论快节奏社会中的慢生活
论快节奏社会中的慢生活

论快节奏社会中的慢生活摘要:“时间就是金钱”这是我们常常挂在嘴边的话。
很明显在告诫我们要珍惜时间,充分利用时间去创造人生的价值。
但是,现如今这个快节奏的社会,几乎每个人都步履匆匆,一味的“快”节奏的追求丰富的物质生活。
这让我们不得不深思我们是否错过了什么更加珍贵的东西,丢失了那份淡泊与洒脱。
关键词:快节奏物质慢生活心态价值根据网上资料,慢生活的概念源于1986年欧洲社会,这个说法一经提出,迅速风靡全世界。
至今已20多年。
节奏快,是当今社会的一个旋律。
迫于生活和工作的压力,很多人每天就将自己上紧弦,和时间赛跑,自始至终定格于一种加速状态,生怕被抛弃在转瞬即逝的时光里。
时间过得快,只是人们的一种感觉而已。
要想使时间慢下来,除了工作之外,还要将生活的速度慢下来。
生活如登山,很多人只在乎“山顶”,执意快些得到“会当凌绝顶,一览众山小”境界和快感。
其实,沿途有很多美景,我们何不驻足欣赏,让生活多点味道,多点色彩,多点美好的回忆呢?“采菊东篱下,悠然见南山。
”东晋陶渊明在一千多年前用诗词表达了自己向往田园生活的心情。
向往那安逸舒缓的生活节奏。
而朱自清却在散文《匆匆》里说“早上我起来的时候,小屋里射进两三方斜斜的太阳。
太阳他有脚啊,轻轻悄悄地挪移了;我也茫茫然跟着旋转。
于是——洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默时,便从凝然的双眼前过去。
我觉察他去的匆匆了,伸出手遮挽时,他又从遮挽着的手边过去,天黑时,我躺在床上,他便伶伶俐俐地从我身上跨过,从我脚边飞去了。
”他的原意是时间流逝匆匆而过,可我却从中看到他对生活的玲珑剔透心,那细致入微的观察下生活琐碎细节的美正是我们快节奏生活中缺失的。
当我们停下匆匆赶路的脚步时,抬头看蓝天白云飘逸,低头看花草灵动娇美,我们会发现自己是幸福的。
而另外一些人却认为“现在社会竞争这么激烈残酷,就业形势这么严峻,又不是千万富翁,慢下来,很快会被淘汰。
”这段话反映了一个现实:人们渴望慢下来享受生活,但现实似乎没有给大家“慢”下来的机会。
快节奏中的慢生活散文随笔

快节奏中的慢生活散文随笔
快节奏中的慢生活散文随笔
忙碌的生活节奏已经被大多数人所认同,竞争激烈,大家你追我赶,整天以一种快节奏的姿态在奔逐,似乎害怕停留一秒钟就会被这个快时代所抛弃。
我也是奔跑大军中的.一员,有那么一段时间,整个人总是紧绷着神经,像一个上紧了发条的闹钟。
为生活,为自己,想要的东西很多,力求事事做到最好。
尽管有所收获,整个人却身心俱疲。
家人抱怨已经好多个周未都没有出去游玩,孩子抱怨妈妈没时间陪她读书,就算陪她时心也长了草,早不知跑哪去了。
反思每天的时间安排,总觉得内心深处缺失了些什么东西,在这个讲求速度的社会里一刻不停地向前奔跑时,却忘了足够的时间去反思和沉淀,忘了生活的初衷。
都不记得有多久没有享受那种“偷得浮生半日闲”的悠然,在阳光微微倾斜的慵懒下午,泡一杯香茗,品一碟茶点,读一本好书。
和孩子舒舒服服地看一场电影,陪她去一趟游乐场……
放慢自己的脚步,调整身心状态,追求一种平衡,给自己适当的空间体味人生,慢慢享受生活带来的愉悦。
浅析快节奏中的慢生活

浅析快节奏中的慢生活“时间就是金钱”这是我们常常挂在嘴边的话。
意思很明显,告诫我们珍惜时间,充分利用时间去创造人生的价值。
但是,现如今的社会,每个人步履匆匆,忽略了身边的人与风景,只是一味的“快”节奏的追求物质,让我不得不重新给这句话一种新的诠释。
我们选择了速度,放弃了享受。
每天步履匆匆只为能在职场上能有更好的未来,甚至每天三餐由快餐代替,以节省时间。
我们会为了应付各种的考试而只知道四大名著的主要内容和相关背景,却不会拿出时间来仔细品味。
