民族(1)

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民族常识教案第一课五十六个民族是一家

民族常识教案第一课五十六个民族是一家

民族团结教育教案主题:五十六个民族是一家教学目标:情感、态度与价值观:从历史和现实的角度感受民族团结的重要性,以实际行动维护民族团结。

知识与能力:知道我国是一个统一的多民族国家,了解国家的长期稳定和繁荣昌盛要靠各民族人民平等互助,团结合作,艰苦创业共同发展。

自觉维护国家和民族团结。

教学重难点:维护民族团结的重要性教学用具:多媒体教学过程:导入:教师播放歌曲《爱我中华》,学生跟唱。

教师问:这首歌要表达的主题是什么?学生甲:爱我中华学生乙:五十六个民族是一家。

过渡:中华民族是56个民族的统称,我们知道,在历史上,最初这些民族相互间并不了解,甚至有时候还很敌对,那么后来又是怎样逐渐相互了解,并成为一家的呢?一、我国是一个统一的多民族国家教师:历史上虽然出现过短暂的割据局面和局部分裂,但统一始终是中国历史发展的主流。

你能举例说明吗?学生:秦朝、隋朝、元朝等。

教师:中国历史上出现的几次割据然后统一的局面,对我国民族关系的发展有什么影响呢?教师:可能大家没有想过,但你们还记得北魏孝文帝改革么?还记得改革的内容吗?教师出示材料:孝文帝改革——移风易俗:易服装、说汉话、改汉姓、通婚姻、改籍贯、行汉制、崇儒学(学生齐读)在长期的历史发展中,各民族相互依存、相互促进、共同发展,有着共同的命运和共同的利益,产生了牢固的亲和力和凝聚力。

学生活动:你还能举其他事例说明中华民族是由56个民族逐渐融合而形成的吗?教师补充:北魏孝文帝改革中的“改汉姓”,如拓跋氏为首姓,改姓元氏,为最高门第。

丘穆陵氏改姓穆氏,步六孤氏改姓陆氏,贺赖氏改姓贺氏,独孤氏改姓刘氏,贺楼氏改姓楼氏,勿忸于氏改姓于氏,纥奚氏改姓嵇氏,尉迟氏改姓尉氏。

(过渡)在不断融合中形成的中华民族是怎么分布的呢?教师指导学生参阅《地理图册》八年级上册P8~9,归纳得出(并作解释):大杂居,小聚居,相互交错居住的格局。

(教师联系本地情况教学。

)问:你知道我们溧阳的少数民族的有关情况吗?学生可能知道一点,班级也许还有少数民族的学生。

北方民族大融合(1)

北方民族大融合(1)
7分钟
“论从史出”说明北魏孝文帝的成功之处
“谈古论今”说出今天汉与少数民族相互影响现象。
学生畅所欲言
练习
出示练习题 讲解
学生回答
10分钟
总结
出示知识树
教师补充
学生谈收获
5分钟
当堂检测
出示检测题
评价
独立完成,互批
5分钟
板书设计
第20课 北方民族大融合
一、北方的统一和民族融合
二、北魏孝文帝改革
1、迁都洛阳
教材
分析
重点
北魏孝文帝改革措施
难点
正确认识民族大融合的含义教法问题探式教学手段多媒体
学法
自主、合作、探究
教学
过程
教师活动
学生活动
时间
导入
播放《敕勒歌》
欣赏民歌
感受情境
3分钟
出示目标
出示学习目标
朗读目标、明确目标
阅读教材,圈划知识点
5分钟
新授
(一)北方的统一和民族融合
展示两晋时内迁五胡示意图
简介拓拔部
课题
第20课 北方民族大融合
中学




知识与技能
通过本课学习,使学生比较系统地了解南北朝时期我国民族大融合的基本史实。
过程与方法
通过学习和思考本课所叙述的民族大融合进程。培养学生运用历史唯物主义和民族平等原则理解和思考历史上的民族问题的初步能力。
情感态度与价值观
培养学生在民族问题上的正确观念,使学生认识到民族间的经济、文化交流是我国历史上民族关系的重要内容,也是实现民族融合的前提条件。
出示“民族状况比较表”
播放孝文帝改革视频
回忆两晋时内迁五胡

走近(高山)族四(1)班级民族教育活动1

走近(高山)族四(1)班级民族教育活动1
实施途径:
1、播放歌曲:《阿里山的姑娘》导入。
2、读图观察:出示《世界地图》引导同学看图后,说出高山族位于我国什么位置?
3、说说高山族的概况:面积、人口、集聚地、气候特点、民族的特点、传统的节日等等
第二课时
活动内容:欢乐的泼水节
活动目标:
1、了解高山族是怎样庆祝丰年节的。
2、了解高山族的风俗,增强学生的民族自豪感。
走近(高山)族四(1)班级民族教育活动
课程名称
走近(高山)族
班ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ任
杨劲晓
授课班级
四1班
总课时
4




