好段：苗族“龙船节”_250字
端午赛龙舟作文范文四篇
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苗族龙船节
苗族龙船节
龙船节，是黔东南清水江上苗族人民最盛大的节日。
节日里，聚会的苗族同胞，每年有三四万人。
龙，在苗族人心目中是吉祥如意的象征。
苗家姑娘最爱将龙形图案打制成银饰装点在头上，或刺绣、编织在衣裙中。
苗族人民制作的龙船，十分精巧、美观，龙身由一只母船和两只子船捆扎而成，皆为独木镂空。
两米多长的龙头，用水柳木雕刻，装有一对一米多长的龙角。
龙头以主色不同，分为赤龙、青龙、黄龙。
从施秉县的平兆到台江县的六河，每个苗族寨子都建有“龙篷”，用来保护龙船。
因龙船身长二十五米，“龙篷”建成七格，每格将近四米长，当地又称之为“七间房”。
每年农历五月二十四日至二十七日，几十个村寨相继举行龙船节。
当地习惯，从十六日开始，只要全寨薅完秧，本寨的龙船便可下水。
因此，从龙船下水的早晚，可以看出各寨的农事生产进度。
在勤劳的苗家人民心中，龙船节到了，地里的秧还未薅完，这是莫大的耻辱。
节日期间，家家户户酿米酒，包粽粑，走亲访友，宴请宾朋。
出嫁的姑娘必须携带粽粑，鹅鸭等礼物回娘家，同父母兄妹团聚。
龙船出发之前，一位歌师唱首吉祥歌，祝愿船只平安。
每只龙船都有一位鼓头。
他是一切活动的主持者，由全寨推选出来的德高望重的老人担任。
鼓头身着长袍马褂，坐在龙颈上击鼓发令，男扮女装的鼓锣手，由十岁左右的孩童充任。
四十位水手，头戴特制的马尾斗笠，身着青布上衣，士林蓝裤子，腰系银饰花带，手握五尺木桨，整齐划一，甚是威武。
那马尾斗笠，原是清水江上游苗族姑娘出嫁时的陪嫁品，却成了龙船节水手们必备的一件装饰物。
申论作文文化事例
申论作文文化事例
文化事例一：苗族的“龙船节”
在贵州省黔东南苗族自治州，有一个非常有趣的文化活动，被称为“龙船节”，是苗族人民世代相传的一项民俗节日。
每年农历五月五日，当地苗族群众会聚集到河边，亲手制作出巨大的龙船，用以祭祀江神、祈福丰收。
这个龙船非常特别，它被制作成上下三层结构，长达数十米，船头高耸，宛如清风拂鬓的苍龙。
龙船上的脚手架用精巧的木雕和彩绘装饰，精致而美丽。
而龙船龙头部分，则被装饰得极为夸张，宛如一座富丽堂皇的宫殿。
整个龙船上布满了五彩斑斓的旗帜和彩绘图案，十分壮观。
当龙船制作完成后，苗族人民会欢聚一堂，载歌载舞地沿河边搬运龙船，经过村庄和田间地头，欢声笑语洋溢。
龙船被认为是神龙的坐骑，可以带给人们好运和丰收。
一路上，人们会敲锣打鼓，吹竹笛，舞狮子，热闹非凡。
当龙船抵达河边，苗族人民会将龙船轻放入水，附近的居民会将自家的祭品放入龙船，如米、菜、鸡蛋等，以祈求来年丰收和好运。
同时，人们还会献上应时的舞蹈和表演，使整个节日更加喜庆。
“龙船节”不仅是苗族人民祭祀的习俗和传统文化，也是他们团结互助、勤劳勇敢的精神象征。
在这个节日中，人们相互协作，一同完成制作龙船这项任务，展示了他们对集体的认同和归属
感。
同时，这个节日也将苗族人民的民俗文化传承下去，让更多人了解并尊重苗族的习俗和传统。
总而言之，苗族的“龙船节”是一项有趣而富有文化内涵的民俗节日，通过龙船的制作和祭祀仪式，展示了苗族人民的传统文化和精神特质。
