江苏省泰州市初中七年级语文上学期学情检测试卷试题(二)

1 江苏省泰州市姜堰实验初中2018年秋七年级语文上学期学情检测试卷试题（二） （考试时间：150 分钟满分：150 分） 一、积累与运用（共30 分） 1．根据拼音在田字格内写出相应的汉字。（4 分） 母亲是疲惫中的一杯龙井，当你口干舌zào时，只消几口就使你神清气爽；母亲是烦恼中的一曲古筝，当你意气消沉时，优雅的旋律piāo荡，眼前立即一片青翠；母亲是困难中的一根拐杖，当你脚步pánshān时，帮助你找好重心，支撑起一片希望的原野。

2．下列标点符号使用有错误．．．的一项是（2 分） （ ） A．“快来呀！”杰里冲着我大喊——他是我最好的朋友，“就因为你过去生病，所以就要当胆小鬼？这没道理。” B． 我不知道未来将有什么奇迹发生，当时的我，经过数个星期的愤怒、苦恼，已经疲惫不堪了。 C．《猫》选自《郑振铎选集》上册。（福建人民出版社1984年版） D． 在挫折和磨难面前，你是做畏缩逃避的懦夫，还是做奋起搏击的勇士？ 3．下列句子中没有语病．．．．的一项是（2 分） （ ）

A．能否规范地书写汉字，是对义务教育阶段学生书写的基本要求。 B．通过老师的教导，使他认识到自己的错误。 C．2017年12月13日，是南京大屠杀死难者国家公祭日。70多年前那场给中华民族带来深重灾难的战争，一次次提醒着今天的我们，牢记历史，振兴中华。 D．为防止水灾之后无疫情，医务人员日夜巡查，吃住都在堤岸上。 4．根据提示补写名句或填写课文原句。（8 分，①一⑥ 每题1 分，⑦题2 分） ① ，疑义相与析。 ②不识庐山真面目， 。 ③峨眉山月半轮秋， 。 ④ ，不舍昼夜。 ⑤潮平两岸阔， 。 ⑥ ，非宁静无以致远。 ⑦《〈论语〉十二章》中阐述“学”和“思”辩证关系的句子是： ， 。 5．名著阅读。（６ 分） 孙悟空发现了花果山上的水帘洞，为众猴寻得一个安身立命的场所，大家尊称他为“ ”；菩提祖师根据他是猴子（猢狲），为他取名 “ ”；被玉帝招安后，玉帝授予其一个不入流的“ ”的称号；孙悟空一怒之下回到花果山，鬼王建议其成为“ ”；后来唐僧又给他取名为“ ”；最后经过千难万险，修得正果，被如来佛授予“ ”的称号。 6．专题与语文实践活动。（8分） 语文学习，得法于课内，得益于课外。你们班举办“少年正是读书时”综合实践活动，请你参加。 【活动一：】我国古代有很多勤奋读书的成语故事。请你阅读下面的材料写出相应的成语。 材料一：匡衡勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪，问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。 材料二：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”——《战国策》 “孙敬，字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”

——《汉书》 成语一： 成语二： 【活动二：】4月23日是世界读书日，下面是有关机构公布的国民阅读指标数据。请认真分析统计图的信息，并将得出的结论写在下面的横线上。（3分） 1．国民阅读率指标（指有一定阅读 2．国民图书阅读量指标（以年为统计周期， 行为的人在所有被调查者中所占的比率） 以本为计量单位）

结论：

【活动三：】读书贵在得法，适合自己的就是最好的方法。请向同学介绍一种古人或自己觉得行之有效的读书方法。（3分）

二．阅读分析（共60 分） (一) 阅读叶绍翁的《夜书所见》一词，完成第7、8、9题。（7分）。 萧萧梧①叶送寒声，江上秋风动客情。 知有儿童挑②促织③，夜深篱落④一灯明。 [注释] ①梧：梧桐树。②挑：捉。③促织：俗称蟋蟀，有的地区叫蛐蛐儿。④篱落：篱笆。 7．这首诗中触动诗人情感的景物有哪些？（2分）