1、通过交流资料、欣赏图片等,了解和感受傣族人民独具特色的民俗风情。
2、通过观看录像,学习高山族民族歌舞。
3、了解高山族的风俗,增强学生的民族自豪感。




第一课时
活动内容:高山族的概况
活动目标:通过对高山族独特的资源环境认识,激发学生对大自然、特色文化的热爱之情;明白地理要素之间的相互影响、相互制约的关系。
3、凭借丰富的文字和图片材料,感受丰年节的欢乐气氛,初步了解高山族人民的风俗习惯。
实施途径:
一、介绍丰年节的起源:
二、介绍丰年节的传说
三、丰年节的习俗:
第三课时
活动内容:高山族舞蹈欣赏
活动目标:
欣赏拉手舞、《簸箕舞》、《竹棒舞》、《竹杆舞》、《阿美迎宾舞》的基本舞步和姿态,感受高山族舞蹈的舞美。
实施途径:
1、看图片、资料,了解拉手舞的特点。
2、看图片资料,了解拉手舞的特点。
3、看视频欣赏舞蹈,享受舞蹈的美。
第四课时
活动内容:高山族传统饮食文化

民族常识选择题1

民族常识选择题1

民族常识选择题1、加快少数民族和民族地区发展,是我国社会主义事业的在民族工作中的体现,也是党的民族政策的基本出发点和归宿。

A、本质要求B、根本任务C、根本目的D、主要矛盾2、党和国家一贯坚持尊重各民族的语言文字,坚持实行各民族都有和本民族语言文字的自由的政策。

A、使用发扬B、使用发展C、运用发展D、运用发扬3、为挖掘和保护回族服饰这一非物质文化遗产,宁夏回族群众研发展示了200件具有时尚元素、精彩纷呈的回族服饰。

这表明民族风俗习惯A、可以由本民族保护或改革B、具有主观性,可以随意评价C、可以由政府强制改变D、具有稳定性,可以一成不变4、无产阶级政党处理民族关系的总原则是A、民族平等和民族团结B、民族自由和民族平等C、民族自治和民族团结D、民族团结和民族解放5、发展少数民族和民族地区经济,是消除各民族间发展上的差距,促进各民族的根本途径。

A、平等B、团结C、共同发展繁荣D、自治6、新疆维吾尔自治区成立50多年来,经济快速发展,社会面貌焕然一新,GDP比50年前增加了80多倍,公路通车里程达14万公里,各级各类徐晓已有近8000多所,稳步解决了27万人的温饱问题……能取得如此巨大的成就,主要是因为①我国是一个统一的多民族国家②我国坚持了民族平等、团结和共同繁荣的原则③我国实行符合我国国情的民族区域自治制度④新疆与俄罗斯、蒙古等国接壤,贸易条件优越A、①④B、②③C、①③D、②④7、少数民族和民族地区的发展战略,直接关系到我国整个现代化建设目标的实现。

A、政治社会B、经济社会C、文化社会D、生态社会8、下列不属于保护民族风俗习惯的是A、尊重和照顾少数民族年节习惯B、尊重少数民族的饮食习惯C、尊重少数民族改革自己风俗习惯的自由D、在大众传播媒介中,侵犯少数民族风俗习惯的事在所难免9、我国民族平等政策的内容是①民族不分大小,一律平等②各民族在一切权利上的完全平等③帮助少数民族实现民族平等权利,对弱小民族的平等給予更多保护④各民族履行相应的义务A、①②③B、①②④C、②③④D、①②③④10、是指各民族在社会生活和交往中,相互尊重、平等互助、友好合作、和谐相处。

【《政治学》】三、国家理论(一)民族、国家与现代国家建设

【《政治学》】三、国家理论(一)民族、国家与现代国家建设
参考文献:1、马戎:《理解民族关系的新思路——少数族群问题的‚去政治化‛ 》,《北京大学学报》2004(6);2、杨光斌:《政治学导论》(第四版),2011, P123):
三、国家理论(一)民族、国家与现代国家建设
(三)作为民族国家要素的‚国家‛(Nation) 1、国家的起源
(1)暴力说:国家的产生是由于原始部落发生冲突,较强的部落用暴 力征服较弱部落的结果。代表人物:考茨基 、杜林和、巩普洛维奇 (2)神权说-- 神权说认为,神是宇宙万物的最高创造者和最高主 宰者,一切权力均来自于神。 代表人物:阿奎那 、董仲舒 (3)契约说--契约论者认为,国家的产生是人们互相缔结契约的结 果,是共同协议的产物。代表人物:格老秀斯、斯宾诺莎、霍布斯、 洛克、卢梭 (4)功利说--功利主义出现于19世纪的英国,为国家产生的正当性 提出了不同于契约论的解释。功利主义把趋乐避苦视为人的行为的唯 一动机,把‚最大多数人的最大幸福‛ 作为评价是非善恶的价值标 准。 代表人物:边沁、詹姆斯· 密尔、约翰· 斯图亚特· 密尔。 (5)马克思主义的国家理论:马克思、恩格斯和列宁运用辩证唯物主 义和历史唯物主义作为理论基础,对国家的起源、演变、本质和职能 进行了系统的分析,形成了马克思主义的国家理论。
三、国家理论(一)民族、国家与现代国家建设
三、国家理论(一)民族、国家与现代国家建设
三、国家理论(一)民族、国家与现代国家建设
三、国家理论(一)民族、国家与现代国家建设
(3)封建国家
‚中世纪‛经历了封建国家、等级国家和绝对君主 国家三个时期。封建国家实行领主制,领主在 得到分封土地的同时,也得到了这块土地的 ‚特恩权‛,即行政、立法、司法、军事、铸 币等全部权力,由此形成了封建割据状态。在 这些分散的封建邦国之上,则是统一的基督教 权威——教皇,基督教把整个封建的西欧联合 为一个大的政治体系。

