《民间文学》练习题库
民间文学引论试题及答案
民间文学引论试题及答案一、选择题（每题2分，共10分）1. 民间文学的主要特点是什么？A. 书面记录B. 口头传承C. 个人创作D. 官方出版答案：B2. 下列哪项不是民间文学的分类？A. 神话B. 传说C. 史诗D. 小说答案：D3. 民间文学的传播方式主要依靠什么？A. 书籍B. 网络C. 口头D. 报纸答案：C4. 民间文学与书面文学的主要区别在于？A. 作者B. 形式C. 内容D. 传播方式答案：D5. 民间文学的起源可以追溯到哪个时期？A. 封建社会B. 奴隶社会C. 原始社会D. 资本主义社会答案：C二、填空题（每空1分，共10分）1. 民间文学是指由广大人民群众______和______的文学。
答案：口头创作，口头传承2. 民间文学的传播不受______和______的限制。
答案：地域，时间3. 民间文学的内容包括______、______、______、______等。
答案：神话，传说，民间故事，民间歌谣4. 民间文学在______和______方面具有重要的研究价值。
答案：历史，文化5. 民间文学的保护和传承对于______和______具有重要意义。
答案：民族文化，民族精神三、简答题（每题5分，共20分）1. 简述民间文学与书面文学的主要区别。
答案：民间文学与书面文学的主要区别在于，民间文学是由广大人民群众口头创作和口头传承的文学形式，而书面文学则是通过文字记录和书籍出版的形式进行创作和传播的。
民间文学的创作和传播不受地域和时间的限制，具有更强的口头性和即兴性。
2. 民间文学在现代社会中有哪些价值？答案：民间文学在现代社会中的价值主要体现在以下几个方面：一是民间文学是民族文化的重要组成部分，反映了一个民族的历史、文化和生活；二是民间文学具有丰富的想象力和创造力，为文学创作提供了丰富的素材；三是民间文学有助于传承和弘扬民族文化，增强民族凝聚力和文化自信。
3. 如何保护和传承民间文学？答案：保护和传承民间文学的方法包括：一是加强对民间文学的收集、整理和研究，建立民间文学资料库；二是通过教育和媒体宣传，提高人们对民间文学的认识和重视；三是鼓励和支持民间文学的创作和表演，使其在现代社会中焕发新的活力；四是加强国际交流与合作，推动民间文学的传播和影响。
民间文学试题及答案
民间文学试题及答案一、选择题（每题2分，共20分）1. 民间文学的主要形式包括以下哪些？A. 诗歌B. 故事C. 传说D. 所有选项2. 民间文学的传播方式主要是通过什么？A. 书面记录B. 口头传播C. 电子媒介D. 印刷品3. 下列哪项不是民间文学的特点？A. 口头性B. 集体性C. 变异性D. 固定性4. 民间文学在哪个时期开始受到学术界的重视？A. 古代B. 中世纪C. 近现代D. 当代5. 以下哪个不是民间文学的代表作品？A. 《格萨尔王》B. 《一千零一夜》C. 《红楼梦》D. 《伊索寓言》二、填空题（每空1分，共10分）6. 民间文学的创作主体是_________。
7. 民间文学的传承方式主要是_________。
8. 民间文学的分类包括神话、传说、_________等。
9. 民间文学的功能有娱乐、教育、_________等。
10. 民间文学的保护和传承需要_________的参与。
三、简答题（每题10分，共20分）11. 请简述民间文学的起源和发展。
答：民间文学起源于人类社会的早期，随着人类语言的产生而产生。
它的发展经历了口头传播、文字记录、印刷传播等阶段。
民间文学在不同历史时期都有所发展，尤其是在民间口头传播时期，它成为人们日常生活的重要组成部分。
12. 民间文学在现代社会中的意义是什么？答：民间文学在现代社会中具有重要的文化意义和社会功能。
它不仅是民族文化的重要组成部分，也是人们了解和传承民族文化的重要途径。
同时，民间文学还具有教育、娱乐、凝聚社区等多重功能。
四、论述题（每题30分，共30分）13. 论述如何保护和传承民间文学。
