然景观让咱们的家乡变得美美的,地域文化让咱们的生活变得多姿多彩。

让我们一起去发现更多这样的美好吧!
《中国自然景观与地域文化的交融》作文二
小朋友们,今天我要给你们讲讲咱们中国有趣的事儿。

你们去过张家界吗?那里的山峰又高又尖,就像一把把宝剑插在地上。

而住在那里的土家族人,他们的吊脚楼可漂亮啦!每到过年,他们会打糍粑,做腊肉,可热闹了。

这高高的山峰和土家族的热闹生活就是一种交融。

还有四川的九寨沟,湖水五颜六色,像宝石一样。

那里的藏族人会跳欢快的锅庄舞。

美丽的湖水和欢乐的舞蹈,是不是很棒呢?
咱们中国的自然景观和地域文化就像拼图一样,拼在一起,组成了一幅超级美丽、超级有趣的大图画。

我们可要好好爱护它们哟!。

浅探乡土文化对青少年的教育功能

浅探乡土文化对青少年的教育功能一、提高文化自信心乡土文化是中国传统文化的重要组成部分,是中华民族精神的重要来源之一。

通过了解和传承乡土文化,可以使青少年深刻认识到自己所属的文化传统,增强对中华文化的自豪感和归属感,从而提高文化自信心。

乡土文化作为中国传统文化的继承和发展,蕴含着丰富的智慧和历史底蕴,可以激发青少年的民族自觉,帮助他们树立正确的历史观、文化观和价值观,建立正确的民族认同和民族自豪感。

二、传承家庭价值观念乡土文化承载了丰富的家庭伦理和道德观念,通过对乡土文化的传承和学习,青少年可以更好地了解家庭的传统风俗和价值观念,明确自己在家庭中的角色和责任,增强对家庭的归属感和责任感。

乡土文化所蕴含的孝道、仁爱、忠诚、勤俭、传统礼仪等传统道德观念,对青少年的人格培养和道德修养具有重要的指导意义,有助于他们建立正确的人生观和价值观,培养孝顺父母、尊重师长、关爱他人的良好品质。

三、促进情感共鸣和认同感乡土文化是对具体地域、地方历史和人文精神的表达,是一种特定的情感和认同感的体现。

对于青少年来说,通过了解和学习乡土文化,可以促进他们与家乡、亲人和同胞之间的情感共鸣和认同感,增强家国情怀和地域认同感。

乡土文化是青少年成长过程中的一部分经历和记忆,通过乡土文化的传承和发展,可以促进青少年对自身成长环境的理解和思考,激发他们对土地和民族的深厚情感和认同感,建立起对家乡和祖国的热爱和眷恋之情。

四、培养创新精神和实践能力乡土文化作为当地的文化传统和文化资源,包含了丰富的民间艺术、手工技艺、美食文化等多个方面,通过对乡土文化的了解和传承,可以为青少年提供丰富的艺术资源和创造空间,激发他们的创新精神和实践能力。

在学习和传承乡土文化的过程中,青少年可以积极参与各种民间文化活动和传统手工技艺的学习和实践,培养自己的动手能力和实践能力,培养对艺术和创造的兴趣和热情,培养创新精神和自主创造能力,为个人的综合素质和个性发展打下坚实的基础。

