《无声的语言》读书笔记
读书笔记大学800字(优秀10篇)
读书笔记大学800字(优秀10篇)读书笔记大学800字篇1这个暑假，我读了林海音写的《城南旧事》。
这本书的主人公——英子，是个天真烂漫的小女孩，本书讲述了她的许多经历及慢慢成长的过程。
然而，最令我感动且难忘的是惠安馆“疯子”秀贞的故事。
她的命运可谓是跌宕起伏，年轻的时候，她认识了“三叔”，就在她有了小桂子之时，“三叔”却离她而去，刚出生的小桂子也音讯全无，生死未卜。
从此以后，秀贞就被大家称为“疯子”，没有人愿意去理她。
当英子经过惠安馆，第一次与秀贞交流，就觉得她十分亲切。
过后，只要英子一有空，就往惠安馆跑，听秀贞讲述她与“三叔”和小桂子的故事。
一次偶然的机会英子发现了妞儿脖子后面的胎记，便立刻带着妞儿去找秀贞。
母女俩终于团聚了，于是她们收拾着行李匆匆离开，准备去找“三叔”。
英子看着她们的身影消失在黑夜里……可不幸的是秀贞和妞儿不仅没赶上火车，还被火车压死了。
看到这儿我的泪水情不自禁地落下，秀贞真是苦命，开始“三叔”离她而去，小桂子也被别人捡走了，还总是被别人称为“疯子”，后来母女俩好不容易相认，却丧生于寻找“三叔”的路上。
真希望我能帮助她们，使她们早点相认。
偶然的机会，我去听了顾文忠伯伯的讲座，他是一个非常伟大的人。
三岁时的他患上了哮喘，前段时间还在医院里住了近一个星期。
在医院里的他并不是无所事事，而是在网上帮那些丢失孩子的父母寻找孩子，这份工作他已经干了十几年了，至今为止已经帮100多对家庭重组。
在这期间，他也有被别人无人成“骗子”，但是他并没有被击垮，仍坚持着与对方沟通，经过几次耐心的沟通，对方也有些动摇，就决定让他试一试，果然他成功了。
他甚至还帮一位被别人从缅甸卖到中国来的小姑娘找到了她在缅甸的亲人。
听完讲座，我更是对他敬佩不已，那刻我又想起了妞儿跟秀贞，如果她们生活的那个年代，能遇到像顾文忠伯伯这样的好人，或许命运会有所转变。
《城南旧事》是一本令我受益匪浅的书，当我合上书本后，书中的场景、人物时常会在我脑中浮现出来……读书笔记大学800字篇2大学生读书笔记：阅读的力量一、背景概述作为一名大学生，阅读是我们学习生活中不可或缺的一部分。
幼儿园语言教育读书笔记摘抄大全
幼儿园语言教育读书笔记摘抄大全一、语言的启蒙是一场奇妙之旅幼儿园的语言教育就像播撒种子，每一个词汇、每一句话都是一颗充满希望的种子。
我记得在一本读书笔记里看到这样的话：“幼儿时期的语言学习，是打开世界大门的第一把钥匙。
”就好比你给孩子一个盒子，里面装满了各种颜色的积木，语言就是那将积木搭建成奇妙建筑的魔力。
有个小朋友小明，之前只会简单的字词，在老师生动的语言教学后，他开始说：“我看到了蓝色的天空像大海一样。
”这就是语言教育的魅力，把孩子心中那些懵懂的感知，用美妙的语言表达出来。
二、故事的力量超乎想象故事在幼儿园语言教育中那可是重中之重啊！读书笔记里提到：“一个好的故事就像一艘魔法船，能带着孩子们在想象的海洋里遨游。
”你看啊，像这样的经典故事，每次老师讲的时候，孩子们都听得特别入神。
小莉是个很害羞的小女孩，但是当老师让她复述的故事时，她眼睛亮晶晶的，绘声绘色地讲起来。
这就说明故事能让孩子克服自己的小怯懦，让他们沉浸在故事里，自然而然地就想要去表达。
这难道不神奇吗？就像给孩子的思维注入了活力的泉水，让他们有说不完的话。