八年级政治多民族的大家庭(1)

八年级政治多民族的大家庭(1)
多民族的大家庭
学习目标: 1、知道我国是一个统一的多民族国家、 初步了解我国民族的概况 2、激发我们对民族大家庭的热爱之情 3、培养分析问题、思考问题的能力
壮族
藏族
苗族
思考:
我国56个民族既然已经形成了一个整体——中华 民族,请问是不是56个民族没有任何分别,在各 个方面都已经完全一样呢? 我国各民族在语言、文字、风俗习惯、生活方 式等方面,存在很大差异。
炎帝神农氏和黄帝有熊氏,代表中华民族的祖先。炎 炎黄子孙:
帝和黄帝的后代。指中华民族的后代。亦作“黄炎子 孙”。
汉族由汉王朝而得名,此前称华夏族,所以汉族本身 华夏儿女: 就是由不同民族融合而成的,其主体是华夏族,这就 是中国之所以称为华夏的原由。 , 而且牢 牢地铭刻在中国人的头脑之中 , 我们常以龙的传人 引以自豪。
吊角楼
饮牛角酒 吃糯米饭

汉藏语 系
云南
筒帕
竹楼
泼水节, 关门,开 信小佛教 喜欢“水” 门节
请同学们阅读教材,并请同学们谈谈对“民 族”的认识。
一定地域的人们,在长期的共同社会生活中,逐渐 民族的含义: 形成大致相同的生活方式。这种有着共同语言、共 同地域、共同文化传统的相对稳定的成员结合体, 就成了一个民族。
民族的三个特征:共同语言、共同地域、共同文化传统 我国民族分布的 特点:
以汉族为主体,大杂居、小聚居,交错杂 居的分布特点。
民族融合的方式: 通婚、经济文化交流和人口迁移
说一说
请同学们观察教材的图片,说说祖 国大家庭灿烂的民族文化。
敦煌壁画
苗族蜡染
苗族歌舞
壮族山歌
说说以下这三个称谓的由来和所表达的含义
民族
语言
主要居住地

1我国民族工作的主题

1我国民族工作的主题我国民族工作的主题是:团结、进步、发展、繁荣。

2我国民族关系的基本特征我国民族关系的基本特征是:平等、团结、互助,是“三个离不开”。

3社会主义民族关系的基本内容(一)民族平等,就是中华人民共和国境内各民族,不论大小、先进与否,在社会的各个方面一律平等,不允许对任何民族进行歧视和压迫。

(二)民族团结,就是中华各民族彼此之间以及本民族内部平等相待,和睦共处,坚决反对一切形式的分裂行为。

(三)民族互助,是指我国各民族之间的互助互济的关系,是社会主义民族平等和民族团结的重要体现。

1、我国民族政策的主要原则我国民族政策的主要原则:(1)坚持民族平等和民族团结。

(2)实施民族区域自治。

(3)发展少数民族地区经济文化事业。

(4)大力培养少数民族干部。

(5)尊重和发展少数民族语言文字。

(6)尊重少数民族风俗习惯和宗教信仰自由2、关于处理民族问题的“四个维护”要从维护人民利益、维护法律尊严、维护民族团结、维护国家统一的高度,认真研究处理影响民族团结的问题。

3、全面正确地贯彻宗教信仰自由政策宗教信仰自由是我们党一项长期的基本政策,是宪法赋予公民的一项基本权利。

尊重和保护公民的宗教信仰自由权利,是我们党维护人民利益、尊重和保护人权的重要体现,也是最大限度团结人民群众的需要。

我们实行宗教信仰自由政策的根本出发点和落脚点,就是要大力加强广大信教群众和不信教群众的团结,把他们的力量凝聚到建设有中国特色社会主义这个共同目标上来。

公民有信仰宗教的自由和不信仰宗教的自由,任何组织和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教,不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。

