高俊波民间奇门遁甲学术

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字体大小：大 | 中 | 小 2009-10-20 19:24 - 阅读：1651 -
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高俊波易学系列《奇门遁甲学术应用及教学》

第一篇 奇门遁甲总述 （作者：高俊波）
自古有一句话“学会奇门遁，来人不用问”，
“精通奇门遁能把万事论”。奇门遁甲是三式之
一，三式就是：太乙神数，奇门遁甲，大六壬。奇门遁甲是
一门古老的高级学问，是最高级的一门知识，学习十分困难。
这是古代的科学，更没有迷信可言。奇门遁甲精通者并须精
通天文地理，奇门用来占卜只是一个方面，更有益的是策划，
比如财经股市预测都很准确。
很多人一听说“奇门遁甲”这个名字觉
得很怪，到底为什么叫“奇门遁甲”呢？它有什
么含义呢？我很高兴能将自己钻研奇门遁甲的一些心得，能
同广大学者共享。“奇门遁甲”简称“
奇门”或者“遁甲”。我们先谈“
奇门”后谈“遁甲”。
“奇门”中这个“奇字”到底
是什么呢？我想大家都知道“奇门遁甲”是源
自行军打仗的兵法的布阵的应用。古代诸葛亮，刘伯温等人
擅长此法，到了近代毛泽东是懂“奇门遁甲”
的人物。这个“奇”字其实是天上的“
三颗吉祥星奇”，在布阵和预测中就好比三个将领带
领将士。“三奇”就是十天干中的：“
乙”“丙”“丁”三个天干，
象征着三颗星。十天干大家都会知道，那我在重复一下：
“甲乙丙丁戊已庚辛壬癸”。“乙
”被称作“日奇”，“丙”
称作“月奇”，“丁”称作“
星奇”。从字义来了解“奇门遁甲”的
“奇字”就是“乙丙丁”三奇，这
三颗星在预测中是吉星，是贵人。
那么“奇门”的“门”字是什
么意思呢。在奇门遁甲中是一个模拟的时空宇宙的运转，它
的构成是由大地的属性，天体的运转星体，及人事将变化的
性质等。在奇门预测中构成是由：地盘，人盘，天盘，神盘。
四个宇宙方面的性质构成。其中人盘的构成是揭露人世间的
变化，它是由八门组成，从坎宫起是：休门，生门，伤门，
杜门，景门，死门，惊门，开门这八个门。是就是“
奇门”的“门'字的含义，当然我只是说的字面
的意思，其实有很多内义。这个“门”在奇门应
用中十分重视这一点，因为往往看事情的成败发展是宇宙人
间的。
以上我讲了“奇门”，接下来谈“遁甲
”。“遁”给人一种很神秘的感觉，从字
面来了解是隐藏起来了。我想大家都会知道古时候打仗布阵，
都要把兵埋伏起来等待敌人的到来。在“法术奇门
”中传说是有一门“隐身”的法术，这个
我不敢乱说，因为我也没有学过，但是我信其有。大家都知
道日本的“土遁”等忍术，这些都是源自我们中
国的“奇门遁甲”，早隋唐时代中日贸易交流学
得我中原文化。我认为这个“遁”字没那么简单，
但现在待我们去探索，曾经有一句话“天下奇门遁甲
”，日本的“九菊一排玄门”就是源自
“中华奇门遁甲”。
其实在这个“遁甲”是需要两者一起解释
的。意思就是说：把“甲”藏起来。“
甲”是天干的首干。为什么把“甲”藏起
来呢？因为甲的五行是属木。木怕金，金克木嘛。在天干中
“庚'”属“金'，就是为了躲避它的残害
所以要要把家藏起来，“庚”在奇门中十分
“凶”。就是所在奇门局中没有“甲
”的存在。用别的代替甲，把它藏起来。
以上是“奇门遁甲”实际的字面意思，当
然还有许多内在含义。
作者：高
俊波