弘扬家乡文化发言稿范文

大家好!今天,我非常荣幸能在这里发表一篇关于弘扬家乡文化的发言稿。

家乡,是我们成长的摇篮,是我们心灵的港湾。

家乡的文化,是我们民族的精神支柱,是我们中华民族的瑰宝。

在此,我想借此机会,向大家介绍我们家乡的文化,并呼吁大家共同弘扬和传承。

首先,让我们谈谈家乡的历史。

我国历史悠久,源远流长。

我们的家乡,有着丰富的历史遗迹和文化遗产。

比如,我们家乡的古城墙、古建筑、古墓等,都是历史的见证。

这些历史遗迹,承载着祖先们的智慧和勇气,也见证了家乡的繁荣与衰落。

我们要继承和发扬这些历史文化遗产,让更多的人了解我们的家乡,传承我们的民族精神。

其次,家乡的民俗文化也是一道亮丽的风景线。

家乡的民俗文化丰富多彩,如民间艺术、民间传说、民间舞蹈、民间音乐等。

这些民俗文化,反映了家乡人民的生活状态、价值观念和审美情趣。

我们要重视这些民俗文化的保护和传承,让它们在现代社会焕发出新的生机。

家乡的美食文化也是不可忽视的一部分。

家乡的美食种类繁多,口味独特。

比如,我们家乡的豆腐脑、煎饼果子、饺子等,都是独具特色的地方美食。

这些美食,不仅丰富了人们的味蕾,也传承了家乡的饮食文化。

我们要珍惜这些美食,让它们成为家乡文化的一张名片。

此外,家乡的自然风光也是我们自豪的资本。

家乡的山川河流、湖泊湿地、森林草原,构成了美丽的自然景观。

这些自然风光,不仅吸引了无数游客,也丰富了我们的精神世界。

我们要保护这些自然资源,让家乡的美丽永驻。

在弘扬家乡文化的过程中,我们要做到以下几点:一、提高认识,增强传承意识。

我们要充分认识到家乡文化的重要性,自觉肩负起传承家乡文化的责任。

二、加强宣传,扩大影响力。

通过各种渠道,如媒体、网络、文艺作品等,宣传家乡文化,让更多的人了解和关注。

三、注重实践,传承创新。

我们要将家乡文化融入日常生活,在实践中传承和创新。

四、加强保护,防止流失。

我们要加强对历史遗迹、文化遗产、自然资源的保护,防止其流失。

总之,弘扬家乡文化是我们每个人的责任。

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让孩子们从小沐浴在地域优秀文化的阳光中
[摘要]:让孩子们从小沐浴在地域优秀文化的阳光中意义极其深远:爱祖国从爱家乡开始;立大志从学乡贤出发;读世界从读脚下起步。

让孩子们从小沐浴在地域优秀文化的阳光中要做精细工作:梳理地域文化;课堂教学自然运用地域优秀文化;校园文化建设地域优秀文化要有一席之地。

地域优秀文化会成为孩子们干事创业、成功成才的精神动力和思想支撑。

[关键词]:孩子们地域优秀文化沐浴意义精细工作
中共十七届六中全会通过的《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》中指出:“没有文化的积极引领,没有人民精神世界的极大丰富,没有全民族精神力量的充分发挥,一个国家、一个民族不可能屹立于世界民族之林。

物质贫乏不是社会主义,精神空虚也不是社会主义。

没有社会主义文化繁荣发展,就没有社会主义现代化。

”“文化是民族的血脉,是人民的精神家园。

在我国五千多年文明发展历程中,各族人民紧密团结、自强不息,共同创造出源远流长、博大精深的中华文化,为中华民族发展壮大提供了强大的精神力量,为人类文明进步作出了不可磨灭的重大贡献。

”孩子们是祖国的希望和民族未来,是中华文化的传承者和弘扬者,他们的精神追求和生活方式直接影响着中华民族复兴大业的实现。

丰富多彩的地域文化是中华文化的重要组成部分,是最贴近孩子们的文化,他们从小耳濡目染其中,终身留有其痕迹和烙印。

教育工作者有责任让孩子们从小沐浴在地域优
秀文化中。

一、让孩子们从小沐浴在地域优秀文化的阳光中意义极其深远。

1、爱祖国从爱家乡开始。

前苏联著名教育家加里宁说:“家乡是看得见的祖国,祖国是扩大了的家乡。

”爱祖国要从爱家乡开始。

像我们三晋大地表里山河,历史悠久,文化灿烂,是中华文明的重要发祥地。

“五千年文明看山西”,国人皆知。

我们的故乡朔州虽地处雁门关外,是游牧文明和农耕文明的碰撞地,是北边少数民族政权和中原王朝的接壤地,是多民族融合地,桑干河流域也孕育了古老的文明,也谱写了恢宏的历史篇章。

朔城区西北黑驼山下古人类“猎马人”打制的石镞是弓箭的始祖,辽建应县佛宫寺释迦塔是世界上现存最古老的纯木结构楼阁式建筑,应县木塔、朔城区崇福寺、广武古城、广武汉墓群、广武长城均为国家文物保护单位,大秧歌、道情、赛戏、梨花春酿造工艺被列为国家级非特质文化遗产,神头电厂是山西最大的发电厂,平朔露天煤矿是中国内地对外开放的试验田……这些都是进行爱故乡、爱祖国教育的生动素材。