我们会在旅行时选择最快捷的交通工具,而不是选择一路欣赏沿途的风景走走停停的方式……所以,我们常常会有被步步紧逼的压迫感,常常会有被生活压力压得喘不过气来的沉重感,好像只有大步奔跑、不停地奔跑才能驱逐这种感觉。
但结果是,无论我们怎样拼尽全力,也还是无法获得心灵的舒展,那种被追逐被逼迫的感觉仍然如影随形。
在生活节奏飞速发展的今天,我们可有时间静下心来思考:什么才是人生真谛?物欲催促着我们的脚步,生命却一如既往地分秒流走。
你的人生看似一些方面丰富了,而另一些方面却日益贫乏。
你没有时间去享受被太阳暖洋洋地烘烤的舒服,失去让自己细心观察一朵花的盛开,一阵微风掠过,体会闲散时光的机会。
快节奏可能是价值的实现,但在此也就需要从哲学上进行剖析,这就要谈到真理与价值。
哲学上的“价值”是揭示外部客观世界对于满足人的需要的意义关系的范畴,是指具有特定属性的客体对于主体需要的意义。
哲学上的价值概念具有最大的普遍性,是对各种特殊的价值现象的本质概括。
如经济领域中某项活动是否具有效益;政治生活中某种政权组织形式是否体现了人民群众的意志,能否受到民众的支持;精神生活中某种信仰或信念是否能给人以精神支撑和精神引导等,都是主体和客体之间价值关系的丰富多彩的表现形式。
而价值具有客观性、主体性、社会历史性以及多维性这四个特性。
价值评价是一种关于价值现象的认识活动,其特点主要有评价是以主客体的价值关系为认识对象、评价结果与评价主体有直接联系,是依主题的特点而转移的、评价结果的正确与否依赖于相关的知识性认识这三个方面。
快节奏的生活里,慢生活会收获很多惬意作文

快节奏的生活里,慢生活会收获很多惬意作文生,无非就是一曲生命赞歌,而活也便是一种艰辛曲折。
但愿生活美好,我会静静品味,享受慢生活。
慢是一种幸福的标志,慢是一种享受象征,慢是一种自然美的展现,慢的美好为多数人所向往。
我愿意慢生活,我热爱慢生活,因为有些时候可以从中慢出自然,慢出节奏,慢出态度,慢出真理。
而现代生活,尤其是像我国这样的超级大国,又在,又处在这样一个发展过程中的发展中国家来说,能真正慢下来的要不就太少,要不就处在老龄段了。
对于像我们这样的学生,“吃饭、学习、睡觉”,简简单单的“三步曲”已经压得我们喘不过气来,使我们忐忑不安,使我们加快脚步,使我们拼命向前!那我们又为何要慢?慢些什么?怎么来慢呢?其实,慢无非就是一种态度,慢就是一种境界,慢就是一种超脱,慢下来才是最好的。
如英国平时忙碌,周末有的只是随意,有的只是慢下脚步,享受着这样的慢生活。
很多国家的人们对等待普遍有耐心,他们享受慢生活,微笑服务,他们一样过的自由自在。
著名的数学家、物理学家也正是在苹果园里休闲,才发现了万有引力定律。
慢只需要在心态上,要懂得稳重,遇事不急不燥,不能像个猴子似的,该冷静的时候要冷静,该思考的时候要思考。
慢的有理,慢的自然。
慢下来,品硕果之甜蜜,思失败之成因,赏身边之风景,展未来之宏愿。
慢下来,促进能量的储蓄和释放;慢下来锻炼好我们的生理和心理机能;慢下来,是一种心灵的体验。
也许,你会对“慢”字有些偏见,有些同学会说了:“慢了,成绩不就下来了吗?那还怎么赶得上别人啊!”或许他会这样说:“慢无非就是玩呗!”可能你们是对的,可“慢”的不一定是不好的,要学会慢在点上,慢慢地处理那些不确定的因素,慢慢将那些容易错误,容易马虎的地方弄踏实。
慢的态度可能带你走向成功。
慢的态度可能帮你找到方向。
慢的态度可能蕴含真理。
不必理会那些慢的抱怨声,只要你是对的,就坚持并将它走下去。
那些越慢的步子越精彩,在希望之路上他可能会是打开梦想之门的钥匙。
高三议论文作文:快时代与慢生活_1200字