第
2篇 奇门遁甲流派
当我在前面给大家讲述了：什么是奇门遁甲的文字间的含
义？。那么奇门遁甲到底有多少流派呢？他们有什么不同点？
就像武术一样有流派的存在，他们各自有各自的优势。你像：
道家，刻家他们都有“奇门”的存在，从布局起
盘的方式到断局都有差异。
那我先介绍一下从起局也就是布局方式的不同流派分
为：“年家奇门”“月家奇门
”“日家奇门”“时家奇门
”。那么他们到底有什么不同呢？他们布局根据的时
间是不同的，你像“年家是以年为主布局”，在
断局的时候预测的结果是以“年”为主长时间
的预测，要想知道某一天某一刻预测有些粗糙。
“月家奇门”是以月为主去布局，是注重某月份
的结果。“日家奇门”以日为主，预测来说判断
现在的结果具体程度也是比较具体的。“时间奇门
”是比较实用，现在的“奇门”大多全是
以“具体时间”来布局，预测结果相对来说能具
体到某个时段，是应用最广泛的，当然我只是从“时
间段”来说“奇门”的流派。那么我会给
大家做一下详细的讲解“时家奇门”在以后的
讲解，当然我应用的也是“时家”。
以上我只是简单的说了一下“奇门”时
间段的布局流派。那么当然从布局方式上又有差异，现在普
遍有三种方式：置闰法，拆补法，茅山道人布局法。什么是
“置闰法'呢？这个方法比较古老，是个传统的布局方
式，这个比较重视“历法”，就是查出预测日期
的节气，然后看该日的符头的状况，有以下几种情况出现
“正授”“超神”“接气
”来确定局数，这个在传统“奇门”中十
分重要，如果掌握不了那就是导致全盘错误，就更不用说断
局了，也是个重点，我现在只是提一下，在以后的布局篇会
详细讲述。那么“拆补法”又是怎样呢？故名思
议：拆了上一节气的，不下一节气的，这种布局方式我认为
比较符合自然的规律，也是比较简单的，现在得到广泛的应
用，在一个节气中15天我想大家都知道，然后分为5天为
一元，也就是一个节气15天分为三元：前5天分为上元，
中间5天分为中元，后5天为下元，当我们查得预测日期日
的天干地支时看看这个天干地支处在60甲子表的哪一元，
60甲子表一共60个天干地支组合，然后从前5个为上元，
下5个为中元，在下5个为下元，然后反复的去循环“
上中下三元”，就能查出当日处在这个节气的哪一元，
拆补法是不管某个节气的时间的早晚，就按照自然去拆，去
补。茅山道人法布局它不拆不补，也没有置闰，这个方式布
局很少用，如果有机会在下面我会讲解，我们现在主要讲述
的是奇门流派。
以上是从布局的的方式讲的流派。当然从盘式上我
们还可以去分派。那是什么呢？那就是“转盘奇门
”和“飞盘奇门”两大类。那么他们到底
有什么不同呢？“转盘奇门”是按照天体的运
转规律去演局，这个我认为也是比较传统古老的方式，比较
正宗，“奇门”的基本构成是由：地盘,人盘，
天盘，神盘按照时间规律去转动运转，类似地球在宇宙的运
转。那么“飞盘奇门”是按照“九宫八卦
格”去跳动，从1宫跳到9宫。就像下棋一样，这种
方式好像“玄空九星”一样，它的原理是按照气
流磁场去跳动。我认为不管“转盘”还是
“飞盘”他们的结果都好是差不多的，他们就好
比一个人从不同角度去欣赏他，只是角度不同，看到的结果
是差不多的，我认为没有争议。
现在又出现了道家的“阴盘道家奇门”
是国内奇门老师：王麟凤提出来的，这个我想又是一种布局
方式，当然断局又不同了，这下我再多说。
从断局方面他们各自又有差异，有的比较灵活，有的
用神比较固定些，比如“飞盘”就比较灵活。有
的门派比较重视“人盘的用神为主”各有所以。
我从断局的经验来看其实断局是十分困难的，“起局
容易断局难”，我认为要综合考虑，去寻找个盘的关
系，综合去断比较准确，当然各有各的特点。
那么我再说一下布局的“阴阳局”，年家
奇门和月家只用阴局，日家和时家阴阳局都用。在“
时家奇门”中按照天体气流分为“阳遁”
和“阴遁”，如果预测在冬至以后就用“
阳遁”，在夏至以后就用“阴遁”，这些
以后布局详解。
总体说“奇门”从时间布局分为“
年家”，“月家”，“日家',“
时家”。从起局方式分为：“置闰法
”“拆补”“茅山道人法”。
从盘式上分为“转盘”和“飞盘”。
当然还有许多我只讲一些应用比较广泛的。