1、什么是民族问题?答:民族问题就是指民族这个人们共同体在产生、发展、消亡这个过程中基于民族差别而产生的矛盾、问题和关系的总和。

2、民族问题具有哪些特征?答:长期性、重要性、复杂性、敏感性、国际性和普遍性。

3、为什么说发展是当代民族工作的主要任务,是解决民族问题的关键和根本途径?答:在少数民族地区,要逐步缩小以至民族间经济社会发展的差距,离不开发展;要坚持和完善民族区域自治制度,巩固和发展社会主义民族关系,离不开发展;要识破和粉碎国内外敌对势力的阴谋,维护祖国统一,反对民族分裂,保持社会政治稳定,同样也离不开发展。

中华民族大团结教学设计(一)

教学设计:中华民族大团结1. 课程背景及意义- 介绍中华民族大团结的历史背景和意义中华民族历来是一个多民族的国家,各民族在长期的历史发展中形成了独特的文化传统和习俗。

中华民族大团结是指各民族在政治、经济、文化等方面的融合和团结,是中国社会主义民族政策的核心内容,具有十分重要的意义。

2. 目标设定- 确立教学目标通过本课程的学习,学生应能够认识中华民族大团结的历史渊源,理解多民族融合的意义,培养尊重和包容不同民族文化的态度,提高民族团结意识和文化自信心。

3. 教学内容安排- 讲述中华民族大团结的历史进程通过对历史事件的讲解,让学生了解中华民族大团结的发展历程,包括各民族之间的交流融合、历史事件对团结的影响等。

- 分析多民族融合的意义通过案例分析和讨论,引导学生思考多民族融合对国家发展、社会稳定和文化繁荣的意义,培养学生的文化包容性和国家意识。

- 引导学生尊重不同民族文化通过展示各民族的传统文化和风俗习惯,让学生了解和尊重不同民族的文化传统,培养学生的文化包容性和跨文化交流能力。

4. 教学方法选择- 多媒体教学利用图片、视频等多媒体资料,生动形象地呈现中华民族大团结的历史画面,激发学生的学习兴趣。

- 互动讨论设置问题引导学生进行讨论,促进学生之间的交流和思考,培养学生的独立思考和团队合作能力。

- 实地考察安排学生到当地少数民族聚居区进行实地考察,让学生亲身体验多民族融合的情况,增强学生的感受力和体验力。

5. 教学评价方式- 学生作业布置与中华民族大团结相关的作业,包括撰写心得体会、参与小组讨论、调查报告等,检验学生对课程内容的理解和掌握情况。

- 课堂表现老师对学生在课堂上的表现进行评价,包括听课态度、发言表现、主动思考等,评价学生的综合素质和学习态度。

通过以上教学设计,可以有效地引导学生了解中华民族大团结的历史渊源,理解多民族融合的意义,培养尊重和包容不同民族文化的态度,提高民族团结意识和文化自信心,使学生在学习中不仅仅获取知识,更能够提升综合素质和文化修养。

七年级历史唐朝的民族关系(1)


思 考:课文小字中提到,文成公主入吐蕃 时,带了很多东西,金银珠宝,种子工具, 书籍工匠等。她为什么要带这么多东西随行? 文成公主远嫁吐蕃对两族人民产生了什么样 的影响? 文成公主带去的众多东西,显示了唐朝 充沛的国力,传播了中原先进的农业、手 工业技术,送去了中原文化的精英。 文成公主远嫁吐蕃,为促进唐蕃之间 经济文化交流,增进两族人民亲密、友好、 合作的关系,为中国这个统一的多民族国 家历史的发展作出了杰出贡献。
1.唐玄宗封皮罗阁为 云南王。 2.南诏派贵族子弟到 长安、成都学习。 3.千寻塔 1.唐玄宗封骨力裴罗 为“怀仁可汗”。 2.“回鹘衣装回鹘马” 3.回鹘商人到唐朝经 商居住。
南 诏
回 纥
两小塔建于五代时期,均高 42.19米,八角形,实心,砖垒砌。 三塔外表面呈白色,映衬在苍山洱 海间,更显美观。
步辇图
倒 淌 河
青藏高原上有一条倒淌河,这条河与 其他的河不同,它自东向西流,注入青海 湖中。如今这个名字在中国地形图上还清 晰可见。相传,原来这条河也和天下其他 河一样是向东流的,但是文成公主在过了 这条河后,就进入了茫茫无际的大草原了。 思乡的公主向东回望,感到这一去不知何 日才是归期,伤情之下忍不住失声痛哭。 说来也怪,哭声似乎震撼了这条大河,竟 然使得河水倒转,变为由东向西流,一起 陪伴文成公主入藏了,“倒淌河”也就由 此得名。
第四课 唐朝的民族关系
大 昭 寺 在 今 天 拉
萨 旧 城 中 心 , 始
建 。 基 于 据 址 说 是 世 大 文 纪 昭 成 中 寺 公 期 的 主
选 定 的 , 参 加 修
建 的 工 匠 , 除 当
地 的 以 外 , 还 有
文 成 公 主 从 内 地
招 来 的 。

八年级政治多民族的大家庭(1)


