弟子规配图及解释
国学教育弟子规文章详解图文并茂
谨
【释文】脱下来的衣服和帽子，要放置在一个固定的地方，不能到处乱丢，以免把衣服弄脏。
谨
【释文】穿衣服贵在整洁大方，而不在于华丽。不但要符合自己的身份，还要和自己的家庭条件相适合。
谨
【释文】对于食物，不要挑食，也不要偏食，偏食会营养不良。吃东西也要适可而止，不要过量，过量会损伤脾胃。
谨
【释文】年少的时候，千万不要喝酒。因为一旦喝醉了，就会丑态百出而丢脸。
出则悌
【释文】在见尊长时，要快步走上前去；告退时，要缓慢退出。长辈问话的时候，要站起来回答，眼睛看着长辈，不要东张西望。
出则悌
【释文】对待自己的叔叔、伯伯和他人的父辈时，应像对待自己的父亲一样。对待堂兄、表兄和他人的兄长时，也应像对待自己的兄长一样。
出则悌全文
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
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进必趋 退必迟 问起对 视勿移
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事诸父 如事父 事诸兄 如事兄
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财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
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或饮食 或坐走 长者先 幼者后
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长呼人 即代叫 人不在 己即到
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称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能
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路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立
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骑下马 乘下车 过犹待 百步余
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谨
执虚器 如执盈 入虚室 如有人 【释文】手里拿着空的器具，要像拿着装满东西的器具一样小心。走进没有人的房间，要像进到有人的房间一样谨慎，不能乱走乱动。
谨 【释文】做事情不能太匆忙，匆忙时最容易出现差错。不要害怕困难，应该知难而进，也不要马虎草率，即使是小事，也要认真对待。
谨
【释文】凡是打架嬉闹的场合，一定要远离而不去接近。凡是不正当、不合情理的事情，一定要远离而不去过问。
弟子规(最完整)ppt课件
弟子规的教育意义
1 2 3
培养良好的品德和行为习惯
通过教导儿童遵守道德规范，培养良好的品德和 行为习惯，为未来的成长奠定基础。
传承中华优秀传统文化
作为一部经典的蒙学读物，《弟子规》承载着中 华优秀传统文化的精髓和智慧，对于传承和弘扬 中华文化具有重要意义。
促进家庭和谐与社会稳定
《弟子规》所倡导的孝亲尊师、友爱兄弟、谨慎 言行等道德规范，有助于促进家庭和谐与社会稳 定，推动社会文明进步。
03
提升个人修养
通过学习弟子规，可以提升个人的道德修养和文化素养。在现代社会中
，具备高素质的个人修养对于个人的成功和社会的发展都至关重要。
THANKS
感谢观看
口到
朗读时，嘴巴要张开，声音要洪亮， 吐字要清晰。
眼到
阅读时，眼睛要注视文字，逐字逐句 地认真看，不可走马观花。
心眼口，信皆要
信心
树立对学习的信心，相信自己能 够掌握知识和技能。
用心
全身心地投入学习，不断思考、实 践和总结。
恒心
持之以恒地学习，不怕困难，勇往 直前。
方读此，勿慕彼
专注当前
在学习先
弟子规注重德育，认为做人做事应以德为本。现代学校教 育也应重视德育教育，培养学生正确的价值观和道德观。
因材施教
弟子规提倡根据学生的不同特点进行有针对性的教育。现 代学校教育也应关注学生的个体差异，采用个性化的教学 方法。
营造良好学风
弟子规强调学习环境的重要性，现代学校教育也应注重营 造良好的学风和校风，为学生提供健康向上的学习氛围。
注重礼仪
在饮食上，还应注意餐桌礼仪，尊重长辈和客人，不随意说话和 走动。
步从容，立端正
行走有仪态
《弟子规》全文及解释 ppt课件
对饮食，勿拣择，食适可，勿过则。
对于饮食，不要挑三 拣四，吃东西适量就可 以，不要过量。
谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨。
如果父母不听规劝，要等父 母亲心情好时再劝说；如父母 亲仍固执不听，我们继续哭着 恳求父母改过，即使招致父母 责打，也不要心怀怨恨。
第七课
亲有疾，药先尝； 昼夜侍，不离床。 丧三年，常悲咽， 居处变，酒肉绝。 丧尽礼，祭尽诚； 事死者，如事生。
亲有疾，药先尝；昼夜侍，不离床。
冬则温，夏则凊；晨则省，昏则定。
做子女的冬天要关心父 母是否温暖，夏天要关心 父母是否凉快 ；早晨起 床后,要向父母问好,晚上 回家要向父母报平安.
