杜甫和杜牧有什么关系
唐代诗人杜牧与杜甫的风格差异与诗歌主题比较

唐代诗人杜牧与杜甫的风格差异与诗歌主题比较介绍在唐代文学史上,杜甫和杜牧是两位备受称赞的诗人。
尽管姓氏相同,但他们的诗歌风格和主题却截然不同。
本文将介绍杜甫和杜牧的风格差异,并对比他们的诗歌主题。
杜甫的风格杜甫被誉为“诗史之宝”,其作品充满激情、力量和社会关怀。
他笔触雄浑有力,语言质朴自然。
他经历了社会动荡与个人困境,在他的诗中表达了对社会不公、政治腐败以及平民百姓苦难生活的关切。
他倡导实事求是、反对逢迎奉承,因此他常用鲜明而朴实的形象描绘现实,并发出批评社会现象的声音。
杜牧的风格相比之下,杜牧的诗歌更加温婉雅致。
他以淡雅、轻盈和抒情见长。
在写作风格上,他更注重修辞手法的运用,善于运用典故、比喻以及意象来增强诗歌表达的美感。
杜牧的诗多为琴瑟之音,流露出对人生和自然的沉思和感悟,常以个体情感和身世境遇为抒发对象,展现了一种细腻而豪放的风格。
诗歌主题的比较杜甫与杜牧在诗歌主题上也有明显区别。
杜甫的作品更多地关注社会、国家大事及人民疾苦。
他以壮丽而恢宏的视野描绘了乱世时局下人民的苦难与希望,并呼吁政治改革与社会正义。
而杜牧则以个体情感、艺术表达为中心,更注重写人性、爱情、离别等私密话题,充满浪漫色彩。
结论通过对杜甫与杜牧风格差异和诗歌主题比较的分析,我们可以看到他们在创作上追求不同目标:杜甫追求真实、坚强和反抗;而杜牧则探索内心情感和审美享受。
他们各自独特的风格和主题使得他们在唐代诗坛上成为不可忽视的存在,也为我们理解唐代文学提供了多种视角。
以上内容是我根据您提供的主题进行编写,如有需要可以再次修改和完善。
杜甫简介及著名古诗

杜甫简介及著名古诗杜甫简介及著名古诗杜甫(712年—770年),字子美,汉族,本襄阳人,后徙河南巩县。
自号少陵野老,唐代伟大现实主义诗人,与李白合称“李杜”。
为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”,杜甫也常被称为“老杜”。
下面是小编整理的杜甫简介及著名古诗,希望对你有所帮助!家世背景杜甫出身于京兆杜氏,乃北方大士族。
其远祖为汉武帝有名酷吏杜周,祖父杜审言。
杜甫与唐代另一大诗人即“小李杜”杜牧同为晋代大学者、名将杜预之后。
不过两支派甚远,杜甫出自杜预次子杜耽,而杜牧出自杜预少子杜尹。
杜甫青少年时因家庭环境优越,因此过着较为安定富足生活。
他自小好学,七岁能作诗,“七龄思即壮,开口咏凤凰”,有志于“致君尧舜上,再使风俗淳” 。
他少年时也很顽皮,“忆年十五心尚孩,健如黄犊走复来。
庭前八月梨枣熟,一日上树能千回”。
年少优游开元十九年十九岁时,杜甫出游郇瑕(今山东临沂)。
二十岁时,漫游吴越,历时数年。
唐玄宗开元二十三年(735年),杜甫回故乡参加“乡贡”。
二十四年在洛阳参加进士考试,结果落第。
杜甫父亲时任兖州司马一职,杜甫于是赴兖州省亲,开始齐赵之游。
天宝三年(744年)四月,杜甫在洛阳与被唐玄宗赐金放还李白相遇,两人相约同游梁、宋(今河南开封、商丘一带)。
之后,杜甫又到齐州(今山东济南)。