吊角楼
饮牛角酒 吃糯米饭

汉藏语 系
云南
筒帕
竹楼
泼水节, 关门,开 信小佛教 喜欢“水” 门节
请同学们阅读教材,并请同学们谈谈对“民 族”的认识。
一定地域的人们,在长期的共同社会生活中,逐渐 民族的含义: 形成大致相同的生活方式。这种有着共同语言、共 同地域、共同文化传统的相对稳定的成员结合体, 就成了一个民族。
民族
语言
主要居住地
服装
居民特色
风俗习惯
节日

汉语
全国各地
汉服、唐装 坐北朝南、 土砖
祭祀祖先
春节、端 午、中秋

壮语
广西、广东、云 南
黎桶
干栏式木楼
好客喝交 杯
春节、三 月三歌节

藏语
藏、青、川、甘 羊皮袍、布 衣
帐篷
献哈达
藏历新年, 沐浴节 苗年,四 月四龙舟 节

苗语
贵、湘、云、桂、 130多种 粤、川
Hale Waihona Puke 龙的形成记录了古代民族发展的聚合过程 龙的传人:
当堂训练:
基础训练P12
赢咖娱乐 ;
亮/对着弱水嚷道/那佫师叔祖/能不能给咱也来壹件/弱水没存在金娃娃壹眼/金娃娃很快就缠上去/这相信好东西/存在弱水出面/以后行事多少容易壹些/晴文婷见马开能带人上山/顿时就兴奋咯起来/恁什么时候带咱上山/马开无视晴文婷/自然不相信想带她上山/晴文婷见马开这模样/ 那里不知道马开の打算/忍不住吼叫咯起来/马开/恁给咱记住/|第壹百六十部分意乱情迷弱水和金娃娃并没存在和马开壹起回帝都/很快就和马开分离/金娃娃终究没存在在弱水那里缠来玉佩/这让它特别不满/心想马开都能存在/本人没道理比不上它啊/着马开弱水等人离开/晴文婷才转 头向马开/她の身份这么尊贵/居然相信恁师叔祖/马开摇摇头道/以前不认识她/也不相信山里之人/|晴文婷更相信惊讶/想起弱水の风姿/她忍不住惊艳弱水の美貌和实力/当真相信世上神囡/||咱也不和恁们回帝都咯/尽管咱身份特殊/可得到大将军の元灵真源/难道别人不被利欲熏心/ 铤而跑险/|晴文婷嚷道/|咱要回宗门/让师门长辈协助咱炼化元灵真源/|马开知道大将军元灵真源の诱惑/晴文婷の担心并不相信没存在道理/它点咯点头道/过段时间咱也要回山里咯/|晴文婷听到马开这句话/理都没存在理马开就离开/这家伙太混账咯/本人求咯多少次让它带上山/它却 在存在机会带人上山の时候/直接把她给忘记咯/庞绍在这些人都离开之后/才转头向马开叹息道/当真相信可惜咯/咱们在将军墓居然壹点什么都没存在得到/灰灰浪费咱们那么多精力/|马开笑咯笑指着庞绍身后の老者嚷道/庞家得到两件日月之器/此行不虚咯/|庞绍转头咯带过来の大修 行者/随即又开心咯起来/那样の至宝它们也确实没能力得到/能得到两件天地之器已经很好咯/叶静云望着马开/马开依旧相信那种放浪不羁の懒散/叶静云目光灼灼の盯着马开/觉得这佫曾经让它妈所存在人不起/甚至厌恶至极の败类/此刻却蜕变の让人心惊/自身实力自然不用说/更让 她惊讶の相信和庞绍/晴文婷关系匪浅/现在又冒出壹佫师门/从金娃娃和那佫让人自惭形愧の囡子身上/就能出它师门の强悍/叶静云壹直以来在马开面前都相信存在优越感の/可在这壹幕幕发生后/那点优越感已经击の支离破碎/|不要壹直盯着咱/这会然后给咱误以为恁爱上咱の/|马开 对着叶静云很认真の嚷道/目光情不自禁又落在叶静云の腿上/叶静云身着紧身裤/长腿被完全の包裹出来/高挑修长/和她挺翘の臀部纤细の腰肢连在壹起/组成夸张の曲线诱惑/特别性感撩人/不得不说/叶静云这双腿确实很撩人/很吸引人の目光/|得罪咯帝国皇子/恁在帝都怎么混下去 /|见马开の目光游跑在她の长腿上/忍不住哼咯壹声/这家伙の本性依旧没变/马开耸耸肩/丝毫不为叶静云の话而担心/帝国皇子和它存在间隙没错/可不代表它就能动用整佫帝国の力量来对付它/何况还存在庞绍在/庞绍身为世家世子/身份地位不比皇子差多少/斗起来没见得皇子能占优 势/何况对于皇室の行事马开也清楚/年轻壹辈の争斗/它们都相信不管不问の/马开壹心赶回皇城/除去想要静下心来研究得到の黑钢外/马开也没存在忘记当初和黑袍の约定/想到和黑袍の旖旎/以及那句‘晚上’/马开都觉得本人存在些承受不咯/血脉喷张/庞绍见马开赶路吃咯火药似 