出必告，反必面。居有常，业无变。
出门要告诉父母去处,回 家也要当面跟父母打招呼； 不要经常改变自己的住址, 生活起居要有规律,对自己 所从事的事情要有恒心,不 要随意改变.
骑下马，乘下车，过犹待，百余步。
无论骑马或乘车，遇到 了长辈都应下马或下车问 好，等长辈走了大约百步 之后,才可离开.
长者立，幼者立。长者坐，命乃坐。
长辈站立时，晚辈不 可以自行就坐；长辈坐 下以后，吩咐坐下我们 才可以坐。
第十一课
尊长前，声要低； 低不闻，却非宜。 进必趋，退必迟； 问起坐，视勿移。 事诸父，如事父； 事诸兄，如事兄。
第四章 谨 这是学生主修的第 三门课。谨是指我们行 为上要谨慎，不可以放 逸。
第十二课
朝起早，夜眠迟， 老易至，惜此时。 晨必盥，兼漱口， 便溺回，辄净手。
朝起早，夜眠迟；老易至，惜此时。
早上要早起，晚上要适当 晚睡。人的一生很短暂，光 阴容易消逝，转眼间从少年 就到了老年，所以，我们要 珍惜眼前的宝贵时光。
置冠服，有定位，勿乱堆，置污秽。
弟子规图说
目 录“八德”简释 (1)《弟子规》课文 (5)《弟子规》附图解说 (11)总 叙 (13)入则孝 (14)出则弟 (26)谨 (33)信 (45)泛爱众 (55)亲 仁 (65)余力学文 (69)心命歌 (78)学之序有五中国五千年来的传统教育总纲弟子规图说1“八德”简释自汉武帝时代起，…将儒家学说正式确立为教育政策。
其修身教学内容是首重伦理、道德、因果教育。
这一政策一直保持到二十世纪上半叶。
宋朝朱熹说：“父子有亲；君臣有义；夫妇有别；长幼有序；朋友有信。
”即五伦大道，这就是儒家教学的总纲领、总原则。
它告诉我们思维的方法：博学、审问、慎思、明辨、笃行。
待人接物的原则：言忠信，行笃敬；己所不欲，勿施于人。
而教育的最根本乃是培养德行，具体来讲就是：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻，即“八德”。
简释如下：一、孝：孝是孝养父母，顺其心意。
《孝经》云：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。
”我们是从父母那里获得生命，我们应该知恩感恩。
一个人能知恩感恩，孝心才得以萌生，“百善孝为先”。
我们中国老祖宗留下的文字都是智慧的符号。
孝为会意字。
一个“老”字，加一个儿子的“子”，合在一起就成了一个“孝”字。
老是指上一代，子是指下一代，上一代跟下一代融成一体叫2八德简释“孝”。
所以，上一代和下一代密不可分。
我们看这个字就好像一个儿子背负着一个老子。
它告诉我们一个道理，即代代相传。
上一代总是想着如何培育下一代，才能对他的父母、他的祖先有所交代；同时为社会培养出一个好孩子，也是对社会有所交代。
而孩子理应将奉养父母的责任扛在肩上，时时想着父母、孝顺父母，不仅养父母之身，还要养父母之心、养父母之志和父母之智慧，这样才能真正让父母身心愉快，生活更加美满幸福。
圣人的教学，是以孝道为根本，师道是建立在孝道的基础上。
我们不管是对自已的父母，还是对一切大众，我们都应当真诚地关怀和爱护帮助，这才是真正的孝道。
二、悌：悌是兄友弟恭。
悌为会意字，一个“心”字，加一个弟弟的“弟”，心在弟旁，心中有弟，表示哥哥对弟弟妹妹的关心，就是兄弟间彼此诚心友爱。
弟子规
《弟子规》拼音、注解图文！一生的学问！一、《弟子规》全文第一章：入则孝第二章：出则悌第三章：谨第四章：信第五章：泛爱众第六章：亲仁第七章：余力学文dì zǐ guÿ弟子规弟子：一般有两种意义：一是年纪较小为人弟和为人子的人；二是指学生。
这里是用一种意义上的“弟子”。
zǒng xù【总叙】dì zǐ guÿ shâng rãn xùn shǒu xiào tì cì jǐn xìn弟子规圣人训首孝悌次谨信解读：弟子规这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。
首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。