天宝七年(748年)秋,杜甫转赴兖州与李白相会,二人一同寻仙访道,谈诗论文,结下了“醉眠秋共被,携手日同行”友谊。
秋末,二人握手相别,杜甫结束了“放荡齐赵间,裘马颇清狂”漫游生活,回到长安。
仕途不顺杜甫生活于唐朝由盛转衰历史时期,杜甫出身在一个世代“奉儒守官”家庭,家学渊博。
早期作品主要表现理想抱负和所期望人生道路。
另一方面则表现他“致君尧舜上,再使风俗淳”政治理想,期间许多作品反映当时民生疾苦和政治动乱、揭露统治者丑恶行径,从此踏上了忧国忧民生活和创作道路。
随着唐玄宗后期政治越来越腐败,他生活也一天天地陷入贫困失望境地。
杜预、杜甫和杜牧

杜预、杜甫和杜牧《三国演义》第一百二十回有这样一段原文:“晋主以羊祜之言,拜杜预为镇南大将军、都督荆州事。
杜预为人,老成练达,好学不倦,最喜读左丘明《春秋传》,坐卧常自携,每出入必使人持《左传》于马前,时人谓之'左传癖’。
及奉晋主之命,在襄阳抚民养兵,准备伐吴。
”杜预就是唐代大诗人杜甫、杜牧的先祖,杜甫是杜预的十三世孙,杜牧是杜預的十六世孙。
杜甫一支来自杜预之子杜耽,杜牧一支来自杜预之子杜尹。
杜预是魏晋时期的政治家、军事家、著名学者,是西晋灭吴的统帅之一,人称“杜武库”,其所撰的《春秋左传集解》流传至今,具有独到见解和精辟论述。
杜预是京兆杜陵(今西安)人,京兆杜氏是汉唐之际的名门望族、簪缨世家,在唐代尤其显赫,唐朝人说:“城南韦杜,去天尺五。
”杜氏家族自西汉御史大夫杜周从南阳迁居关中,传至杜牧共27代,代代为官、名人辈出,没有一代是平民百姓。
据《新唐书·宰相世系表》统计,仅仅唐代杜家就有十二人拜相,比较著名的有杜如晦、杜淹、杜佑、杜悰、杜元颖、杜审权等。
杜预的曾孙杜逊(杜耽之孙)在东晋初年南迁襄阳,任魏兴太守,他是襄阳杜氏的始祖。
杜逊的7世孙杜依艺(杜甫曾祖父),为巩县令,又迁居河南巩县。
杜依艺之子杜审言,为膳部员外郎,以诗文著称,与李峤、崔融、苏味道合称“文章四友”,在诗坛与宋之问、沈佺期齐名,是五言律诗的奠定者。
杜审言是杜甫的祖父,杜甫常以此自傲,作诗曰:“吾祖诗冠古”、“诗是吾家事”。
杜甫的父亲名杜闲,为奉天县令。
杜甫诞生于河南巩县,其远祖是京兆杜陵人,所以他自称“京兆杜甫”,他又属于襄阳杜氏支派,所以史书说他是襄阳人。
杜预的少子杜尹,在西晋时为弘农太守。
他的六世孙杜顒,在西魏、北周时为雍州刺史,封安平公。
杜顒的六世孙杜希望,唐玄宗时为鸿胪卿、恒州刺史、西河郡太守。
杜希望有八个儿子,第六子杜佑最知名,官拜宰相,并撰写史学名著《通典》流传至今。
杜佑有三个儿子、十个孙子,其中孙子杜悰后来也做到宰相,另一孙子杜牧成为晚唐著名诗人。
杜甫与杜牧的关系

杜甫与杜牧的关系杜甫与杜牧,单是听名字就举得两者有关系?他们是什么关系呢?下面和小编一起来看看吧。
杜甫(712—770),字子美,盛唐大诗人,后世称其为诗圣、诗王。
原籍湖北襄阳,生于河南巩县。
初唐诗人杜审言嫡孙。
唐肃宗时,官左拾遗。
后入蜀,友人严武推荐他做剑南节度府参谋,加检校工部员外郎。
故后世按官职又称他为杜拾遗、杜工部。