快时代与慢生活_1200字我们生活在一个“速度至上的时代”,快时代似乎已经成为了社会发展的一种趋势。
关于快时代下的生活节奏,是要快还是要慢?今天作文网就根据这个题目,在网上整理了一些材料,希望对大家有所帮助。
大约十年以前,我看到了韩国一本介绍中国人中国文化及风俗习惯的书籍,其中提到中国人最近住的特征、最经常的说辞就是“慢慢来”,而我们都知道韩国的最大特点就是脾气急,凡事都要“快快地!”可是如今中国人在这一方面变化巨大,可以说与韩国人相比有过之而无不及。
如今的中国人可以说是最急躁、最浮躁、最没有耐性、脾气最差的人群。
在十字路口,绿灯亮时,前车启动稍慢,后面的喇叭声就响成一片。
车俩穿红灯,行人不走人行横道,就因为等不了一分钟、甚至几十秒的时间。
在银行等公共场所,只要一排队就心情急躁,想插队的比比皆是,因此而打架的人不在少数。
到了餐馆,上菜稍慢就脾气暴躁、恶语相向。
今天是一个崇尚快捷的时代,“快”无处不在,信息有“快报”“快讯”“快信”,传递有“快递”“快运”“快件”,出行有“快车”“快艇”“高铁”,唱歌有“快歌”,摄影有“快照”,婚姻有“闪婚”,写作有“快枪手”,餐饮有“快餐面”,连购物都时兴“秒杀”。
我们中华民族似乎忘了“欲速则不达”的古话。
想要钢铁产量超美国,就全民大炼钢铁,结果造成人财力的巨大浪费;想要跑步进入共产主义社会,结果一个大跃进几乎是一个民族陷入绝境。
而今很多工程不按照科学的进度,只是为了政治影响和政绩工程,向节日献礼、向祖国献礼,结果搞成了豆腐渣工程。
张爱玲曾经说过“出名要趁早”,如今很多人更信奉发财要趁早,于是大家卖力地工作,拼命地赚钱,快餐果腹,行色匆匆。
结果当过劳死、抑郁症、亚健康开始笼罩职场阴魂不散,急功近利的育儿方式开始剥夺宝贵的童年,当暴戾的情绪在整个社会迅速蔓延。
所有人都成了物质的奴隶,被欲望所控制。
记得有一首歌唱道:最幸福的事情,就是和你共同吃一个早餐。
如今在现实生活的快节奏面前,每个人都好似永远睡不醒的样子,却永远要急匆匆的来来往往、干这干那。
慢生活感悟

慢生活感悟
现代社会节奏快,人们总是忙碌于工作、生活、社交等各种事务之中,很少有时间停下来,静下心来感受生活的美好。
然而,慢生活却是一种新的生活方式,它提倡放慢节奏,享受当下,注重内心的平静和满足。
在这个快节奏的社会中,慢生活给人们带来了许多感悟。
首先,慢生活让人们更加注重内心的平静与满足。
在忙碌的生活中,人们常常会感到压力和焦虑,而慢生活则提醒人们要停下来,放慢脚步,静下心来,感受内心的平静与满足。
通过慢生活,人们可以学会更加珍惜当下,享受生活中的点滴美好,从而让自己的内心更加宁静和满足。
其次,慢生活让人们更加注重身心健康。
在忙碌的生活中,人们常常忽视了自己的身心健康,而慢生活则提醒人们要关注自己的身心健康,注重运动、饮食、休息等方面的平衡。
通过慢生活,人们可以学会更加关爱自己,保持身心的健康,从而让自己更加有活力和幸福感。
最后,慢生活让人们更加注重人际关系和社会责任。
在忙碌的生活中,人们常常忽视了与家人、朋友和社会的交流和互动,而慢生活则提醒人们要关注人际关系和社会责任,注重与他人的沟通和理解,关心社会的发展和进步。
通过慢生活,人们可以学会更加关爱他人,承担社会责任,从而让自己更加有情感的充实和社会的和谐。
总之,慢生活给人们带来了许多感悟,让人们更加注重内心的平静与满足,更加注重身心健康,更加注重人际关系和社会责任。
希望人们可以在忙碌的生活中,学会放慢节奏,享受当下,感悟慢生活的美好。
经典申论范文:快与慢之间的生活智慧

经典申论范文:快与慢之间的生活智慧如今,我们生活在一个快节奏的社会中,似乎快速行动和快速决策变得越来越重要。
然而,在这个快速发展的时代,我们也应该反思生活中的慢与稳定所蕴含的智慧。