其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。
fàn ài zhîng ãr qÿn rãn yǒu yú lì zã xuã wãn泛爱众而亲仁有余力则学文解读：和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。
第一章rù zã xiào【入则孝】：在日常生活中要孝顺父母fù mǔ hū yìng wù huǎn fù mǔ mìng xíng wù lǎn父母呼应勿缓父母命行勿懒解读：父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。
fù mǔ jiào xū jìng tÿng fù mǔ zã xū shùn chãng父母教须敬听父母责须顺承解读：父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。
《弟子规》图文全解 含故事典故
2020/3/18
2020/3/18
2020/3/18
2020/3/18
晏婴使楚（行高者……非貌高）
• 访问的是狗国，我就从这个门进去。”楚国人一听 ，马上打开城门让晏婴进去了。晏婴见到楚王，楚 王故意问他：“齐国没有人了吗？怎么派你来了。 ”晏婴回答说：“我国派人出访有一个规矩，上等 国家派上等的人物，我最不中用，所以就派我到楚 国来了。”楚王听后，觉得晏婴很了不起，对他肃 然起敬，并马上向他致歉。
2020/3/18
董遇巧用三余 （有余力则学文）书读百遍 其意自见
• 三国时期，魏国有一个人叫董遇。自幼生活贫苦，整 天为了生活而奔波。但是他只要一有空闲时间，就坐 下来读书学习，所以知识很渊博，人们很佩服他。名 声也越来越大。附近的人纷纷前来求教，并问他是如 何学习的。董遇告诉他们说：冬者，岁之余；夜者， 日之余；阴雨者，时之余。学习要利用三余，也就是 三种空余时间：冬天是一年之余，晚上是一天之余， 雨天是平日之余。人们听了，恍然大悟。原来就是要 通过一切可以利用的时间来读书学习，以提高自己的 水平。
2020/3/18
孝感动天
• 汉代有个叫董永的人，是一个穷人家的孩子，
母亲去世后和父亲相依为命。后来父亲也不幸去 世，由于家里穷，董永连葬父亲的费用也凑不出 来。为了埋葬父亲，他只好把自己典押给有钱人 家当佣工。相传，董永的孝行感动了上天，九天 仙女下凡，帮助董永还清了债务。戏剧《天仙配 》的故事就由此演变而来，后来人们便把仙人下 凡的地方命名“孝感”（即今河北省孝感市）。 这个故事教育我们要善待父母、孝顺双亲。
• 解： 父慈子孝，不一定让我们的家富裕有钱，不一定有花园别墅可以住，但 是"孝行"却可以建立天然和谐的秩序，让我们活在安和乐利的环境中！家如果 是一个人的堡垒，孝就是堡垒的其石，多一份孝心，家就多一份保障，让我 们用孝行，把家固若金汤堡垒！
弟子规图文及解释
弟子规图文及解释弟子规图文及解释《弟子规》分别列出113件事情，基本为三字一句，每句押韵，十二字表达一个相对完整的意思，全文三百六十句，共九十行一千零八十字。
一、原文：弟子规总叙弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文入则孝父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生出则弟兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步余长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜进必趋退必迟问起对视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄谨朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