旅游热点问题研究 试卷

一、名词解释（每题4分，共20分）
1、旅游体验：就是由个体和外部世界取得暂时性的联系，从而改变其心理水平，并调整心理结构的过程，游体验从内容上包含了对旅游审美愉悦和旅游世俗愉悦。

2、旅游容量：指对某一旅游地而言无害于其可持续性发展的旅游活动量，即指旅游地开发和发展旅游在不影响后代对旅游资源继续利用的前提下，旅游地环境与生态，旅游地社会经济能力，旅游地居民和旅游者心理等方面所能承受的最大游客量。

3、生态旅游：一种以保护环境生态为导向的旅游方式生态旅游。

是以生态学原则为指针，以自然生态环境为域元，以生态环境和自然资源为取向，所展开的一种既能获得社会经济效益、文化效益，又能促进生态环境保护的边缘型生态工程和旅行活动。

真正的生态旅游要明了保护生态的重要意义并为之做出自己的贡献，是一种具有强烈环境意识的高品位的旅游活动，生态旅游者对旅游环境的质量要求很高，同时也非常自觉地、有意识的保护环境。

4、可替代性旅游( Alternative Tourism)也被称为选择性旅游,或非大众旅游,这是相对于传统的大众旅游而提出的概念。

可替代性旅游是一种新型的可替代传统大众旅游的旅游模式,这种旅游模式可以保证对旅游目的地的文化、社会和自然环境不造成破坏性的影响,能够促进旅游者和目的地居民之间的平等互惠关系,维护当地居民的利益和促进当地经济社会的良性发展。

5、智慧旅游：也称智能旅游，就是利用云计算、物联网等新技术建设智慧旅游系统，通过互联网/移动互联网，借助便携终端上网设备，及时发布旅游资源、旅游经济、旅游活动、旅游者等方面的信息，便于游客主动感知及时了解这些信息；智慧旅游系统可以根据游客需求系统立即为其量身定做一条在吃喝玩乐的旅游线路，以便游客及时安排和调整旅游计划，从而达到对各类旅游信息的智能感知、方便利用的效果。

6、旅游废都：也称旅游后现象，是指一些旅游小镇甚至是一些旅游目的地，在经历了旅游的繁华之后，旅游业被废弃了，当地居民也把这里也废弃了，在这里留下的是废经济、废社会，废文化。

这种旅游业退去以后留下了小城镇，还不如发展旅游业带来对目的地的伤害大，这个地方的组织管理的力度摧毁比没有发展旅游业还要可怕。

怎么来规避旅游退潮时候的一个城市的萧条，是发展旅游旅首先要考虑的问题。

7、慢旅游：也称慢游（Slow Travel），就是反对乘坐飞机等快速交通工具的旅游，它更重视游的过程，即旅游的过程和旅游的目的地同样重要。

慢游不仅意味着采用火车、轮船、自行车乃至步行等环境友好型的方式旅行，更要求旅游者在旅游过程中探寻旅游的本真，慢游则鼓励人们进行更加深思熟虑的旅游，进而实现旅游本质的精神回归。

“慢游”也是一种深度旅游，是一个文化的浸入过程，主张扎进一个陌生地方沉淀自我，融入当地的生活，充分了解当地文化。

对慢游者而言，旅游不再是购买一些纪念品，拍几张照片，而是要带回来一个故事。

二、简述（每题8分，共40分）需展开解释
1、旅游观赏的特征：旅游观赏的目的是获得审美体验，旅游观赏的形式是异地观赏，旅游观赏的对象来源具有多样性，旅游观赏的感官渠道主要是视听感官。

2、述影响旅游经济效应的因素：旅游目的地的经济发展水平，旅游漏损，旅游设施的性质及其吸引力，客源地游客对旅游设施的拥有程度，对非本土劳动力的雇佣情况，政府在基础设施的投入，旅游者的类型。

3、述影响旅游业的决定因素：
资源禀赋：①物力禀赋：可定义为由旅游资源和基础设施资源构成的集合，二者是一定地域空间上所有的旅游业发展的先决条件之一。

②人力资源：他在两个方面影响着旅游业的规模和进程。

一方面，旅游业作为劳动密集型产业，需要大量的劳动力支持。

另一方面，劳动力的素质状况自然也构成了影响旅游业发展的重要因素。

比较成本：①产品质量价格比②技术革新与技术进步③成本项目④汇率
旅游需求：是制约旅游业发展的最为关键的因素。

4、述乡村旅游发展中存在的问题
5、述旅游伦理的内容
个人伦理、社会伦理、政治伦理、职业伦理、生态伦理
1、简述旅游的行为特征：消费攀高，道德弱化，文化干涉，物质摄取。

2、简述具体旅游产品开发导向：资源导向、市场导向、理性消费导向
3、简述当今的时代特征与旅游产品的特点：体验时代的DIY产品，消费时代的奢华产品，文化危机时代的精神家园产品，高铁时代的线路产品/区域产品，休闲时代的度假产品等。

