高俊波民间奇门遁甲学术
奇门遁甲解析八门五术的财运之道
奇门遁甲解析八门五术的财运之道奇门遁甲作为中国古代玄学学问之一，自古以来就备受关注。
在奇门遁甲中，八门五术是其中一个重要的部分，它包含了八门和五术的内容。
在财运方面，八门五术也有着一定的解析和运用。
本文将对八门五术的财运之道进行探讨，以帮助读者理解如何通过奇门遁甲来提升自己的财运。
一、八门概述八门是奇门遁甲中的基本概念之一，它包括了生门、休门、伤门、杜门、景门、死门、惊门和开门八个方面。
每个门都代表了不同的意义和作用，而在财运方面，开门和景门是最为重要的两个门。
1. 开门开门代表了机遇和财富的进入，是财运流通的关键。
在奇门遁甲中，开门的运用可以通过调整住宅的方位和入口位置来吸纳财运。
同时，也可以通过调整自身的心态和行动方式来主动创造财富的机会。
通过合理运用开门，可以提升财运的潜力和机遇。
2. 景门景门代表了财富的出口和流出，是财运的流动性体现。
在奇门遁甲中，景门的运用可以通过合理的投资和理财手段来实现财富的增值和流动。
同时，景门也提醒着人们要懂得分享和回报社会，通过慈善等方式将财富流转出去，使得财运可以持续发展。
二、五术详解五术是奇门遁甲中另一个重要的组成部分，它包括了神算、地理、气数、名理和人相五个方面。
在财运方面，五术的运用可以帮助人们分析自身的财运特点，并采取相应的策略来提升财运。
1. 神算神算是奇门遁甲中的核心术语，它涵盖了奇门遁甲的各个方面。
在财运解析中，神算可以通过命盘、生辰八字等方式来分析个人的财富走向以及是否适合从事某种行业或投资方向。
通过运用神算，人们可以更加准确地了解自身的财运特点，并采取相应的行动来提升财富。
2. 地理地理学说是奇门遁甲的重要组成部分之一，它通过分析住宅的地理环境和风水来预测财运的发展趋势。
在财运中，地理可以通过选择合适的住宅位置和布置风水来调整和提升财运。
合理的地理布局可以使得财运能够顺利流通，并带来更多的机遇和财富。
3. 气数气数是奇门遁甲中用来解析人的气场和运势的术语。
玄学秘术一一奇门遁甲5
玄学秘术一一奇门遁甲5奇门遁甲在我国古今都被民间社会传说的神乎其神，许多老百姓认为很深奥，并且想要接触，那么这篇文章就给大家介绍下什么是奇门遁甲之术。
奇门遁甲和太乙，六壬被称为我国术数界的三大绝学。
太乙术占测国家兴亡衰败，六壬占卜人间日常生活中的事，奇门遁甲可以说是最厉害的一门学问，用于军事。
《奇门遁甲》被誉为“帝王之学”，是一门天文物理学，结合周易，天文，地理，数术等多种学科融于一体的术数书。
很多人认为这是一本占卜所用的术，其实有些片面。
奇门遁甲，分为“奇门”跟“遁甲”两部，里面包含了预测算卦，法术阵法。
诸葛孔明当年就是用奇门遁甲来打仗的，而算命打仗仅仅只是书中皮毛。
奇门遁甲慢慢就分为两大流派，传统奇门又称为后天奇门遁甲，奇门遁甲和先天八卦搭配，又称为先天奇门遁甲，和八卦中颇有些相似。
奇门遁甲大到可以打仗，布阵兵法，呼风唤雨，小到可以预测算卦，运筹策华，查知因果，趋吉避险。
相传黄帝运用九天玄女所授的奇门遁甲之术，在涿鹿将蚩尤打败。
所以后人把奇门遁甲之术的发明权归属到了黄帝名下，就是想要奇门遁甲抬高来治理国家。
创立时有四千零九十六局，后经修改变为一千零八十局，周朝姜尚又压缩到七十二局，汉代张良得到黄石公的传授，改为阴，阳遁九局，共十八局，并流传至今。