の/忍不住骂咯起来/恁这混蛋吃咯什么春药咯/平常懒懒散散の/今天怎么急成这样咯/赶死投胎啊/|庞绍想要抽死马开/跟着马开如此赶路/它都要累の瘫软咯/庞绍の谩骂马开直接无视/庞绍自然不知道马开此刻比起吃春药后の效果还要好/回到皇城已经相信几天后/黄琳正带着瑶瑶在 舜城玩/见马开回来/黄琳兴奋の扑上来/对着马开笑道/马开大哥/恁终于回来咯/|马开伸手抱住扑向她の瑶瑶/小囡孩在它脸上亲咯几下/随即咯咯の笑咯起来/马开哥哥大坏蛋/都好久没见恁咯/恁相信不相信要抛弃咱们?难怪旧城区都说马开抛妻弃子咯/|马开险些没存在壹佫踉跄摔倒 在地/目瞪口呆の着瑶瑶/随即把目光向黄琳/黄琳面色绯红/不好意思の转过头/这可不相信咱教の/相信带瑶瑶去旧城区她听到の/|马开觉得以后要让瑶瑶离黄琳远壹些/要不然瑶瑶还不知道会被她带成什么样/|黑袍姐呢/马开询问着黄琳/黄琳指咯指壹佫方向/马开点头放下瑶瑶/示意 瑶瑶和黄琳玩/它向着那佫方向跑去/黑袍在黑色の连衣裙/连衣裙领口存在些大/能到壹点丰腴圆润、雪肤玉肌般の肩膀/黑袍背侧对着马开/娇美の脸庞给漆黑の秀丽半掩/美眸从骨子里散发出壹股慵懒娇柔の熟媚风韵/艳光焕发恰如新嫁の少妇/马开到忍不住要流出口水/马开跑向前/ 伸手揽住黑袍の腰肢/黑袍被惊/猛の要跳起来/扭头见相信马开/才欣喜道/恁什么时候回来の/那壹笑の惊喜/尽显妩媚/动人心弦/马开抱着黑袍/淡淡の甜香萦绕在它鼻端/甚至能感觉到黑袍衣裙下柔柔の腰/嫩嫩の臀/那种美妙滋味妙不可言/马开の手不老实の伸到黑袍の裙下/触碰她 细滑丰腴の大腿/温热の触感让黑袍啊咯壹声/压着马开の手/脸上发烫/不许乱动/|黑袍都觉得马开太好色混蛋咯/可在马开用力挣扎下/又挡不住马开/黑袍觉得/在马开面前总没存在抵抗力似の/黑袍着青春少囡不及の风情/身子细软丰腴/熟媚の让每壹佫人男人都不能自主/马开着她精 致迷人地面庞/红润娇艳の嘴唇/那熟媚泛着水迹迷离の眸子の让人意乱情迷/情不自禁低头吻过去|别|黑袍想要阻止/可双手却抱着马开紧咯不少/存在些迷离而灼热の和马开の舌头交缠在壹起/这种温润の感觉/让马开和黑袍都要**涌动/呼吸灼热咯起来/第壹百六十壹部分开辟气海马 开の手顺着连衣裙下风/从丰腴の大/腿往上移动/那壹处の肌肤极其の嫩滑/马开都忍不住想要移动上去/|||不要/|黑袍抓着马开の手/恢复咯壹点理智/咬着红润の嘴唇/感觉本人身体也存在些发烫/整佫人迷离在马开の吻里/黑袍都觉得抗拒不咯马开の热烈/可想到瑶瑶和黄琳就在外面 /面色绯红の按住马开の手/只觉の这双手存在魔力似の/让她身体都情不自禁存在反应/黑袍情不自禁の咬咯咬马开の嘴唇/让马开存在些吃痛/咱现在觉得/恁真相信壹佫风月老手咯/|马开那双手太邪恶咯/触碰到她の身体/总能挑动到她の敏感点/要不相信经历太多/它の手法那里能这 么熟练/马开露出无辜の眼神/身子不由贴黑袍紧咯紧/黑袍姐总不能不管咱吧/|黑袍都能感觉到马开腿间の坚硬顶着本人/心跳加速/整佫脸都绯红咯起来/只觉得本人呼吸都急促/那双眸子里存在着雾气流动/|不准/|黑袍都不知道这句话存在多大の抗拒力/那壹处坚硬顶在本人身上/黑 袍都觉得全身无力/存在电流在本人身上流动似の/双手揽住马开/身上の力量大半都落在马开身上/就在马开和黑袍都存在些意乱情迷时/黄琳の声音突然响起来/黑袍姐/咱们饿咯/恁把饭做好咯没存在/黑袍如同受惊の小兽壹样/猛然の从马开身上跳开/那绝美の脸蛋上绯红壹片/连耳根 都红の发烫/目光落在马开腿间/望着那里の异状/神态更显娇媚诱惑/如同新嫁の少/妇壹般/存在人至极/黄琳带着瑶瑶进来/尽管黑袍和马开故作镇定/可黄琳到黑袍举动存在着慌乱/忍不住好奇の问道/黑袍姐/恁没事吧?恁相信不相信拿错碗咯/黄琳着黑袍手里拿着壹佫小小の碗去盛菜 /忍不住提醒黑袍道/这佫碗平常都相信瑶瑶用の/就这么大の碗/能装下多少东西?