基督徒处世格言
关于处世格言经典语录
关于处世格言经典语录1.宁可清贫自乐，不可浊富多忧。
2.在人之初，别拿人当幼欺；在人之暮，别拿人当弱辱；在人之前，别拿己当众扬；在人之后，别拿人当猴谤；在人之上，别拿人不当人；在人之下，别拿己不当人。
3.真正了解无常的含义，当你痛苦时，你要想这痛苦不是永恒的，当你快乐时，你要想这快乐也不是永恒的。
4.对人性的弱点有清醒的认识，但要相信真诚的爱情，对爱情永远怀有单纯的向往。
5.大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。
6.苦口的是良药，逆耳必是忠言。
改过必生智慧。
护短心内非贤。
7.每个人都有自己鲜明的主张和个性，不要识途去改变他人，同样，你也不要被他人所改变。
改了，就不是自己了。
8.健康的才是美丽的，合适的才是最好的，常新的才是迷人的，平凡的才是伟大的，坚韧的才是长久的，真实的才是永恒的。
9.心慈者，寿必长。
心刻者，寿必促。
10.智者顺时而谋，愚者逆时而动。
11.无人嫉妒说明你平庸，亦缓解不了嫉妒说明你人际手段欠佳。
可靠的同盟军、豁达的气度、直面对手的勇气、进退自如的策略是应付嫉妒的四大要素。
12.梦虽虚幻，却是自己的梦想；位虽低微，却是自己的岗位；屋虽简陋，却是自己的家；志虽渺小，却是自己的追求。
13.活在当下，别在怀念过去或者憧憬未来中浪费掉你现在的生活。
14.和对自己有恶意的人绝交。
人有绝交，才有至交。
15.念头端正，福星临，念头不正，灾星照。
16.骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜，虑不远，忧亦近。
17.要快乐，要开朗，要坚韧，要温暖，对人要真诚。
18.善人行善，从乐入乐，从明入明。
恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。
19.择善人而交,择善书而读,择善言而听,择善行而从。
20.受思深处宜先退，得意浓时便可休。
21.敢于面对困境的人，生命因此坚强；敢于挑战逆境的人，生命因此茁壮。
22.安乐给人予舒适，却又给人予早逝；劳作给人予磨砺，却能给人予长久。
23.什么都可以丢，但不能丢脸；什么都可以再来，唯独生命不能再来；什么都可以抛去，唯有信仰不能抛去；什么都可以接受，唯独屈辱不能接受。
基督徒的名言倪柝声
基督徒的名言倪柝声1.基督教的名言因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙。
在我们得救的人却为神的大能。
For the preaching of the cross is to them that perish foolishness; but unto us which are saved it is the power of God.（林前一18）我们若说自己无罪，便是自欺，真里不在我们心里了。
If we say that we have no sin, we deceive ourselves, and the truth is not in us.（约壹一8）我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。
If we confess our sins, he is faithful and just to forgive us our sins, and to cleanse us from all unrighteousness.（约壹一9）不要爱世界，和世界上的事。
人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。
Love not the world, neither the things that are in the world. If any man love the world, the love of the Father is not in him.（约壹二15）因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。