奇门遁甲分为三大部分（也可说是四大部分）奇，门，遁甲，三奇乙丙丁，用于行兵打仗骑兵或奇兵的进攻方位，商战是对应的心法和风水，门便是大家所了解的八门，八门独立成阵法，遁甲指九遁，六丁六甲和八神的运用，秋风秋雨，降妖除魔，算天时地利及人和。
每一个部分各自运用得当便是很牛的，如果结合起来运用，足以夺天造化，一个人的改运改命算是非常的小儿科了，天地当然自有定数，因果有定，道家肯定不会随便改变因果但会代天宣法，替天行道。
奇门遁甲儒道佛三教中不断有高人进行修补，一直秘本单穿，文字非常深奥，常人是很难理解的。
中国古代文化真的是博大精深，奇门遁甲发展历史，凝结了中国古代社会精英和优秀劳动人们的智慧结晶，真的是值得人骄傲。
神奇的秘术――奇门遁甲
神奇的秘术——奇门遁甲奇门遁甲是一种最全面,最完整地运用了天人合一思想的预测方法,它的理论根据来源于河图、洛书、先天八卦、后天八卦以及天干的飞动，体现了阴阳五行的生克制化。
奇门遁甲最早运用在战争领域。
研究天时、地理、对战争胜负的作用及影响,研究天时、地理对人的思想意识、行为的作用及影响,从模拟天地运行的局盘中找出物质运动自然现象及必然规律。
也就是因为有了合理成功的预测先例,才出现使人们无法直观解释的现象,才被历代推崇为高不可及的神秘学。
本文将从阴阳五行的生克制化、运用河图洛书的理论常识及预测实例来揭开其神秘的面纱！1、奇门遁甲的起源；奇门遁甲的原形是一种兵家之法，有《奇门遁甲之阵》、《三元奇门遁甲》、《六甲天书》、《金函奇门遁甲秘籍全书》等等。
传说，《三元奇门遁甲》始于黄帝。
《烟波钓叟赋》中这样写道；轩辕黃帝战蚩尤，逐鹿经年苦未休。
偶梦天神授符诀，登坛致祭谨虔修。
神龙负图出洛水，彩凤銜书碧云里，因命风后演成文，遁甲奇门从此始。
这八句话不但说明了奇门遁甲的出处，而且连理论根据也写得很清楚。
甲盘的运动就是根据河图、洛书。
洛书再配上后天八卦，输入九个天干。
依照天地运行之法则创造的。
2、历史上应用奇门遁甲的神秘传说历史上，在战争中运用奇门遁甲最娴熟的是姜子牙，张良，诸葛亮，刘备温等人。
罗贯中《三国演义》第八十四回描写孔明巧布八阵图，按遁甲休、生、伤、杜、景、死、惊、开。
每日每时，变化无端，可抵精兵十万！这虽然是小说中的艺朮夸张，但也说明奇门遁甲在古代军事领域里的重要作用。
诸葛亮是运用奇门遁甲的高手，由于《三国演义》这部名著在社会上的广泛流传，再加人们添油醋地渲染，诸葛孔明就成了“呼风唤雨”的神人了，借东风便是很好的例证。
很明显，诸葛亮借东风是用奇门遁甲测定的起风时间。
登坛祭天是懵人的摆设。
人只能利用自然，不能随心所需指挥自然，大自然的风是‘借’不来的。
奇门遁甲属于军事秘术，从不公开。
代代都是亲口传授下来，姜太公编写了兵书六韬三略，有《三略》传给了圯上老人黄石公。
老师讲解奇门遁甲
鲲鹏老师讲奇门遁甲基础知识一、奇门遁甲起源奇门六壬太乙，属于术数三式，过去是服务于皇家的，太乙问测国家大事，六壬问测民间日常事务，奇门用于军事。
如果有人读过孙子兵法，其中有很多术语，其实都来自于奇门，奇门传说来自于黄帝战蚩尤时期，属于盘式结构，最初都是转盘飞盘是不能用盘式的，最初的奇门都是转盘，先讲转盘，将来有一定基础再介绍飞盘。
奇门用于军事，主要讲对敌战略。
奇有三奇：乙丙丁。
其中乙奇叫日奇，丙叫月奇，丁叫星奇甲为指挥官，谁对甲威胁最大？当然是庚阳金（阳克阳）在奇门中，都把庚金视为凶神。
怎么来对付他？甲把妹妹乙嫁给庚，贪合忘克。