首先,慢生活可以帮助我们减轻压力和恢复内心的平静。
在快节奏的社会中,我们常常被各种工作和任务所紧迫,长时间的紧张和焦虑可能导致我们的身心健康问题。
慢生活可以帮助我们找到一个平衡点,让我们有时间慢慢地享受生活的美好,从而减轻压力和焦虑。
其次,慢生活也可以增强我们的专注力和思考能力。
在快节奏的社会中,我们往往会被各种信息和娱乐所淹没,阻碍我们专注于做一件事情。
然而,当我们学会慢慢地处理事情时,我们可以更加专注于当前的任务,在思考和决策时更加深入和全面。
这种慢慢思考的能力可以帮助我们作出更加明智和有效的决策。
此外,慢生活也可以让我们更好地与家人和朋友连接和交流。
在快节奏的社会中,我们常常忽略了与家人和朋友的交流,经常因为忙碌而错过了很多重要的时刻。
然而,当我们学会慢慢地生活时,我们可以有更多的时间和机会与家人和朋友一起享受美好时光,加深彼此的情感和理解。
最后,慢生活还可以帮助我们更好地品味生活的细节。
在快节奏的社会中,我们总是匆匆忙忙地过日子,很少有时间静下心来观察和感知周围的一切。
然而,当我们学会慢慢地生活时,我们可以更加深入地品味生活的细节,发现生活中的美丽和奇妙之处。
总之,快与慢之间存在着一种智慧的选择。
尽管快速行动和决策在现代社会中非常重要,但慢生活也有其独特的智慧价值。
通过慢下来,我们可以减轻压力、增强专注力,提升人际关系,品味生活细节。
让我们在快与慢之间找到平衡,拥抱生活的智慧。
在快节奏中寻觅慢生活

在快节奏中寻觅慢生活现代社会的节拍急促而紧凑,城市的高楼大厦似乎在催促人们加快脚步,不停地追逐着效率和成功。
然而,在这股强劲的潮流之中,一种对“慢生活”的向往悄然兴起,它像一股温柔的春风,吹拂着疲惫的心灵,提醒我们在奔波忙碌之余,也需要停下脚步,慢慢体味生活的本真与美好。
慢生活并不是毫无效率,而是一种生活态度的转变。
在这一理念指导下,人们开始尝试减缓工作节奏,注重生活质量,提升精神追求的层次。
这种生活方式强调质量而非数量,以较少的物质消费换取更多的精神满足,使得个人身心得到充分的放松与和谐发展。
要想在快节奏生活中实践慢生活,我们需要重新审视我们的日常。
简化生活,减少不必要的物质追求和社会应酬,是慢生活的重要一步。
选择步行或骑行代替快速交通工具,享受路途中的景色和片刻宁静;在饮食上追求原汁原味,亲手烹饪,细嚼慢咽,体会食物本身的美味以及饮食背后的文化和情感。
将数字设备的使用降至最低,在闲暇时刻选择一本好书,或是静坐思考,让思绪在脑海自由翱翔。
培养一项兴趣爱好,如园艺、绘画、瑜伽或冥想等,这些活动有助于提高专注力,减少焦虑,使内心得以平静。
定期亲近自然,感受四季更迭的韵律,让身心与大自然的节奏同步。
在自然中散步、远足或露营,观察野生动植物,倾听鸟鸣和溪流的声音,自然的美妙能够有效地缓解压力,恢复心灵的活力。
慢生活并不意味着逃避责任,而是在责任和享受之间找到平衡点。
通过运动、阅读、艺术等活动充实自我,提升内在修养,这样反而能在工作中展现出更高的效率和创造力。
慢生活是对快节奏社会的深刻反思和积极回应。
它倡导的不仅是一种生活节奏的调整,更是心灵与身体和谐共生的理想状态。
在快节奏的洪流中,慢生活如同一座安静的港湾,让我们在忙碌与喧嚣之外,找到一片宁静的天地,回归生活的本质,感受时间的温度,品味存在的真谛。
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论快节奏社会中的慢生活
摘要:“时间就是金钱”这是我们常常挂在嘴边的话。
很明显在告诫我们要珍惜时间,充分利用时间去创造人生的价值。
但是,现如今这个快节奏的社会,几乎每个人都步履匆匆,一味的“快”节奏的追求丰富的物质生活。
这让我们不得不深思我们是否错过了什么更加珍贵的东西,丢失了那份淡泊与洒脱。