三、儿歌是语言的欢快音符“儿歌就像一串串彩色的风铃，在孩子的语言世界里叮当作响。
”从读书笔记中读到这句话时，我脑海里就浮现出孩子们唱儿歌的可爱模样。
比如说，简单又欢快的旋律和歌词，孩子们边唱边学。
我看到小强，他总是记不住自己的名字怎么写，可是的歌词他却记得清清楚楚。
儿歌的韵律感就像一种魔法，能让孩子们轻松地记住语言内容，就像小松鼠收集坚果一样，把一个个词汇和句子都牢牢地存在小脑袋里。
四、互动式语言教育的乐趣“互动式的语言教育，就像是一场有趣的传球游戏。
”你传给我一个想法，我再传给你一个回应。
在幼儿园里，老师和孩子们的互动可有趣啦。
我在读书笔记里看到一个例子，老师问：“如果你们是小花朵，会对太阳公公说什么呀？”孩子们就七嘴八舌地说起来，有的说：“太阳公公，你好温暖呀。
”有的说：“太阳公公，谢谢你让我长大。
2019有关于《大堰河我的保姆》读书笔记范文精选五篇
2019有关于《大堰河我的保姆》读书笔记范文精选五篇《大堰河——我的保姆》是现代诗人艾青于1933年1月14日写的一首诗，下面是小编为大家整理的2019有关于《大堰河我的保姆》读书笔记范文精选五篇相关模板，接下来我们一起来看看吧!2019有关于《大堰河我的保姆》读书笔记范文精选五篇(一)真情，总让人感动，可是身为子女的每一个青少年，又何曾对父母有所感动，有所回报。
在我学习了这篇文章后，我仿佛成了一个罪人，一个不可原谅的人，从小至今，我对父母没过感谢的心，也不存在对父母的回报，现在我觉悟了，我要读书，用成绩来报答我的父母。
我的父母不象大堰河那样的苦难，但父母的爱与大堰河对子女的爱是同样的神圣，同样的伟大，他们也同样为自己的子女操劳，再苦再累，也不曾埋怨，当子女们生活遇到挫折时，同样是心痛，当生病受伤时，父母比我们更着急，父母用勤劳的双手创造了人类世界。
父母是无私的，我们从来没有听到过父母的抱怨，而看到的是对子女及家庭的付出，将自己的全部给了这个家。
作为一个不合格的子女我有愧于我的父母，我从没有对父母产生过多大的感恩之情，之后我决心要对父母的爱进行回报。
在我左右思考，想到自己身为学生，物质都是靠父母，只有节省点是最好的体谅父母，学习是第一重要的事情，只有学有所为，父母的奉献才能有价值、有体现。
不会让父母失望。
子女是父母一生奋斗的结果，子女越有出息，父母才能在人群的面前挺着胸，抬着头。
爸爸妈妈，我不再让你们操心了，我长大了，我会努力学习知识来报达你们的，你们辛苦了!我爱你们!2019有关于《大堰河我的保姆》读书笔记范文精选五篇(二)“大堰河”现象“我是地主的儿子，在我吃光了你大堰河的奶之后，我被生我的父母领回到自己的家里。
啊，大堰河，你为什么要哭?"节选自《大堰河，我的保姆》我说的“大堰河”现象，或者说乳母现象，是文学史上一件有趣的事。
我发现，不光是艾青，还有许多文坛巨将，虽然出身贵族之家，但仿佛受自己的“乳娘”―民间文化乳养的成分要多于属于自己阶级的成分。
教师读书笔记摘抄（共7篇）（精简版）
教师读书笔记摘抄(共7篇)教师读书笔记摘抄(共7篇)篇一：教师读书笔记摘抄《教海漫记》读书笔记摘抄教师读书笔记摘抄《教海漫记》读书笔记摘抄教师读书笔记摘抄《教海漫记》读书笔记摘抄近日来，我拜读了于永正老师的《教海漫记》，《教海漫记》是于永正老师几年教育的经验集粹，是于老师教学生涯的记录，也是于老师内心情感的真实坦露。
其中蕴含着理论的活力和人格的魅力。