答：保护和传承民间文学需要多方面的努力。
首先，政府应制定相关政策，支持民间文学的收集、整理和研究。
其次，教育部门应将民间文学纳入教育体系，让青少年从小接触和了解民间文学。
此外，媒体和文化机构也应发挥其作用，通过各种渠道宣传民间文学，提高公众对其的认识和兴趣。
民间文学试题及答案
民间文学试题及答案# 民间文学试题及答案## 一、选择题1. 民间文学的主要特征是（）A. 书面性B. 口头性C. 官方性D. 个人性2. 下列哪项不是民间文学的分类？（）A. 神话B. 传说C. 童话D. 小说3. 民间文学的传播方式主要是（）A. 书面传播B. 电子传播C. 口头传播D. 视觉传播## 二、填空题4. 民间文学的传承方式主要依靠_________和_________。
5. 民间文学在_________和_________中具有重要的地位。
## 三、简答题6. 简述民间文学与书面文学的区别。
## 四、论述题7. 论述民间文学在现代社会中的价值和意义。
## 参考答案### 一、选择题1. 答案：B. 口头性2. 答案：D. 小说3. 答案：C. 口头传播### 二、填空题4. 答案：口耳相传；世代传承5. 答案：文化传承；民族认同### 三、简答题6. 民间文学与书面文学的区别主要体现在传播方式、创作主体和内容形式上。
民间文学以口头传播为主，创作主体多为不具名的群体，内容形式多样，包括神话、传说、歌谣等，而书面文学则以文字形式传播，创作主体明确，内容形式更加规范和系统化。
### 四、论述题7. 民间文学在现代社会中的价值和意义主要体现在以下几个方面： - 文化多样性：民间文学是民族文化多样性的重要体现，它记录了不同民族、地区的历史、信仰和生活方式，有助于人们了解和尊重文化差异。
- 历史传承：民间文学中蕴含着丰富的历史信息，是研究古代社会的重要资料。
- 教育功能：民间故事、寓言等往往包含道德教育和生活智慧，对青少年的成长具有积极影响。
- 艺术价值：民间文学中的诗歌、歌谣等具有独特的艺术魅力，对现代文学艺术创作提供了丰富的素材和灵感。
- 社会认同：民间文学加深了人们对本民族文化的认同感，有助于增强民族凝聚力。
民间文学作为一种活生生的文化现象，不仅在历史上有着不可替代的作用，在现代社会中也发挥着重要作用，它是连接过去与未来的桥梁，是民族文化传承和发展的重要载体。
民间文学试题及答案高一
民间文学试题及答案高一一、单项选择题1. 民间文学的主要特征是（）。
A. 文字记录B. 口头传播C. 书面出版D. 网络传播答案：B2. 民间文学的创作主体是（）。
A. 专业作家B. 普通民众C. 学者专家D. 政府官员答案：B3. 民间文学的传承方式主要是（）。
A. 书面传承B. 口头传承C. 网络传承D. 媒体传承答案：B4. 民间文学的主要功能是（）。
A. 娱乐消遣B. 教育启迪C. 历史记录D. 政治宣传答案：B5. 民间文学的主要体裁包括（）。
A. 小说、诗歌、散文B. 故事、歌谣、谚语C. 戏剧、电影、电视D. 绘画、雕塑、建筑答案：B二、多项选择题6. 民间文学的主要特点包括（）。
A. 口头性B. 集体性C. 传承性D. 变异性答案：ABCD7. 民间文学的主要价值包括（）。
A. 文化价值B. 历史价值C. 艺术价值D. 社会价值答案：ABCD8. 民间文学的主要类型包括（）。
A. 神话传说B. 民间故事C. 民间歌谣D. 民间戏曲答案：ABCD9. 民间文学的主要功能包括（）。
A. 娱乐功能B. 教育功能C. 认知功能D. 交际功能答案：ABCD10. 民间文学的主要研究方法包括（）。
A. 文本分析B. 田野调查C. 比较研究D. 历史研究答案：ABCD三、判断题11. 民间文学是专业作家创作的文学。
（）答案：错误12. 民间文学是书面记录的文学。
（）答案：错误13. 民间文学是普通民众创作的文学。
（）答案：正确14. 民间文学是口头传播的文学。
（）答案：正确15. 民间文学是具有娱乐功能的文学。