难信凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧奸巧语秽污词市井气切戒之见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺苟轻诺进退错凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼说长此说短不关己莫闲管见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警唯德学唯才艺不如人当自砺若衣服若饮食不如人勿生戚闻过怒闻誉乐损友来益友却闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲无心非名为错有心非名为恶过能改归于无倘掩饰增一辜泛爱众凡是人皆须爱天同覆地同载行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大己有能勿自私人所能勿轻訾勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新人不闲勿事搅人不安勿话扰人有短切莫揭人有私切莫说道人善即是善人知之愈思勉扬人恶即是恶疾之甚祸且作善相劝德皆建过不规道两亏凡取与贵分晓与宜多取宜少将加人先问己己不欲即速已恩欲报怨欲忘报怨短报恩长待婢仆身贵端虽贵端慈而宽势服人心不然理服人方无言亲仁同是人类不齐流俗众仁者希果仁者人多畏言不讳色不媚能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百事坏余力学文不力行但学文长浮华成何人但力行不学文任己见昧理真读书法有三到心眼口信皆要方读此勿慕彼此未终彼勿起宽为限紧用功工夫到滞塞通心有疑随札记就人问求确义房室清墙壁净几案洁笔砚正墨磨偏心不端字不敬心先病列典籍有定处读看毕还原处虽有急卷束齐有缺坏就补之非圣书屏勿视蔽聪明坏心志勿自暴勿自弃圣与贤可驯致命自我作福自我求心好命又好富贵直到老命好心不好福变为祸兆心好命不好祸转为福报心命俱不好遭殃且贫夭心可挽乎命最要存仁道命实造於心吉凶惟人召信命不修心阴阳恐虚矫修心一听命天地自相保二、解释：一、总序《弟子规》，圣人训，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。
《弟子规》图文详解，请收藏！下
《弟子规》图文详解，请收藏！下年方少勿饮酒饮酒醉最为丑步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀易解：饮酒有害健康，要守法，青少年未成年不可以饮酒。
成年人饮酒也不要过量，试看醉汉疯言疯语，丑态毕露，惹出多少是非？（论语：“食不厌精，脍不厌细。
”夫子劝勉我们：食物不要过分讲求精美，烹调不要过分要求细致。
）（老子说：圣人为腹不为目。
饮食是为了吃饱肚子，不是为了满足口目。
）当今的文明病例如：癌症、糖尿病…等多为营养过多，与营养失衡所造成。
应注意过份加工，太精致的食品，都含有化学添加物，有害健康，不宜食用。
走路时步伐应当从容稳重，不慌不忙，不急不缓；站立时要端正有站相，须抬头挺胸，精神饱满，不可以弯腰驼背，垂头丧气。
（立如松，行如风，坐如钟，卧如弓。
）问候他人时，不论鞠躬或拱手都要真诚恭敬，不能敷衍了事。
进门时脚不要踩在门槛上，站立时身体也不要站得歪歪斜斜的，坐的时候不可以伸出两腿，腿更不可以抖动，这些都是很轻浮、傲慢的举动，有失君子风范。
缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人事勿忙忙多错勿畏难勿轻略易解：进入房间时，不论揭帘子、开门的动作都要轻一点、慢一些，避免发出声响。
在室内行走或转弯时，应小心不要撞到物品的棱角，以免受伤。
拿东西时要注意，即使是拿著空的器具，也要像里面装满东西一样，小心谨慎以防跌倒或打破。
进入无人的房间，也要像有人在一样，不可以随便。