我开卷一读，竟不忍释手。
书中每篇文章不长，都有一个中心，几十篇文章又贯穿一个大的中心。
内容平实，文笔流畅，像是跟读者娓娓谈心，又像是讲故事。
许多生动的事例，不少幽默的话语，能让你忍不住笑出声来。
掩卷沉思，又感到在幽默风趣的行文中，有一种历尽人生沧桑的凝重感。
于老师在几十年的教育生涯中，风风雨雨、坎坎坷坷，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵，以教为荣，以教为乐。
于老师认为，在教学中，教案应烂熟于心，应将百分之八十的注意力集中在学生身要目中有人。
于老师眼里的学生，不仅有共性，而且有鲜明的个性。
就某一个学生而言，在教学活动中的每个阶段的心理特点都不尽相同，时而高兴，时而焦虑，时而困惑，时而顿悟。
教师的任务是伺机诱导，巧于点拨，学生思维堵塞时疏导之，心理困惑时开导之，精神倦怠时激励之。
上课时，于老师或注目，或颔首，或微笑，或抚摸学生的头，或给学生讲悄悄话…总之，言语的，非言语的，明示的，暗示的，都是在准确地传达某种信息，给学生注入兴奋剂。
于老师说: 教学中，最能给人留下印象的，往往不是整体构思与设计，而是对细节的处理，是一句机敏的话，一个得体的动作。
学会用眼睛说话，可以少费口舌，使课堂干净。
这样，在课堂上学生既有活泼的心灵飞跃，又有凝神寄照的内心体验。
他认为，什么艺术都在一个心字上。
教学作为一种艺术，对学生情感的催发，心弦的拨动，教学节奏的调控以及对学生及时反馈的变通处理等等，全都乎存一心。
于老师说，教师也是一本教科书。
在阅读教学上于老师主张要以问促读，面向全体学生。
《活着》读书笔记【精选10篇】
《活着》读书笔记【精选10篇】《活着》读书笔记精选（精选篇1）开始看这本书的时候，不懂为什么书名会叫做《活着》，慢慢的深入看下去才知道，因为福贵的一家老小，随着时间随着各种原因相继的离开了人世，到最后只剩下福贵和一只被他命名为福贵的老牛，他俩也相伴走完剩下的路。
福贵他做过地主，打过仗，逛过戏院，赌过博，经历着家人们一个又一个的离去。
从富贵一时到落魄无比，从放荡的青年直至寂寞的晚年，或许平常人看来是悲惨的，但作者偏偏采用第一人称，这样或许旁观者的伤感大概是不必要的，人生的喜怒哀乐大概只有福贵自己知道吧！读这本书的时候，心里是忐忑的，更是觉得很苍凉。
忐忑，是因为看着福贵一家人的离世，一个接着一个，永远都不知道你看到哪里，他的家人又会离开；苍凉是因为，看着在这世界就只剩下福贵一人，年迈的他尽显孤独。
这大概也是最能打动我的地方，是啊，有时候阅读别人的作品时，是会改变我们的人生态度的。
而活着中的福贵，更让我们看到活的人的感受，而不是别人的看法。
或许有的人会像福贵一样小心翼翼的活着，小心翼翼的待人待事，又或许我也是这样的，小心翼翼，可是尽管有再多的小心翼翼，也藏不住内心冲劲儿，面对自己害怕的事情，没做过的事情，告诉自己，别怕，试试看，大不了重新来过，没什么的。
却不曾想到，若真有一天，你活在吃不饱穿不暖的生活中，过着看人脸色，甚至随时可能遭人毒打，随时可能朝不保夕的日子，你还会感到生活不易甚至徒生感叹吗？那曾经的不如意，恐怕就变成了一个个的美好回忆了。
活着就是最大的幸福，就应该选择努力，没有一个人的一生是一帆风顺的，只要坚信，活着才有一切，才有希望。
《活着》读书笔记精选（精选篇2）《活着》这部小说讲得很悲惨，当一位名叫富贵的老人以乐观的心态讲述着自己的亲人一个个地离去，我们同情他。