关键词:快节奏物质慢生活心态价值
根据网上资料,慢生活的概念源于1986年欧洲社会,这个说法一经提出,迅速风靡全世界。
至今已20多年。
节奏快,是当今社会的一个旋律。
迫于生活和工作的压力,很多人每天就将自己上紧弦,和时间赛跑,自始至终定格于一种加速状态,生怕被抛弃在转瞬即逝的时光里。
时间过得快,只是人们的一种感觉而已。
要想使时间慢下来,除了工作之外,还要将生活的速度慢下来。
生活如登山,很多人只在乎“山顶”,执意快些得到“会当凌绝顶,一览众山小”境界和快感。
其实,沿途有很多美景,我们何不驻足欣赏,让生活多点味道,多点色彩,多点美好的回忆呢?“采菊东篱下,悠然见南山。
”东晋陶渊明在一千多年前用诗词表达了自己向往田园生活的心情。
向往那安逸舒缓的生活节奏。
而朱自清却在散文《匆匆》里说“早上我起来的时候,小屋里射进两三方斜斜的太阳。
太阳他有脚啊,轻轻悄悄地挪移了;我也茫茫然跟着旋转。
于是——洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默时,便从凝然的双眼前过去。
我觉察他去的匆匆了,伸出手遮挽时,他又从遮挽着的手边过去,天黑时,我躺在床上,他便伶伶俐俐地从我身上跨过,从我脚边飞去了。
”他的原意是时间流逝匆匆而过,可我却从中看到他对生活的玲珑剔透心,那细致入微的观察下生活琐碎细节的美正是我们快节奏生活中缺失的。
当我们停下匆匆赶路的脚步时,抬头看蓝天白云飘逸,低头看花草灵动娇美,我们会发现自己是幸福的。
而另外一些人却认为“现在社会竞争这么激烈残酷,就业形势这么严峻,又不是千万富翁,慢下来,很快会被淘汰。
”这段话反映了一个现实:人们渴望慢下来享受生活,但现实似乎没有给大家“慢”下来的机会。
针对这种想法,著名的“慢生活家”卡尔·霍诺指出,“慢生活”不是支持懒惰,放慢速度不是拖延时间,而是让人们在生活中找到平衡。
我认为在生活中的慢是一种态度,而不是懒惰,是在快节奏的城市享受乡村般的生活方式。
只有淡定的人才有一种大局全在掌控之中的气魄,能镇得住场
的人往往是最后行动而率先成功,能写得出最美散文的文学大家往往是观察最细致最入微的,而不是最快动笔的。
慢生活意味着我们有更多的时间用于思考,用于发现,从而达到事半功倍的效果。
另外我们还要知道表面上“慢”是没有用的,关键要心“慢”下来才行。
现代生活中,每个人看起来好像都在马不停蹄地奔波,时时刻刻一副很努力、很拼命的样子。
我想,那可能是因为大多数人其实并不知道自己的内心究竟需要什么。
我觉得,为了真正提高人们的生活质量,推广“慢生活”运动是最好的方法。
但是,悠闲舒适的生活方式并不仅仅是表现在形式上或动作上的快或慢,如果人们的内心不能真正平静下来,那么,“慢生活”运动也只是一种形式上的改变。
因此,“慢”是一种态度,一种生活方式,更是一种能力——慢慢运动、慢慢吃、慢慢读、慢慢思考……所有这些“慢生活”与个人资产的多少并没有太大关系,只需要有平静与从容的心态。
我认为这种“慢生活”的方式并不是很普遍,它只是让人们暂时逃离都市生活罢了。
我觉得,“慢生活”并不是谁想过就能过的,首先要有足够的资本,最起码“家底”要足够厚,能够让生活无虞。
如果居无房、行无车,一日三餐的温饱都成问题,整天看着别人都在忙着挣钱,自己哪还有心思四平八稳“慢悠悠”地生活啊。
所以,“慢生活”虽然令人向往,但要做起来还真的不容易。
我个人认为,如果想要真正地过“慢生活”,必须具备两个基本条件,第一是事业小有成就,有一定的经济积累;第二要淡化对金钱和地位的要求和追逐。
北大社会学教授博士生导师夏学銮认为,在浮躁喧嚣的社会风气推动下,人们正在忽略和失去一些有价值的、看似无关紧要的细节,效率很容易导致功利,而速度往往会使人来不及体味情感的含蓄和细腻。
