网络传播与社会人群的分化

合集下载

论述信息技术对社会发展的正面和负面影响WORD

论述信息技术对社会发展的正面和负面影响WORD

论述信息技术对社会发展的正面和负面影响WORD信息技术是指以计算机和互联网为代表的现代信息技术,它们在社会的各个领域都产生了深远的影响。

以下是对信息技术对社会发展的正面和负面影响进行的论述。

正面影响:1.信息共享和知识传播:信息技术的发展使得信息可以更容易地在不同地区、不同人群之间传递。

人们可以通过互联网获取各种信息,包括新闻、学术研究、教育资源等。

这有助于促进知识的传播和普及,提高整个社会的文化水平。

2.经济发展:信息技术在商业、金融、制造业等领域的应用,显著提高了生产效率、促进了创新。

例如,电子商务、在线购物、远程办公等新型经济模式的发展,为消费者和企业提供了更便捷的交易方式。

此外,信息技术也促进了全球经济的发展,使得不同国家之间的经济联系更加紧密。

3.社会交流与文化交融:信息技术的发展促进了不同地区、不同文化之间的交流。

人们可以通过社交媒体、视频通话等手段进行远距离沟通。

这有助于增进相互理解,促进不同文化的交融。

4.政府透明度和公民参与:信息技术的发展使得政府可以更透明地运作,公民可以更容易地参与政治生活。

政府可以通过官方网站、社交媒体等渠道发布政策信息,公民也可以通过这些渠道表达自己的意见和诉求。

这有助于提高政府的公信力和公民的参与度。

负面影响:1.信息泛滥:随着信息技术的发展,人们可以更容易地获取信息,但同时也面临着信息过载的问题。

大量的信息涌入,使得人们难以筛选出真正有价值的信息。

这可能导致人们在信息海洋中迷失方向,对个人和社会的发展产生负面影响。

2.隐私问题:信息技术的发展使得个人信息的收集、存储和使用变得更加容易。

然而,这也带来了隐私泄露的风险。

黑客攻击、恶意软件等问题可能导致个人信息被非法获取,给个人带来经济损失和心理压力。

3.社会分化:信息技术的发展也可能加剧社会分化。

一方面,数字鸿沟问题仍然存在,即不同地区、不同收入水平的人群在获取和使用信息技术方面存在差异。

这可能导致社会不公平现象的加剧。

社会网络与社会群体

社会网络与社会群体

社会网络与社会群体学习助手第七章什么是社会网络什么是社会群体社会群体的结构初级社会群体学习助手社会网络分析与社会群体分析是社会结构分析的重要视角。

人的各种社会关系的交织,构成了社会网络,而在社会网络中密切互动的人们则在产生共同利益和集体意识的基础上形成各种各样的社会群体。

学习助手第一节社会网络学习助手本节要点一、什么是社会网络二、社会网络的类型三、社会网络的功能四、社会网络分析学习助手一方面社会网络是社会互动的背景,大多数社会互动都发生在社会网络结构中。

另一方面社会互动虽然是在社会结构中进行的,但同时社会互动也形成新的社会网络。

学习助手社会网络的类型◆以资源划分的社会网络可以分为符号资源网络、物质资源网络和情感资源网络。

以社会关系划分的社会网络◆可以分为信息网络、资金网络、讨论网络、聊天网、情感支持网、社会网、生意网等。

◆以网络的主体划分的社会网络可以分为人际关系网、家庭网、组织关系网和国际关系网等。

学习助手学习助手社会网络分析理论◆怀特的“机会链”理论解释了内部劳动力市场的升迁现象。

◆科尔曼等的二级传播理论以非正式关系解释传染病流行及信息流通问题。

◆格兰诺维特的弱关系优势理论对劳动力市场中寻找与变换工作的问题做了讨论。

他认为要从互动的频率、情感强度、亲密关系和互惠交换四个维度来测量做了讨论。

◆林南等人的社会资本理论把资源获取作为中介变量,以社会网络解释寻找工作等现象。

他们认为不管是强关系还是弱关系,社会关系所带来的社会资源才是寻找工作和职位升迁的关键。

学习助手◆边燕杰等人的强关系假设他们发现在伦理本位的公共社会中,职业流动着的社会网络主要是由亲属和朋友两类强关系构成,社会网络发挥作用的形式以提供人情为主,以传递信息为辅。

