王--科学人文_和而不同ppt课件

网上黑客、黄祸、 病毒横行
生物技术 深刻影响生物界的发展，
乃至改变人的本身。
克隆技术
作战武器 极精确极强大
恐怖分子
——科学研究及其成果可以带来福也可以带来祸。一个人如果掌 握了高科技及其成果而又丧失人性，高级人才如果没有高尚的人 性，后果如何，难以设想！
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关于“人文需要科学奠基”
故事：苏东坡乱改菊花诗
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“和而不同”在文章中具体所指： “和”： 共生互动、相同互通、和而创新
“不同”： 相异互补
科学毕竟是科学，人文毕竟是人文，既彼此 密切相关，又相互明显区别，即“和而不同”
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共生互动
和而创新
同和
相同互通
科学
而
人文
不
相异互补
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导读设疑
1．科学与人文追求的目标有何不同？ 2．科学与人文为何共生，如何共生？ 3．科学与人文在哪些方面是相同互通的？ 4．科学人文互动互补有什么益处？ 5．科学与人文是怎样交融、合一的？
人文是求善，但人文不能保证其本身基础正确，可能事与愿违。显 然，人文需要科学奠基，求善需要求真奠基。
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筛 选 信 息：1、
求真
科 学 但科学不能保证其本身方向正确
导
共生互动
奠
向
基
人文
求善
但人文不能保证其本身基础正确
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关于“科学需要人文导向”
福兮？
祸兮？
计算机技术
运算速度已可高达每秒万亿 次以上，应用的触角深入到 各领域，全世界成为一个地 球村。
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解读题目
和 出处：《论语·子路》：“君子和而不同，小 人同而不和。”
而 释义：和，和睦；同，苟同。 和睦地相处，
但不随便附和。
不 解说：君子可以与他周围的人保持和谐融洽 同 的关系，但他对待任何事情都必须经过自己
的独立思考，从不愿人云亦云，盲目附和； 但小人则没有自己独立的见解，只求与别人 一致，不讲求原则，与别人却不能保持融洽 的关系，这是在处事为人方面。
表示歉意，等等。 ——我们首 先是人，然后才是各领域的 专业工作者、各行各业的人 才。
冯友兰《人生的境界》
人生境界的高低取决于人的觉 解程度，即一个人对自己与社 会、宇宙的关系以及对自己所 做的事情的意义的觉悟与理 解。
——这种 “觉解”正来源于 人所接受的人文教育。
人文教育的核心就是做人的教育
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走近作者
苏东坡去拜访王安石，被管家引到书房用茶。见书桌上有王安石未完的《咏菊》诗 稿，苏东坡便拿起来念了一遍：“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金。” 苏东坡笑这两 句诗是乱道，他认为一年四季，风各有名：春天为和风，夏天为薰风，秋天为金风，冬 天为朔风。这诗首句说西风，西方属金，金风行秋令也。那金风一起，梧叶飘黄，群芳 零落。第二句说的黄花即菊花。此花开于深秋，其性属火，敢与秋霜鏖战，最能耐久。 随你老来焦干枯烂，并不落瓣。说“吹落黄花满地金”岂不错误了？苏东坡兴之所发， 不能自已，举笔舐墨，依韵续诗两句：“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。”
当纳威人的灭顶之灾来临的时候，杰克作为一个有良知的阿凡 达和人类伙伴们率领纳威人与“地球军团”进行抗争，惨烈但是充 满意义的战斗之后，杰克终于作为一个真正的纳威人留在了潘多拉 星球。
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社会、人类要和谐健康地发展，既离不开科技的发达，也离不 开精神与道德的提升。
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为什么拥有了高科技的地球人最终却败给了原始的土 著纳威人？与潘多拉星球的土著人相比，地球人最缺乏 的是什么？
不久，苏东坡被王安石贬到黄州任团练副使。转眼秋至，一日天气晴朗，苏东坡突然 想起：“定惠院长曾送我菊花数种，栽于后园。今日何不去赏玩一番？”走到菊花架下， 只见满地铺金，枝上全无一朵。惊得苏东坡目瞪口呆，半响无语。心想：“我只道老太 师写错了，却不知黄州菊花果然落瓣！老丞相贬我至黄州，原来是让我看看菊花！当初 被贬，还以为是王丞相公报私仇。谁知他倒不错，是我错了。今后我一定谦虚谨慎，不 再轻易笑话别人。唉，真是不经一事，不长一智啊！”
科学人文 和而不同
杨叔子
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为了取得潘多拉星的资源，阿凡达计划正式开启。此计划打算用 人类与潘多拉星球上纳美人的DNA混血，以生物技术培养出身高近 三米的“阿凡达”，并以人类的思维控制，以便于其不知不觉中潜 入潘多拉星，并伺机采寻矿产送回地球。到达潘多拉星之后，他几 乎被眼前如同梦中奇幻花园般的美景惊呆了。一次意外，杰克结识 了纳美人涅蒂莉。在逐渐的了解中，他真正体会到了纳美人的淳朴 和善良，甚至开始认同潘多拉星球的文明，为地球人的贪婪霸道而 汗颜。他没想到，自己的出现，将会给潘多拉星球带来意想不到的 浩劫……
社会、人类要和谐健康发展，既离不开 科技的发达，也离不开精神、道德的提升。
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科学人文 和而不同
杨叔子
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科学：
原指分科而学的意思，指将各种 知识通过细化分类（如数学、物理、 化学等等）研究，形成逐渐完整的知 识体系。是关于发现发明创造实践的 学问，是人类探索研究感悟宇宙万物 变化规律的知识体系的总称。
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人文 人类文化中的先进部分和核心部分，即
先进的价值观及其规范。其集中体现是，重 视人，尊重人，关心人，爱护人。
简而言之，人文，即重视人的文化。
人文教育的心就是做人的教育。
我们首先是人，然后才是各领域的专业工作者、各行 各业的人才。
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把握精神
关于“人文”
诺贝尔奖获奖者言
1988 年 ， 当 75 名 诺 贝 尔 奖 获 得 者聚集一堂的时候，有记者问获 奖者：“您在哪所大学、哪个实 验室学到了您认为最重要的东 西？”一个白发苍苍的学者沉思 片刻回答道：在幼儿园。在幼儿 园学到了什么重要的东西呢？把 自己的东西分一半给小伙伴，不 是自己的东西不拿，做错事情要
杨叔子：1933年9月生于江西
省湖口县。中国科学院院士，著 名机械工程专家、教育家。
原华中理工大学校长，现任华中科技大学学术委员会主任， 先后受聘为清华大学、浙江大学、南京大学、同济大学、上海 交通大学、等约30所高校兼职教授、名誉教授。
他倡导科学与人文融合的“绿色教育”，在全国理工科院 校中开展加强大学生文化素质教育，在国内外产生了强烈的反 响，应邀在清华大学、浙江大学、南京大学、上海交通大学等 国内约百余所院校举办人文讲座两百余场，吸引了近二十万人 次的听众。
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1．科学与人文追求的目标有何不同？ 科学所追求的目标或所要解决的问题是研究和认识客
观世界及其规律，是求真。 人文所追求的目标或所要解决的问题是满足个人与社会
需要的终极关怀，是求善。 2．科学与人文为何共生，如何共生？
科学是求真，但科学不能保证其本身方向正确；显然，科学需要人 文导向，求真需要求善导向。