For all that is in the world, the lust of the flesh, and the lust of the eyes, and the pride of life, is not of the Father, but is of the world.（约壹二16）人有了神的儿子就有生命。
圣言善语大全
圣言善语大全一处世箴言（一）持身处世大丈夫成家容易，士君子立志何难。
为人持身处世总要心正行端。
凡事退后一步身自安，出言忍耐几句心自宽。
让他三分何等清闲，容忍片刻何等自在。
青山不管人间事，绿水何曾惹是非。
有人问我他人事，摆手摇头我不知。
人生好似水上波，管人闲事受人磨。
能识好歹天下少，反面无情世间多。
处世不必邀功，与人不求感德。
结交有道之人，断绝无义之友。
当饮清淡之茶，勿贪花色之酒。
时开方便之门，紧闭是非之口。
倚富欺贫之人不可近他。
口是心非之人不可结他。
时运未来之人不可贱他。
不知高低之人不可理他。
反面无情之人不可交他。
饮酒不正之人不可请他。
刁钻撒泼之人不可惹他。
来路不明之人不可留他。
说长道短之人不可敬他。
年高有德之人不可慢他。
读书明礼之人不可轻他。
忠厚老实之人不可哄他。
哑聋眼瞎之人不可戏他。
鳏寡独孤之人不可欺他。
得人恩义且莫忘他。
受人之托且莫误他。
生意买卖且莫瞒他。
无义之财不可取他。
无衣无食不可笑他。
爱吃爱穿且莫学他。
不行正道且莫理他。
打牌掷骰且莫看他。
言语不定且莫信他。
谈笑闺阁且莫听他。
人或失错且莫怨他。
积善修福且莫毁他。
世人，谤我，欺我，辱我，笑我，轻我，贱我，恶我，骗我，何以处之；只是忍他，怕他，耐他，由他，避他，恕他，让他，随他，不要理他；再过几年，你且看他。
急早回头不可大意。
常将有日思无日，莫把无时当有时。
横不过道理，瞒不过天理。
狠不过王法，傲不过命理。
为人：不敬天地成什么人。
不理神明塑什么像。
不孝父母要什么子。
不肯勤俭兴什么家。
不明道理伸什么头。
不分内外成什么礼。
心田不好念什么经。
奸巧害人朝什么山。
大斗小秤作什么福。
欺心恶毒修什么善。
难中不救交什么友。
急不周济结什么亲。
看破世事生什么气。
识透人情认什么真。
子孙不肖买什么田。
命不如人逞什么能。
开口问他佯眉不采。
有酒有肉不亲亦亲。
难中有难亲朋不见。
救难扶危能有几人。
今生富贵前生修成。
眼前为善就是好人。
做些好事存些好心。
不在外懒要做内勤。
谨慎忠厚过此浮生。
基督磨难励志格言
基督磨难励志格言在经历苦难时当明白，相信是出于神的爱，是自己也有过的经历。
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适合的励志格言1. 神安慰我们，不是叫我们享受安慰，乃是要我们作安慰使者。
─ 乔怀德2. 我们能够说：“夜是有福的，因为夜间有星。
”我们也能够说：“忧患是有福的，因为忧患里面有神的安慰。
”─ 崔伦保3. 惟有受神感动的，才能感动人;受神安慰的，才能用神的安慰去安慰人。
─ 陈崇桂4. 所有的艰难都是神显示祂自己的据点。
─ 戴德生5. 一切的苦难必须致在增强的信心，而不是背离神。
─ 潘霍华6. 平静的海练不出好水手。
─ 非洲谚语7. 人生的一个秘诀是化绊脚石为踏脚石。
─ Jack Penn8. 深信神者，以劳苦、牺牲为甘甜。
─ 司布真9. 眼中无泪，心灵中不会有彩虹;不经痛苦，不会产生真快乐。
─ T.V.程尼10. 未曾流过眼泪的信心，不是活的信心。
─ 司布真11. 灾难和眼泪，只是生活中的插曲，不是最精彩的节目。
─ 迈尔12. 眼泪是天堂的种子在人们心里滋长的甘露。
─ 司各脱13. 流泪应欢喜，泪珠可以洗净眼睛，更清楚看见主。
─ 选14. 凡在苦难中怨天尤人的，决不能给别人什么帮助。
─ 佚名15. 逆境的尽头是顺境的开始。
