马原题目(整理版)

在此感谢黄绍峰及一班的其他几位提供资料的同学，是他们将资料整理出来并且提供给我们分享，因此下次如果还有这样的事情。我们三班一定要出一份力！不能老是想着要别人给答案的！

马原题目及参考答案（老师黑板上的）

1，马克思主义理论渊源，马克思恩格斯实现人类理想史上伟大革命的两大理论，马克思主义的基本立场。

（1）马克思主义理论渊源：首先，资本主义经济的发展为马克思主义的产生提供了经济，社会的历史条件。其次，无产阶级反对资产阶级的斗争日趋激化，对科学理论的指导提出来强烈的需求，最后，现实的时间发展需要科学理论的指导，科学理论的形成和发展也需要以现实实践作为客观基础，马克思主义正是适应了时代和实践需要而产生的无产阶级科学理论。

（2）马克思恩格斯两大理论；辩证唯物主义与历史唯物主义。（不确定）

（3）马克思主义政治立场：马克思主义政党的一切理论的奋斗都应致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民根本利益，这是马克思主义最鲜明的根本立场。

2，马克思主义的实践观，实践的具体形式，社会生活的实践性。

（1）马克思主义的实践观：实践是人类能动地改造客观世界的物质活动。

从实践出发理解社会生活的本质。

（2）实践的具体形式：实践的基本形式包括物质生产劳动实践，处理社会关系的实践和科学实验等。（3）社会生活的实践性：实践是社会关系形成的基础。

实践形成了社会生活的基本领域。

实践构成了社会发展的动力。

总之，全部社会生活本质上是实践的。

3，矛盾分析方法举例，价值的多维性，社会基本矛盾。

（1）矛盾分析法举例：矛盾的同一性和和矛盾的斗争性及其在事物发展中的作用。

矛盾的普遍性和特殊性及其相互关系

事物发展过程中量变和质变及其相互转化

事物发展的过程中肯定和否定及其相互转化。

(2)价值的多维性：任何一个层次的主体都表现为一定的整体，由于其结构和规定性又是复杂的，立体的和全面的，因而每一主体的价值关系都具有多面性或全面性。

（3）社会基本矛盾：生产力与生产关系矛盾运动的规律是人类社会发展的基本规律。

4，关于唯心史观、关于人民群众、人民群众创造历史的表现

历史唯心主义用主观臆造的、人为的联系代替社会历史的真实的联系，本质上是对社会历史本来面貌的歪曲，对人类的认识、真理的发展起着阻碍的作用。但是，作为人类探究社会历史本质过程的一定发展阶段，它的存在又有其历史的原因和不可避免性。历史唯心主义在长期演变过程中曾为人类认识社会积累了一定的思想资料；它从反面提出的种种问题，也推动着人们深入思考；在历史唯心主义哲学家、思想家的理论体系中，还包含着可贵的历史辩证法，思想和某些历史唯物主义的因素或萌芽。这些都为科学历史观的产生作了准备。

人民群众是历史的创造者，人民群众作为历史唯物主义的一个重要范畴，是指推动历史发展的绝大多数社会成员的总和。人民群众是一个历史范畴，是指一切对社会历史起着推动作用的人们。

（1）人民群众是社会物质财富的创造者；

这是因为，人民群众，首先是劳动群众，是生产力的主要因素，而生产力是推动社会发展的决定力量，人民群众是人类社会赖以生存和发展的物质生活资料的创造者。正是劳动人民提供了衣、食、住、行等物

质生活资料，社会生活，包括政治的、科学的和艺术的生活，才能正常进行。所以，以不同形式从事和促进生产实践活动的人民群众，必然对社会发展起决定作用，这是最简单、最明显的事实，也是最根本、最主要的事实。

（2）人民群众是精神财富的创造者；

在这个问题上，资产阶级思想家从来是不承认的，他们否认人民群众对于科学文化发展的决定作用，是十分荒谬的。事实是：

①人民群众为思想家、科学家和艺术家的精神生产创造了物质前提；②人民群众的实践活动，是一切精神财富的源泉。任何有价值的精神财富都来源于社会实践；③劳动人民直接参加了精神文化财富的创造活动：劳动人民在提供丰富的精神财富的原料的同时，还对这些原料作了初步的加工，甚至直接创造出精神财富的珍品，这就是说科学艺术的最早的发明权属于劳动者，而且劳动人民中还涌现出了许多闻名的科学家、艺术家。

总之，上述一切都能雄辩地证明，人民群众是精神财富的创造者。在社会精神财富的创造方面抹杀人民群众的伟大作用，不过是剥削阶级的偏见，是同历史的真实情况背道而驰的。但是，历史唯物主义肯定人民群众是精神财富的创造者，这在任何意义上都不是要否定知识分子在创造社会精神财富中的作用，在人民群众创造社会精神文化财富的过程中，从事脑力劳动的知识分子起着重要的作用。

（3）人民群众是变革社会制度、推动历史前进的决定力量；

这是因为，社会的发展，归根到底是由社会基本矛盾引起的，但社会基本矛盾的根本解决，必须靠人民群众的社会革命，在阶级社会中，就是通过激烈的阶级斗争来实现。人民群众是社会革命的主力军，历史上一切真正的革命运动，实际上都是人民群众自己起来摧毁旧制度的斗争。只有这种群众性的社会革命，才能推动社会形态由低级向高级发展。历史表明，人民群众的人心所向，体现了历史的主流，得人心者昌，失人心者亡，这是一条被反复证明了的真理，毛泽东同志说：“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。”这就是历史唯物主义的结论。

（4）人民群众创造作用的社会制约性。

在唯物史观看来，人民群众是创造历史的决定力量，但是，群众的创造活动也不是随心所欲的。人民群众创造自己的历史，总是在一定社会历史条件的制约下，在既定的现实关系的基础上，遵循社会发展客观规律进行的。在不同的社会历史条件下，群众创造历史所起的作用是不同的。

5，商品经济产生的历史条件、决定社会必要劳动时间的因素、关于资本主义经济危机

商品经济是作为自然经济的对立物而产生和发展起来的，自然经济是一种以自给自足为特征的经济形式，自然经济以分散的，自给自足的家庭生产为基础，生产规模狭小，社会分工低下，以使用价值为生产目的，商品经济是以交换为目的而进行生产的经济形式，商品经济产生的历史条件有两个：

（1）社会分工，所谓社会分工，是指社会劳动划分和独立化为不同部门和行业，各行业的生产者为了满足自身在生产和生活方面的多种需要，产生了相互交换产品的要求。在私有制下，生产资料和劳动产品归私人占有，一个人要想得到别人的产品，就必须通过交换形式，私有者为了维护自身的利益，在彼此发生经济联系和交换产品时，要求遵循等价交换的原则，因而劳动产品便必然采用商品的形式。

（2）生产资料和劳动产品归于不同的所有者

不同的生产资料和劳动产品的所有者，不能无偿地占有对方的产品，彼此要取得对方的产品，必须通过等价交换，即把各自的产品作为商品来交换。在生产资料私有制经济中，生产产品的劳动是私人劳动，生产的产品是私人劳动的产品。这种独立的互不依赖的私人劳动的产品，是作为商品互相对立的。在生产资料公有制经济中，生产资料和劳动产品归于不同的所有者，是由以生产资料公有制为主体，各种经济成