当然，这个世界对每个人都是公平的，年轻的时候做过多少蠢事，也许将来有多少厄运发生在你身上！我们也许会同情他，但并不会可怜他，因为人总要为自己的所作所为负责，所以富贵的故事告诉我们：但行前路，也要考虑后果！人生本就是一个学习的过程，无论是孩子还是父母，亦或是为人丈夫，都应该先学着做人！有些东西可以去尝试，但需要一个合适的“度”，正如《活着》中的富贵，不能因为父亲是地主，家里有钱，就不顾父母，妻子的阻挠，到外面的花花世界去追求自己所谓的“人间极乐”！人生在世，何来亏欠，都是本色出演！人生都是一场骗局，谁的骗局高明，谁就活得更好！人是世界上最聪明的动物，同样也是世界上最傻的动物！有些东西拥有的时候，不懂得去珍惜，直到失去后才后悔莫及。
《让你的演讲充满号召力》读书笔记
《让你的演讲充满号召力》读书笔记《《让你的演讲充满号召力》读书笔记篇一》《让你的演讲充满号召力》是一本关于演讲技巧的实用类书籍。
这本书主要内容是围绕着如何让演讲富有号召力展开的。
它从演讲前的准备工作说起，比如如何深入了解你的听众，知道他们的需求、兴趣点和痛点，这就像是在打仗前摸清敌人的底细一样重要。
书中还详细讲解了演讲内容的构建，要做到有逻辑、有条理，还要有能够打动人心的故事穿插其中。
比如说，一个好的演讲不能只是干巴巴地讲道理，得像串珍珠一样，把那些生动的故事和深刻的道理串起来。
演讲中的语言表达也是关键部分，如何运用合适的词汇、语调、节奏去吸引听众的注意力，让他们沉浸在演讲之中。
另外，演讲者的肢体语言、眼神交流等非语言因素也被着重强调，就像一个无声的语言，在默默地和观众进行交流互动。
我自己也有过演讲的经历，那可真是一场“灾难”。
当时我完全没有考虑听众是谁，就自顾自地在台上念着那些枯燥的文字。
我就像个没有感情的机器人，语调平平，肢体语言更是僵硬得像个木头人。
读了这本书之后，我才恍然大悟，原来演讲有这么多的门道。
比如说书中提到的了解听众，我之前就从来没有想过。
我现在觉得演讲就像是一场和听众的对话，你得先知道对方想听什么，才能说出让他们心动的话。
而且那些关于演讲内容构建的部分，也让我明白了故事的魔力。
我以前觉得故事只是用来哄小孩的，现在才知道一个好的故事能让演讲瞬间生动起来。
我觉得这本书真的是演讲者的福音。
它就像是一个贴心的导师，事无巨细地把演讲的各个方面都讲到了。
虽然有些内容可能看起来很基础，但往往就是这些基础的东西最容易被人忽视。
不过呢，我也有点小疑惑，书中有些技巧可能在理论上很完美，但在实际操作中，会不会因为不同的场合和不同的听众而有所变化呢？这就像是一道数学公式，在不同的题目里可能需要灵活运用一样。
但总体来说，这本书对于想要提高演讲号召力的人来说，绝对是一本值得一读再读的好书。
《《让你的演讲充满号召力》读书笔记篇二》《让你的演讲充满号召力》这本书是演讲技巧类书籍中的一颗“明珠”。
《朝花夕拾》读书笔记范文(精选18篇)全文
可编辑修改精选全文完整版《朝花夕拾》读书笔记范文（精选18篇）《朝花夕拾》是鲁迅的一本散文集，是鲁迅回忆童年，少年和青年时期不同生活经历与体验的文字，下面是小编整理的关于《朝花夕拾》读书笔记范文的内容，欢迎阅读借鉴！《朝花夕拾》读书笔记范文篇1我在本周内读完了鲁迅先生的《朝花夕拾》这本带回忆录的散文集，共10篇。