杜牧(803-852),字牧之,晚唐著名文学家、诗人、军事理论家、书法家、画家。
京兆万年(今陕西西安)人,宰相杜佑嫡孙。
大和三年(828)进士及第,又登贤良方正能直言极谏科,官至中书舍人。
尤善七言绝句,人号“小杜”,以别于杜甫。
据杜甫《祭远祖当阳君文》,甫自称为杜预“十三叶孙”;元稹《唐故检校工部员外郎杜君墓系铭》亦云:“晋当阳成侯姓杜氏,下十世而生依艺,令于巩。
依艺生审言,审言善诗,官至膳部员外郎。
审言生闲,闲生甫。
”推算起来,杜预、杜甫之间是十三代。
此外,在杜甫诗文中,常常提到“从子”杜位。
据《杜氏宗谱》载,杜位此人出自杜预另一子杜尹,乃杜希望嫡子、杜佑胞兄,是杜预十四世孙。
杜位的另一身份为权相李林甫之婿。
至德中,与甫同在严武幕中任参谋。
唐肃宗暨至德二年(757年)因抨击朝中奸佞而贬新州任参军,十年后方离新州迁任夔州司马,历司勋员外郎、考功郎中、湖州刺史等。
有组诗《新昌八景》传世。
杜甫与从子杜位极为要好,有多次赠诗,略举如下:《杜位宅守岁》作者:杜甫守岁阿戎家,椒盘已颂花。
盍簪喧枥马,列炬散林鸦。
四十明朝过,飞腾暮景斜。
谁能更拘束?烂醉是生涯。
译文:除夕来到阿戎(昵称)家相聚守岁,筵席上喝着掺了花椒的岁酒。
亲友围坐一堂,马匹在马厩里发出喧杂的声响,排开的火炬惊散了林子里的乌鸦。
到了明天,我四十岁这一年就要过完了,虽然正是强仕之年,可是剩下的日子已经像垂垂的夕阳那样了。
谁还想受拘束呢?就在痛饮中度过余生吧。
背景:《杜位宅守岁》是唐朝诗人杜甫在自己四十岁之年在族子杜位家中相聚守岁的场面,杜甫时献《三大礼赋》,明皇命待制集贤院,而未尝授官。
杜甫和杜牧有什么关系

杜甫和杜牧有什么关系杜甫和杜牧有什么关系杜甫和杜牧都是唐代大诗人,李白与杜甫并称“李杜”,杜牧与李商隐并称“小李杜”。
那么杜牧和杜甫两人之间是否有交集呢?以下是小编整理的杜甫和杜牧有什么关系,仅供参考,欢迎大家阅读。
杜甫和杜牧有什么关系1杜牧和杜甫本身是没有任何血缘宗室之类的关系的。
杜甫是盛唐大诗人,原籍湖北襄阳,生于河南巩县,初唐诗人杜审言之孙。
而杜牧是晚唐诗人,字牧之,号樊川居士,京兆万年(今陕西西安)人,是宰相杜佑之孙,杜从郁之子。
两人的身世地位完全不同,杜牧完全不用为生计而担忧,只不过杜牧生出名于晚唐,写诗在某些方面受到过杜牧的影响。
杜牧在家族中排行十三,因此根据唐人的习惯,被称为“杜十三”,杜牧的诗歌成就主要在七言绝句,内容以咏史抒怀为主,比如说《泊秦淮》这首千古名篇:“烟笼寒水月笼沙。
夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。
”杜牧做官儿时期颇为关心政治,对当时百孔千疮的唐王朝表示忧虑,他看到统治集团的腐朽昏庸,看到藩镇的佣兵自固,看到边患的频繁,深感社会危机四伏,唐王朝前景可悲,于是借歌女所唱《玉树后庭花》,来讥讽晚唐政治,群臣们沉湎于酒色,就快步陈后主的后尘了。
通篇弥漫的忧时伤世的感情。