所以奇门中把乙与庚叫夫妻之道其次，用食神丙阳火来克庚敌，阳克阳力量大，但克往往效果不佳，再次用伤丁来克庚，阴可阳，克中有吸引，三奇是护卫大将为什么叫遁甲？过去指挥官不能露头，甲隐藏在六支部队中间六十花甲中，甲子遁戊、甲戌遁己、甲申遁庚、甲午遁辛、甲辰遁壬、甲寅遁癸。
六支部队戊己庚辛壬癸也叫六仪，和三奇分布九宫，形成一种阵式。
其实三式都是阵法，奇门的构成分为天地人神。
二．时家奇门的起局方法首先在一张纸上画下九宫格，如图：在九个格内分别填入数字，由左上角开始依次排列为：4 9 23 5 78 1 6排好后如下图所示：其口诀为：二四为肩,六八为足,左三右七,戴九履一,五居中宫。
口诀形象地比喻成一个人，2和4为双肩，6和8为双脚，3和7为双手，帽为9，鞋为1，5在中央。
接下来就是九宫固定的八卦顺序，八卦分伏羲先天八卦和文王后天八卦，在奇门遁甲中，所运用的是后天八卦，顺序为：坎一宫，坤二宫，震三宫，巽四宫，五为中宫，乾六宫，兑七宫，艮八宫，离九宫。
如图所示：奇门分阴阳各九局，阳遁九局和阴遁九局，是以夏至冬至为分界点。
冬至一阳生。
用阳遁一局，夏至一阳尽，用阴遁九局。
画一九宫井字格震三左侧写春分离九左侧写夏至兑七左侧写秋分。
这叫二至二分（冬至夏至春分秋分）是阴阳转换之际在艮八左侧写立春，坤二宫左侧写立秋，巽四宫左侧写立夏，乾六宫左侧写立冬，这叫四立。
什么是奇门遁甲
什么是奇门遁甲
关于奇门遁甲的起源，在道教古籍多有记载，大致为当年蚩尤作乱，黄帝频战不克，九天玄女授奇门遁甲术于轩辕黄帝，助黄帝以灭蚩尤，以此来推，奇门遁甲至今已有五千余年的历史。
“黄帝”可以说是中国历史上第一个用武力统一中原的原始社会领袖。
黄帝与蚩尤的战争，在司马迁《史记》中即有记载：“诸侯咸归轩辕，一蚩尤作乱，不用帝命，于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于琢鹿之野，遂禽杀蚩尤。
之后天下有不顺者，黄帝从而征之，平者去之。
”司马迁是史学家，但又对星占、卜筮（shi四声）等术数学以及对神的祭祀与崇拜有极大的兴趣。
历史上记载“奇门遁甲”，应以《抱朴子》之论为最早。
这些历史记载和传说可以说明，奇门遁甲术不是一个人创作出来的，而是几代人乃至数代人共同创造的结果，包含有民族的哲学智慧、历法学、宇宙社会观、天文学知识、战争学、谋略学等，这些记载和传说还告诉我们，由于古代封建皇权的统治，导致奇门遁甲术在产生之后相当长的一段时间内，只是在极少数人手中掌握的。
新中国成立后尤其是改革开放以来，普通的平民百姓也可以研究奇门遁甲，奇门遁甲的学习热潮使它有了飞速的发展，人们现在是更加科学地、客观地、中正地来认识学习这门学术。
奇门遁甲教程第1课：零基础学奇门遁甲！奇门遁甲是什么？
奇门遁甲教程第1课：零基础学奇门遁甲！奇门遁甲是什么？在这里，没有华丽的广告语言包装、没有杜撰子虚乌有的案例、更没有所谓的易学招生培训，只有实实在在的学术研究！零基础的有缘求学者持续阅读也可熟练掌握先天奇门遁甲。
我将完全公开先天奇门遁甲的所有知识，本教程将制作文字版及音频版资料。
学会可知天地人三才命运轨迹的客观发展、掌握后天风水调整趋吉避害。
这些内容仅仅是我目前奇门遁甲的研究成果，而知识的进步更需要后人不断的探索研究。
天地有道，厚德载物，一切随缘。
1、奇门遁甲是什么？奇门遁甲是依据干支计时法及参照二十四节气的时间进行的一个九宫格排盘的表格数据，在九宫格当中包括天干、八门、九星、八神。
