自考2016年4月《训诂学》试卷
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2016年4月《训诂学》试卷
一、单项选择题(本大题共20小题,每小题1分,共20分)在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。
1.将训诂的“训”解释为“说释而教之,必顺其理”的清代学者是()。A.顾炎武
B.戴震
C.段玉裁
D.黄侃
【答案】C
【解析】段玉裁注云:“说教者,说释而教之,必顺其理。引伸之凡顺皆曰训。”【考点】绪论——训诂名称的由来及其含义
2.以下训诂著作属于形音义合解的专著的有()。
A.《一切经音义》
B.《玄应音义》
C.《康熙字典》
D.《助字辨略》
【答案】C
【解析】《康熙字典》采用部首分类法,按笔画排列单字,并按韵母、声调以及音节分类排列韵母表及其对应汉字,为汉字研究的主要参考文献之一。
【考点】训诂学的应用——应用于古籍整理
3.下列著作中,不是俞樾所著的是()。
A.《读书杂志》
B.《群经平议》
C.《诸子平议》
D.《古书疑义举例》
【答案】A
【解析】《读书杂志》的作者是清代的王念孙。
【考点】训诂学的产生与发展——训诂实践的兴盛与训诂理论的探讨期——清代4.《说文解字》中提到的“古文”指的是()。
A.甲骨文
B.战国东方六国文字
C.西秦文字
D.金文
【答案】B
【解析】许慎在《说文》中所列古文,主要来自“壁中书”,即战国所书简册上的文字。
【考点】训诂专书——训诂专书的目的、性质和意义
5.《释名》的作者是()。
A.许慎
B.张揖
C.扬雄
D.刘熙
【答案】D
【解析】《释名》是一本于东汉末年被刘熙所作的书。
【考点】训诂学的产生与发展——训诂的产生期——先秦两汉
6.对“右文”说进行阐说,使之科学化的是()。
A.沈兼士
B.王安石
C.王子韶
D.刘师培
【答案】A
【解析】沈兼士全面系统地研究了王圣美提出的“右文说”,对建立汉语字源学有重要的价值。
【考点】训诂学的产生与发展——训诂学科学理论的创建期——近现代
7.揭示同义词间内在联系及区别的训诂术语是()。
A.读若
B.谓
C.如字
D.析言
【答案】D
【解析】读若是用用音同音近的字来注另一个字的读音;谓多为词义的具体指向;如字是一种注音法,当一个字形因意义不同而有两个或两个以上读法的时候,要按照习惯上最通常的读音读,按照最常用的意义解释。
【考点】随文注释的训诂材料——随文注释训诂材料的体式
8.训诂术语“醜”表示()。
A.事物的区别性
B.事物的共同性
C.事物的相似性
D.事物的相对性
【答案】B
【解析】古代训诂中常用“属”和“别”表示事物的种类。这就是说,强调事物之间的共同性,就是说某是某之属;强调事物之间的区别,就说某是某之别。而“属”又叫做“醜”。
【考点】随文注释的训诂材料——随文注释训诂材料的体式
9.高诱注:“宇,屋檐也;宙,栋梁也。”高注说明的是()。
A.本义
B.引申义
C.假借义
D.比喻义
【答案】A
【解析】《说文》——宇,屋边也;宙,舟舆所极覆也。
【考点】注释原理——义与训的关系
10.《上林赋》:“仁频并闾”。“仁频,即宾榔。”句中“仁频”来自()。A.朝鲜语
B.日语
C.爪哇语
D.马来西亚语
【答案】C
【解析】仁频,别名槟榔主要分布在中非和东南亚,如印度、巴基斯坦、斯里兰卡、马来半岛、新几内亚、印度尼西亚、菲律宾、缅甸、泰国、越南、柬埔寨等国。
【考点】训诂学的产生与发展——训诂的产生期——先秦两汉
11.《孟子正义》的著者是()。
A.陈奂
B.马瑞臣
C.刘宝楠
D.焦循
【答案】D
【解析】《孟子正义》为清代训诂学者焦循所编著。
【考点】训诂学的产生与发展——训诂实践的兴盛与训诂理论的探讨期——清代12.《三国志注》的作者是()。
A.杜预
B.范宁
C.何晏
D.裴松之
【答案】D
【解析】《三国志注》为南北朝时裴松之撰。
【考点】训诂学的产生与发展——魏晋隋唐
13.历史上训诂学发展的中落期出现在()。
A.先秦
B.两汉
C.魏至唐
D.宋至明
【答案】D
【解析】宋元明时期的训诂对汉唐经学充满怀疑,因而力求摆脱其影响,纷纷另创新说的时期。
【考点】训诂学的产生与发展——训诂的更新与变革期——宋元明
14.《礼记·月令》:“孟夏行春令,则蝗虫为灾。”据王引之注释,“蝗虫”当为()。
A.虫螟
B.螟虫
C.虫蝗
D.冥蝗
【答案】C
【解析】《礼记·月令》:“孟夏行春令,则蝗虫为灾。”据王引之注释,“蝗虫”当为“虫蝗”。
【考点】随文注释的训诂材料——随文注释训诂材料的内容
15.下列训诂学家属于乾嘉学派之皖派的是()。
A.段玉裁
B.惠栋
C.江声
D.钱大昕
【答案】A
【解析】清代乾嘉学派皖派学者有段玉载、王念孙等。
【考点】训诂学的产生与发展——训诂实践的兴盛与训诂理论的探讨期——清代16.古籍在刻印、传抄过程中出现失落字的现象称为()。
A.衍文
B.脱文
C.讹文
D.倒文
【答案】B
【解析】“衍文”指因排版,刻板等错而多出来的字;“脱文”指古籍中脱落了文字的现象;“倒文”指古书文句在传抄、刻印中颠倒误置的字;讹文指古籍在刻