做事不要急急忙忙慌慌张张，因为忙中容易出错，不要畏苦怕难而犹豫退缩，也不可以草率，随便应付了事。
斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明易解：凡是容易发生争吵打斗的不良场所，如赌博、色情等是非之地，要勇于拒绝，不要接近，以免受到不良的影响。
一些邪恶下流，荒诞不经的事也要谢绝，不听、不看，不要好奇的去追问，以免污染了善良的心性。
将要入门之前，应先问：“有人在吗？”不要冒冒失失就跑进去。
进入客厅之前，应先提高声音，让屋内的，知道有人来了。
《弟子规》思维导图+全文拼音+注解
dì dào gōng xiōng dì mù xiào zài zhōng 兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 cái wù qīng yuàn hé shēng yán yǔ rěn fèn zì mǐn 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯 【解释】当哥哥姐姐的要友爱弟妹，作弟妹的要懂得恭敬兄姐，兄弟姐妹能和睦相处，一 家人和乐融融，父母自然欢喜，孝道就在其中了。与人相处不斤斤计较财物，怨恨就无从 生起。言语能够包容忍让，多说好话，不说坏话，忍住气话，不必要的冲突、怨恨的事情 自然消失不生。（言语为福祸之门。孔门四科有：德行、言语、政事、文学。可见言语之重 要。） huò yǐn shí huò zuò zǒu zhǎng zhě xiān yòu zhě hòu 或饮食 或坐走 长者先 幼者后 zhǎng hū rén jí dài jiào rén bù zài jǐ jí dào 长呼人 即代叫 人不在 已即到 【解释】良好的生活教育，要从小培养；不论用餐就座或行走，都应该谦虚礼让，长幼有 序，让年长者优先，年幼者在后。长辈有事呼唤人，应代为传唤，如果那个人不在，自己 应该主动去询问是什么事？可以帮忙就帮忙，不能帮忙时则代为转告。（孙中山先生说： “人生以服务为目的，不以夺取为目的。”青少年守则明言：助人为快乐之本。） chēng zūn zhǎng wù hū míng duì zūn zhǎng wù xiàn néng
qīn yǒu guò jiàn shǐ gēng yí wú sè róu wú shēng 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 jiàn bú rù yuè fù jiàn hào qì suí
tà wú yuàn 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨 【解释】父母亲有过错的时候，应小心劝导改过向善，劝导时态度要诚恳，声音必须柔和， 并且和颜悦色，（《论语》子夏问孝。子曰：“色难。”）。如果父母不听规劝，要耐心等待， 一有适当时机，例如父母情绪好转或是高兴的时候，再继续劝导；如果父母仍然不接受， 甚至生气，此时我们虽难过得痛哭流涕，也要恳求父母改过，纵然遭遇到责打，也无怨无 悔，以免陷父母于不义，使父母一错再错，铸成大错。 qīn yǒu jí yào xiān cháng zhòu yè shì bù lí chuáng 亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 sāng sān nián cháng bēi yè jū chù biàn jiǔ ròu jué 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝 sāng jìn lǐ jì jìn chéng shì sǐ zhě rú shì shēng 丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生 【解释】父母亲生病时，子女应当尽心尽力的照顾，一旦病情沉重时，更要昼夜服侍，不 可以随便离开。父母去世之后，守孝期间（古礼三年），要常常追思、感怀父母教养的恩德。 自己的生活起居必须调整改变，不能贪图享受，应该戒绝酒肉（请参考《地藏菩萨本愿经》， 孝子应如何给往生者修福）。办理父母亲的丧事要哀戚合乎礼节，不可草率马虎，也不可以 为了面子铺张浪费，才是真孝顺。（《论语》：生，事之以礼，死，葬之以礼，祭之以礼。 ）祭拜时应诚心诚意，对待已经去世的父母，要如同生前一样恭敬。（《论语》：祭如在， 祭神如神在。） chū zé tì 出则弟 xiōng dào yǒu