书中的资料主要写了鲁迅先生童年生活和青年时期的人和事，使我对鲁迅先生少年时代有了较深入的了解。
《朝花夕拾》这本书的资料主要是鲁迅先生1926年所做的回忆散文集。
前7篇叙述了鲁迅儿童时期在故乡浙江绍兴的生活片段，展现了当时的人情事态和社会风貌。
后3篇则叙述了鲁迅离开家乡到南京，日本求学和回国后的一段经历，使我看到了青年时期的鲁迅先生在追求真理的人生道路上的深沉的脚印。
鲁迅先生在《从百草园到三味书屋》中有许多许多生动和美妙的句子：“我家的后面有一个很大的园，祖传叫百草园。
不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹;也不必说鸣蝉在树叶上长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间窜向云宵里去了。
单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。
油蛉在那里低唱，蟋蟀们在那里弹琴。
”这些美句充满了诗情画意。
书中长妈妈美女蛇的故事也颇有意思，增添了阅读的趣味。
虽然对书中揶揄嘲讽的语言，生动的比喻，正话反说，反话正说，理解不太完全明白，但是我以为鲁迅先生的写作手法是十分深刻的。
同时，我认为鲁迅先生童年生活是十分搞笑味的，也是感人的。
《朝花夕拾》读书笔记范文篇2鲁迅先生在中年时回忆童年的点点滴滴，并写下了一本书《朝花夕拾》，名字正如内容，想必别有一番滋味!就如一朵美丽的鲜花，自如地在清晨绽放，在夕阳西下时将这朵花摘下，夕阳照耀下地花朵早已没了清晨时的鲜艳颜色和美丽的花瓣，也没有了醉人的花香，只能带给人们一段浓浓地回忆……每个人的童年都好像是一串美丽的珍珠，每颗珠子上都沾满了酸、甜、苦、辣，五味俱全。
《伊索寓言》读书笔记(15篇)
《伊索寓言》读书笔记(15篇)《伊索寓言》读书笔记1暑假我读了很多的书，其中我最喜欢《伊索寓言》。
每一个故事虽然很短，但很生动、很有趣而且教会了我们不同的道理。
很久以前，在广阔的大草原上住着一个牧羊人。
一天傍晚，牧羊人正赶着羊往回走，突然，他发现羊群里混着几只野山羊，他也不声张，一起把它们赶回来关在羊圈里。
第二天，草原上下起大雪，无法放牧，羊只能呆在羊圈里。
颇有心机的牧羊人喂羊时，特别厚待几只野山羊，给它们很多精饲料，而对其他羊，只给一点刚够充饥的饲料。
他打着如意算盘，希望能收服驯化这几只野山羊，这样就能不费吹灰之力得到几只羊，多划算！过了几天，雪化了，天晴了。
牧羊人又把羊群赶到牧场去吃草，几只野山羊恢复了自由，立刻撒腿就跑。
牧羊人气得大骂，说野山羊忘恩负义，一点也不念及下雪天他的恩惠。
一头野山羊回敬他说：“我们要离开你正是这个原因，那些羊和你在一起那么久，你却冷落它们而厚待我们，如果我们留下来了，你岂不是马上冷落我们？”牧羊人留不住野山羊，同时也让跟随他很久的山羊感到心寒，两头不讨好。
这个故事同样耐人寻味……这故事说明，喜新厌旧的人的友谊是不可信的。
因为即使同他相交很久，他一有新朋友，便会冷落旧朋友，所以我们交朋友的时候一定要注意。
《伊索寓言》读书笔记2古希腊所有寓言家都像是天上闪闪耀眼的星星一样绚丽夺目。
其中有一颗最璀璨夺目的恒星，它有着美丽的散发着银白色的闪耀光环。
那就是在寓言界，享有一定高级待遇的伊索。
他为我们钻刻了一本呕心沥血的《伊索寓言》。
它，名声远扬。
它，教育我们。