─ 荷谚16. 一生未遇苦难者，只能算是半个人。
─ 西谚17. 世上荣耀之冠冕，皆以荆棘编成。
─ 卡赖尔18. 水涨船不沉，人生的苦痛淹没不了。
─ 布德19. 必须先有了十字架的苦难，才有冠冕的荣耀。
─ 佚名20. 在最痛苦困惑的境地，是神生命的门与奥秘的钥匙。
─ 史梅21. 不要只注意愁云与苦雨，须知风雨的那边有蓝天无际。
─《新荒漠甘泉》22. 很多事物不能只看表面，乌云之上阳光永远闪烁;悲伤之后，常有得胜与喜乐。
─ 蔡苏娟23. 那些在天家得到最高荣耀的人，往往在地上曾深受苦难的折磨。
─ 詹姆斯.密勒24. 痛苦是造就并使我们长进的好机会。
─ 葛培理25. 神从受苦的高地选出祂的精兵。
基督教的经典名言佳句
基督教的经典名⾔佳句 1、有些试探会临到勤恳的⼈，⽽所有的试探都会攻击怠惰的⼈。
——司布真 2、如果把上帝的律法视为上帝基于他的恩典所赐下的礼物，这样的⼈已经是蒙恩之⼈。
——司布真 3、唯独真理才能得着⼈⼼，使其荣耀上帝。
——约翰·欧⽂ 4、⾃由的问题⾸先是主权和责任的问题。
谁是⾄⾼⽆上的，⼈到底向谁负责？主权的本源也就是⾃由的本源。
——路斯德尼 5、每个未重⽣的罪⼈都有⼀颗法利赛⼈的⼼；同样，每个未重⽣的罪⼈也都有⼀颗反律主义的⼼。
——宾克 6、智慧把我们带回童年。
——帕斯卡 7、上帝的恩典绝不改变他公义的律法，⽽是赐给我们⼒量去遵⾏。
⼗字架的精义是永恒的慈爱，⽽⼗字架的根基则是永恒的`公义“ ——瑞森格（Ernest Reisinger） 8、绝对性的道德诫命乃是⾃由的唯⼀保障。
没有超越个⼈喜好的道德真理，⼈权就会⼟崩⽡解。
——查尔松 9、⼀个⼈与上帝同在，总是多数。
——约翰·诺克斯（John Knox 1514-1572） 10、当太阳升起来的时候，⿊暗就不会继续横⾏了，任何残留的⿊暗都会被驱散。
同样，现在上帝之道已经显现，偶像崇拜的⿊暗也不会再继续肆虐了。
全世界每个地⽅都会被他的教导照亮。
——亚他那修 11、上帝造我们，使我们⽐天使微⼩⼀点，罪却使我们与魔⿁⼀样。
——托马斯·华森 12、圣洁的⽣活是⼀个旅程，是持续地不断前进，是安静地向前进发，永不中⽌。
——司布真 13、只有造就⼈的良⼼，使其敬畏上帝的⼈，才可以算得上是真正的神学家。
——约翰·加尔⽂ 14、在这个世界上，上帝对⼈最⼤的审判，就是使⼈⼼刚硬。
——约翰·欧⽂ 15、如果你问我什么是上帝对我们的要求，我要告诉你，第⼀是谦卑，第⼆是谦卑，第三是谦卑。
这不是说此外再⽆别的教训，⽽是因为如果在我们所有的⾏动之前没有谦卑，我们的努⼒将毫⽆意义。
——奥古斯丁 16、遵⾏上帝的律法，就是与上帝同⾏，也必得蒙上帝的祝福。
基督教励志语句
基督教励志语句1、回避现实的人，未来将更不理想。
2、有时候，我们必须闭上嘴，放下骄傲，承认是自己错了。
这不是认输，而是成长.3、没有了爱的语言，所有的文字都是乏味的。
4、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。
学习会使你永远立于不败之地。
5、千万别摸着石头过河，要清楚最终追求是什么，究竟想成为什么样的人，当别人都迷迷糊糊的时候，你千万别也迷迷糊糊的。
6、比起没有能力，感情用事更让人瞧不起。
7、此刻打盹，你将做梦；而此刻学习，你将圆梦。
8、没有天生的信心，只有不断培养的信心。
9、不要为已消逝之年华叹息，须正视欲匆匆溜走的时光。
10、考研是自己选择的最愿意去走的道路，不管前面会遇到什么，考研的决心一旦作出就要义无反顾、勇往直前。
11、成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话。
12、成功的人不是赢在起点，而是赢在转折点。
13、人生有五颜六色的价值观，但一种价值观一旦被你认可，你就可能一辈子追求这个价值观而无怨无悔；世界有千紫万红的思想，但你只要接受其中一种，你就能够终生信奉它而至死不逾。