但是杜牧英姿豪爽,不避时事,终究卷入朋党之争中,被流放,杜牧本人认为是宰相李德裕的排挤,但当时李杜两家为世交,只能说杜牧自己作死,不拘小节,看不清官场的关系网,本来自己家就是和李家交好,按道理说是李党,但是杜牧和牛党的牛僧孺私交很好,并且为人洒脱的杜牧也不屑于向李德裕解释,然后稀里糊涂的成了牛李之争的牺牲品。
杜牧作为诗人,自然也有有风流倜傥的一面的,事关他的就是著名的《张好好诗》名篇了,事情经过大概就是沈家和杜家是世交,有一段时间,杜牧经常沈述师家中跑,一来二去的就看上了沈家的一个歌女——张好好,很有好感,可惜,这个歌女的主子对其很珍惜,抢先一步纳为了小妾,杜牧就只有眼睁睁地望着,羡慕嫉妒恨了。
叔侄断交的诗句

叔侄断交的诗句摘要:1.叔侄断交的背景和原因2.叔侄断交的诗句及其含义3.叔侄断交对两人关系的影响4.叔侄断交的历史意义和启示正文:1.叔侄断交的背景和原因叔侄断交是指唐代著名诗人杜甫与他的侄子杜牧之间的一段历史公案。
杜甫和杜牧分别是唐代诗歌史上的重要代表人物,他们的诗歌作品各具特色,被誉为“诗史之冠”。
然而,这两位诗人之间曾发生过一段颇具戏剧性的断交事件。
杜甫和杜牧原本关系亲密,两人互相敬重,常有诗歌唱和。
但后来,因为一些误会和纷争,两人的关系逐渐恶化。
据传,杜甫曾为杜牧所写的一首诗中有讽刺杜甫之意,杜甫因此感到愤怒,写下一首名为《赠卫八处士》的诗以表达对杜牧的不满。
杜牧见状,也写下一首诗回敬杜甫,至此,两人关系破裂,叔侄断交。
2.叔侄断交的诗句及其含义杜甫在《赠卫八处士》一诗中,写道:“人生不相见,动如参与商。
今夕复何夕,共此灯烛光。
少壮能几时,鬓发各已苍。
访旧半为鬼,惊呼热中肠。
焉知二十载,重上君子堂。
昔别君未婚,儿女忽成行。
怡然敬父执,问我来何方。
问答乃未已,驱儿罗酒浆。
夜雨剪春韭,新炊间黄粱。
主称会面难,一举累十觞。
十觞亦不醉,感子故意长。
明日隔山岳,世事两茫茫。
”这首诗表达了杜甫对杜牧的失望和愤怒,认为杜牧的诗歌中存在对自己的讽刺和侮辱。
杜牧回敬杜甫的诗句是:“我闻天公掷下世,富贵贫贱非所议。
惟有功名堪自豪,莫教容易白头时。
及早求得一官归,莫待闲愁上鬓丝。
”杜牧在诗中对杜甫的批评进行了回应,表示自己不会因批评而气馁,反而会更加努力地追求功名。
3.叔侄断交对两人关系的影响叔侄断交事件对杜甫和杜牧的关系产生了深远的影响。
在事件发生后,两人再也没有恢复过去的亲密关系,他们在文学史上的地位也因此受到影响。
不过,尽管叔侄之间的关系恶化,但他们各自的诗歌创作并未受到影响,杜甫和杜牧依然在唐代诗歌史上留下了浓墨重彩的一笔。
4.叔侄断交的历史意义和启示叔侄断交事件在文学史上具有一定的历史意义。
它提醒我们在文学创作中,应保持谦逊、包容的态度,珍惜文人之间的友谊。
《杜甫诗三首》

意象分析
风
急
迅疾的秋风
天 猿
渚 沙
意境 高 高远的天空 萧瑟凄凉 啸哀 哀鸣的猿啼 雄浑开阔
清 白
孤零冷落的小岛 水落而出的白沙
鸟
飞回 低飞盘旋的水鸟
意象分析
无边
落木
生命之短暂
萧萧
下
沉郁
不尽
长江
时间之永恒
滚滚
来
高昂
意境:苍凉、雄浑、沉郁 胸襟:豁达、坦荡、开阔
意象分析
如何理解诗中出现的“猿鸣”、“飞 鸟”、“落叶”、“长江”这四个意 象?