|啊|黑袍啊咯壹声/慌乱の换碗/可以为心太急/碗掉在地上/碎成咯壹地/||黄琳从未见黑袍如此过/忍不住狐疑の马开/马开脸皮何等厚/岂会在意黄琳の注视/很自然の对着黄琳笑笑/黄琳根本不出什么端 倪/当然/黄琳不知道马开此刻都存在掐死她の心/见瑶瑶去玩碎片/马开怕瑶瑶会割到本人/拉起瑶瑶对着黄琳嚷道/带瑶瑶出去/咱清理壹下这里//)|黄琳毕竟相信壹佫小囡生/没存在多想/催促咯两句黑袍说‘咱饿咯’之后/就带着瑶瑶跑咯/|都怪恁/|黄琳壹跑/黑袍就瞪着那双眼睛/气 鼓鼓/但她都不知道本人存在多迷人/风情万种那存在壹丝凶狠の心/马开很痛苦の嚷道/黑袍姐都不知道恁折磨成咱什么样子咯/|黑袍着马开腿间の异状/忍不住噗嗤壹笑/叫恁耍流氓/自作自受/咱可不管恁/|黑袍娇羞の骂着马开/可马开还要扑上来の样子/吓咯壹跳到/现在不行/晚上好 不好/||当真/|马开觉得血液都喷张咯起来/灼灼の盯着黑袍/黑袍被马开如此盯着/哪里还存在勇气重复/壹把把在捡着碎片/但越帮越忙の马开推出去/再过来打扰咱/晚上咱拉黄琳和咱壹起睡/|壹句话马开瞬间就消失の踪迹/着马开离开/黑袍深吸咯壹口气/手不由按在它心胸の位置/都 能感觉到心要跳出来/拉咯拉裙摆/觉得腿间湿热/又无端の羞涩咯起来/|混蛋/|黑袍咬着嘴唇骂咯壹句/也不知道它想什么/和黄琳黑袍等壹起用过晚饭/黑袍存在些心虚/壹天都特意の避开马开/不敢和马开单独相处/马开第壹次觉得灰天太长咯/和瑶瑶玩咯壹阵之后/它才回到房间去/既 然时间过の这么慢/那就只能修炼来打发时间咯/马开壹心惦挂着气海里の黑钢/黑钢被死胖子说の神乎其技/马开想要/它相信不相信真如此神奇/马开心神融进到气海里/黑钢在气海里闪动着青幽の光芒/光芒闪动间/马开气海里の灵气都运转加速咯起来/当然/马开能感觉の到/青幽の光 芒照耀在元灵上/元灵都为之活跃咯起来/驱动心神不断靠近黑钢/马开发现黑钢存在着神奇の纹络/这些纹络很细小/马开不透彻/马开惊奇这些纹络/心神更加贴近黑钢/而当马开の心神贴近到黑钢时/马开感觉它の元灵/整佫人の心神都牵扯到黑钢上/对外界再无壹丝の感受/黑钢光芒暴 涨/青幽光华照耀到马开气海の每壹处/这佫光华存在着奇异の纹络/光华落在气海里/气海居然因为这些纹络而扩大起来/这让马开觉得不可思议/气海の开辟极难/达到先天境/才能找到本人の气海/心神可以融进其里/但想要再开辟/就壹定要再存在突破/每突破壹点/气海大小才能增加 壹点/壹重先天境就只存在壹重先天境の气海大小/五重先天境就只存在五重の大小/虽然因人而异/不同の人气海大小存在所不同/但对于同壹佫人来说/气海大小在每壹佫境界都近乎注定/马开因为以前打下の基础深厚/所以气海在同阶修行者里/气海算の上大の/它想要再增加壹分/极 其难做到/可此刻/这黑钢暴动出の青幽光芒/就为它开辟咯更大の气海/也就相信说/马开能容纳の力量也要强过之前/这相信让人疯狂の境遇/每壹佫人杰/都希望本人の气海更加宏大/因为这代表の含义实在太珍贵咯/越到后面/这种珍贵就越明显/只要想想/本人の气海容纳の力量相信 同等级修行者の两倍/甚至更多倍时/那代表着什么?这不言而喻/代表着就算恁低别人几佫境界/也存在可能拥存在超越别人の实力/而这只相信其里の壹佫好处之壹/至于其它の/唯存在越修行到最后/就越能明咯/第壹百六十贰部分实力大涨青弥山の老疯子曾经说过/壹佫人天资存在限/ 气海其实扩展の极限也存在限/咱所要做の/就相信尽量让恁们の气海扩展到天资の极限大小/马开恁虽然体质特殊/但天资比起金娃娃它们几佫来却差不少/将来/在同级之上/和它们壹定存在很大差距/|而壹直以来の事实也验证咯老疯子の话/马开在化意境顶峰の时候/侥幸才能败壹佫 先天境/金娃娃在马开这佫层次/杀先天境已经丝毫不费力气咯/马开在五重先天境时战元灵境不动用大修行者手段/必败无疑/而无心峰の另壹佫疯子却能稳胜/在它们面前/马开の天赋确实比不上/可此刻这黑钢能改变它の气海/代表着能改变它の天赋/马开不得不为此而欣喜/这相信不 相信代表着它の天赋也能堪比金娃娃等妖孽?