保护和传承这样的文化事例，有助于加强各民族之间的交流，促进民族团结和社会和谐发展。
苗族端午节的风俗作文
苗族端午节的风俗作文
苗族是中国的一个少数民族，有着自己独特的端午节风俗。
在苗族传统中，端午节被称为“龙船节”。
在这一天，苗族人们会选出一位年轻人作为“龙头”，在一条精心装扮的龙船上划水，前往岸边迎接龙船。
同时，附带着祈求丰收、平安、健康等吉祥的祭祀活动也在同步开展。
当然，与其他民族相比，苗族的端午节更多的是一个家庭团聚的节日。
在这一天，家里的人们一起包粽子，根据家里的习惯和喜好，粽子的口味也是千姿百态，有咸的、甜的、辣的等等。
在吃粽子的同时，还会互相分享自己的故事，一起欢度这个特别的日子。
此外，苗族的端午节还有一项独特的风俗活动，叫做“拔河”。
当然，与普通的拔河相比，在苗族的端午节上拴在绳子两端的并不是两个队伍，而是一条鲜花和一条猪皮，两边都是由苗族青年男女组成的队伍，面对面地拔着。
最终的胜利者固然是猪皮！因为苗族认为，拔胜猪皮意味着在接下来一年里将会有丰收和好运。
综上所述，苗族的端午节风俗是一种多彩多姿的文化体现。
端午节这个重要的传统节日不仅代表着民族的传统文化和精神，更体现了苗族人民的团结、勤劳和感恩精神。
关于苗族“龙船节 ”_150字
关于苗族“龙船节”_150字
农历五月，汉族的端午节有龙舟竞渡的习俗。
居住在贵州凯里的苗族也有在农历五月过龙船节竞渡龙舟的风俗。
汉族的端午节在农历五月初五，而苗族的龙船节却在农历五月二十四日至二十七日共四天。
龙船节苗语叫咋瓮（意即划龙船），又名娄瓮（意即吃龙肉）。
龙船节一般在清水江上举行，清水江穿过凯里又名龙头江，每年农历五月，居住于此的苗族人民都要在这里欢渡龙船节。
一类是火的民族，一类是水的民族。
一般而言，水的民族靠水而居，以种植水稻为主，节日也与水有关：泼水节，以傣族为代表。
而相当一部分山地民族则要过火把节，被称为火的民族。
彝语支民族的彝族、纳西族、白族、傈僳族、拉祜族、基诺族都要过火把节。
每逢节日，彝族地区的白族、纳西族和彝族，家家门前要竖一个火把，村口竖一个高四、五丈的大火把。
通常选一松柱，拿松枝和干柴层层围成巨大的宝塔，上面插花挂果。
晚饭后，锣声、号声一响，男女汇集广场，点燃火把，并用松香粉扑撒火把，顿时光焰冲天，欢呼声此起彼落。
老人们举杯畅饮。
年轻人围着火把，还要敲锣打鼓，燃放鞭炮。
人们挥动着火把绕山串田，意为烧死田里的害虫，迎来光明迎来丰收。
火把节的日期统一为农历的六月二十四。
各民族火把节的内容和形式也有所不同，就是彝族各支系也有差异。
云南路南、圭山等地的彝族人民，人人穿上新装，弹着月琴、大三弦，吹着芦笙跳起欢乐的舞蹈，同时还举行摔跤、斗牛。
武定、禄劝等地的彝族人民，还开展射箭、赛马、打秋千等活动。
傈僳族则有火把节出猎的习俗。
四川的彝族节目更丰富。
描写赛龙舟场面激烈的句子
描写赛龙舟场面激烈的句子1. 描写赛龙舟场面的文章曾经不止一次在电视上看到过赛龙舟的情形：彩绘的龙舟，整齐的着装，如潮的人群，那热烈的场面实在令人悠然神往。
今年有幸能在塘口亲眼目睹一次久违的赛龙舟。
端午节那天，我起了个大早，兴致勃勃地来到塘口，小河两岸早已经是人山人海了。