中国目前还不具备实现“慢生活”的经济社会条件,富兰克林的“时间就是生命,时间就是金钱”对绝大部分中国人来说还是至理名言。
他同时认为,虽然大部分中国人还不具备“慢生活”的现实条件,但“慢生活”的价值理念可以并也应贯彻到人们的生活、学习和工作过程中。
“你不能实现‘慢生活’,但却可以实现慢节奏、慢速度、慢心态。
在这‘三慢’中,最重要的是‘慢心态’,你只要记住人永远只能停留在一个时空中做一件事情;着急是于事无补的这两点,心情就会平静下来,就不会被时间‘捉住’,成为时间的奴隶。
”
用哲学和辩证的眼光来看,快节奏可能是价值的实现,这就要谈到价值和辩证唯物论。
哲学上的“价值”是揭示外部客观世界对于满足人的需要的意义关系的范畴,是指具有特定属性的客体对于主体需要的意义。
而价值具有客观性、主体性、社会历史性以及多维性这四个特性。
价值评价是一种关于价值现象的认识活动,其特点主要有评价是以主客体的价值关系为认识对象、评价结果与评价主体有直接联系,是依主题的特点而转移的、评价结果的正确与否依赖于相关的知识性认识这三个方面。
辩证唯物论的基本观点是 : 世界的本原是物质 , 主张物质决定意识 , 意识是对物质的反映 , 同时 , 意识对物质有能动的反作用。
承认世界是物质的 , 物质具有客观实在性。
证唯物论从物质与意识的辩证关系出发 , 要求我们想问题、办事情都要坚持一切从实际出发 , 做到主观和客观具体的历
史的统一。
要做到主观符合客观就要防止主观主义。
这需要我们坚持唯物主义基本观点,坚持唯物辩证法联系的、发展的、全面的观点,反对形而上学孤立的、静止的、片面的观点看问题,同时还要坚持辩证唯物主义认识论,自觉地用科学理论来指导我们的行动,分析和处理我们所遇到的一切问题。
意识对物质具有能动作用。
意识不仅能正确地反映事物的现象、本质和规律,而且能反作用于客观事物,正确反映客观事物及其发展规律的意识,能够指导人们有效地改造世界,促进客观事物的发展。
这一原理要求我们要重视意识的作用,重视精神的力量,自觉树立正确的思想意识,克服错误的思想意识。
所以我们要认识到并不是高效率就是好的,并不是速度越快就能拥有一切,慢生活能带来快生活不能带来的心灵上的宁静安详。
以上的真理与价值的辩证统一可以认识到在繁忙到令人困惑的城市里,越来越多人开始反省自我生命的价值。
有没有想过,放弃忙忙碌碌的生活哲学,转而过一种放慢步调的生活,所带来的回报,也许比经济成功和社会地位更有价值。
忙,是对的,但超负荷的忙或无事忙,就会让你的心很累。
忙碌很多时是被迫的,我们强加给自己的东西,实在太多。
正如一个背着海绵的骡子落入水中,越来越沉的压力最终会把他压垮。
而我想说,风筝飞得再高,线永远都掌握在你的手里;汽车、飞机、轮船跑的再快,方向盘永远由你来驾驶。
当我们放慢我们的步伐,我们可以轻装上阵,无需匆匆忙忙、担惊受怕;当我们放慢我们的步伐,我们可以享受过程,而非拼尽力气只为一个结果;当我们放慢我们的步伐,我们可以静候花开,不再一心只求快速达到目的。
生活是一杯茶,需要我们慢饮慢品;生活是一首轻音乐,需要心灵与旋律共振;生活是一本书,需要我们句句品析……老子曾说过:“致虚极、守静笃”;诸葛亮曾说过:“澹泊明志,宁静致远”。
这些伟人不是也提倡慢节奏的生活方式吗?只有当你放下节奏,你才会体味出生活的味道。
人生就像一趟列车,过快的速度只会让路边的风景不停的从你身边掠去。
而这趟列车不是往返,只有去没有回,何不让我们慢慢欣赏着路边的风景而度过这一生的旅途呢?
参考文献:《马克思主义基本原理概论》
《道德经》
《诫子书》
匆匆
快节奏中的慢生活李爽2010-08-01 第1版2010-08-01 第1次
印刷。