（）答案：正确四、简答题16. 简述民间文学的主要特征。
答案：民间文学的主要特征包括口头性、集体性、传承性和变异性。
口头性是指民间文学主要通过口头传播，而非书面记录；集体性是指民间文学是广大民众共同参与创作的，而非个人创作；传承性是指民间文学通过口头传播在民间世代相传；变异性是指民间文学在传播过程中会不断发生变化，形成不同的版本。
民间文学试题
、单项选择1、包公传说突出他铁面无私,诸葛亮的传说则突出他的聪明机智,却很少描绘他们的外貌,这在传说艺术中叫做()A、传奇色彩B、历史性C、粗线条刻划人物D、纪念物2、《虎丘塔为什么是斜的》是一则()传说。
A、风物B、史事C、人物D、土特产3在各类巧匠故事中,最著名数量最多的是谁的故事?()A、七仙女B、李老君C、鲁班D、石敢当4、"拉大锯,扯大锯,姥姥家里唱大戏,拉姑娘,请女婿,小外孙女你也去。
"这是一首()A、劳动歌B、仪式歌C、儿童游戏歌D、情歌5、甘肃莲花山下一年一度的民间诗歌盛会称为()A、歌圩B、耍歌堂C、三月街D、花儿会6、"山中山谷起山坡,山前山后树山多,山间山田荫山水,山人山上唱山歌。
"这首民歌用的是什么手法?()A、叠字B、重复C、双关D、比喻7、谜语:"山月随人归",打一明朝作家,谜底:归有光。
败笔是()A、底面相犯B、浅露C、谜面不成文D、闲字无着落8、"瘦死的骆驼比马大"是()A、成语B、格言C、俗语D、歇后语9、谜语一则:广州市灯谜协会(打一日用品商标),谜底:虎头牌,主要毛病是()A、闲字无着落B、谜面不成文C、底面相犯D、浅露10、《大风歌》的作者是()A、刘邦B、唐太宗C、无名氏D、冯梦龙11、《敕勒歌》是()的民歌。
A、朝鲜族B、蒙古族C、鲜卑族D、满族12、《爱尔兰歌谣札记》的作者是()A、马克思B、列宁C、拉法格D、恩格斯二、多项选择题。
(两个以上)10、清代作家吴趼人从民间笑话、寓言中汲取养料,创作的优秀走品有()A、《俏皮话》B、《笑林广记》C、《新笑林广记》D、《粤风续九》E、《古遥谚》14、世界上比较流行的民间故事分类法有()A、以神为主的分类法B、按情节、母题分类C、以著名故事的题目来概括类型D、以序号称谓来表现民间故事15、民间童话的艺术特色主要表现在()A、有强烈的幻想性和浓厚的浪漫色彩B、有曲折的情节和美满的故事C、主人公为通称人物,类型化，没有特定的背景D、把动物人格化E、有固定的表现手法，如三段式中间插韵语等16、下列对民间歌谣的判断正确的有()A、是民间文学中产生最早的B、口头韵文作品rri、厶曰.p—C、用途最丿D、最富于相象E、不需人物形象17、谜语应具备的特点有()A、知识性B、疑难性C、独创性D、趣味性E、文学性三、填空题18、世界童话的三大发祥地为中国、。
《民间文学》练习题库
《民间文学》练习测试题库一、填空1、民间文学是人民大众运用口头语言来和的一种活的语言艺术。
2、民间文学的这些适宜于口头创作和口头流传的特征叫。
3、民间文学的特征是由集体性、口头性特征所带来的，因为口传心授，靠记忆保存，又要在集体流传中不断受到人们的加工改造，所以有异文在所难免。
4、共六卷，主要记述了周穆王巡游四海，见西王母的故事。
5、被称为"天下之笑林，调谑之巨观"的中国第一部笑话专集，是三国时魏所撰的，现存二十余则。
6、可以看作是南朝民歌的代表。
7、1955年5月，民研会主办的专门性刊物月刊创刊。
8、从1984年开始，由中央文化部、国家民委和中国民协共同组织领导、编撰民间文学三套集成、、。
9、民间文学作品的采录，是一项理论与实践相联系的操作性很强的活动，有人把它称为“”。
10、中国民间文艺研究会1958年制定出“，重点整理，大力推广，”的民间文学工作方针。
11、是口头创作和流传的，则是书面形式创作和流传的。
12、魏晋南北朝时期，志怪小说有30余种，这些志怪小说中保存了大量的传说故事，其中最有代表性的著作有的《搜神记》、王嘉的、陶潜的等。
13、人民大众所创造和传承的口头文学，主要体裁包括神话、民间歌谣、、、、民间长诗、民间谚语、民间谜语、俗语、歇后语、民间说唱、民间小戏等。