14、把你的手举过你的头顶，你会发现你的手总比你的头要高，说明做事情总比想事情重要，实实在在的去做些什么吧！15、漫无目的的生活就像出海航行而没有指南针。
16、你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦17、当你再也没有什么可以失去的时候，就是你开始得到的时候。
18、没有口水与汗水，就没有成功的泪水。
19、先知三日，富贵十年。
20、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
21、学习时的苦痛是暂时的，未学到的痛苦是终生的。
22、清醒地活着，注定要直面惨痛的遗憾，混沌地生存，却领略不到记忆的幸福。
23、觉得为时已晚的时候，恰恰是最早的时候。
24、从来没有命定的不幸，只有死不放手的执着的。
25、一个人生活中的失意乃至失败在很大程度上来说是心理的而不是现实的’，是技术性的而不是宿命的。
现实至多为失败者提供了解脱的借口，而对宿命的信仰最终无情地扑灭了成功的任何希望的。
基督经典语录
基督经典语录基督经典语录1、有钱有名的人不一定幸福.有知识有学问的人不一定聪明.事实上,有钱有名常常成为不幸的原因.知识学问常常成为愚腐的原因.2、有些人以为信神以后,就可以坐等神来保佑祝福了.不是这样.信神,就要把神当作神来敬畏、来赞美、来聆听、来跟随;就要藉着持续不断的读经、祷告、敬拜、见证,来汲取恩典力量;就要照着神的道去行事为人.这样才算进入了信仰状体,才能使人品尝到天恩的滋味.3、基督徒不能为了争取世俗而就世俗;这样的话,你就会被世俗所渗透和俘获.当你失去了自己的高度,就失去了自己的本质,然后失去自己的力量,最后渐渐失去自己存在的理由.4、什么是基督教最大的影响力?不是宏伟的教堂建筑、不是严密的组织管理、不是所谓的精英人才.而是,门徒们因上帝的饶恕与爱,他们学会去饶恕那本无法饶恕的人,去爱那本自觉不可爱的人!爱与饶恕,就是上帝荣耀所发的光芒!人们体会到了,就归荣耀给上帝!5、不要太过在乎他人对自己好或坏的评价.人说你好,未必就一定是好,也许仅仅是你所做的满足了对方的所欲;人说你坏,也不一定就坏,有可能只是你没有满足对方的属个体需要.我们若将自己的满足与价值建立在他人变幻无穷的需要与评价,必苦必累!唯有上帝,才是基督徒真正要注目的!6、撒但正在努力到处挤身进入.他力图离间朋友.有些人不住在说闲话,讲是非,作假见证,撒播不和及酿成争论的种子.上帝视这些人为撒但最有效的仆役.但是这种被害者的境地,比那作事似乎成功,而受到奉承称赞的人,危险还小.那些似是而非的朋友所作的奉承较比责骂更加危险.7、真爱,是在一千次一万次被伤害之后依然无法放弃,是在一千个一万个考量之后依然无法割舍,是在一千种一万种努力之后依然无法忘怀.人能活出这种爱来吗?不能;假若谁能活出如此恒久忍耐、永不止息的爱,一定是从神而来,从十字架上的耶稣而来.8、如果你被人恶意攻击,请记住,他们之所以这样做,是为了获得一种自以为重要的感觉,而这通常意味着你已经有所成就,并值得别人注意.就将别人不公正的批评当成是对你的另一种认可,要知道没有人会去踢一颗草.9、千万不要顺着欲望寻求满足,那样你永远不会满足;你要告别欲望才能获得满足.千万不要一心向世界寻求幸福,世界只会盘剥你的幸福;你要转向上帝才能领略幸福.千万不能扑在人怀里寻求安息,人只能和你一起叹息;你要在神怀里才能得享安息.10、有的人很强势,常常坚持自己的意见,不顾别人,其实这种人的内心很弱小,因为他一点儿也经不起别人对自己的否定.有的人看起来很柔弱,常常放弃自己的意见,顺从别人,其实这种人的内心很强大,因为他一点儿也不怕自己被别人否定.11、真正感到无助的人﹐必会得到神的怜悯.真正感到负罪的人﹐必会得到神的赦免.绝望是生命得救的良药.人的尽头是神的开头.不得不舍弃自己的,必有幸发现神就在身边.12、当你决定去祝福别人时,你已经被祝福了,因为你的心已被祝福充满.当你愿意去爱时,你已经被爱了,因为你的心已被爱充满.同理,你对人苛刻就是对己苛刻,你恨恶人就是恨恶自己,因为你怎样待人,你的心先已成为怎样.