◆博特的“结构洞”理论1992年提出的“结构洞”理论,分析了组织内权利的运作以及升迁过程。

理论认为,社会网络中的某个或者控制优势,为了保持这种优势,第三者会尽力保持结构洞的存在,从而使另外两者高度依赖于自己的活动。

传媒分化的背后是社会阶层的分化

传媒分化的背后是社会阶层的分化

不要以为你所在的媒体有多重要,周围的亲友可能根本就不关心;也不要以为你所在的媒体不重要,它正与其他传媒一道形成一张巨大的包围社会的网。

这个传媒网对公民社会、阶层意识以至利益分配起着非同小可的作用。

30年前,中国最常见的媒体是“两报一刊”(人民日报、光明日报和《红旗》杂志);现在可谓众神狂欢,仅期刊就有9000多种,会刊2万多种。

对应的社会变迁,是从“两个阶级一个阶层”(工农和知识分子),到“十大阶层”。

中国社会科学院“当代中国社会阶层结构研究”课题组在《当代中国社会流动》一书中,把中国社会划分为十大阶层,由上至下分别是:国家与社会管理者、经理人员、私营企业主、专业技术人员、办事人员、个体工商户、商业服务业人员、产业工人、农业劳动者、城市无业或失业半失业者。

中国青年报社会调查中心随后进行的一项题为“你属于中国社会哪个阶层”的在线调查表明,对于专家的这一社会分层结论,超过一半(56%)的公众表示认同,只有16%的人对这一研究结论持质疑态度。

社会异质化的过程,伴随传媒的异质化,或者,从大众到分众,传媒分化是社会分化的反映。

传媒是社会的晴雨表,是社会的产物并反作用于社会――很难想象,中产、白领、小资、愤青这些人群符号离开传媒何以诞生并传播。

下面就传媒如何代言阶层和利益协调作一浅析。

传媒催生阶层意识,阶层靠传媒代言中国关于中产阶层的调查显示,约有四成人认为自己属于“中产”。

这是一个笼统的但值得玩味的结论,要知道,当今中国社会离中产社会尚远,否则,维权、反垄断、公民社会就不会这样难以推进。

四成中产已完成现代社会的雏形,中国现代化大功告成。

然而,现实并非如此。

多数人自认“中产”的原因,一个是对此概念的笼统认识,以为这样归类“最安全”,既不冒头也不掉尾,体面又安全;另一个是传媒拟造的中产阶层已构成包围多数读者的虚拟世界,他们在恍惚中,以为自己就是这类人。

