古希腊城邦体育运动的文化探析
古希腊的奥林匹克运动与文化交流

古希腊的奥林匹克运动与文化交流在古代,奥林匹克运动是希腊城邦之间最为重要的文化交流形式之一。
随着时间的推移,奥林匹克运动逐渐成为国际化的盛事,吸引着来自各个城邦的运动员和观众。
然而,奥林匹克运动的背后,是古希腊人独特的价值观和文化思想的传承。
首先,奥林匹克运动的起源可以追溯到公元前776年,当时的古希腊城邦为了纪念主神宙斯而举办了一次盛大的比赛。
从那之后,每四年举办一次的奥运会成为古希腊人最重要的庆典之一,同时也成为各城邦之间交流的重要场所。
奥林匹克运动不仅是体育赛事,更是文化交流的平台。
参与者来自各个城邦,他们在竞技场上不仅仅是为了争夺荣誉和功名,更是为了代表自己的城邦和价值观。
其次,奥林匹克运动鼓励竞技精神和团队合作。
古希腊人视体育为一种教育形式,运动员们通过参与奥运会,不仅仅是为了展示自己的身体素质,更是为了培养坚韧不拔的精神和合作意识。
在比赛中,参赛选手们互相竞争,但也相互尊重。
胜者和败者都被视为英雄,他们的价值并不仅仅取决于比赛的结果,而是取决于他们的态度和努力。
这种竞技精神和团队合作的观念也在其他方面的文化交流中发挥了重要作用。
此外,奥林匹克运动还在很大程度上推动了古希腊文化的传播和交流。
每四年一次的奥运会吸引了来自各地的游客和观众。
这些人们不仅仅是为了欣赏运动员的表现,更是为了了解和体验古希腊的文化和生活方式。
在奥运会期间,人们可以在剧院观看古代戏剧表演,也可以参观各种展览和博物馆。
这种文化交流不仅促进了城邦之间的和谐与互相理解,在国际交流中也起到了重要的推动作用。
另外,奥运会吸引了来自不同文化背景的运动员,他们的参与也促进了文化交流。
在奥林匹克运动的历史上,曾经有过来自利比亚、埃及和波斯等地的参赛选手。
他们的出现为古希腊文化注入了新的元素,推动了文化的融合和交流。
这种交流不仅仅是在运动场上的竞技,更是在日常生活和观念上的碰撞与交流。
总而言之,古希腊的奥林匹克运动是一种重要的文化交流形式。
古代希腊的体育运动和赛事传统

古代希腊的体育运动和赛事传统古代希腊是一个崇尚体育运动的文明,其体育运动和赛事传统源远流长,是其文化传承中的重要组成部分。
文化和体育运动是相辅相成的,一方面,文化为体育运动提供了丰富的历史和精神内涵,另一方面,体育运动则在文化传承中扮演重要角色。
在希腊,运动场所和场馆并非简单的娱乐场所,而是政治,社交和文化交流的重要场所。
古希腊的体育运动可以追溯到公元前7世纪。
最初的赛事包括挖掘沙坑,跳高和跳远等基本项目。
此后,更加复杂和精细的运动项目逐渐引进,例如马术,搏击,拔河和篮球等。
古希腊人最喜欢的体育运动是田径,其次是搏击。
体育运动在希腊文化中扮演着至关重要的角色,是其文化的瑰宝之一。
在古希腊,体育运动是走向连通的生活的重要途径,其赛事也是社交和文化交流的重要场所。
双方选手必须表现出最大量的体力和体耐力,以确保赛事的公正性。
每个赛事都有自己的规则和要求,例如现代奥运会上的项目都有明确的规则和标准。
在古代希腊,每个赛事都有一个神祇对其监督,以确保其公正和诚实。
古代希腊人对体育运动和赛事的狂热热爱有很多原因。
其中一个原因是对健康和自由的崇拜。
古希腊人相信,锻炼身体和身体健康是个人自由的基础。
在政治和社会结构的基础上,不受束缚的个人是最自由和最独立的。
此外,他们也相信,从体育运动中学到的团队精神和决心对个人实现自由和个人权利至关重要。
值得一提的是,古代希腊的体育运动和赛事不仅是国家和社群的重要组成部分,也是民间文化和社区传承的重要方式之一。
这些文化表现方式既展示了古代希腊人的生活和哲学,在如今的世界中依然有其重要的价值意义。