耶稣说,你们用什么量器给人,就用什么量器给你们.13、如果你有吃穿住,你已比世上75%的人富有.如果你有存款,钱包有现金,还有小零钱,你已是世上最富有的8%了.如果你早上起床,没病没灾,你已经比活不过这周的100万人幸福多了.如果你从没经历战乱、牢狱、酷刑、饥荒,你比正身处其中的5亿人幸福多了.——少一些抱怨了,就多些幸福!!14、别人撒盐伤不了你,除非自己身上有溃烂之处.毎当你觉得受到伤害,是因为你有伤口,所以只要别人不经意碰触,你就敏感地又叫又跳,要别人为你的伤口负责.()试想,如果伤口发炎的是你,却让别人去吃药,你的伤口会好吗?凡事不要归责于他人,而要反省自己.他人是一面镜子,它在照着你自己.15、常常不是知识能力的不足,而是内在品格的缺陷,限制一个人、一个团体或一个民族的事业.比如心胸狭小的人发展空间也小;生性多疑的人会错失良机;清高自傲的人难有知己相助;心中若存有苦毒,则必败坏判断力.所以圣经说,人一生的效果由心发出;人要保守自己的心,胜过保守一切.16、如果你能包容小人,就表明你是一个大人;如果你不能包容小人,就表明你也是、或者正在变成一个小人.耶稣说不要与恶人作对,意思就是：如果你与恶人作对,你就和他一样了.17、肉体是为了灵魂,就像电脑的硬件是为了软件的运行.今生是为了永生,就像蛹的一生是为了蝴蝶的飞翔.看得见的是为了看不见的,就像情人的礼物是为了博取爱心.18、经得起别人的轻蔑,便是你的尊贵所在.对恶意羞辱报以微笑,羞辱就成了一份荣耀.你也毋需对轻蔑和羞辱过多思量,因为这些事在人间是经常发生的.没有谁比钉在十字架上的耶稣更遭轻蔑和羞辱,也没有谁比他更尊贵和荣耀.如果你愿意相信,他正是来照亮你一生心情的真光.19、如果你不够忍耐,请坐下来和约伯谈谈;如果你信心软弱,请到基立溪旁去看看以利亚;如果你心中没有诗歌,请听听大卫夜间的赞美;如果你四面楚歌,请到红海边向摩西领教;如果你多受磨炼,请和被卖的约瑟做朋友;如果你成了官员,请看看但以理的生活;如果你是主的仆人,请读读保罗的生平.20、14.人丢了钱,会知道的;人丢了钥匙也会知道;唯独人丢了自己,常常是一辈子都不知道.不少人将自己丢在财富里,有人将自己丢在欲望里,有人将自己丢在情感里,有人将自己丢在知识里.在耶稣怜爱的眼光里,我才猛然发现了自己,发现了自己的价值、尊贵和保障.21、许多人以为相信神、求告神,祝福就会从天而降,送来成功、爱情、健康和各样幸运.这是一个错误的、可怜的期待,最终会令你失望.神的祝福是,他入住你心,化作你命,确保你在失败、失恋、疾病和各样不幸中,也是一个幸福的人.因为他知道你命蹇时乖,最好是他与你同行.22、我渐渐明白了为什么我无论怎样迫切祷告,上帝也不挪走我身上的一些软弱.原来他要我在自己的软弱中学习接纳别人的软弱,在自己的无奈中学习体会别人的无奈,在自己的过犯中学习饶恕别人的过犯,带着自己的一根刺去理解和包容每一个身上带刺的人.23、越来越发现谦卑不只是一种美德,更是一种能力.因为她盯着别人的长处,不停汲取,壮大自己.骄傲也不仅仅关乎德行,更是一个软肋.因为它嗜恋别人的短处,瞄准射击,消耗自己.骄傲像一门炮,有攻击力,无建设,无生命,不成长.谦卑像一棵树,有吸收力,有建树,有生命,有生长.24、不管你有多么真诚,遇到怀疑你的人,你就是谎言.不管你有多么单纯,遇到复杂的人,你就是有心计.不管你有多么的天真,遇到现实的人,你就是笑话.不管你多么专业,遇到不懂的人,你就是空白.所以,关键不是你不够好,而是你没有遇对人.不要在乎别人对你的评价.。
基督徒处世格言
基督徒处世格言
喻约翰
【期刊名称】《天风．中国基督教杂志》
【年(卷),期】1996(000)004
【摘要】以敬畏上帝为立身之基,以爱邻舍为处世之法。
待人要绝对诚实,律己务必十分严正。
贫贱的时候不谄媚,富贵的时候不骄傲。
不心存嫉妒,见人得好处便与人同乐;不幸灾乐祸,见人遭患难便代人分忧。
与人同
【总页数】1页(P40-40)
【作者】喻约翰
【作者单位】
【正文语种】中文
【中图分类】B977
【相关文献】