《弟子规》图文全解(含故事典故)解析
孔融让梨—兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
• 孔融小时候聪明好学，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸 他是奇童。4岁时，他已能背诵许多诗赋，并且懂得礼节， 父母亲非常喜爱他。 • 一日，父亲的朋友带了一盘梨子，父亲叫孔融他们七兄 弟从最小的小弟开始自己挑，小弟首先挑走了一个最大 的，而孔融拣了一个最小的梨子说：“我年纪小，应该 吃小的梨，剩下的大梨就给哥哥们吧。”父亲听后十分 惊喜，又问：“那弟弟也比你小啊？”孔融说：“因为 我是哥哥，弟弟比我小，所以我也应该让着他。”孔融 让梨的故事，很快传遍了曲阜，并且一直流传下来，成 了许多父母教育子女的好例子。 • “融四岁，能让梨。”就是出自这个典故。
苦心劝父
• 从前，有个叫孙元觉的少年，小时候就十分懂事，可他 的父亲对祖父却非常不孝敬。有一天，父亲要把病弱的爷 爷扔到深山里去。孙元觉哭着跪倒在父亲面前，恳求他不 要这样做。可是父亲却哄骗他：“爷爷年老了，年老不死 会变成妖怪的。”来到了山里，父亲把爷爷放下就要离开。 这时，孙元觉对父亲说：“扔了爷爷把筐子拿回去吧。” 父亲不明白他的意思，孙元觉说：“等到你老了，我好用 它来装你，把你扔到山里来呀。”父亲一听，大吃一惊， 最终改变主意，又把爷爷接回了家。
孟母断机（父母教须敬听）
• 孟子是古代儒家代表之一，著有《孟子》七篇（孟子 者七篇止——三字经）。孟子小的时候，并不太珍惜 学习的机会，有一天读书厌倦了，就跑出学堂去玩。 后来孟子的母亲知道了，就在织布的时候，突然很生 气的样子把织布的梭子折断，扔在地上。孟子很奇怪， 就问母亲为什么生气。母亲说：“织布要一寸一寸地 织，才能织成。但是如果把梭子折断了，不去织它， 还能织成一匹布吗？你的学业也一样啊，你还没有学 成就厌倦了，怎么能够成为有用的人呢！”孟子听了， 明白了做学问的道理，从此发奋学习，终于成为一代 大师。
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弟子规
弟子规原名〈训蒙文〉，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。
其内容采用《论语》学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。
”的文义以三字一句，两句一韵编纂而成，分为五个部份加以演述；具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。
后经清朝贾存仁修订改编，并改名为〈弟子规〉，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。
1、弟子规圣人训首孝悌次谨信
【解释】弟子规，是圣人的教诲。
首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹，其次要谨言慎行、讲求信用。
2、泛爱众而亲仁有余力则学文
【解释】博爱大众，亲近有仁德的人。
有多余的时间和精力，学习有益的学问。
入则孝
3、父母呼应勿缓父母命行勿懒
【解释】父母呼唤，应及时应答，不要拖延迟缓；父母交代的事情，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。