在九宫格的数据排列中，“甲”这个天干是没有的，“甲”隐藏遁去，故称“奇门遁甲”。
2、奇门遁甲排盘依据的干支计时法是什么？奇门遁甲排盘依据的时间数据是诞生在东方文明中国的干支计时法，以十天干配十二地支依次配对组成的六十对数据的循环往复来确定时间，用于记录年、月、日、时的时间。
天干地支根据我的推断，应诞生于中国历史的传说时期。
在邵雍所著的《皇极经世》中记载，“甲辰年唐帝尧肇位于平阳，号陶唐氏。
命羲和钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时，期三百六旬有六日，以闰月定四时，成岁曰载，建寅月为始。
”在公元前2357年尧帝建国之时提到了时间的历法，命羲和敬仰昊天大帝，历象日月星辰，敬授人时！羲和是谁？《山海经·大荒南经》中记载“东南海之外，甘水之间，有羲和之国。
有女子名曰羲和，方日浴于甘渊，羲和者，帝俊之妻，生十日。
” 在传说中，羲和为中国古代的太阳女神及制定时历的神仙。
因此，根据上述的典籍我们推断，羲和可能为天干地支的创造者。
3、奇门遁甲属于什么学科的范畴？第一点，奇门遁甲排盘的数据依据是根据干支计时法所表示的时间。
而时间的客观存在是源于宇宙诞生之时太阳系中星体的有规律运转，运动即产生了时间。
而时间的记录是由天干加地支组合成的“干支计时法”。
奇门遁甲预测教学26
奇门遁甲预测教学26例２：２００２年３月３日中午，我正在家中整理预测笔记，来了一位中年妇女，神情很不安，坐下就急着说自己是１９５３年生人，想测测目前的情况，我按其问话的时间起局：辛巳年、辛卯月、乙丑日、癸未时，阳遁９局，甲戌旬，值符天蓬星，值使休门，格局如下：2001年3月 3日 14时 55分农历：二月初九日辛巳庚寅乙丑癸未雨水上元阳九局甲戌己申酉空值符天蓬星在5宫值使休门在1宫 2入中 7为卦身分析：我见来人很慌乱，必是有担心惊恐之事，果然，日干乙落在兑７宫临惊门，上乘腾蛇主是非缠绕，逢空必有事，对冲震宫临天芮病星身体必有病症，震宫中伤门临庚主肿瘤，癸即使时干又是年命，癸又代表子宫、性器官，上乘玄武主暗疾阴私之处。
癸为时干又代表儿女小辈，上乘玄武主口舌是非，临伤门病星有病受伤之象，癸下临辛，辛主罪人，犯错误，癸＋辛，庚＋辛均为凶格，有牢狱之象。
综合这两个大的象意，我对她讲，你来有两件事要问，第一，你想问身体情况，你的子宫有问题，应是得了肿瘤，时间已经很长了，［八门伏吟］大概是１９９１年或１９９２年期间患病，［地盘年命在坤宫年命入墓之年为应期，值使休门为应期，落坎宫主１、６之数，应为６——１０年］我想你是应该知道了。
她听后马上回答说，是，我就想问问我还能活多久，我是１９９１年得了子宫瘤，发现后就做了切除手术。
我笑着对她说，你做的手术很成功，目前没有生命危险，你放心好了。
［病星落震宫不药而愈，且时令又是卯月震宫木旺克制病星之时］第二，我接着说，你还担心一件事，是关于儿女或小辈的事。
也和伤病灾有关，但这个伤病之灾是自身犯错误导致的，另外还有口舌官司缠身。
她说，你说得很对，我有一个表侄，因和人家老婆有暧昧之事被人家发现将他打伤，自己的老婆又要和他离婚，我现在很担心他们两个离婚，因为他们借了我一笔钱，很长时间了，也没有还，如果他俩离婚，我向谁要。
伤门为讨债人，值符为债主，天乙天芮星为欠债人。
今伤门、天乙落同宫乘玄武来克值符所落得坤２宫，欠债人存心不还。
如何正确看待奇门遁甲预测术