14、由民族文化的交流整合，投射中国民间文学这个口头艺术整体上的中华文化特色，可以从、、、四个字上反映出来。
15、西汉著篇记载了古老的壮族民歌《越人歌》。
16、宋元戏曲的乐调主要就是按照的宫调来分配的。
17、民间文学又通常被称作“人民的口头创作”或“”，因为它是一种活跃在人民口耳间的特殊的语言艺术是民间文学的重要特征。
18、所谓传承人，可分为和两种。
19、民间文学的四个基本特征是：集体性、、和传承性。
20、唐太宗制定的集中了隋唐时代汉族民间以及外国和边疆少数民族乐曲的成就，完成了汉族声律的大转变。
21、盘古开天辟地、化生天地万物的神话，最早也见于三国东吴人徐整的《三五历纪》和。
民间文学试题及答案
民间文学试题及答案一、试题题目一：民间故事的特点及作用题目二：传统歌谣的形式与展示方式题目三：谜语的分类及解析方法题目四：神话传说的起源与传播二、答案题目一：民间故事的特点及作用民间故事是流传于民间的口头文学形式，具有以下特点：1. 口头传承：民间故事主要通过口耳相传的方式传承，因此往往表现为口语化、朗朗上口的特点，语言简练、贴近生活。
2. 民众参与：民间故事是广大民众参与创作、传播的产物，因此具有民众性、群众性的特点，展现了人们对生活、历史、文化的共同理解和创造力。
3. 丰富多样：民间故事涵盖了丰富多样的题材和内容，有神话传说、英雄故事、动物寓言、爱情传奇等等，展现了人类的智慧和想象力。
4. 思想启迪：民间故事常常蕴含着丰富的道德教育和人生智慧，通过对人物形象、情节发展的塑造，给予读者思考和启迪。
题目二：传统歌谣的形式与展示方式传统歌谣是一种以歌唱为主要表现形式的民间文学作品，其形式与展示方式如下：1. 语言特点：传统歌谣通常采用押韵的形式，行文流畅优美，语言简练，易于记忆和传承。
2. 歌唱方式：歌谣的最主要表现方式就是歌唱，歌谣的旋律一般简单易学，常常有一定的节奏感和韵律感。
同时，歌谣的演唱者通常会加入一些手势、舞蹈动作等来增强表现力。
3. 传播方式：传统歌谣常常通过口耳相传的方式传播，特别是在农村和偏远地区，人们往往会在集市、节日、庆典等场合唱歌谣，传承并分享自己的文化传统和生活经验。
题目三：谜语的分类及解析方法谜语作为民间文学的一种形式，可以按照题材和表现方式进行分类，并且有一定的解析方法。
1. 题材分类：谜语按照题材可以分为动物谜语、植物谜语、物品谜语、职业谜语等等。
每个题材都有其特定的难度和表现方式。
2. 表现方式：谜语的表现方式可以分为直接表述和间接表述两种。
直接表述是指谜底在谜语中直接提到，而间接表述则是通过暗示、比喻、谐音等方式来描述谜底。
3. 解析方法：解谜的方法通常包括仔细推敲题干中的提示信息，思考谜底的意义和特点，同时结合自身的知识和经验进行猜测和推断。
民间文学试题答案
民间文学试题答案一、选择题1. 民间文学的主要特点是什么？A. 官方性质B. 群众创作C. 个人创作D. 书面传播答案：B2. 下列哪个不是民间故事的常见类型？A. 神话B. 童话C. 传说D. 史诗答案：D3. 民间文学的传承方式主要是：A. 书面B. 口头C. 图像D. 音乐答案：B4. 以下哪项是民间文学对现代社会的影响？A. 促进科技发展B. 增强法律意识C. 丰富文化内涵D. 提升经济水平答案：C5. 民间文学的核心价值体现在：A. 娱乐性B. 教育性C. 历史性D. 政治性答案：B二、填空题1. 民间文学是指由________创作并流传于民间的文学形式，它具有________、________、________的特点。
答案：民间群众；口头性；集体性；传承性2. 在民间文学中，________和________是最常见的两种表现形式，它们通过故事传递道德观念和生活智慧。
答案：寓言；谚语3. 民间文学的传承和发展离不开________的作用，它是文化多样性的重要体现。
答案：口头传播4. 民间文学中的神话和传说往往反映了一个民族的________和________，是了解民族文化的重要途径。