4、父母教须敬听父母责须顺承
【解释】父母的教诲，应该恭敬地聆听；做错了事，受到父母的教育和责备时，应当虚心接受，不可强词夺理。
5、冬则温夏则凊晨则省昏则定
【解释】冬天寒冷时提前为父母温暖被窝，夏天酷热时提前帮父母把床铺扇凉；早晨起床后，先探望父母，向父母请安；晚上伺候父母就寝后，才能入睡。
6、出必告反必面居有常业无变
【解释】出门时告诉父母去向，返家后，面告父母报平安；起居作息，要有规律；做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑。
7、事虽小勿擅为苟擅为子道亏
【解释】事情虽小，也不要擅自作主和行动；擅自行动造成错误，让父母担忧，有失做子女的本分。
8、物虽小勿私藏苟私藏亲心伤
【解释】公物虽小，也不要私自占为己有；如果私藏公物，缺失品德，就会让父母伤心。
9、亲所好力为具亲所恶谨为去
【解释】父母喜欢的事情，应该全力去做；父母厌恶的事情，要小心谨慎不要去做。
10、身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞
【解释】自己的身体受到伤害，父母就会忧虑；做出伤风败德的事，父母亲就会蒙受羞辱。
11、亲爱我孝何难亲憎我孝方贤
【解释】父母喜爱我们的时候，孝顺不是困难的事情；父母不喜欢我们或管教过于严厉的时候，孝顺父母才是难能可贵。
12、亲有过谏使更怡吾色柔吾声
【解释】父母有过错的时候，应小心劝导改过向善；劝导时要和颜悦色、态度诚恳。
13、谏不入悦复谏号泣随挞无怨
【解释】如果父母不高兴时不听规劝，等到父母高兴的时候，继续规劝；父母不听恳劝，我们虽难过的痛哭流涕，也要恳求父母改过；纵然遭遇到责打，也无怨无悔，以免陷父母于不义，铸成大错。
14、亲有疾药先尝昼夜侍不离床
【解释】父母亲生病时，要替父母先尝药的冷热和安全；要昼夜服侍，一时不离开父母床前。
15、丧三年常悲咽居处变酒肉绝
【解释】父母去世之后，守孝三年，经常追思、感怀父母的养育之恩；生活起居，戒酒戒
肉。
16、丧尽礼祭尽诚事死者如事生
【解释】办理父母的丧事要合乎礼节，不可铺张浪费；祭奠父母要诚心诚意；对待去世的父母，要像生前一样恭敬。
出则弟
17、兄道友弟道恭兄弟睦孝在中
【解释】兄长要友爱弟妹，弟妹要恭敬兄长；兄弟姊妹能和睦相处，父母欢喜，孝道就在其中了。
18、财物轻怨何生言语忍忿自泯
【解释】轻财重义，怨恨就无从生起；言语上包容忍让，忿怒自然消失。
19、或饮食或坐走长者先幼者后
【解释】饮食用餐，就坐行走；长者优先，幼者在后。
20、长呼人即代叫人不在己即到
【解释】长辈呼唤别人，应代为传唤和转告；如果那个人不在，前去转告。
21、称尊长勿呼名对尊长勿现能
【解释】称呼尊者长辈，不可以直呼姓名；在尊长面前，谦虚有礼，不可炫耀自己的才能。
22、路遇长疾趋揖长无言退恭立
【解释】路上遇见长辈，应恭敬问好；长辈没有说话时，应退后恭敬站立一旁，等待长辈离去。
23、骑下马乘下车过犹待百步余
【解释】骑马或乘车，遇见长辈，应下马或下车问候；等待长者离开百步之远，方可续行。
24、长者立幼勿坐长者坐命乃坐
【解释】长辈站立时，晚辈不可先行就坐；长辈坐定以后，吩咐坐下才可以坐。
25、尊长前声要低低不闻却非宜
【解释】在尊长面前说话，要低声细气；声音太低而听不清楚，也不合适。
26、进必趋退必迟问起对视勿移
【解释】到尊长面前，应快步向前；退回去时，稍慢一些才合礼节；长辈问话时，应当注视聆听，不可以东张西望。
27、事诸父如事父事诸兄如事兄
【解释】对待别人的父辈，要如同对待自己的父亲一般孝顺恭敬；对待别人的兄长，如同对待自己的兄长一样友爱尊敬。
谨
28、朝起早夜眠迟老易至惜此时
【解释】早上要比长辈起的早，晚上要比长辈睡的晚；人生易老，珍惜时光。
29、晨必盥兼漱口便溺回辄净手
【解释】早晨起床，务必洗脸梳妆、刷牙漱口；大小便后，马上洗手。
30、冠必正纽必结袜与履俱紧切
【解释】穿戴仪容整洁，扣好衣服纽扣；袜子穿平整，鞋带应系紧。