如何正确看待奇门遁甲预测术如何正确看待奇门遁甲预测术奇门遁甲研究者都了解，奇门遁甲是是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术，为三式之首，最有理法，号称帝王之学、最高预测学。
我研究奇门遁甲二十余年，也一直受益于奇门遁甲，我在《周易与百事》、《周易与婚姻》、《周易与三十六计》、《周易与商战》、《周易与风水》五本书中都举了大量的实战案例，即通过奇门遁甲来运筹生活及工作的方方面面，并取得了成效。
同时作为研究者，我也一直致力于奇门遁甲的推广，希望与广大研究者共同传播奇门遁甲这一中国传统文化，将这门科学技术应用于社会、造福社会。
但不得不提，很多大众常常因为奇门遁甲的神奇而把奇门遁甲定义成是“封建迷信”，认为这是科学无法解释的，甚至将奇门遁甲与“神鬼”、“魔术”、“催眠术”等混为一谈。
建议对奇门遁甲不了解的，可以百度阅读关于奇门遁甲的解释，这里不再阐述。
我们不难发现，奇门遁甲研究者中，不乏有故意把奇门遁甲搞得神神秘秘，以“大仙”自居，甚至说有通灵的本事，以此来显示自己的预测水平，更有甚者骗取大众的钱财，这不仅没有起到好的传播作用，反而让更多的大众把奇门遁甲归为“封建迷信”。
前些日子，我发表了“世上到底有没有法术奇门？”的文章，大家意见不一，认为不可否定“法术奇门”的存在。
我发表文章的本意在于反对鬼神，反对封建迷信，更反对利用术数来骗取钱财。
“法术”在字面上常常给人以“秘术”、“巫术”的观感，很容易让人感觉是封建迷信。
我认为在传播奇门遁甲的过程中，应尽量避免给大众造成这种观感或者误导，通过“法术”的神秘，可能短期内可以达到让大众信服，但长远看，是必然会影响奇门遁甲在大众心中的地位。
中国人大部分都亲身经历过预测，不管为自己求测，还是为别人求测，都一定程度地认可预测术，这也是中国文化的特殊性，我们常说周易是中国传统文化的根文化，从大家对预测术的依耐性以及研究者的痴迷便可知晓其中的道理。
奇门遁甲预测术传承至今，已经得到验证，是有规律可循的，我用二十余年的时间实践也验证奇门遁甲在预测的准确率上已经接近90%甚至更高，为何达不到100%？我认为有以下几点原因：一、奇门遁甲在传承的过程中信息的遗失导致信息的不完整；二、随时社会的发展，新事物不断产生，传承下来的奇门遁甲预测具有局限性；三、研究者者在研究过程中，自身悟性及知识面具有一定的局限性；四、研究者在给求测人预测时常常带有主观的观点，不能客观地分析；五、求测人在反馈信息时，因信息有所保留或者故意隐瞒，或者传达有误。
奇门遁甲
第一章奇门遁甲基础知识第二章奇门术语解析奇门遁甲术语很多，含义专深，不加解析，难以入门。
就其性质，可分两类：广普术语，专题术语，现介绍解析于后。
第一节广普术语1，年命：即求测人出生年干。
年命落空亡：主未婚或婚已离；年命临死门：主对方家庭反对，爱情大门暂时关闭; 又主生气恼火;年命临辛：主犯过错误。
太岁生年命：主平安。
2，年干：主长辈，领导，老师；主太岁，太岁生年命主平安；主大学，年干落宫生考生落宫，主能考取大学。
3，月干：主平辈，兄弟，朋友，同学，同事，战友。
4，日干：主当事人，求测人。
测未婚者，日干既主男又主女；测已婚者，庚为夫，乙为妻；测交易，若日干为买方，时干为卖方；反之亦然。
测共事，日干为我方，时干为他方；测求财，日坐生门好求财，日，时空亡难求财；测贩卖，日干为人，时干为货；日干逢击刑，主辞职，撤退；日干生时干，主双方关系好；日干克时干，主双方关系差，又主丢失物件自己去取；日干克年干，主人不孝顺。