答案：历史；信仰5. 保护和研究民间文学，有助于________和________，促进文化传统的传承与发展。
答案：保存文化遗产；增强民族认同三、简答题1. 简述民间文学的主要功能。
答：民间文学的主要功能包括娱乐、教育、传承文化和强化社会价值观。
它通过各种故事和歌谣为人们提供娱乐，同时传递生活智慧和道德教育。
此外，民间文学是文化遗产的一部分，它记录了民族的历史、信仰和习俗，对于传承文化具有重要作用。
最后，民间文学通过反映社会价值观，有助于加强社区的凝聚力和身份认同。
2. 举例说明民间文学如何影响现代社会。
答：民间文学对现代社会的影响主要体现在文化教育、旅游开发和文化产业等方面。
例如，民间故事和传说常被用于教育领域，帮助年轻一代了解和尊重传统文化。
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华中师范大学网络教育学院《民间文学》练习测试题库一、填空1、民间文学是人民大众运用口头语言来和的一种活的语言艺术。
2、民间文学的这些适宜于口头创作和口头流传的特征叫。
3、民间文学的特征是由集体性、口头性特征所带来的，因为口传心授，靠记忆保存，又要在集体流传中不断受到人们的加工改造，所以有异文在所难免。
4、共六卷，主要记述了周穆王巡游四海，见西王母的故事。
5、被称为"天下之笑林，调谑之巨观"的中国第一部笑话专集，是三国时魏所撰的，现存二十余则。
6、可以看作是南朝民歌的代表。
7、1955年5月，民研会主办的专门性刊物月刊创刊。
8、从1984年开始，由中央文化部、国家民委和中国民协共同组织领导、编撰民间文学三套集成、、。
9、民间文学作品的采录，是一项理论与实践相联系的操作性很强的活动，有人把它称为“”。
10、中国民间文艺研究会1958年制定出“，重点整理，大力推广，”的民间文学工作方针。
11、是口头创作和流传的，则是书面形式创作和流传的。
12、魏晋南北朝时期，志怪小说有30余种，这些志怪小说中保存了大量的传说故事，其中最有代表性的著作有的《搜神记》、王嘉的、陶潜的等。
13、人民大众所创造和传承的口头文学，主要体裁包括神话、民间歌谣、、、、民间长诗、民间谚语、民间谜语、俗语、歇后语、民间说唱、民间小戏等。
14、由民族文化的交流整合，投射中国民间文学这个口头艺术整体上的中华文化特色，可以从、、、四个字上反映出来。
15、西汉著篇记载了古老的壮族民歌《越人歌》。
16、宋元戏曲的乐调主要就是按照的宫调来分配的。
17、民间文学又通常被称作“人民的口头创作”或“”，因为它是一种活跃在人民口耳间的特殊的语言艺术是民间文学的重要特征。
18、所谓传承人，可分为和两种。
19、民间文学的四个基本特征是：集体性、、和传承性。
20、唐太宗制定的集中了隋唐时代汉族民间以及外国和边疆少数民族乐曲的成就，完成了汉族声律的大转变。
21、盘古开天辟地、化生天地万物的神话，最早也见于三国东吴人徐整的《三五历纪》和。
22、随着市民阶层的形成，加上受西域音乐的影响，唐代正式形成了一种新的民间文学形式，即。
23、20卷（续集10卷），写成于晚唐时期，是一本极有价值的民间文学资料集。
此书所载的灰姑娘型故事、木鸟型传说《鲁班作木鸢》成为世界上最早见于文字记录的同类型故事。
24、民间小戏是我国民间文化的重要组成部分，在历史发展中，构成了庞大的系统，在这些系统中主要有和等（选写两个系统）。
25、唐代高僧到西域取经，回国后所撰的也记述了不少以印度为主的西域民间故事传说。
这一切为我国故事学的研究提供了极为宝贵的资料。
26、为古代民谣专集，收古今民谣二百八十余首。
27、年以来，由中央文化部，国家民委和中国民协共同领导编纂的中国民间文学三套集成是指、、《中国谚语集成》。
28、二十世纪五十年代，我国在进行民族识别和民族社会历史调查的过程中，发现了大量的创世史诗，其中具有代表性的彝族的、纳西族的、苗族的。