老人们从家里搬出靠椅，端坐着静静地等待。
姑娘们如同参加一次盛会，各各穿着利落的新装，唧唧喳喳地探讨着这次比赛谁会是赢家。
青年小伙虽然没有能亲身参加赛龙舟，却也是热情不减，脸上充满了欢喜。
小孩子们更是兴奋，在人群中钻来钻去，有一些调皮的男孩甚至爬到河边的高树上，占据着好位置，居高临下地往河中眺望。
而河中早已浮着四只最美丽的龙舟，船只狭而长，船舷上描绘着朱红的线条。
比赛在人们的翘首以待中终于开始了。
青年桡手们意气风发，头上腰上各缠着一束红布，在朝阳的光线下熠熠生辉。
鼓声响起，龙舟便如一支离弦的箭，在平静无波的塘河上来去如飞。
两岸看龙舟的人都大声呐喊，有的还把家中的锣鼓都拿出来，重重敲打助威，更有好事的年轻人把事先准备好的“连环响”鞭炮挂到树上点燃。
一时间，呐喊声、锣鼓声、劈劈啪啪的鞭炮声交汇在一处，在河面上回荡，震耳欲聋。
我挤上前去观看。
青年桡手们奋勇挥桨，动作整齐划一，坚实的肌肉随着动作一起一伏，额上布满汗珠兀自反射着太阳的光辉。
击鼓的人更是兴奋异常，纵身一跃，双槌齐下，恨不得把全身的力气都使上去，让人担心那鼓会不会被敲破。
赛到紧张处，更是精彩异常，两只龙舟齐头并进，争先恐后，岸上的呼声一阵盖过一阵，待到分出胜负，又是一阵的欢呼声夹杂几声懊丧的叹息声。
接近中午，太阳光逐渐猛烈起来了。
岸上的人们都禁不住太阳光的热情，有的在寻找阴凉的地方，有的就干脆转回家去吃午饭了。
河面上的几只龙舟也都靠岸休息。
岸上早搭好了的凉棚，摆上了酒席，看来青年桡手们还未尽兴，要在这热烈的阳光下再玩上几个来回。
我实在有点佩服他们的热情了。
近几年来塘下镇的经济飞速发展，良好的环境吸引了众多的国内外投资者和内地打工者，高楼大厦林立，城市建设加快了步伐。
苗族的民风民俗_初三作文范文
苗族的民风民俗_初三作文范文苗族是我国少数民族之一，其民俗风情独特而古老。
以下将为大家介绍苗族的民风民俗。
苗族人民有着自己独特的文化传统，他们注重节日和婚嫁仪式的庄重和热闹。
在苗族的传统节日中，最有代表性的就是“龙船节”，这个节日通常在每年的农历三月中旬举行，是苗族人民向神祈福、祈求丰收的重要仪式。
当天，苗族人民崇拜龙王，并在河流边，以龙船游行来祈求好运和守护神的庇佑。
在节日当天，人们身穿传统服装，手持鼓和打击乐器，载歌载舞，组成一支欢快的队伍，沿街行进，给人们带来了无限的欢乐。
苗族人民还喜欢穿着传统的服饰，对于他们来说，这是身份和地位的象征。
男子会穿上短衣、马褂、马裤等，女子则喜欢穿着彩色的苗族蓝裙、花背心和银饰品。
苗族的服装花样繁多，色彩鲜艳，而且制作精细，通过服饰的选择和搭配，人们可以辨别出对方的身份和地位。
在苗族的婚嫁习俗中，最重要的是“打糊”，这是指新娘的婚礼前，由朋友或者亲戚涂抹一种黏黏糊糊的东西（通常是粘米糊）在新娘的脸上，以示祝福和庆祝。
这个习俗象征着新娘的可爱和纯洁，并且也是新娘成为家庭一员的象征。
苗族人民还十分注重“同室操戈”的传统，即新婚夫妻要在同一床上放置两把尖锥，象征着夫妻之间要互相忠诚和相互尊重。
除了这些重要的节日和习俗之外，苗族人民还有许多其他的传统活动，如唱苗族歌曲、跳苗族舞蹈等。
苗族歌曲形式多样，歌词通常讲述苗族人民的爱情、生活和社会。