5，时干：主事体；主小孩；若时干为小孩，则值使门主事体；测出走，时干加六合为出走方向；时干克日干，出走人不想回来；测购物，时干生日干，物好能购；时干克日干，生意不好做；货能卖出；测生产，时干主产品，遇击刑，主质量差；测一般事物，时干主被告；主选民；主病症；主故障；主丢失物。
6，太岁：即四柱中年干，为保护神，与太岁同宫，主吉。
7，天乙：值符飞落宫的原宫天星为天乙。
如值符飞落坎一宫，天蓬星为天乙，落坤二宫，天芮星为天乙，落震三宫，天冲星为天乙------以此类推。
测官司，天乙为被告，值符为原告。
天乙生值符，当原告有利，当被告不利；天乙逢奇逢吉门，主被告有理，原告无理；测讨债，值符为债主，天乙为欠债人，伤门为讨债人。
三者同宫为比和，此债必还；天乙生值符，伤门，本息全还；天乙克值符，伤门，此债难还；九星伏吟，利讨债；八门伏吟，主还迟，也主利讨债。
8，伏吟：八门居原宫不动叫伏吟；九星居原宫叫九星伏吟；八门九星皆居原宫叫大局伏吟。
奇门遁甲一点也不神秘别再被所谓的大师忽悠了捅破窗户纸人人可学
奇门遁甲一点也不神秘别再被所谓的大师忽悠了捅破窗户纸人人可学一直以来，“奇门遁甲学”在易学领域，被尊为是最神秘和高深的学问，以致让初涉者不得其门而入，更让浅试者不敢轻言发声。
刚学易的人都被告知：易则易知，简则简从。
然而越深入反而越复杂，岂不违背“易知简从”之理？易学是个逆推的过程，纷杂的事物经过简化而得出八卦五行，反推出四象两仪，最后归结出阴阳太极，以致有生于无。
所以，能简然后才能易知，能知而后才能简从。
易知简从，然后可推宇宙无穷之变化，这叫“简易”；因“简易”而知无穷宇宙之“变易”，这才是“不易”之理。
奇门遁甲有“天地人神”四盘，还有九宫八卦三奇六仪阴阳遁之变，如此神叨复杂，如何才能易知简从而明“不易”之理？五运六气时间轴是解开奇门遁甲的秘钥其实一言以蔽之，易学研究的就是物质运动和能量变化的关系而已。
古人用当时的思维和名词术语对物质能量运动进行了科学地解析，遗憾的是后人弊于流派和讹传，把传统科学推上了神学的祭坛。
宇宙的物质运动是无序的，无序产生有序，有序形成闭合运动，闭合运动的常见形态就是圆周运动。
地球的自转在不考虑公转的前提下是圆周运动，殊不知地球的公转在不考虑自转的前提下也是圆周运动；而自转与公转的复合圆周运动，造成往复运动现象。
于是古人发明了天干用以描述圆周运动，发明地支用以描述往复运动，天干地支是这么产生的。
（不明白的新同学可以看看我过往的文章）所以，圆周运动是物质运动的唯一属性，是划分五行的根本基础，在易学上称之为“象”。
复合圆周运动所形成的往复运动是物质运动的量化属性，也就是能量，这就导致五行产生六种能量状态的循环变化，也就是的六气形成，在易学上称之为“数”。
象是物质与物质之间的相对关系，具有空间的三维度；数是物质运动的位移轨迹，具有时间的一维度。
天干与地支就是空间三维度与时间一维度的关系。
五行运六气，从而产生六十干支周期，物质能量运动在空间与时间上构成了完美统一的四维时空坐标体系。
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高俊波民间奇门遁甲学术 高俊波民间奇门遁甲学术 字体大小：大 | 中 | 小 2009-10-20 19:24 - 阅读：1651 - 评论：2 高俊波易学系列《奇门遁甲学术应用及教学》