31、置冠服有定位勿乱顿致污秽
【解释】放置衣服时，要有固定的位置；衣物不要乱放，避免造成脏乱。
32、衣贵洁不贵华上循份下称家
【解释】服装贵在整洁，不在华丽；穿着上要根据自己的身份，与家庭的情况相称。
33、对饮食勿拣择食适可勿过则
【解释】对待饮食，不要挑食偏食；饮食适量，不要过少过量。
34、年方少勿饮酒饮酒醉最为丑
【解释】少年未成，不可饮酒；酒醉之态，最为丑陋。
35、步从容立端正揖深圆拜恭敬
【解释】走路步伐从容稳重，站立要端正；上门拜访他人时，拱手鞠躬，真诚恭敬。
36、勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀
【解释】进门时不要踩在门槛上，站立不要歪斜；坐的时候不可以伸出两腿，腿不可抖动。
37、缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱
【解释】进入房间时，揭帘子、开关门的动作轻缓，不要发出声响；在室内行走，宽处转弯，不要撞到物品的棱角，以免受伤。
38、执虚器如执盈入虚室如有人
【解释】拿着空的器具，要像里面装满东西一样，小心谨慎以防跌倒或打破；进入无人的房间，也要像有人在一样，不可以随便。
39、事勿忙忙多错勿畏难勿轻略
【解释】做事不要慌慌张张，忙中容易出错；不要畏惧困难，不可草率行事。
40、斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问
【解释】打斗、赌博、色情等不良场所，绝对不要接近；对邪恶的事情，不要好奇过问。
41、将入门问孰存将上堂声必扬
【解释】将要入门之前，应先问：“有人在吗？”进入客厅之前，应先提高声音，让屋里的人知道有人来了。
42、人问谁对以名吾与我不分明
【解释】屋里的人问：“是谁呀？”，应该回答名字；若回答：“是我”，让人无法分辨是谁。
43、用人物须明求倘不问即为偷
【解释】借用别人的物品，要明着向人请求、征得同意；没有征得同意，擅自取用是偷窃行为。
44、借人物及时还后有急借不难
【解释】借人物品，及时归还；以后若有急用，再借不难。
信
45、凡出言信为先诈与妄奚可焉
【解释】开口说话，诚信为先；欺骗和胡言乱语，不可使用。
46、话说多不如少惟其是勿佞巧
【解释】话多不如话少；说话事实求是，不要妄言取巧。
47、奸巧语秽污词市井气切戒之
【解释】不要讲奸邪取巧的话语、下流肮脏的词语；势利市井之气，千万都要戒之。
48、见未真勿轻言知未的勿轻传
【解释】没有得知真相之前，不要轻易发表意见；不知道真相的传言，不可轻信而再次传播。
49、事非宜勿轻诺苟轻诺进退错
【解释】对不合理的要求，不要轻易答应；如果轻易答应，就会使自己进退两难。
50、凡道字重且舒勿急疾勿模糊
【解释】说话时吐字清楚，语速缓慢；说话不要太快、吐字模糊不清。
51、彼说长此说短不关己莫闲管
【解释】不要当面说别人的长处，背后说别人的长短；不关自己的是非，不要无事生非。
52、见人善即思齐纵去远以渐跻
【解释】看见他人的善举，要立即学习看齐；纵然能力相差很远，也要努力去做，逐渐赶上。
53、见人恶即内省有则改无加警
【解释】看见别人的缺点或不良行为，要反省自己；有则改之，无则加以警惕。
54、唯德学唯才艺不如人当自砺
【解释】唯有品德才学可以与人相比，不如别人，应当自我激励，修养德才。
55、若衣服若饮食不如人勿生戚
【解释】若是穿著饮食不如他人，不要攀比生气。
56、闻过怒闻誉乐损友来益友却
【解释】如果听到别人的批评就生气，听到别人的称赞就欢喜，坏朋友就会来找你，良朋益友就会离你而去。
57、闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲
【解释】听到他人的称赞，唯恐过誉；听到别人的批评，欣然接受，良师益友就会渐渐和你亲近。
58、无心非名为错有心非名为恶
【解释】不是有心故意做错的，称为过错；若是明知故犯的，便是罪恶。
59、过能改归于无倘揜饰增一辜。