本尼迪克特?安德森《想象的共同体》一书: “它是一种想象的政治共同体――并且, 它是被想象为本质上是有限的, 同时也享有主权的共同体。

网络舆论中群体极化现象的产生发展与治理对策

网络舆论中群体极化现象的产生发展与治理对策

网络舆论中群体极化现象的产生发展与治理对策近年来,随着互联网的快速发展和普及,网络舆论已经成为社会公共领域的重要组成部分。

随之而来的是网络舆论中群体极化现象的不断发展和蔓延。

群体极化现象在网络舆论中表现为不同观点和立场的人群之间产生对立和对抗,严重影响了舆论环境的和谐稳定。

本文将从产生发展与治理对策等方面对网络舆论中群体极化现象进行探讨。

一、群体极化现象的产生与发展1. 信息过载导致认知落差随着互联网的发展,信息的传播速度和范围大大提升,但信息的真实性和客观性却难以保证。

在这种情况下,人们往往会根据自己的观点和立场选择接受或者忽略某些信息,导致了认知落差的产生。

一旦出现认知落差,就会进一步加剧人们的立场和观点的对立和冲突。

2. 社交媒体的功利性在社交媒体上,用户往往会根据自己的兴趣爱好和观点加入不同的群体,形成“信息茧房”,只接收到自己认同观点的信息。

这种信息的过滤和筛选导致了用户愈发固化的立场和观点,使得不同群体之间的对立更加严重。

3. 群体认同感的强化一旦个体加入某一特定群体,就会产生对这一群体的认同感。

在社交媒体上,人们通过点赞、评论等方式来表达对同一立场的支持,从而增强了自身对该群体的认同感。

这种群体认同感的强化使得群体之间的对立更加剧烈,形成了群体极化现象。

二、治理对策1. 多元化信息来源为了避免信息过载导致认知落差,需要在网络舆论中提供多元化的信息来源。

政府部门可以加强网络舆论的治理,加大对网络虚假信息的打击力度,提高网络信息的真实性和客观性。

媒体和社交平台也需要严格审核和监管用户发布的信息,避免利用网络舆论来制造对立和冲突。

可以倡导人们多角度思考问题,培养信息辨别能力,克服信息茧房的弊端,更全面地了解事实和观点。

2. 提升网络素质与道德水平在社交媒体上,用户应该自觉进行理性表达,避免恶意攻击和谩骂,促进和谐的网络舆论环境。

政府和企业可以通过开展网络素质教育活动,提升公众的网络素质和道德水平,鼓励理性、平和的交流和讨论。

当代社会阶层分化对大众传播的影响

当代社会阶层分化对大众传播的影响

益阶层在有序的、理性的对话之中进行利益的
栏目拥挤在同一个频道就显得杂乱,“频道专业 化”则正好解决了这个问题。不同的频道,承载 不同类型的传播内容,而在一个频道里再把同 类型的内容细分为不同的栏目,层层细分后的 电视节目结构清晰,栏目逻辑井然有序,社会各 阶层的不同受众群体就可以便捷地取其所需 了。中央电视台是目前国内频道专业化最为成功 的典范,新闻、生活服务、综艺、国际、体育、电影、 军事科技、电视剧、英语、戏剧等频道各自为阵, 各频道设若干栏目,栏目下设若干小栏目,内容 丰富而又层次清晰,还造就了许多名牌栏目。
网、手机短信的词汇更是层出不穷;另外还有一 大批从国外、港台地区流传进来的新鲜词汇,这 些糅合在一起构成了对中间阶层尤其年轻~一代 最具亲和力的传播话语样式。由于中间阶层是 媒介消费数量最大、质量较高的群体,因此媒介 不遗余力地在中间阶层话语样式上大做文章, 这客观上也将这一新的话语样式推向成熟。平 民阶层主要是指生活在城市中以从事体力劳动 为主、工作环境和收入一般、具有普通消费能力 的群体,其中包括普通产业工人、商业服务业员 工以及小资本自营业者、进城农民工和下岗、无
关心那些工作和生活上暂时遇到困难的群众。”
国务院2002左F政府工作报告中也提到了“弱势
群体”的问题。弱势群体权益的维护与表达,成
为了社会热点之一。在这样的社会背景下,我国 的大众传播媒介肩负起了这个责任,将弱势群
体列为重点关注对象,媒介受众群体又分化出
一个新的成员。
媒介对普通人的报道已不新鲜,对生活在
社会弱势群体的产生根本上是社会转型过 程中的制度变迁、结构变迁所导致的。每当社会 发生急剧变化时,都会有一部分社会成员不适 应变化被甩到边缘地带,在社会利益的新的分 配格局中处于弱势。对于弱势群体,党和政府给

浅谈网络传播中的群体极化现象

浅谈网络传播中的群体极化现象

浅谈网络传播中的群体极化现象作者:王龙珺来源:《新闻世界》2011年第05期【摘要】群体极化现象不仅发生在现实生活中,在虚拟的网络环境中同样存在。

本文通过分析河北大学车祸案以及“我爸是李刚”在网络传播过程中的群体极化现象,探究其形成的三种机制,探讨网络传播中群体极化现象的社会基础。

【关键词】网络传播河大车祸案群体极化现象一、事件概述2010年10月16日晚,李启铭酒后驾车到河北大学新校区生活区,将两名女生撞倒后被保安和学生扣留。

警方经对李启铭采血并对所驾车辆进行检测,鉴定为醉酒超速驾驶。

其中一名伤者陈晓凤因抢救无效死亡。

据称,李启铭在现场曾叫嚣:“我爸是李刚”。

2011年1月31日河北省望都县人民法院认定李启铭醉酒驾驶,致1人死亡1人受伤,且肇事后逃逸,构成交通肇事罪。

李启铭被判处有期徒刑6年。

此后,一句“我爸是李刚”这一嚣张跋扈的“官二代”言论在网络上掀起了舆论狂潮。

二、网络传播中的群体极化现象1、群体极化现象1961年James stone在验证群体决策时发现:“如果一开始群体内成员意见比较保守的话,经群体讨论后,决策会变得更加保守;相反,如果个人意见趋于冒险的话,那么讨论后的群体决策就会更趋于冒险,这种现象被称为‘群体极化现象’”。