总的来说,古代希腊的体育运动和赛事传统不仅对其文化和历史产生了深远的影响,同时也成为现代体育运动的基础和灵感来源。
通过传承和扩大这一传统,我们能够更好地理解希腊文化的本质和特点,展示其美和精神魅力。
古希腊的奥运会体育与文化的盛会

古希腊的奥运会体育与文化的盛会古希腊的奥运会:体育与文化的盛会在古希腊,奥运会是一项充满荣誉、体现个人和城邦实力的盛事。
这场举世瞩目的体育盛会,不仅是体育竞技的舞台,更是文化交流的重要平台。
通过参与奥运会,古希腊人将体育与文化紧密结合,塑造了丰富多样的精神风貌。
本文将从运动项目、奥林匹克哲学和精神以及文化遗产三个方面来探讨古希腊奥运会的盛况。
运动项目在古希腊奥运会上,各种竞技项目激发了古希腊人的体育热情。
这些项目包括田径、格斗、马拉松等,并以赤脚参赛为常见之举。
古希腊人相信通过全身的锻炼和竞技实力的展示,能够培养自身的品格和力量。
同时,这些运动项目也成为古希腊城邦之间进行友好竞争和和平交流的方式,增进睦邻关系。
奥林匹克哲学和精神奥林匹克哲学和精神是古希腊奥运会的核心。
这一哲学思想强调体育的力量、人类深入挚爱和互相尊重的重要性。
古希腊人相信运动的过程本身就包含了教育和思想的价值。
奥运会是为敬仰众神而设立的,体现了尊重和对神灵的崇敬。
参与奥运会的人们秉持着公正、团结和友谊的原则,这种精神在竞技场上和城邦之间建立了深厚的文化联系。
文化遗产古希腊奥运会不仅涵盖了体育运动本身,更是一场兼具文化艺术表演与庆典的盛会。
开幕式上,古希腊人会进行盛大的仪式,表演各种舞蹈、音乐和戏剧。
这些文艺表演将体现古希腊的文化和历史,以及弘扬奥林匹克精神。
在奥运会期间,还会有不同形式的文化展览、讲座和学术竞赛等活动,为古希腊人提供了一个展示自身文化的平台。
结语古希腊的奥运会是一场体育和文化完美结合的盛会。
通过运动项目,古希腊人锻炼身体、展示个人实力,同时在城邦间增进友好关系。
奥林匹克哲学和精神通过强调体育的力量以及人与人之间的和谐相处,为后世奥运会及其他体育赛事树立了基石。
古希腊的奥运会还留下了丰富多样的文化遗产,这些表演和庆典反映了古希腊人的精神追求和文化风貌。
奥运会体现了古希腊人对体育与文化的并重,为后代世界留下了宝贵的遗产。
古希腊哲学家的健身思想

古希腊哲学家的健身思想一、古希腊人将体育运动视为生活中的一部分,追求身心的平衡发展1.把体育运动当做是生活的一部分,与生活高度融合对于古希腊人而言,体育已经渗透到思想、政治、实践活动等诸多领域,与他们的生活息息相关。
他们认为,体育运动是生活的福利,是可以欢庆、祭祀的对象,可以体现他们自由不羁的精神,也是促进城邦间友好交流的载体。
它反映了各个城邦人民对自由的共同诉求,将整个民族从精神上粘合在一起。
同时,它也是政治身份的象征,是城邦公民高贵的代表,它能将身心优秀的公民和地位卑下奴隶区分开。
它也代表着勇气和力量,展现着公民健康的体魄,保卫着城邦的安宁。
他们将运动和生活融入在了一起,在日常生活中方方面面都渗透着体育文化。
2.强调身体和灵魂的和谐,追求身心平衡发展受雅思思想家的影响,希腊人追求身心的和谐,认为体育是一种弥补感性灵魂的理性和德性。
人们不仅要追求思想上的丰富和充实,也要追求身体上的健康和强壮。
苏格拉底和帕拉图提出要追求身心的平衡发展,在陶怡情操的同时培育健全的人格。
柏拉图还主张运动要适度,要有节制,并且进行运动的最终目的是为了追求完美而非名利。
亚里士多德提出人们工作就是为了闲暇,而人们要努力做自己的主人,利用好和平时期带来的闲暇时间来充实自己。
闲暇是自己主动控制的时间,人们可以从事一切有益于身心的事情,这样他们不仅从中体会到愉悦,而个体的整体素质也会得到提升。