8．请发挥自己的想象和联想，描绘一、二两句的画面。（2分）

9．结尾两句写儿童挑灯捉促织，是用怎样的艺术手法抒发情感的？试作具体分析。（3分）

（二）阅读下面的文言语段，完成10-13题。（14分） 两牧竖①入山至狼穴，穴中有小狼二。谋分捉之，各登一树，相去数十步。少顷，大狼至，入穴失子，意甚仓皇。竖于树上扭小狼蹄、耳，故令嗥；大狼闻声仰视，怒奔树下，号且爬抓。其一竖又在彼树致小狼鸣急。狼闻声四顾，始望见之；乃舍此趋彼，跑②号如前状。前树又鸣，又转奔之。口无停声，足无停趾，数十往复，奔渐迟，声渐弱；既而奄奄③僵卧，久之不动。竖下视之，气已绝矣！ （选自《聊斋志异·牧竖》） 【注释】①牧竖：牧童。竖，童仆。 ②跑：同“刨”。 ③奄奄：气息微弱的样子。 10．（1）解释下列句中加点词的意思。(4分) ①相去．数十步 ( ) ②意．甚仓皇( )

③狼闻声四顾． ( ) ④跑号如前状．( ) （2）下列各句与例句中“之”的用法相同的一项是( )(2分) 2

例句：狼闻声四顾，始望见之 A．僵卧，久之不动 B．夫君子之行，静以修身，俭以养德 C．屠自后断其股，亦毙之 D．而两狼之并驱如故 11．用“/ ”标出下面句子的两处朗读停顿。(2分) 两 牧 竖 入 山 至 狼 穴 12．用现代汉语翻译下列句子。(4 分) （1）竖下视之，气已绝矣！ （2）乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 13．《狼》与《牧竖》分别写的是屠户、牧竖跟狼的较量，屠户与牧竖对狼采取的行为，你赞同哪一种？为什么？(2分) (三)阅读冯慧、司向南的《古代民间的斗茶风俗》一文，完成14－16题。(10分) ①古代文人斗鸡、斗蟋蟀的癖好由来已久，但知道古代文人有“斗茶”习俗的似乎就不多了。 ②斗茶，又叫“斗茗”、“茗战”，通常是指每逢清明节后，新茶初出时，各地茶乡所举行的茶品与茶技的比赛。它本是古时有钱有闲文化的一种“雅玩”，到了元明清时，就已经完全化为民间的饮艺风俗了。 ③“斗茶”始于唐代，盛行于宋代。北宋时期，海内晏然，统治者实行了重文轻武向文人倾斜的政策，大量的文人在朝廷担任了一定职务，政治地位、经济地位和社会地位明显提高。在当时安定的背景下，这种优厚的待遇、清闲的生活，刺激了文人墨客对茶艺的进一步探讨，同时茶艺的发展又为生活增添了闲雅的情趣，二者互为因果，这便是斗茶风行的内在原因。 ④据唐冯贽《记事珠》记载，斗茶源自福建建安民间。以福建建安茶农为代表的世俗斗茶，目的是通过斗茶竞选出产贡茶的机会，从而获得更好的经济回报。斗茶的地点选择在山林野外，所用茶品全部是备选贡茶，以．饼茶为主．．，选用斗茶专供的水，器具虽不奢华，但也务求精美。由于贡茶的影响，历代以来从宫廷到市井，都乐于斗茶。范仲淹有首《斗茶歌》说得好：“斗茶味兮轻醍醐，斗茶香兮薄芝兰”。这说的就是斗茶清香四溢的场面。 ⑤斗茶是在品茶的基础上发展起来的。品茶也称品茗，由主人邀请三五知己，品评名茶。但是斗茶作为排列新茶优劣顺序的活动，则与平时的品茗不同，有着比技巧、斗输赢的特点。“斗”，正是在争斗中逞强获胜之意。曾经有私塾老师以 “较筐箧之精，争鉴裁之别”来概括斗茶的涵义，因此这种比赛活动可谓非常富有挑战性和趣味性。 ⑥参加斗茶的人，要各自献出所藏名茶，在施展各种精细技法和工序之后，将泡好的茶盛在小酒杯一样大小的茶盅内，经过集体品评，在茶叶的色相与芳香度、茶汤香醇度，茶具的优劣、煮水火候的缓急等等方面评出俱为上乘者为胜。斗茶的参加者都是饮茶爱好者自由组合，多的十几人，少的五六人，斗茶时，常有不少的观众在旁看热闹。如在茶店斗，则附近店铺的老板或伙计都会轮流去观战，特别是当时在场意欲购茶的顾客，更可以一睹为快。 ⑦宋代作为极其讲究茶道的时代，上起皇帝，下至文人雅士，无不好此，并且著书立说，将其理论化。 （摘自《读者•乡土人文版》） 14． 阅读全文，说说该文是从哪些方面介绍斗茶风俗的。（4分） 15．按要求回答下面两小题。（4分） （1）从说明方法．．．．的角度，简要说明第②段画线句的表达作用。（2分）

