桨声灯影里的秦淮河阅读答案

桨声灯影里的秦淮河阅读答案

【篇一：南京市联合体2013年中考二模语文试题_5】ass=txt>注意事项：

1．本试卷6页，共120分，其中书写分4分；考试时间120分钟。 2．答案一律用黑色墨水笔写在答卷纸上，不能写在本试卷上，标“▲”处表示此处的答案应写在答卷纸上。

一（23分）

1．用课文原句填空。（10分）

(1)三人行，▲ 。（《论语》）

(2)苔痕上阶绿，▲ 。（刘禹锡《陋室铭》）

(3)晨兴理荒秽，▲ 。（陶渊明《归园田居》）

(4)忽如一夜春风来，▲。（岑参《白雪歌送武判官归京》）

(5) ▲ ，浅草才能没马蹄。（白居易《钱塘湖春行》）

(6)安得广厦千万间，▲ 。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）

(7) ▲,轻舟已过万重山。（李白《早发白帝城》）

(9)生活中有收获的喜悦，也有失去的痛苦，只要我们拥有“ ▲，

▲ ”的良好心态就能

正确对待人生。（用范仲淹《岳阳楼记》中的原句回答）

2．下列词语中加点字的字音及字形完全正确的一项是（▲ ）（2分）

3．下列加点成语使用不恰当一项是（▲ ）（2分）．．．

a．虽然四川雅安发生了强烈地震，但我们相信四川人民还会一如既

往的坚强。．．．．

b．如果不修水利工程，这些平原地带一旦遇到严重灾害，后果不可思议。．．．．

c．由于应试教育的长期影响，“唯分数论”在学生和家长心目中仍然

根深蒂固。．．．．

d．南京亚青会组委会别出心裁地进行火炬网上传递，体现了低碳、节俭的办会理念。．．．．

迎接青奥会，做好小主人。王刚是青奥会的一名志愿者，请你帮他

完成下列任务。

【亲近南京】

4.王刚向来宾介绍南京的文化古迹，下面是他的介绍词，请你帮他

修改。（3分）

由于南京历史古迹久负盛名，使很多游客慕名前来。南京文化古迹

遍布，我们从中可以感受历史风云变幻：

中山陵似屏障般巍然耸立，显示浩气长存; 明城墙如高山般曲折绵延，道尽王气沧桑；秦淮河▲，

吟唱昔日繁华。

（1）画横线的句子有一处语病，请把修改后的句子写在下面的横线上。（1分）

▲

（2）仿照画波浪线的句子，在横线上填写适当的内容，使之跟前两

句构成排比句式。（2分）

▲

【献礼世界】

5．王刚要给来参加南京青奥会的外国朋友献礼。请你帮王刚从下面

几幅书法作品中选择一幅作为礼物，并参照

示例，从字体、形态、意蕴三个角度说说选择这份礼物的原因。（3分）

（宁）（乐）（梦）（龙）

示例：我选“宁”字，这幅书法是行书，形态俊秀，可以表达南京人

民祝愿外国朋友生活安宁祥和之意。

我选▲ 字，▲ 。

【感受文化】

6．古都南京，人文荟萃。古往今来，文人雅士们与之结下了不解之缘，留下了辉煌的篇章。如刘禹锡、杜牧、

孔尚任、吴敬梓、曹雪芹??请你任选其中三位，写出他们与南京相

关的作品名称，跟王刚一起感受南京的

文化底蕴。（3分）

示例：朱自清《桨声灯影里的秦淮河》

二（43分）

16．阅读下面古诗文，完成7～11题。（16分）

【古诗阅读】

7．阅读下面的诗，按要求回答问题。（3分）

江亭夜月送别二首(其二)