苗族舞蹈则富有激情和动感，通过优美的舞姿和动作展示出苗族人民的热情和真挚。
苗族的民风民俗丰富多彩，独具特色。
他们注重传统礼仪和习俗，尊重自然界的神灵，并通过各种活动来表达自己对生活的热爱和感激之情。
这一具有浓厚历史文化底蕴的民族，正逐渐在现代社会中焕发出新的生机和活力。
黔东南的节日作文
黔东南的节日作文龙舟节是苗家村寨举行的一项盛大节日活动。
每个村寨都会精心制作一两只龙船，将它们停放在盖着瓦的长廊形船棚内，等待着节期的到来，以便下水进行划龙舟竞赛。
苗族人民的龙舟节拥有悠久的历史。
清乾隆时期，徐家干所著的《苗疆闻见录》记载了这样一段话：“苗民热爱龙舟竞赛，每年五月二十日这一天被定为端节，他们在清水江宽阔的水域上展开激烈的比拼。
龙舟以大整木雕刻而成，长度达五六丈，船头雕刻龙首，船尾雕刻凤凰，船身中部可容纳20多人。
龙舟行驶迅猛，宛如飞龙翱翔。
”与龙舟节相关的苗族传说非常动人。
相传在遥远的过去，江河边居住着一位名叫保的苗族渔民，他有一个独子名叫九保。
一天，他带着独子下河打渔，突然间，天际雷声隐隐，狂风骤起，江河波涛汹涌，一条恶龙从深潭中腾空而起，将九保拖进了龙洞。
保悲痛欲绝，决心寻找儿子。
当他找到龙洞时，发现龙已将他的儿子杀害，并将尸体当作枕头酣睡。
保怒火中烧，立志为儿子报仇。
他拿起火镰和火草，再次深入龙洞，趁恶龙熟睡时纵火将其焚毁。
龙洞内烟雾弥漫，整个地区都笼罩在黑暗之中。
接连九天九夜，天昏地暗，人们都陷入了绝望。
一个妇人带着孩子到江边洗衣，孩子在水中玩耍，口中不断念叨：“‘咚咚多！咚咚多！”这一喊声竟然使得天空重新明亮起来。
东方天边升起了鲜红的太阳，人们欢呼雀跃。
随后，人们发现被烧死的恶龙漂浮在水面上，纷纷赶来分食龙肉。
胜秉寨最先发现，分得龙头（也有说是龙头先分给不畏龙威、杀死恶龙的保），施洞寨稍迟到，分得龙尾，而杨家寨更晚一步，只分得龙肠子。
因此，杨家寨的龙船通常涂成深绿色，被称为青龙。
人们分食完龙肉后，恶龙托梦说：“我夺去了老者的独子，已付出了生命。
但愿你们老少行善，按照我的身躯用杉木雕刻成船，在清水江和小江河一带划上几天，就如同我当年在江河中畅游一般，我便能带来雨水，保证你们五谷丰收。
”这个梦传开后，人们议论纷纷，纷纷表示愿意按照龙的嘱托制作龙船，以期保佑丰收。
于是，人们开始制作龙船，并按照惯例定于农历五月初五和初六举行龙舟节活动。
家乡的风俗划龙舟作文
家乡的风俗划龙舟作文
每年农历五月初五这天,我家乡都会举办隆重的划龙舟活动,庆祝传统的端午节。
这是我家乡数百年来延续下来的民间风俗,已经成为当地独特的文化符号。
清晨时分,龙舟就被抬上河面。
船身雕龙画凤,龙头龙尾栩栩如生。
船上挂满了彩旗彩带,船尾还悬挂着一串串艳红的小辣椒,寓意辟邪避灾。
船夫们个个身着红衫,头戴草帽,意气风发。
河两岸聚集了无数的乡亲们,等待着龙舟比赛的开始。
锣鼓响起,龙舟如离弦之箭一般冲出,船夫们有力的划桨声汇成有节奏的节拍。
龙舟在河面上飞快地穿梭,如同真龙腾空。
观众们随着节拍声欢呼助威,气氛热烈非凡。
赛程结束后,龙舟会在岸边停泊。
大家蜂拥而上,抢夺船上挂着的粽子和小辣椒,被视为吉祥物。
我也加入了这场热闹的"战斗",总算抢到了一个辣椒串。