（2）仔细阅读第④段画线句，分析加点词的作用。（2分）

16．中华茶文化源远流长，博大精深，不但包含物质文化层面，还包含深厚的精神文明层次。请写出你对茶文化的一种理解。（2分）

(四)阅读杨舟平的《不妨慢一点》一文，完成17－19题。(10分) ①慢是一种祝福，华语文化的语境最是如此。请人吃饭是慢慢吃，送人别离是慢慢走，听人倾诉是慢慢说，凡此种种，皆以“慢”字当头。 ②成都人有句顺口溜：不要慌，不要忙，哪个忙人得下场？一个忙人是韩信，一个忙人楚霸王。霸王忙来乌江丧，韩信忙来丧未央……对成都人而言，有慢且闲，并非是不思进取伤及颜面的事，反倒有几分自在豪气拌在其中。于是，成都人工作之余便散到江畔公园数不胜数的茶馆，享受着“杯中乾坤大，茶中日月长”的悠闲时光，将快乐的平民“慢生活”演绎得真切到位。 ③可在瞬息万变、分秒必争的信息时代，纵使个人等得了，时代也是等不得的，人人都在扬鞭疾驰，城市面孔日新月异，这叫人怎么个慢法？或许，我们无法左右周遭的人和事，但至少可以调节自己的生活节奏。 ④“慢读”找回文学之美。“慢的乐趣怎么失传了呢？啊，古时候闲荡的人到哪儿去啦？民歌小调中游手好闲的英雄，那些漫游各地磨坊，在露天过夜的流浪汉，都到哪儿去啦？他们随着乡间小道、草原、林间空地和大自然一起消失了吗？”米兰·昆德拉的小说《慢》开篇就如此甜蜜忧伤，令生活在盲目争先的不断循环的城市人不禁为之惊醒。图书市场为了响应急切潦草的读书观，纷纷出版“一篇文章概括一本名著”“一天通读几部史书”之类的“浓缩”书籍。殊不知，读书的乐趣本来就在于慢慢品读，从语言和段落中找寻文学的美。“慢读”提倡人们回归原本的读书态度，体会跟作者的文字交流，从而感悟自己的人生轨迹。 ⑤“慢游”不要“到此一游”。“慢游”方式的提出是针对走马观花以及当下以炫富、购物为主要目的的大众化商业旅游的。“慢游”主张扎进陌生的地方沉淀自我，融入当地生活，享受文化浸入的过程。它强调的是在一个旅游点真正生活过，而不仅仅是停留过。 …… ⑥人类生存至今，就像一条被时光推动的长长链条，一茬人走了会再来另一茬人，新旧交替，时光的存在便有了长度的概念。生命作为时光长河中的个体，也许无力阻止时光的飞速奔跑，但人类从未放弃通过调节自身状态以适应发展需要。在关注生命长度的同时，越来越多的人更关注生命的宽度和深度。细心留意，诸如“慢读”“慢游”“慢食”“慢生活”等生活方式，正真切地出现在我们身边。 ⑦闲暇时，我们不妨选择一种“慢”的方式，让生活工作张弛有度、劳逸结合，淡定从容地过好每一天。 （选自《人民文摘》） 17．把“不妨慢一点”作为本文的中心论点可以吗？请谈一谈你的看法。（3分）

18．“慢游”的“慢”在文章中具体指什么？（4分）