第一篇 奇门遁甲总述 （作者：高俊波） 自古有一句话“学会奇门遁，来人不用问”，“精通奇门遁能把万事论”。奇门遁甲是三式之一，三式就是：太乙神数，奇门遁甲，大六壬。奇门遁甲是一门古老的高级学问，是最高级的一门知识，学习十分困难。这是古代的科学，更没有迷信可言。奇门遁甲精通者并须精通天文地理，奇门用来占卜只是一个方面，更有益的是策划，比如财经股市预测都很准确。 很多人一听说“奇门遁甲”这个名字觉得很怪，到底为什么叫“奇门遁甲”呢？它有什么含义呢？我很高兴能将自己钻研奇门遁甲的一些心得，能同广大学者共享。“奇门遁甲”简称“奇门”或者“遁甲”。我们先谈“奇门”后谈“遁甲”。 “奇门”中这个“奇字”到底是什么呢？我想大家都知道“奇门遁甲”是源自行军打仗的兵法的布阵的应用。古代诸葛亮，刘伯温等人擅长此法，到了近代毛泽东是懂“奇门遁甲”的人物。这个“奇”字其实是天上的“三颗吉祥星奇”，在布阵和预测中就好比三个将领带领将士。“三奇”就是十天干中的：“乙”“丙”“丁”三个天干，象征着三颗星。十天干大家都会知道，那我在重复一下：“甲乙丙丁戊已庚辛壬癸”。“乙”被称作“日奇”，“丙”称作“月奇”，“丁”称作“星奇”。从字义来了解“奇门遁甲”的“奇字”就是“乙丙丁”三奇，这三颗星在预测中是吉星，是贵人。 那么“奇门”的“门”字是什么意思呢。在奇门遁甲中是一个模拟的时空宇宙的运转，它的构成是由大地的属性，天体的运转星体，及人事将变化的性质等。在奇门预测中构成是由：地盘，人盘，天盘，神盘。四个宇宙方面的性质构成。其中人盘的构成是揭露人世间的变化，它是由八门组成，从坎宫起是：休门，生门，伤门，杜门，景门，死门，惊门，开门这八个门。是就是“奇门”的“门'字的含义，当然我只是说的字面的意思，其实有很多内义。这个“门”在奇门应用中十分重视这一点，因为往往看事情的成败发展是宇宙人间的。 以上我讲了“奇门”，接下来谈“遁甲”。“遁”给人一种很神秘的感觉，从字面来了解是隐藏起来了。我想大家都会知道古时候打仗布阵，都要把兵埋伏起来等待敌人的到来。在“法术奇门”中传说是有一门“隐身”的法术，这个我不敢乱说，因为我也没有学过，但是我信其有。大家都知道日本的“土遁”等忍术，这些都是源自我们中国的“奇门遁甲”，早隋唐时代中日贸易交流学得我中原文化。我认为这个“遁”字没那么简单，但现在待我们去探索，曾经有一句话“天下奇门遁甲”，日本的“九菊一排玄门”就是源自“中华奇门遁甲”。 其实在这个“遁甲”是需要两者一起解释的。意思就是说：把“甲”藏起来。“甲”是天干的首干。为什么把“甲”藏起来呢？因为甲的五行是属木。木怕金，金克木嘛。在天干中“庚'”属“金'，就是为了躲避它的残害所以要要把家藏起来，“庚”在奇门中十分“凶”。就是所在奇门局中没有“甲”的存在。用别的代替甲，把它藏起来。 以上是“奇门遁甲”实际的字面意思，当然还有许多内在含义。 作者：高俊波
第2篇 奇门遁甲流派 当我在前面给大家讲述了：什么是奇门遁甲的文字间的含义？。那么奇门遁甲到底有多少流派呢？他们有什么不同点？就像武术一样有流派的存在，他们各自有各自的优势。你像：道家，刻家他们都有“奇门”的存在，从布局起盘的方式到断局都有差异。 那我先介绍一下从起局也就是布局方式的不同流派分为：“年家奇门”“月家奇门”“日家奇门”“时家奇门”。那么他们到底有什么不同呢？他们布局根据的时间是不同的，你像“年家是以年为主布局”，在断局的时候预测的结果是以“年”为主长时间的预测，要想知道某一天某一刻预测有些粗糙。 “月家奇门”是以月为主去布局，是注重某月份的结果。“日家奇门”以日为主，预测来说判断现在的结果具体程度也是比较具体的。“时间奇门”是比较实用，现在的“奇门”大多全是以“具体时间”来布局，预测结果相对来说能具体到某个时段，是应用最广泛的，当然我只是从“时间段”来说“奇门”的流派。那么我会给大家做一下详细的讲解“时家奇门”在以后的讲解，当然我应用的也是“时家”。 以上我只是简单的说了一下“奇门”时间段的布局流派。那么当然从布局方式上又有差异，现在普遍有三种方式：置闰法，拆补法，茅山道人布局法。什么是“置闰法'呢？这个方法比较古老，是个传统的布局方式，这个比较重视“历法”，就是查出预测日期的节气，然后看该日的符头的状况，有以下几种情况出现“正授”“超神”“接气”来确定局数，这个在传统“奇门”中十分重要，如果掌握不了那就是导致全盘错误，就更不用说断局了，也是个重点，我现在只是提一下，在以后的布局篇会详细讲述。那么“拆补法”又是怎样呢？故名思议：拆了上一节气的，不下一节气的，这种布局方式我认为比较符合自然的规律，也是比较简单的，现在得到广泛的应用，在一个节气中15天我想大家都知道，然后分为5天为一元，也就是一个节气15天分为三元：前5天分为上元，中间5天分为中元，后5天为下元，当我们查得预测日期日的天干地支时看看这个天干地支处在60甲子表的哪一元，60甲子表一共60个天干地支组合，然后从前5个为上元，下5个为中元，在下5个为下元，然后反复的去循环“上中下三元”，就能查出当日处在这个节气的哪一元，拆补法是不管某个节气的时间的早晚，就按照自然去拆，去补。茅山道人法布局它不拆不补，也没有置闰，这个方式布局很少用，如果有机会在下面我会讲解，我们现在主要讲述的是奇门流派。 以上是从布局的的方式讲的流派。当然从盘式上我们还可以去分派。那是什么呢？那就是“转盘奇门”和“飞盘奇门”两大类。那么他们到底有什么不同呢？“转盘奇门”是按照天体的运转规律去演局，这个我认为也是比较传统古老的方式，比较正宗，“奇门”的基本构成是由：地盘,人盘，天盘，神盘按照时间规律去转动运转，类似地球在宇宙的运转。那么“飞盘奇门”是按照“九宫八卦格”去跳动，从1宫跳到9宫。就像下棋一样，这种方式好像“玄空九星”一样，它的原理是按照气流磁场去跳动。我认为不管“转盘”还是“飞盘”他们的结果都好是差不多的，他们就好比一个人从不同角度去欣赏他，只是角度不同，看到的结果是差不多的，我认为没有争议。 现在又出现了道家的“阴盘道家奇门”是国内奇门老师：王麟凤提出来的，这个我想又是一种布局方式，当然断局又不同了，这下我再多说。 从断局方面他们各自又有差异，有的比较灵活，有的用神比较固定些，比如“飞盘”就比较灵活。有的门派比较重视“人盘的用神为主”各有所以。我从断局的经验来看其实断局是十分困难的，“起局容易断局难”，我认为要综合考虑，去寻找个盘的关系，综合去断比较准确，当然各有各的特点。 那么我再说一下布局的“阴阳局”，年家奇门和月家只用阴局，日家和时家阴阳局都用。在“时家奇门”中按照天体气流分为“阳遁”和“阴遁”，如果预测在冬至以后就用“阳遁”，在夏至以后就用“阴遁”，这些以后布局详解。 总体说“奇门”从时间布局分为“年家”，“月家”，“日家',“时家”。从起局方式分为：“置闰法”“拆补”“茅山道人法”。从盘式上分为“转盘”和“飞盘”。当然还有许多我只讲一些应用比较广泛的。