2、立大志从学乡贤出发。

某地域对国家、民族有贡献的名人当人是乡贤。

唐朝朔州人尉迟恭被民间尊崇为“中华门神”,他忠勇仁直、大义辞金、不弃糟康的高尚节操在家乡广为传诵。

唐代大诗人白居易有诗《读鄂国公传》:高卧深居不见人,功名抖擞似灰尘。

只留一部清商曲,月下风前伴老身。

诗中写的鄂国公即尉迟恭。

明朝山阴籍首辅王家屏,为人端直,为官清廉,名闻朝野,流芳后世。

王家屏《初入翰林自述》诗表述自己的心志:“宇宙皆吾事,一念
安可欺?文章乃末技,富贵非吾期!远心在宵汉,努力酬明时。

”抗日战争时期在朔州境内牺牲的骁勇善战、战功卓著的女英雄李林,实现了自己“甘愿征战血染衣,不平倭寇誓不休”的铮铮誓言,2009年被评选为新中国“双百”英雄模范人物……见贤思齐。

孩子们从小听说过他们的传说、故事,他们是后人学习的榜样,他们的英雄事迹永远激励着后人志存高远,建功立业。

3、读世界从读脚下起步。

阅读是一种良好的习惯,孩子们具有这种习惯将受益无穷。

长期以来我们往往首先推荐他们读中外名著,其实首先阅读一些本地人写的作品或有关本地的作品,更能触及他们的心灵,陶治他们的情操,增强他们的阅读兴趣,提高他们的理解能力,提升他们的文化素养,。

西汉楼烦(今山西朔州朔城区东南)人班婕妤(婕妤是嫔妃的称号),是史学家班固和外交家班超的祖姑。

成帝时被选入宫,立为婕妤,有三晋最早的女文学家之称。

她的《怨歌行》抒发了作者在宫中的郁闷心情:新裂齐纨素(很细的纺织品),鲜洁如霜雪,裁为合欢扇,团团似明月。

出入君怀袖,动摇微风发。

常恐秋节至,凉风夺炎热,弃捐箧(小箱子)笥(盛饭或衣物的方形竹器)中,恩情中道绝。

本诗又题为《团扇》,是一首咏物言情之作。

钟嵘《诗品》评此诗说“《团扇》短章,辞旨清捷,怨深文绮,得匹妇之致。

”明正统年间进士,官至山西左参政的祝颢曾到山西朔州写下了赞美诗《渡桑干》:“金龙池畔水,衍作桑干河,东驰入沧海,浩荡成洪波。

谁知稽天流,发源始盈科。

览物感人事,防微当若何?”这首诗富有哲理、琅琅上口。

明朝官
至兵部尚书的王越曾写过描述雁门关外风土《关外呤》:“雁门关外野人家,不养桑蚕不种麻。

百里并无梨枣树,三春哪得桃杏花?六月雨过山头雪,狂风遍地起黄沙。

说与江南人不信,早穿皮袄午穿纱。

”这首诗流传很广。

二、让孩子们从小沐浴在地域优秀文化的阳光中要做精细工作
1、梳理地域文化。

让地域文化作为教育孩子们的重要内容,梳理工作首先要做好。

史书、志书记载的地域文化也难免鱼目混珠、泥沙俱下,要去粗取精、去伪存真,剔除封建的、迷信的糟粕。

用地域优秀文化教育孩子们还要考虑孩子们的知识基础、生理心理特点,切忌胡子眉毛一把抓。

2、课堂教学自然运用地域优秀文化。

地域优秀文化内容可在课堂上要自然运用。

语文课上古诗文的引用,教师作文辅导时材料的选择,社会、自然课上联系地情,数学课上教师自己给学生出的应运题等,音乐、美术课上练习内容的安排……这样不仅可以让学生沐浴地域优秀文化,还可以更好地完成教学任务。

3、校园文化建设,地域优秀文化要有一席之地。

具有地域优秀文化特色的校园,是孩子们沐浴地域优秀文化健康成长的重要场所。

比如故事会、诗文朗诵会、知识竞赛、歌唱比赛、绘画比赛、运动会、校园建筑物名称、雕塑、挂像、标语等,都可以适当加入地域优秀文化。

孩子们从小沐浴在地域优秀文化的阳光之中,这种文化一定会成为他们健康成长、成人、成才、成功的精神动力和思想支撑。

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