①Stone本人把这个发现称为冒险转移。

美国心理学家萨拉·凯拉尔在研究中发现:群体极化现象不仅存在于现实中,而且同样存在于网络中。

他和他的同事通过研究发现,网络中的群体极化现象更加严重,大约是现实生活中面对面的两倍多。

②2、“河大车祸案”网络传播中的群体极化现象河大车祸案发生的当天晚上,网络上就出现了关于该事件的各种各样的信息。

现场目击者发布现场图片,并撰写相关的文字说明材料。

此时,有一种说法在网络上疯狂传播:肇事者李启铭在被学生和保安拦截后曾叫嚣:“我爸爸是李刚”。

事后证明,李刚系河北省保定市北市区公安局副局长。

这一嚣张的言论,经网络传播后,引起了无数网友的愤慨,网友们不仅通过各种形式对李启铭进行谴责,还对李启铭、李启铭的父亲进行了谩骂和人身攻击。

“圈层化”下社会主义意识形态引领力提升的困境与对策

 “圈层化”下社会主义意识形态引领力提升的困境与对策

“圈层化”下社会主义意识形态引领力提升的困境与对策作者:胡梅花郭琼来源:《理论导刊》2022年第12期摘要:网络社会的发展使得多元的圈层空间成为各种意识形态交流、碰撞的前沿阵地。

在纷杂的圈层现象中,圈层信息同质性、身份多元性、社交自主性使社会主义意识形态内容趋于私密化、生态趋于复杂化、传播趋于开放化。

与此同时,定制化的圈层文化内容、多元化的圈层主体形态、组织化的圈层交往方式,正日益消解社会主义意识形态话语说服力、离散理论解释力、阻隔价值凝聚力。

为此,需要批判利用圈层文化、主动对话圈层主体、规范管理圈层交往,以此提升社会主义意识形态引领力,抵御网络意识形态风险,进而维护网络意识形态安全。

关键词:“圈层化”;社会主义意识形态;圈层文化中图分类号:D64文献标志码:A 文章编号:1002-7408(2022)12-0103-05互联网日益成为意识形态斗争的主阵地、主战场、最前沿,“在互联网这个战场上,我们能否顶得住、打得赢,直接关系我国意识形态安全和政权安全”[1]。

当前,网络“圈层化”成为人们网络文化生存的基本样态。

“网络空间是亿万民众共同的精神家园。

网络空间天朗气清、生态良好,符合人民利益。

网络空间乌烟瘴气、生态恶化,不符合人民利益。

”[2]“意识形态工作是为工作立心、为民族立魂的工作。

”[3]因此,对“圈层化”下社会主义意识形态引领力提升的困境与对策进行分析与研究,对抵御网络意识形态风险,净化人民群众精神家园,具有重要的理论价值和现实意义。

一、“圈层化”下社会主义意识形态引领力提升的“入圈”表征随着“圈层化”在网络媒介发展和社群分化传播的形势下不断衍生,网络空间圈层特性凸显。

网络社群内因默认的信息编码方式而享有同质性信息,网民个体因出入各圈层场域形塑了多元身份,亦可随时脱离某个圈层而自主选择社交领域。

阵地是意识形态工作的基本依托,特征化的圈层场域导致社会主义意识形态内容趋于私密化、生态趋于复杂化、传播趋于开放化。

网络化时代的社会分化与社会表象

网络化时代的社会分化与社会表象

2013.2CONTEMPORARY WORLD55当代世界网络化时代的社会分化与社会表象■ 刘少杰/文快速发展的社会生活网络化,不仅有效地推进了经济社会的全球化进程,而且也日益明显地加快了社会生活的个体化趋势。

如何明确在新的历史条件下社会生活个体化的产生原因、运行机制和引发矛盾,借鉴古典社会学从集体表象着眼整合社会分化或促进社会团结的理论思考,充分认识社会表象依托网络信息技术整合价值信念和引领社会行动的重要作用,是在网络化时代已经来临的新形势下,采取有效方式化解社会矛盾,维护社会健康与持续发展的重大课题。

一、相悖并存的两种发展趋势经济社会全球化已经成为人们并不陌生的话语,特别是近些年在互联网和移动通信等新媒体技术支持下快速发展的社会生活网络化,使人们更加清楚地感受到全球化时代到来在社会各种层面引起的深刻变化。