3.主张运动是一种理性选择,要自主掌握自己的生活亚里士多德最为倡导这种理念,在他的主张中,工作是为了静止,就如战争是为了和平一样。
人们的行动是理性的,选择运动也是理性的,人必须要“认识你自己”,要会理解和安排自己的生活,这样才能拥有幸福自主的人生。
二、为何古希腊会产生如此超前的休闲运动观念1.独特的海洋文明造就了古希腊人的运动精神希腊土地三面环海,陆地上土壤贫瘠,而海上却拥有诸多港口和港湾。
这为他们发展海上贸易提供了得天独道的优势,也使古希腊形成了与我国古代农耕文明截然不同的海洋文明。
古希腊体育之身体的反抗

古希腊体育之身体的反抗古希腊的体育运动在其文化中扮演了重要的角色。
这种体育运动与战争、政治和宗教等各个方面紧密相关,被视为对身体的一种反抗。
以下将探讨古希腊体育运动中身体反抗的意义和表现。
古希腊人通过体育运动来发展身体素质,以应对战争的挑战。
古希腊在不少历史时期都处于战乱之中,且在整个古希腊文明中,战争被认为是一种合法的手段。
为了应对战争的挑战,古希腊人注重体育锻炼,强调身体的力量、耐力和机动性。
他们通过参加各种体育比赛和训练来提高身体素质,以更好地应对战争的要求。
体育运动在古希腊被视为对战争的一种身体反抗的手段。
古希腊人通过体育运动来展示个人的优秀品质和力量。
古希腊人追求卓越和完美,并相信通过体育运动可以展现个人的优秀品质。
在古希腊,体育比赛被视为一种同志之间竞争的方式,参赛者需要展现他们的体力、技巧和毅力。
参赛者的优秀表现可以带给他们荣耀和尊重。
参与体育运动成为古希腊人展示个人力量和品质的重要方式,也是对外界对身体的约束的一种反抗。
古希腊的体育运动还与政治和权力有着紧密的联系。
古希腊的城邦制度中,市民享有政治参与的权利。
这个权力是有限制的,只有身体健壮、勇敢和忠诚于城邦的男性才有资格参与政治活动。
参与体育运动成为古希腊人争取政治参与权利的途径之一。
通过参与体育比赛和展示出色的身体素质,他们可以增加自己在政治体系中的权力和地位。
这种通过体育运动来争取政治权力的行为,可以看作对政治体系对于身体的约束的一种反抗。
古希腊的体育运动与宗教也有紧密的联系。
在古希腊,宗教被视为对神灵的崇拜和尊敬,而体育运动则被视为对神灵的一种神圣的行为。
古希腊人相信参与体育运动可以获得神灵的庇佑和祝福。
在重要的宗教节日和庆典中,体育比赛通常是不可或缺的活动。
通过参与体育比赛和获得好的成绩,古希腊人可以表达对神灵的敬意和对神灵的信任。
这种参与体育运动以获取神灵的庇佑的行为,可以看作是对宗教信仰的一种体现,也是对神灵对于身体的约束的一种反抗。
发展体育的秩序性与自然性:古希腊城邦体育的差异与教育启示

发展体育的秩序性与自然性:古希腊城邦体育的差异与教育启示【摘要】古希腊城邦体育在古希腊文明中扮演着重要角色,既是一种体育活动,也是一种教育形式。
本文将探讨古希腊城邦体育的秩序性与自然性,以及城邦间的差异。
古希腊城邦的体育活动既强调规范和秩序,又注重自然与人体的完美结合。
通过分析古希腊城邦间的体育差异,可以发现不同城邦的文化特色和价值观念。
古希腊城邦体育的教育启示则体现在培养人的身体和心灵,促进个人成长和社会凝聚。
文章将讨论古希腊城邦体育对现代体育的影响,指出古希腊的体育理念对现代体育依然具有启发意义。
通过本文,读者可以深入了解古希腊城邦体育的特点及其对现代体育和教育的重要影响。
【关键词】古希腊城邦体育,秩序性,自然性,差异,教育启示,现代体育,影响1. 引言1.1 古希腊城邦体育的重要性在古希腊城邦中,体育运动扮演了非常重要的角色,不仅是一种娱乐活动,更是一种展示个人优秀品质和力量的方式。
古希腊人认为身体的健康是一个人的品德和操守的体现,因此体育在古希腊社会中被视为一种美德的象征。
古希腊城邦的体育运动不仅体现了人类身体的力量和技巧,更体现了人类对自然和宇宙规律的理解。