王勃

①乱烟笼碧砌,飞月向南端。

寂寞离亭掩,江山此夜寒。

【注释】①碧砌：青石台阶。

（1）这首诗末句中最能表现作者情感的一个字是▲。（1分）（2）下列选项中对这首诗理解和赏析有错误的一项是（▲ ）（2分）．．．

a．首句写“乱烟”，既是形容夜里雾气弥漫，也表达了诗人当时的惶恐不安。

b．次句中“飞月”一词，既表明时间的推移，也暗示诗人当时产生的聚散匆匆之感。

c．后两句“寂寞离亭掩，江山此夜寒”，显示人去后周围的冷清及诗人内心的孤寂之感。

【古文阅读】

方山子传苏轼

方山子，隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然

⑤终不遇。晚乃隐于光、黄间。

⑥余谪居于黄，过岐亭，适见焉，曰：“呜呼！此吾故人季常也，何

为而在此？”方山子亦矍然问余所以至．

此者。余告之故，俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然，而

妻子奴婢皆有自得之意。．

余既耸然异之，独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。前十九年，余在岐山，见方山子从两骑，挟二．

矢，游西山。鹊起于前使骑逐而射之不获；方山子怒马独出，一发

得之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓

一世豪士。今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉! ．（选自苏东坡《方山子》，有删改）

【注】①方山子：名陈慥，字季常，方山子是人们称他的绰号，他

是苏东坡的好友。②朱家、郭解：二人都是

西汉时的游侠，喜替人排忧解难。③宗：尊奉的意思。④折节：改

变以往的志向行为。⑤光、黄：地名，指光

州和黄州，在今湖北麻城。⑥矍然：吃惊的样子。

8．解释下列语句中加点词。（4分）

(1) 余谪居于黄（▲ ） (2) 余告之故（▲ ）．．

(3) 余既耸然异之（▲ ）．(4) 犹见于眉间（▲ ）．①②③④

9. 用“/”为文中画线句子断句。（断两处，2分）

鹊起于前使骑逐而射之不获

10. 用现代汉语翻译下面的句子。(4分)

（1）此吾故人季常也，何为而在此？

▲

（2）因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。

11．首段中交待方山子隐居原因的句子是“ ▲”；第二段中“环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意”一句，从侧面表现了方山子▲ 的情怀；

文章最后一句话，表达了作者对方山子不能施展才

华的▲之情。（3分） (二) 阅读下面议论文，完成12～16题。

（14分）

有为有不为季羡林

①“为”，就是“做”。应该做的事，必须去做，这就是“有为”。不应

该做的事必不能做，这就是“有

不为”。

②在这里，关键是“应该”二字。什么叫“应该”呢？这有点像仁义的“义”字。韩愈给“义”字下的定

义是“行而宜之之谓义”。“义”就是“宜”，而“宜”就是“合适”，也就

是“应该”，但问题仍然没有解

决。要想从哲学上，从伦理学上，说清楚这个问题，恐怕要写上一

篇长篇论文，甚至一部大书。我没有这个能

力，也认为根本无此必要。我觉得，只要诉诸一般人都能够有的良

知良能，就能分辨清是非善恶了，就能知道

什么事应该做，什么事不应该做了。

③中国古人说：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”可见善恶是

有大小之别的，应该不应该也是有大

小之别的，并不是都在一个水平上。什么叫大，什么叫小呢？这里

也用不着烦琐的论证，只须动一动脑筋，睁

开眼睛看一看社会，也就够了。

④小善、小恶，在日常生活中随时可见，比如，在公共汽车上给老

人和病人让座。能让，算是小善；不能

让，也只能算是小恶，够不上大逆不道。然而，从那些一看到有老

人或病人上车就立即装出闭目养神的样子的

人身上，不也能由小见大看出了社会道德的水平吗？

⑤至于大善大恶，目前社会中也可以看到，但在历史上却看得更清楚。比如宋代的文天祥，他为元军所虏。

如果他想活下去，屈膝投敌就行了，不但能活，而且还能有大官做，最多是在身后被列入“贰臣传”“身后是