4、简述旅游体验的类型：旅游体验在不同阶段呈现不同的类型，主要有审美体验、娱乐体验、教育体验、逃避体验和冒险或刺激体验等几种类型。

5、简述旅游期望的特点：总体上的片面性和模糊性，指向上的可转移性或可代替性，并在旅游体验的过程中逐步外化并成为度量旅游体验的标尺。

三、分析评价（每题10分，共20分）展开论述
1、简论中国传统节庆旅游开发应注意的问题。

传统节庆放假办法与传统文化的回归。

传统节庆文化底蕴的彰显与物化手段
怎样让传统节庆火起来
现代营销手段运用与传统庆祝方式创新
传统的回归与信仰的重构
文化传播与国家民族复兴
2、简评杭州西湖免票模式。

3、试分析旅游体验的真实与虚幻性。

4、简评凤凰古城门票风波
四、论述（共1题20分）展开论述
(1) 试论我国的旅游转型
第一次转型：宏观旅游管理体制转型，从政治事业到经济产业、计划经济体制到市场经济体制
第二次转型：旅游全面转型,即第二次转型(广义旅游转型)，包括
1.旅游消费转型：观光旅游需求到休闲需求与多元化选择到度假需求。

2.旅游产业转型
①旅游产业功能转型②旅游产品结构转型
③旅游产业(或经济)结构转型门票经济-产业经济-区域经济
④旅游产业政策调整⑤旅游增长方式转变
⑥我国旅游(产)业转型还涉及旅游空间布局
3.旅游管理转型：①国家旅游管理体制的市场转轨属于旅游管理的第一次转型。

②面对旅游消费需求与旅游产业供给转型，旅游企业管理逐步从标准化到个性化,粗放化到精细化,小、散、弱、差组织到集团化、网络化、国际化组织方向提升; 旅游地管理也逐步从单一行业管理(旅游局) 到旅游地综合协调管理(旅游委员会) ,从行政部门的“圈地、扩权、管制”到“融合、协调、服务”,从政府主导到公私伙伴再到市场主导,从某个旅游地单打独斗到跨区域联合发展。

其中政府主要作为战略家、裁判者、协调员, 以及公共产品、准公共产品的提供者身份出现, 社会组织辅助提供社会服务, 从而形成“政府搭台, 社会补台, 企业唱戏”的局面。

2、怎么理解旅游的文化迁移过程和旅游培育的“文化孤岛现象”？
答：第一，旅游文化变迁即旅游的文化潜移过程。

（1）两种文化接触后发生传播，在传播过程中相互采借对方的文化，这是文化发展的普遍现象。

文化采借大多是相对落后的社会采借发达社会中的先进文化元素，而相反的情况十分少见。

选择的标准主要有：使用价值的大小，与本民族文化模式的接近程度，与本民族心理的一致性等。

一般的情况是物质文化的采借限于精神文化的财界。

精神文化的传播几乎是不可避免的。

（2）这种不对等的交流还会因旅游者的旅游方式，个人动机和文化特征，旅游者与当
地居民的交流时间与空间等因素的变化呈现极不相同的效果。

而文化采借过程本身注定要意味着本土文化的调和，以至于本土文化的丧失。

（3）旅游对文化变迁影响是巨大的。

如果把文化变迁至于大尺度的历史空间去考察，这种变迁几乎是必然。

这样，旅游起到的是加速了变迁的脚步的作用。

由于旅游本质上的规定性，又决定了他又阻挡文化向着商业化变迁的内在动力，由于旅游者的动机在于追求特色文化。

（4）动态的部分所经历的演变过程与整个社会经济发展的历史过程结合在一起，企图让她停滞在某个阶段的形态是不现实的，物化的文化是人类的历史遗产，其中有价值的部分是能够也应该加以原样保护。

第二，旅游培育的“文化孤岛现象”。

（1）旅游文化是由旅游目的地居民，旅游者的旅游活动所营造的一种新型文化形态，而本土原始文化仅仅存在于相对封闭的社会或社区生活当中，常常是文化旅游的对象。

这是一种渊源于本土原始文化而采借大量外来文化的新型文化形态。

在这种旅游文化当中，商业化的文化活动自然成为文化的重要甚至主体成分。

（2）在拥有独特的民族原始文化的地方，因旅游而发展起来的旅游文化，已经不能重新塑造本土原始文化的形骸和精神。

因为本土原始文化是历史的，社会的，是与环境相依存的。

虽然它的形成可以愉悦旅游者，但脱离了社会现实生活的文化的内核注定是僵化的东西。

旅游业要与当地社会文化已经紧密地结合在一起，而存在于封闭社会或区域的并不能为旅游者所接触到的所谓原真性的文化便成了新兴旅游文化大背景中的文化孤岛。