古希腊城邦体育的重要性还体现在它促进了人与人之间的友谊和团结。
在古希腊的体育比赛中,运动员们不仅是为了个人荣誉而比赛,更是为了代表自己的城邦和神灵。
体育运动成为了连接古希腊城邦的纽带,促使不同城邦之间建立了良好的关系,从而推动了整个古希腊社会的发展和繁荣。
2. 正文2.1 古希腊城邦体育的秩序性与自然性古希腊城邦体育在秩序性与自然性方面展现出独特的特点。
在古希腊城邦体育中,秩序性体现在各种竞技项目和比赛规则的制定上。
在奥林匹克运动会中,各项比赛都严格遵守规则,裁判员被任命来确保比赛的公平性和秩序性。
运动员们必须遵守规则,尊重裁判的判决,这体现了一种秩序和规范。
古希腊城邦体育也注重自然性,体现在运动员们训练和比赛中展现出的自然才能和身体素质上。
古希腊的文化信仰与体育的四种形式分析

古希腊的文化信仰与体育的四种形式分析古希腊是一个充满了宗教和体育文化的民族,他们的宗教信仰与体育
活动密不可分。
在古希腊社会中,宗教信仰与体育活动主要以神灵崇拜、
祭祀活动、竞技比赛和训练四种形式展现。
首先,古希腊人的宗教信仰基于对众神的崇拜。
他们相信众神掌握着
人类的命运和自然界的力量。
每个城邦都有自己的守护神,人们在生活中
会不断祭祀和祈祷以获取神灵的庇护和保佑。
这种对神灵的崇拜融入了古
希腊人的生活的方方面面,包括体育活动。
例如,在参加重要的竞技比赛
之前,运动员会进行一系列的祈祷和仪式,以祈求众神的庇佑。
再次,竞技比赛是古希腊文化中最重要的体育活动之一、竞技比赛是
为了向神灵献祭,同时也是为了展示个人的身体能力和技艺。
古希腊城邦
之间经常举行各种比赛,例如赛跑、跳远、摔跤等。
这些比赛不仅是为了
娱乐和竞争,更重要的是展现个人的勇气和荣誉感。
胜利者将被视为英雄,获得城邦的赞美和奖励。
最后,训练是古希腊体育文化的重要组成部分。
古希腊人强调个人的
身体素质和技术训练。
为了准备竞技比赛,古希腊运动员会接受严格的训练,包括体能训练、技术训练和心理训练。
他们相信只有通过刻苦的训练
才能获得胜利,并赢得众神的青睐。
训练不仅是为了在比赛中取得成功,
也是一种对个人意志力和毅力的培养。
古代希腊的奥林匹克运动会与体育文化

古代希腊的奥林匹克运动会与体育文化古希腊是一个富有文化底蕴的古代文明国家,而其独特而又具有深远影响力的体育文化不可忽视。
在古希腊文化的发展历程中,奥林匹克运动会作为其最为重要的一个组成部分,扮演了至关重要的角色。
本文将就古代希腊的奥林匹克运动会与体育文化展开探讨。
1. 奥林匹克运动会的起源奥林匹克运动会起源于古希腊奥林匹亚城,据说是为了纪念高山之神宙斯所举办的。
奥林匹克运动会于公元前776年开始,每四年举办一次,成为古希腊世界中最重要的盛事之一。
运动会期间,各城邦的选手们齐聚一堂,进行各类体育竞技,充分展示他们的力量、技巧和体魄。
2. 奥林匹克运动会的比赛项目古希腊的奥林匹克运动会的比赛项目丰富多样,分为田赛和径赛两大类。
田赛包括跳远、铁饼、铅球等项目,而径赛则包括短跑、长跑、赛马等项目。
这些比赛项目不仅考验运动员的体力和技术,更是他们展示实力的窗口。
3. 奥林匹克运动会的价值观奥林匹克运动会不仅仅是一场简单的体育竞赛,更代表了古希腊人追求美德和道德的理念。
在这场盛会中,运动员们必须秉持公平、友谊和尊重的原则,通过体育竞技体现自己的价值和实力。
这些价值观的传承和弘扬在古希腊的体育文化中起到了举足轻重的作用。
4. 古希腊体育文化的传承与影响除了奥林匹克运动会,古希腊的体育文化在其他方面也有着深远的影响。
古希腊是第一个将体育纳入教育系统的文明国家,他们认为健康的体魄和积极的精神状态是一个人全面发展的重要组成部分。