1.论传统古训对当代大学生道德素质的培养——以《弟子规》、《格言联璧》培养大学生处世能力为例 [J], 魏伟
2.芥川龙之介《基督徒之死》中基督徒形象摅论 [J], 赵海涛;熊磊;
3.《火喻格言》《铁喻格言》《宝论格言》选登 [J], 延恺;景福;
4.古人有关修身处世的格言 [J], 王全营
5.《庭训格言》的修身处世思想及评析 [J], 丁士虎
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基督徒处世格言
1. 圣灵充满是过程，为主作见证是目的。
2. 若神没有说的，我们说了就是谎言。
3. 神不会在你身上去找奖章、学位、文凭，他却会去找伤痕。
4. 若不是圣灵的光照，自我贬值就是一种变相的骄傲。
5. 神的能力不是补你工作的不及，他的生命也不是补你生命的缺乏，而是改变你。
6. 危险出自传讲自已的“经历”，而不是传讲基督，用自已的体验传讲“死”而不是传讲藉圣灵与基督同死。
7. 称神为父却表现如孤儿是不信神。
8. 情感的完全寂静，是随从圣灵所不可少的条件。
9. 爱是基督徒的身份证，许多人却拿不出。
10. 你不与世俗分开，世俗就要将你与神分开。
11. 罪不是由你来判断，是由神来判断。
12. 没有把耶稣一生学好就不配作传道人。
13. 爱心有多大，受苦之量有多大。
忍苦之量是以爱心之大小为度。
14. 凡是追求的人，要从里面学，不要从外面效法。
15. 只要去效法基督，不要专注于人比较。
若与低的比你会骄傲;若与高的比你会自卑，所以你不要自已欺骗自已。
1. 对于肢体的长处，不要高举要效法。
2. 对于肢体的短处，不可藐视要帮助。
3. 不在乎你事奉多少，而在乎你忠心多少。
4. 一个专心爱主的人，对世界的一切不会再有兴趣。
5. 爱，就是在别人的需要上看见自已的责任。
6. 爱--没有选择，不论对方是什么样的人。
7. 一个人的价值不是看他有多少个仆人，而是看他作多少个人的仆人。
8. 谦卑的人是时常看见自已的短处、缺点和不足。
9. 敬畏神是灵性长进的起点。
10. 如何证明一个人爱你，就是当你犯错误的时候，不再让你错下去。
11. 无论碰到任何委屈的事，我们都没有争辩的理由。
要象澄清的水一样，时间长了。
再浑的水也能澄清，澄吧!今天澄不清明天接着澄，早晚有一天会澄清的。
假若在今世澄
不清，有一天在主前必会真相大白，那不一切都清楚了吗?
12. 感恩赞美是解决困难的佳法。
13. 见证是从痛苦和死亡经历中来的，这是主的道路。
14. “爱”不是讲的，爱永远是行出来的。
15. 基督徒只有一个目的，只有一个事业，就是为主而活。
1. 不要以外表的外貌吸引人，要以敬畏吸引人。
2. 信仰是内里的，生活是外面的，要用外面的生活见证内里所信的。
3. 真活出基督生命，果子必会结出来。
4. 情爱若非从主而出，不久就要变作情欲。
5. 你原谅你的罪，你的罪将永不被原谅。
6. 人不能给神什么，只有一件东西是人所能给神的，就是赞美。
7. 神可以代替任何东西，但任何东西不能代替神。
8. 凡将自己交在主手里的人，主都不放松。
9. 我们无法改变过去，却能为未来儆醒。
10. 使神应许的话像现款一样，是可以拿来用的。
11. 多注意自己的过失，即可忘记别人的过失。
12. 家庭有祭坛，使许多家庭改变。
13. 一个谦卑的人决不会轻易否定人的不对，一个骄傲的人也决不轻易承认自己的不对。
14. 在经历苦难时当明白，相信是出于神的爱，是基督自己也有过的经历。
15. 苦难只能吓倒那些懦弱的人。
16. 把狮子放出去，人就不需要保护狮子，它自己会保护自己;
17. 把基督传出去，祂自己就要作自己的工作，用不着人作什么。
18. 天天冒着死为主而活着，并不比一次殉道轻松，一生的舍己与一次的舍命相比之下并不轻松。
19. 满足私欲就是顺服魔鬼。
20. 分享的快乐是加倍的快乐;分担的痛苦是减半的痛苦。
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