然而,与全球化同时存在的另一种也在尖锐挑战传统社会秩序的新趋势——社会生活个体化,却没有引起人们足够的重视。

弗朗西斯·福山在其代表作《大分裂》一书中指出:“正当西方社会的经济从工业化时代向信息化时代过渡之时,却出现了这样一些负面的社会趋势;这些趋势说明,西方社会中使人们团结在一起的那种社会联系和普遍价值观念正在变弱。

”[1]而这种被看作负面趋势的价值观念变弱的直接结果就是社会生活中的个体化。

被福山判定为正在变弱的价值观念,是在工业化进程中形成的追求组织化、标准化、程序化和统一模式的价值原则,是引领西方社会从传统的农业社会进入现代的工业社会的现代性原则。

这些价值原则体现了工业生产或工业化发展的要求,是用机器装备起来的工厂生产在组织形式、产品标准、运行程序和流水作业的原则。

正是这些原则使现代的工业社会超越了农业社会个体手工劳动的分散状态,实现了集体劳动、组织管理、程序化和标准化的模式整合。

然而,也正是这些价值原则,不仅有效地提高了工业社会的效率,而且在推进工业社会实现高度发达之时又转而成为进一步发展的束缚。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

彭兰.网络传播与社会人群的分化.原载《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2011年第2期(中国人民大学新闻学院,北京100872)摘要:网络不仅以信息传播的方式对社会产生着影响,也在逐渐作用于社会结构的变化,其中一个方面的表现是对社会人群分化的影响。

网络对人群分化产生作用的主要因素为:网民的媒体选择、网民的技术拥有能力、社会网络的作用、网络亚文化的作用以及网络话语的竞争等。

当然,这些因素不是独立而是共同作用的。

网络中的个体也不是处于一个单一的群体中,而是同时处于不同的社会群体,受到这些群体的影响与制约。

关键词:网络;网络社会;人群分化;社会区隔;社会网络;网络亚文化;网络权力收稿日期:2011-01-20基金项目:本文为中国人民大学科研基金项目“网络媒介发展与中国社会人的变革”成果作者简介:彭兰(1966-),女,湖南人,中国人民大学新闻学院教授、博士生导师,中国人民大学新闻与社会发展研究中心、新媒体研究所研究员,主要从事新媒体研究。

“物以类聚,人以群分”,在网络传播活动中,人们对于媒体的选择和采用的网络工具不同,人们所处的社会网络和亚文化的环境各异,人们的影响力水平也各不相同,因此,人群也在不同的层面上出现分化。

尽管这种分化目前还不像社会阶层分化那样深刻,它更多地表现为文化性的差异,但是,它的长远影响是值得关注的。

网络人群的分化是由多重因素在多种维度上作用的共同结果,这些维度主要包括:网民的媒体选择;网民的技术能力与技术偏好;社会网络的作用;网络亚文化的作用;网络话语的竞争。

一、媒体选择与人群的分化网络传播是一个由传播者与受众共同实现的信息活动过程,从另外一个角度看,它是一个受众主动选择媒体、使用媒体的过程,互联网的技术特性决定了受众使用媒体的过程中,会有“分众”或“受众区隔”现象的出现。

学者弗朗索瓦。

萨巴(Francoise Sabbah )在1985年便指出新媒体技术的“分众”功能:[1](P320)新媒体决定了片段化的、分化的观众,虽然就数目而论算是大众,但是从信息接收的同时性与一致性来说,他们已经不再是所谓的大众(mass audience)了。

新媒体已不再是传统定义下的大众媒体,传送有限的信息给同质的视听大众。

由于信息与来源的多样性,观众本身变得更会选择。

目标观众群倾向于选择信息,因而强化了多区隔化,促进了传送者与接收者之间的个人关系。

日本学者伊藤优一(Youich Ito )分析了日本媒体的演进历程后也指出,由于新传播科技聚焦于多样化的专业信息,大众社会逐渐演变为“片段化社会”(segmented society),因此阅听大众日渐因意识形态、价值、品位与生活风格的不同而分化。