这种观念不仅影响了当时的希腊社会,也对后来的欧洲文明产生了巨大的影响。
5. 奥林匹克运动会的复兴尽管古希腊的奥林匹克运动会在公元4世纪时终止,但它的影响力一直延续至今。
1896年,奥林匹克运动会在希腊雅典重新举办,标志着奥林匹克运动会的复兴,并成为现代奥林匹克运动会的起点。
至今,奥林匹克运动会已成为世界范围内最重要的体育盛事,无数运动员通过这个平台展现自己的力量和梦想。
6. 古希腊体育文化的永恒魅力古希腊的体育文化虽然源自古代,但其永恒的魅力至今依然吸引着人们的目光。
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体育人文社会学文章编号:1001 747 (2009)05 0517 05 文献标识码:A 中图分类号:G811 9古希腊城邦体育运动的文化探析刘欣然1,蒲 娟1,黄 玲1,洪晓彬2,姚立兵3(1 江西师范大学体育学院,南昌330027;2 武汉体育学院健康科学学院,武汉430079;3 北京体育大学,北京100084)摘 要:体育运动是古希腊城邦的自身事务之一,城邦通过体育运动向公民传达着政治理想和精神述求,只有人才会用思想和身体去感受体育。
站在城邦体育的视角,探寻人与体育运动的独特关系。
人是天生的体育动物,在古希腊城邦的德性面前,体育从野性向理性升华,成为城邦生活支柱之一。
关键词:古希腊;城邦;体育运动;城邦体育;文化Anylasis of cultural Ancient Greek City state SportLI U Xin ran1,PU Juan1,HUANG Ling1,HONG Xiao bin2,YAO Li bing3(1 Insti tute of Physical Education of Jiangxi Normal Universi ty,Nanchang330027,China;2 College of Health Sciences,Wuhan Institu te of Physical Education,Wuhan430079,China;3 Beiji ng Sport university,Beijing100084,Chi na)Abstract:Sport is one of their own affairs of ci ty state.City state conveys political ideals and spiritual pursuit to ci tizens through sports.Only can people experience sport through thoughts and bodies.From the perspective of ci ty state sport,this paper probes the special relationship between people and sport.People are innate sporting animals.In frou t of the ancient Greek city state,sport changes from wildness to rationality.Sport becomes one of the backstones of city state life.Key words:ancient Greece;city state;sports;city state sport;culture在古希腊,对于公民与城邦之间的关系论述,亚里士多德提出人是天生的政治动物![1],他实际上是指人是天生的城邦动物!。
从人的本性上理解,人天生是参与社会活动的动物;从城邦的本性上理解,城邦是实现正义的天然环境。