那时元帝看见没有人肯去,正在狐疑的时候,忽见人丛里 走出这么一位倾城倾国绝代无双的美人来,定睛一看,竟 是宫中第一个绝色美人,而且是平日没有见过的。这时候 元帝又惊又喜,又怜又惜,惊的是宫中竟有这么一个美人, 喜的是这位美人竟肯远去匈奴,怜的是这位美人怎禁得起 那万里长征的苦趣,惜的是宫中有了这个美人,却不曾享 受得,便把去送与匈奴,岂不可惜,岂不可惜么?皇帝心 中虽有可惜,然而那时匈奴的使臣,陪着呼韩邪单于,都 在殿上,昭君的美貌,是满朝都看见了的,昭君的言语, 是都听见了的,到了这时候,唉,虽有天子的威力,大汉 的国势,也不能挽回这事了。元帝到了这时候,一时没得 法了,只好把昭君赐了匈奴。从此以后,我们这位爱国女 杰王昭君,便做了匈奴呼韩邪单于的大阈支(阈支的意思, 和我们中国称王后一般)了。
长 江 一 泻 千 里 ,
——
移情入境,体悟感情
这样的景物,对于当时55岁(逝世前3年)、 飘零流落在外,同时又是一个现实主义的有 阔大胸襟的诗人的杜甫来说,会产生怎样的 感慨?
移情入境,体悟感情
颈联哪些字眼抒情?试品读赏析。
万——离国别家,漂泊路途之远;
关于杜甫的介绍及事迹

关于杜甫的介绍及事迹关于杜甫的介绍及事迹杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。
小编今天为大家带来杜甫的介绍和他的事迹,一起来学习一下吧!杜甫的介绍及事迹1杜甫(公元712—770年),字子美。
祖籍襄阳(今属河北),因曾祖父杜依艺当过巩县县令,于是就定居在巩县(今属河南),杜甫于唐玄宗先天元年(公元712年)生于巩县。
远祖杜预是西晋名将,又是注释《春秋左氏传》的学者。
祖父杜审言,是武则天时代的膳部员外郎,与沈佺期、宋之问齐名的诗人。
父亲杜闲曾任兖州司马,终奉天(今陕西乾县)县令。
杜甫对这个“奉儒守官,未坠素业”,又有诗歌创作传统的家庭,是很引为骄傲的。
母亲崔氏,在杜甫年幼时就故去。
崔家也是有名望的世家大族,所谓“舅氏多人物”,“吾舅尽知名”,他一生中曾多次和亲疏不等的舅父、表弟相遇。
杜甫自称“七龄思即壮,开口咏凤凰。
九龄书大字,有作成一囊。
”(《壮游》)杜甫到十四五岁,就“出游翰墨场”。
杜甫少年时期有机会受到各种文化艺术的熏陶,这对他日后的诗歌创作有很大的影响。
例如他五六岁时在河南郾城看过舞蹈家公孙大娘的剑器浑脱舞;后在洛阳尚善坊的岐王李范府中,遵化里玄宗宠臣崔涤堂前,听过李龟年的歌声;在洛阳北邙山顶玄元皇帝庙里欣赏过画圣吴道子画的五圣尊容、千官行列。
这些经历在他以后的诗歌创作中都有所反映。
当时社会名流崔尚、魏启心看到他习作的词赋,夸奖他有班固、扬雄之风。
还有李邕、王翰这样的长辈也屈尊来访问他。
看来他自称“读书破万卷,下笔如有神”,并不是吹牛。
杜甫生在唐王朝的辉煌盛世时期,当时农村经济繁荣,交通也很发达,所谓“九州道路无豹虎,远行不劳吉日出”,许多积极追求功名的青壮年读书人中,盛行着全国漫游的风气。
杜甫从二十岁左右到三十五以前,也曾经三次出游。
第一次是南游吴越,江浙的山水人物,引发他无限想象。
开元二十四年(公元736年),他第一次参加进士考试,却名落孙山,于是他又带着蔑视考功郎的傲气,与苏源明等一起,来到齐赵平原,作第二次漫游。
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杜甫和杜牧有什么关系