[1](P320)正如美国学者唐纳德。

肖等人在“议程融合”理论中所指出的,人们选择、使用媒介往往是出于对社群的归属需要,因此,媒体使用本身是在强化这种归属,也就是强化人群的分化。

像使用其他媒体一样,网民在选择网站、社区时也会自然出现分化。

这种分化使人们在信息环境和意见气候的接触方面,有更多的偏向性,而这种偏向性反过来又会强化不同人群在意见、态度甚至价值观和行动层面产生差异。

二、技术使用与人群的分化对于网络这样技术依赖性很强的媒体来说,技术的使用会强化人群的分化。

1.技术权力的落差带来的人群分化网络传播是以一定的技术为基础的,无论是从信息的发布还是接收方面看,因此,技术能力的高低,技术拥有的多少,都会带来一种“权力的落差”,这种落差也会影响到人群的分化。

目前广泛使用的“数字鸿沟”这个概念,就反映了由数字技术带来的社会分化这样一种现实。

关于“数字鸿沟”的定义,现在仍没有一个统一的说法。

在英国广播公司(BBC)的在线新闻里,数字鸿沟被称为“信息富有者和信息贫困者之间的鸿沟”。

根据经合组织(OECD )的定义,数字鸿沟是指不同社会经济水平的个人、家庭、企业和地区在接触信息通讯技术和利用互联网进行各种活动的机会的差距。

这种差距既存在于不同国家之间,也存在于一国内部不同人群之间。

比较流行的对“数字鸿沟”的一种定义,是指在信息时代因地域、收入、教育水准和种族等原因而形成的在数字化技术掌握和运用方面的差异,以及由此导致的不同群体在社会中面临的不平等现象。

在中国,个体间数字鸿沟的存在也是明显的,历次中国互联网络信息中心(CNNIC )的调查都表明,性别、文化程度、年龄、地区等因素都会影响人们的上网能力。

除了一般意义上的数字鸿沟外,在具有上网能力的网民之间也存在着技术能力的不平等现象。

有些网民只掌握最基础的上网技术,而有些则能不断掌握最新技术。

技术能力的强弱,不仅影响到人们获取信息的广度,也影响到人们参与信息传播的深度。

在这个过程中,人们的活动范围也会逐渐产生分化,由此出现人群的分化。

2.技术工具的选择与人群的分化人们参与网络活动,总是以一定的工具或手段为基础的。

网络工具看上去是中立的,本身似乎是没有偏向的,但是,工具使用过程本身已经在某种程度上进行着人群的分化。

例如,在即时通信工具的选择上,人群的自然分化已经显现出来。

在中国,目前MSN 与QQ是两种最主要的即时通信手段。

虽然在功能上有很多相似性,但是,不同人群对这两种工具有不同的偏好。

根据CNNIC2006年的调查,在北京与上海的特定用户群中,MSN 占据了一定的优势。

调查显示,使用地点为单位的京沪即时通信用户中,MSN 分别以49.5%、67.5%的占有比例高过QQ.相应地,在京沪的高端人群中MSN 所占份额显示出比QQ更大的优势,分别领先了10和30个以上的百分点。

CNNIC 调查报告把高端用户定义为年龄在25岁以上,月收入在3000元以上,文化程度在大学本科及以上的用户。

在其他地区的特定人群中,QQ则依然显现出明显的强势。

[2]尽管这个调查没有反映出MSN 和QQ用户的全面特征,但它在一定程度上表明,不同人群对于即时工具的使用偏好是不同的。

出现这种分化的原因,首先是因为不同软件的技术特性。

使用QQ在交流对象上有更强的开放性,允许陌生人之间的聊天。

而在较早版本的MSN 中,交流的前提是知道他人的邮箱,这样,人们在MSN 上受陌生人打扰的机率就非常小。

尽管后来MSN 也加入了陌生人交流的功能,但是,绝大多数MSN 用户还是排斥与陌生人的交流。

在娱乐功能方面,QQ较MSN 更强大,因此,QQ更适合喜欢交际、娱乐的人,特别是年轻人;而MSN 则更适合商务人士。

由于技术的差异,人们在进行即时通信工具选择时,就会出现自然分化。

而进一步地,圈子带来的连锁效应会强化这种差异的存在。

人们选择即时通信工具时,往往是经自己熟悉的人介绍,做出与他们同样的选择是很自然的事。

反过来,为了与自己圈子的人交流,也需要与他们使用相同的工具。

因此,这会不断增强某种工具在某类人群中的扩散。

随着即时通信工具的不断普及与发展,MSN 或QQ等产品本身也在某种意义上演变为一种文化符号,给使用者以心理暗示,甚至成为身份认同的某个指标,这会促成并不断强化相应的“使用文化”。