在城邦时代,城邦统摄了一切社会领域,城邦事务就是公民的公共生活,体育运动就是城邦的自身事务之一。
对于公民来讲:体育运动是人的一种本能的身体活动,是一种特有的生活方式;对于城邦来讲:自由公民是治理城邦事务的基础,城邦通过体育运动向公民传达着政治理想和精神述求,体育运动是城邦通向正义的必要手段。
当问及在古希腊的城邦生活中,人与体育运动的关系是什么?在体育运动面前古希腊人是永远逃离不了的城邦动物!,因而得到的回答是∀∀∀人是天生的体育动物。
1 认识你自己在古希腊德尔菲神庙的入口处镌刻着一句流传千古的名言:认识你自己!。
人类是否从物质、肉体、灵魂与精神上全面的了解自己,在简单的哲学话语中,却带给了人类几千年的无尽思索。
1.1 古希腊人与城邦在古希腊,公民!是指在城邦中享有自由和平等权,有资格、有能力参与城邦公共政治生活的人。
公民!与城邦!是密不可分、相互依赖的政治体,公民!属于城邦!,城邦!依赖公民!,城邦!所做的一切事务是为公民!创造好的生活,公民!所履行的义务是为城邦!营造自由的环境。
亚里士多德说:城邦是为好的生活而存在的。
![1]正因为城邦与公民共同营造出正义、自由、平等和开放的精神,使得哲学、艺术、科学、宗教和体育在古希腊绽放出绚丽的色彩。
城邦为公民提供了保护,使公民得到生活物质、精神养料和政治自由,公民在战争、邦际竞争中自发为城邦赢得荣誉和胜利,因此,在城邦生活中公民与城邦的这种和谐、至善的精神得以发展。
古希腊的大部分公共生活是源于宗教祭祀活动,并且这些宗教活动中以体育竞技的方式进行着祭祀仪式。
这些体育竞技活动给公民带来了共同的敬畏和希望,通过共同的关注将公民凝结在城邦意志之下,#517#第26卷第5期2009年9月西安体育学院学报JOURNAL OF XI∃AN PHYSICAL EDUC AT ION UNIVERSITYVol 26 No 5Sep 2009收稿日期:2009 03 10;修回日期:2009 05 21基金项目:国家体育总局体育文化发展中心研究项目(08TYWH106)作者简介:刘欣然(1980 ),男,江西吉安人,讲师,硕士生,E-mail:li uxi nran@;蒲 娟(1982 ),女,江西萍乡人,助教;黄 玲(1981 ),女,江西万年人,硕士生。
使公民产生一致的认同感和归属感。
城邦通过宗教和体育竞技等仪式来规范人们的情感、思想、行为以及整个城邦社会生活,进行公民教育,调整和维持城邦的社会关系,加强公民集体的城邦意志,使得城邦的主体意识增强。
人是最优秀的政治动物,因为他是理性的和道德的动物[2]。
城邦就如同母亲,公民就如同孩子,公民成为一种向往城邦生活的动物,为保卫城邦而献身的动物,为城邦的荣誉、自由、幸福而努力的动物。
因此,亚里士多德说:人是天生的城邦动物!。
1.2 古希腊人与体育柏拉图说道:真正的哲学家,经常是最急切地要解脱灵魂。
他们探索的课题,就是把灵魂和肉体分开,让灵魂脱离肉体。
![3]对于身体与灵魂的探寻,古希腊选择用体育运动去认识自己,要想真正了解自己,这一切都要从身体运动开始。
让#吉罗杜曾说过:运动是在人身上保留原始人优点的唯一方法。
![4]身体运动是人类的一种本能,是躯体生存所必须的一种资源供给,如果缺乏了这种资源,躯体就会受到损害或者消亡。
古希腊人,在没有进行心灵思索前就开始了体育运动,他们将体育运动看成是生活的一部分,并认为是贵族和自由公民的事情。
当哲学思想和灵活观念出现时,智者开始对自身进行反思,于是人类社会无端地将人割裂为两个世界:精神世界(意识世界)和身体世界(肉体世界)[5]。
对于这两个世界古希腊人都同样重视,在自由城邦的孕育下,精神世界产生出宗教、哲学与艺术,身体世界产生出游戏、体育与战争。