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杜甫和杜牧都是唐代大诗人,李白与杜甫并称“李杜”,杜牧与李商隐并称“小李杜”。
那么杜牧和杜甫两人之间是否有交集呢?杜牧和杜甫本身是没有任何血缘宗室之类的关系的。
杜甫是盛唐大诗人,原籍湖北襄阳,生于河南巩县,初唐诗人杜审言之孙。
而杜牧是晚唐诗人,字牧之,号樊川居士,京兆万年(今陕西西安)人,是宰相杜佑之孙,杜从郁之子。
两人的身世地位完全不同,杜牧完全不用为生计而担忧,只不过杜牧生出名于晚唐,写诗在某些方面受到过杜牧的影响。
杜牧在家族中排行十三,因此根据唐人的习惯,被称为“杜十三”,杜牧的诗歌成就主要在七言绝句,内容以咏史抒怀为主,比如说《泊秦淮》这首千古名篇:“烟笼寒水月笼沙。
夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。
”杜牧做官儿时期颇为关心政治,对当时百孔千疮的唐王朝表示忧虑,他看到统治集团的腐朽昏庸,看到藩镇的佣兵自固,看到边患的频繁,深感社会危机四伏,唐王朝前景可悲,于是借歌女所唱《玉树后庭花》,来讥讽晚唐政治,群臣们沉湎于酒色,就快步陈后主的后尘了。
通篇弥漫的忧时伤世的感情。
但是杜牧英姿豪爽,不避时事,终究卷入朋党之争中,被流放,
杜牧本人认为是宰相李德裕的排挤,但当时李杜两家为世交,只能说杜牧自己作死,不拘小节,看不清官场的关系网,本来自己家就是和李家交好,按道理说是李党,但是杜牧和牛党的牛僧孺私交很好,并且为人洒脱的杜牧也不屑于向李德裕解释,然后稀里糊涂的成了牛李之争的牺牲品。
杜牧作为诗人,自然也有有风流倜傥的一面的,事关他的就是著名的《张好好诗》名篇了,事情经过大概就是沈家和杜家是世交,有一段时间,杜牧经常沈述师家中跑,一来二去的就看上了沈家的一个歌女——张好好,很有好感,可惜,这个歌女的主子对其很珍惜,抢先一步纳为了小妾,杜牧就只有眼睁睁地望着,羡慕嫉妒恨了。
后来,杜牧再次和张好好相遇,可惜此时的张好好已经沦为他乡之客,以当垆卖酒为生。
杜牧感慨万分,写了一首五言长篇《张好好诗》。
情绪饱满、文笔清秀,书法飘逸,今人所能见到的唐朝真迹少之又少,这幅《张好好诗卷》自然珍贵异常,纸本上有宋徽宗、贾似道、年羹尧、乾隆等一堆名人的鉴定印章。
当年溥仪皇帝“北狩”之时,仓皇之中还不忘携带此卷,后为民国四大公子之一张伯驹个人所有,又捐赠政府,藏于故宫博物院。
少有的真迹,被历代人收藏,也可谓是一种荣誉了吧。
关于杜牧,还有一件津津乐道的事情——十年之约,杜牧在宣州做官时,听说湖州美女如云,就想去瞅瞅,湖州刺史听说了这件事,盛情款待,将本地的名妓都叫了过来,杜牧都不怎么满意,然后建议办一场竞渡活动,全湖州的人都来参观,自己在其中慢慢走,也许就
可以找到看中的人。
不愧是风流才子,这种主意都能出得出来。
不过,后来杜牧果真相中了一个女孩儿,可惜这个女孩儿太小,杜牧就定下了十年之约,说:“不到十年,我必然来这里作郡守。
如果十年不来,就按照你们的意思嫁给别人吧。
”可惜,等他到湖州做官的时候,距离当初约定的时间,已经过了十四年,女孩儿也已经家人三年,有了孩子,就此,杜牧写下了《叹花》:“自恨寻芳到已迟,往年曾见未开时。
如今风摆花狼藉,绿叶成荫子满枝。
”
杜牧死时做了一件很令人不解的事情,他知道自己大限将至,给自己写了一篇墓志铭,可是却写得平淡无奇,丝毫不像他的作风,并将生前的文章搜罗出来烧了,只留下了十之二三。
感谢阅读,希望能帮助您!。