例如,MSN 已经被贴上“白领”的标签,后来者为了能让自己也打上“白领”的烙印,也就会选择这个工具。

白领们在使用MSN 时,也会有意或无意强化它与白领阶层的吻合性。

而MSN 的开发者微软公司,针对白领用户为主的市场状况,也在不断地强化自己产品的白领化特征。

例如开设白领化门户,开展与白领有关的市场营销活动。

与之对应的,QQ的使用者更强调的是年轻、时尚、开放这样的文化特质;而QQ 的开发者腾讯公司也针对QQ用户开发出很多衍生产品,如卡通玩具、背包等,通过这些产品来进一步塑造与刺激QQ文化。

由于即时通信工具在很大程度上有积累人脉资源的功能,因此,人们相互认同的基础往往是兴趣、爱好、学历、背景、社会地位等方面的相似性。

有很多人可能同时处于几个不同的交流圈子中,如同学的圈子、同事的圈子、朋友的圈子,每一个圈子都具有自己的社会特征。

在不同圈子中,他都会找到与这个圈子中人的“交集”,也就是与这个交流圈子中的人往往有一定的同质性。

即时通信的交流圈子在某种意义上使社会人群出现了更明显的分化。

尽管在网络即时通信工具普及之前,很多人也有自己的交际圈,但是,即时通信交流的频繁和方便,在更大程度上强化了人们的交际圈子,从而促进各类人群的形成。

即时通信交流的自由性与高度选择性,也可以打破过去由物理空间因素规定的人群,而形成由文化因素规定的各种人群。

除了即时通信产品外,在搜索引擎的使用、SNS 网站的选择等方面,由于性能、使用方式、产品营销以及文化认同等多方面的原因,不同品牌的产品可能会成为不同社会身份与地位的象征性符号。

在社会人群的分化中,它们的潜移默化作用是不可忽视的。

有学者在用实证方法研究了ICT (信息通信技术——Information and Communication Technology)产品对白领的影响后指出:“当ICT 产品全面进入白领的生活后,它对白领的价值观念与生活方式的影响自然也全面凸现。

但如果说得更准确一点,这应该是ICT 产品与白领之间的双向互动。

”[3]进一步,他们指出:“白领群体在意识到‘白领共识’的存在之后,或是有感于群体压力,或是由于自己的主动靠拢,他们不断使自己的行为和追求更靠近‘白领共识’;而白领和ICT 产品的双向互动,在很大程度上又加快了白领对时尚的追求,他们特有的消费特征也逐渐呈现,消费能力和消费选择最能体现出一个群体的内部特征,因为它们本身就是一种社会表征,被赋予了身份和地位的意义。

所以,这样的双向互动是这种认同机制最重要的基础。

而从认同机制自身来看,它体现为白领群体从行为和内心对‘白领共识’的承认与效仿,最后内化为一种习惯,同时包含了对非白领群体行为方式的排斥。

”三、社会网络与人群的分化互联网是构建人们的社会网络(也就是关系网络)的一种新途径。

在社会学中,社会网络(social network )指的是社会行动者(socialactor )及其间关系的集合。

也可以说,一个社会网络是多个节点(社会行动者)和各节点之间的连线(行动者之间关系)组成的集合。

通俗地说,个体的社会网络,在很大程度上就是他的人际关系网络,是与他有各种交往、互动关系的其他个体与他自身构成的一个集合。

社会网络不仅影响到人们在互联网上信息获取的广度与深度,以及社会交往的质量,对于网络社会人群的区隔也会起到作用。

在互联网上,无论是电子邮件、新闻网站、论坛、博客、即时通信,还是SNS、微博等传播平台及互动方式,都为人们的社会网络的形成与发展提供了手段。

人们的信息获取以及认识、态度甚至行为,也越来越多地受到他所处的社会网络的影响。

美国社会学者在社会网络的研究中,通过“霍桑实验”、“杨基城”研究等提出,在人们生活的社会网络中,除了家庭、班级、协会等正式群体外,还有一类子群体,他们称为“派系”(Cliques,也译为“小集团”、“小团体”等),“派系”这种非正式关系可以把人们联络成为具有共同规范、价值、导向和亚文化的凝聚子群(subgrouping)。

相关文档
最新文档