古希腊人没有忘记身体世界,将其作为一切思想的基础,人们赋予体育运动政治和宗教意味,这样古奥运会产生了。
身体运动是人类包括一切动物的天生行为,体育运动是人类脱离动物世界的重要标志之一,人类通过思考与实践,利用体育运动将自身的动物行为进行洗刷,并通过知识与教育将体育运动演变成为人类一种特有的身体行为,这一切都完成于古希腊城邦时代。
古希腊城邦为体育运动的孕育、成长和发展提供了丰富的物质与精神营养,从此体育运动不再是依附于其它社会文化的活动形式,而形成一种独立形态,蕴含着特殊的文化价值影响着文明的进程和社会的发展。
2 城邦体育的哲学思维2.1 苏格拉底的体育思想∀∀∀身体是成功的希望苏格拉底(公元前469∀前399年),生活在伯罗奔尼撒战争时代,当时正值以雅典与斯巴达为首的古希腊城邦集团进行利益争霸。
他认为:人们所要做的一切,身体起着决定性的作用,然而,凡是需要运用身体的事,也只能取决于健康的体格,身体是成功的希望。
![6]在苏格拉底看来,身体具有特殊重要的作用,一切事务都需要健康的身体去完成,获得身体健康的唯一手段只有体育运动,它是一个城邦兴旺的基础。
谈到苏格拉底,色诺芬回忆到:在他的眼中,没有健全的体魄,就不可能学好文化,也就更谈不到执干戈以捍卫国家了。
他本人常年坚持锻炼,每日清晨都会出去散步和进行体育锻炼,以保持身体健康和精力旺盛。
![7]这是智者的实践,从体育运动中能够产生强壮的身体、坚毅的品格和无比的勇气,对于城邦的价值显然是巨大的。
从苏格拉底的体育思想中可以看到:身体是成功的希望,是健康灵魂的居所;体育运动是强壮身体的保障,是培养身体的过程,是教育身体的手段,是城邦兴盛的希望。
2.2 柏拉图的体育思想∀∀∀体育是国民教育柏拉图(公元前427∀前347年)在%理想国&中论述到:体育是国民教育两大范畴之一,可使身体健康、体型完美、体力充沛,也可以培养人的意志勇敢顽强,∋∋人们从事身体锻炼,可以净化灵魂,获得道德上的提升,在本质上是接受教育,或者说,接受体育锻炼就是受教育。
![8]柏拉图这番论述是在伯罗奔尼撒战争后,雅典战败,城邦基础动摇的情况下作出的。
这时随着职业运动员的出现,在古奥运会上出现了许多道德败坏的现象,由于利益的驱使和野心的膨胀,在城邦内外各方面都出现了衰败的迹象,如政治寡头、投机商、职业运动员等人群的出现,打破了原有城邦与公民之间的关系,城邦制度走到了灭亡的尽头。
柏拉图作%理想国&一书希望唤醒公民的良知,认为体育是国民教育的一种必要手段,可以在身体和精神两个方面影响人成长,并且可以防止城邦衰败的出现,使人成为城邦的忠实公民。
体育运动一直都是古希腊人战胜自己、战胜敌人的法宝,此时,柏拉图也希望体育运动能担当重任,表明体育运动在古希腊具有崇高和不可替代的作用。
2.3 亚里士多德的体育思想∀∀∀体育培养人的勇敢亚里士多德(公元前384∀前322年)明确指出,体育有助于培养人的勇敢!,勇敢!是诸多品质教育中最重要的内容[9]。
他说道:要造成良好的身体,就在于使肌肉结实![10]。
健康是基础,勇敢是品德,教育应该强调健康和强壮!以及培养人的勇敢![11],应把儿童交给体育教师和角力教师。
亚里士多德将体育与勇敢联系在一起,将它作为城邦公民的重要品质进行论述,显然源于古希腊人的民族精神,以及城邦时代的本质需求。
勇敢,常常意谓着# 518 # 第5期第26卷 西安体育学院学报牺牲,但正是这种个体的牺牲才换来了集体的安全与幸福[12]。
在亚里士多德的思想中,体育运动是一种理性,是一种教育的手段,是一种正义的行动和幸福的善举,传达到人的精神世界是培养勇敢,传达到人的身体世界是培养健康和强壮,由此,体育运动成为了古希腊人身体和精神世界的重要寄托。