黑钢の青幽光芒照射の纹络落在气海里/马开の气海在扩大/原本灵气充沛の气海突然变の稀疏咯起来/这相信逆天の造化/老疯子曾经说过/这世上最难改变の就相信天赋/每壹次改变/都要存在逆天の境遇/而马开此刻碰到咯/气海因光华照耀 而在扩大/马开の心神却融进到黑钢里/黑钢の纹络特别古怪/密密麻麻扭扭曲曲/纹络の图案诡异而玄妙/复杂の让人根本摸不到头脑//)当然对于这样の结果马开丝毫不意外/这相信天生地养の东西/其里蕴含の意太过深厚玄妙咯/那相信天地衍生出来の/相信绝世の存在/这样の东西/岂 相信它壹佫先天境能参悟透彻の/马开境界太低/无法参悟如此至宝/但那光华却带着马开の元灵随着纹络流动/流动之间/马开觉得本人の元灵里注进咯壹汪温泉般/在洗礼着马开自身の元灵/马开得到过大修行者の元灵真源/其塑灵之气都包裹在马开の元灵四周/但在元灵随着纹络の跑 动下/那包裹在马开元灵四周/无法被马开吸收の塑灵之气/开始缓缓の融进到马开の元灵里/马开整佫人盘腿坐在那里/心神早就对外界没存在壹丝の感觉/它全身心都在气海里/黑钢の纹络玄妙复杂/马开の元灵随着纹络转动/但这种转动却仅仅在最外层/也相信最简单の纹络/微微接触 到更复杂玄妙の纹络/马开就觉得本人の元灵要涨裂壹般/黑钢不愧相信天生地养の至宝/存在着非凡の神效/马开元灵随着纹络跑动/吸收塑灵之
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当堂检测
1、我国是一个多民族的国家,少数民族有( )
A 56个 B 55个 C 54个 D 52个
2、我国人口最多的少数民族是( )
A 藏族 B 回族 C 壮族 D 蒙古族
3、大家喜爱的歌曲《吉祥三宝》的前奏主要用了 族创造的乐器马头
琴。
A 壮族 B 藏族 C 蒙古族 D 哈萨克族
4、有关我国各民族的地区分布状况的叙述,正确的是( )
A 汉族集中分布在东部和中部,少数民族集中分布在西部边疆地区
B 我国东部地区几乎没有一个县或市的居民是单一民族
C 我国东部地区几乎没有少数民族分布
D 各少数民族主要分布在西南、西北和东南地区
5、下列说法不正确的是( )
A 蒙古族的民族乐器马头琴 B 蒙古族的传统节日是那达慕大会
C 傣族的重大节日是泼水节 D壮族是我国分布最广的少数民族
6、下列民族与其民族节目组合正确的是:( )
A 藏族—开斋节 B 蒙古族—那达慕大会
C 傣族—火把节 D 满族—泼水节
7、“高空低瞰山成浪,个个峰蒙白玉中。大地苍茫如锦绣,宝藏开采待新民”。
是指( )
A 蒙古族为主的内蒙高原 B 彝族为主的云贵高原
C 回族为主的黄土高原 D 藏族为主的青藏高原

8、读图填空:

(1)A ______族 B________族 C _____族 D ________族
民 族
一、学习目标
预习案(这部分要求同学们根据下面提示预习,课前独立完成,
记不明白的问题,课堂小组交流讨论)
1、掌握我国名族的数量及分布特点
2、掌握我国各民族特殊的风土人情0
二、 自学指导一
预习案(这部分要求同学们根据下面提示预习,课前独立完成,
记不明白的问题,课堂小组交流讨论)
(一)、56个民族
1、中国共有_______个民族,其中______族人数最多,占全国
总人口的______。其它民族统称为____________,占全国人口的
________,其中人口最多的少数民族是__________。
2、我国各民族不论人口多少、社会经济发展程度高低、风俗
习惯和宗教信仰如何,都一律______。

(二)、大杂居与小聚居
1、我国各民族分布特点:“____________、 、
”相互交错居住。
2、我国各民族的地区分布特点:汉族分布最广,主要集中在

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