划龙舟不仅是我家乡的传统习俗,更是一种民间文化的体现。
通过这种方式,人们祭祖纪念屈原,同时也祈求一年平安吉祥。
在现代社会,这种古老的风俗仍在世代相传,让人感受到了浓郁的乡土气息和文化底蕴。
贵州赛龙舟民俗活动作文
贵州赛龙舟民俗活动作文《热闹非凡的贵州赛龙舟》“嘿哟！嘿哟！”一听到这响亮的号子声，我就知道，贵州的赛龙舟又开始啦！每年端午节的时候，我们这儿的赛龙舟那可真是热闹极了！河边早早地就挤满了人，大家都伸长了脖子，盼着比赛快点开始。
我也跟着爸爸妈妈一起，在人群里挤来挤去，想找个好位置看比赛。
你看那河边插满了彩旗，五颜六色的，风一吹，哗啦啦地响，好像也在给龙舟队加油助威呢！河里的水清清的，能看到鱼儿在欢快地游来游去，它们是不是也在好奇今天的热闹场面呀？“砰！”随着一声枪响，比赛开始啦！一条条龙舟像离弦的箭一样冲了出去。
龙舟上的队员们穿着统一的服装，手里拿着桨，拼命地划着。
他们的动作整齐划一，就像一个人在划一样。
那桨在水里一起一落，溅起了一片片水花，好像一朵朵盛开的白莲。
“加油！加油！”岸上的人们扯着嗓子喊着，声音一浪高过一浪。
我也跟着喊：“加油！加油！”喊得嗓子都快哑了。
我身边的一个老奶奶，激动得脸都红了，一边喊一边还不停地挥舞着手中的扇子，嘴里不停地念叨着：“快点！快点！”这时候，我看到一条龙舟渐渐领先了。
他们的队员们划得更起劲了，脸上满是汗水，可眼睛里却闪着坚定的光。
我心里想：他们肯定能赢！就像我们跑步比赛的时候，只要一直坚持，不放弃，就能跑到终点一样。
突然，旁边的一条龙舟好像出了点问题，速度慢了下来。
队员们的脸上露出了焦急的神情，他们互相喊着：“别慌！别慌！稳住！”这让我想起了我们拔河比赛的时候，有时候绳子会往对方那边偏，但是只要大家齐心协力，就能把绳子拉回来。
终于，领先的那条龙舟冲过了终点线！岸上响起了一阵欢呼声，队员们也高兴地跳了起来。
他们互相拥抱，庆祝着胜利。
我也高兴得手舞足蹈，对爸爸说：“爸爸，他们太棒了！”爸爸笑着说：“是呀，这就是团结的力量！”贵州的赛龙舟，不仅是一场比赛，更是一种团结和拼搏的精神的体现。
它让我们感受到了节日的欢乐，也让我们明白了，只要大家一起努力，就能战胜困难，取得胜利。
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好段：苗族“龙船节”_250字
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龙船节：这是苗族的一种水面划船比赛的传统节日，流行于贵州的台江、施秉两县交界处的清水江两岸，和注入这段河的台江巴拉河两岸，黔东苗语称为哈仰勇(qab niangx vongx)。
在这里的平寨、廖洞等六七十个苗族村寨，每家都有一至两条划船比赛用的龙船。
每年的农历五月五日，或二十四日至二十七日这五天，居住在河两岸的苗族群众轮流举行盛大而隆重的龙舟竞赛。
在湖南湘西的凤凰、泸溪、吉首、保靖、花垣等地，也流行划龙船，而且分男队、女队、男女混合队比赛，场面非常热闹。
苗族的龙船节，虽是以赛龙船为主要内容的节日，但同时也是民族文化娱乐和青年男女进行社交活动，中老年人探亲访友、交谈年景和生产经验的节日。