它，是个有史以来第一本让我感到与众不同的书。
我喜爱它，它就像我的一个无声老师。
它更像我的一个要好的朋友。
它就是一处我随时随地想回就回的故地。
《伊索寓言》这本书，很多人都看过，很多人都知道它。
对它都有千篇一律地看法：“它像一个巨大的百宝袋，装着许许多多含义深刻的道理，让人去领悟，让人去思考，让人们明白这些道理。
”一开始接触到这本书我也这样认为，但是多看了几遍之后，我产生了不一样的看法，有了不同的理解。
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《无声的语言》读书笔记
《无声的语言》是跨文化传播(交际)学的奠基之作，视野宏阔，洞见深刻，理沦崭新。
霍尔按知觉程度将文化分为娃形、隐形和技术性三个层次，按内部构造将文化分为元素、集合和模式。
他系统讲解直观而实用的“文化教学示意图”，解说文化变革，提出“文化即
是交流”的命题，首倡“时间语言”和“空间语言”，并给予生动的解说，意在帮助人们挣脱文化枷锁，逃离文化囚笼。
跨文化传播(交际)学之父爱德华·霍尔筚路蓝缕的精心之作前无
古人，达到了后人也难以企及的高度，魅力经久不衰。
《无声的语言》在传播学的发展中给人启迪，在“和谐世界”的构建中给人信心，它扫荡隐形障碍，提高文化觉悟，激励世界
各国人民互相和尊重。
文化隐藏的现象远远超过其揭示的现象。
奇怪的是，它隐藏的东西对文化的参与者最为有效。
多年的研究使我坚信，真正的难题不是理解外域文化，而是理解自己的文化。
我还坚信，研究异域文化所能得到的不过是象征性的理解，研究的终极目的是更好地了解自己文化系统的运行机制。
接触外国文化最重要的理由是激发自己的活力和意识，以及对生活的兴趣;只有体验到文化的强烈对比和差异后，这样的兴趣才会产生。
关于文化的定义其实有很多种说法，以前看威廉斯的《文化的观念》时就被其中各种各样的文化的概念弄得晕头转向的。
“文化”应该说是人文和社会科学中最困难的概念之一，有很多不同的界定方法。
霍尔对文化的定义是从分析和比较威廉斯和汤普森的对文化的定义开始的。
霍尔在分析威廉斯的《漫长的革命》时，引申出两种不同界定“文化”的方法。
在较传统的定义中，文化据说体现一个社会中“被思考和谈论过的最好的东西”。
当被
表征在经典的、绘画、音乐及哲学作品即一个时代的“高雅文化”中时，它是所有宏大观念
的总和。
属于同一参照系，并对它作了更“现代”的引申的用法，是用“文化”指称那些通俗
音乐、出版、艺术、设计及文学的广泛流传的形式，或指称那些构成大多数“普通人”日常
生活的休闲娱乐活动，即被称为一个时代的“大众文化”或“通俗文化”的东西。
在这里，“文化”的概念已经被大众化和社会化了。
多年以来，高雅文化与通俗文化之争，是构成有关
文化的争论的典型路数，这两个用语带有一种强烈的价值评判含义——粗略地讲，高雅的等于好的;通俗的等于掉价的。
近年来，在更带“社会科学”色彩的语境中，“文化”一词被用
来指称某一民族、社区、国家或社会集团的“生活方式’’的与众不同之处。
这已成为一个人
类学意义上的”定义。
这用语另外也可被用来描述或是一个集团，或是社会的“共享价值”——就像那个人类学意义上的定义，只不过更多地作了社会学意义上的强调。
你可在
本书的一些地方发现所有这些意义的踪迹。
但是，如同题目所暗示的，“文化”在这些章节
中会被作些许不同的、更专门化的使用。