29、二十世纪三十年代，我国民俗学运动的中心在，其代表人物有、。
30、明末清初，文学大师冯梦龙搜集整理了两部著名的民歌集子，其作品名称为、。
31、我国著名三大英雄史诗是藏族的、蒙古族的、和的《玛纳斯》。
32、“民俗”作为专门学科术语，是对“Folklore”的意译，这个词率先由提出。
33、时期，志怪小说有30余种，这些志怪小说中保存了大量的传说故事，其中最有代表性的著作有任仿的《述异记》、陶潜的等。
34、北京大学歌谣研究会曾明确提出当时搜集民间歌谣有两个目的，即学术的和。
35、20世纪，对我国民间文学研究方法，尤其是对传说学研究产生重大影响的著作是顾颉刚的。
36、按照芬兰历史地理学派研究方法编纂的著名民间故事研究的工具书是。
37、1950年3月，中国民间文艺研究成立，首任理事长是。
38、由著名作家李季根据陕北信天游民间歌谣形式创作的，在当时解放区文艺中产生了重要影响。
39、由贺敬之根据陕北秧歌剧和民间流传的“白毛仙姑”的故事创作的，在中国歌剧史上占有重要地位。
40、“Folklore”一词最先由博物学家汤姆斯提出来，其意思为“民众的知识或民众的智慧”。
41、我国著名创世史诗有纳西族的，瑶族的；著名的民间叙事长诗是（民族）的《阿诗玛》。
42、是流传在内蒙古西部地区，与信天游极为接近的一种民间歌谣形式。
43、我国民间说唱主要分为唱故事、和说笑话三大类。
44、我国机智人物故事十分丰富，其中最有名的机智人物有维吾尔族族的、汉族的等。
45、我国三大英雄史诗是藏族、蒙古族的《江格尔》和的《玛纳斯》。
46、民间笑话最显著的艺术特点是。
47、魏晋南北朝时期，志怪小说有30余种，这些志怪小说中保存了大量的传说故事，其中最有代表性的著作有的《搜神记》、的《述异记》、陶潜的等。
48、先秦时代，我国北方民歌被保留下来的代表性作品是。
南方民歌被保留下来的代表作品为。
49、“五四”运动前后，以北京大学为中心发起的全国性的运动，其代表人物有沈伊默、、。
这次运动被誉为中国现代民间文艺学的开端。
50、我国从1984年以来，组织和进行的民间文学三套集成工作轰轰烈烈，其中三套具体指、、。
51、我国四大民间传说是指、、、。
二、名词解释1、传说核2、史诗3、再生态民间文学4、全面搜集5、集体性6、歌谣学运动7、花儿8、民间歌谣9、民间笑话10、创世史诗11、民间传说12、《民俗周刊》13、神话14、信天游15、英雄史诗三、简答题1、试论民间文学口头性的形成及发展？2、在民间文学的采录过程中如何才能保持记录的忠实性？3、民间文学与通俗文学的区别。
4、如何理解神话是一种“不自觉的艺术加工”？5、简析民间文学的传承性特征。
6、民间传说的历史价值主要体现在哪几个方面？7、简述史诗的主要特点。
8、民间文学的实用性具体体现在哪些方面？9、如何理解民间故事的幻想性？10、简析民间文学的变异性特征。
11、为什么说神话是严肃神奇的语言艺术？12、试举例说明民间抒情长诗与民间叙事长诗的区别？13、简述二十世纪四十年代民间文艺学运动。
14、简述神话与民间传说的联系与区别。
15、如何理解民间歌谣的真实性？四、利用民间文学基本理论分析下面作品1、南阳宋定伯，年少时，夜行，逢鬼，问之。
鬼言：“我是鬼。
”鬼问：“汝复谁？”定伯诳之，言：“我亦鬼。
”鬼问：“欲至何所？”答曰：“欲至宛市。
”鬼言：“我亦欲至宛市。
”遂行。
数里，鬼言：“步行太迟，可共递相担，何如？”定伯曰：“大善。
”鬼便先担定伯数里。
鬼言：“卿太重，将非鬼也。
”定伯言：“我新鬼，故身重耳。
”定伯因复担鬼，鬼略无重。
如是再三，定伯复言：“我新鬼，不知有何所畏忌？”鬼答言：“惟不喜人唾。
”于是共行。
道遇水，定伯令鬼先渡，听之，了然无声音。
定伯自渡，漕漼作声。
鬼复言：“何以有声？”定伯曰：“新死，不习渡水故耳。
勿怪吾也。
”行欲至宛市，定伯便担鬼，着肩上，急执之。
鬼大呼，声咋咋然，索下，不复听之。
径至宛市中下着地，化为一羊，便卖之，恐其变化，唾之，得钱千五百，乃去。
当时石崇有言：“定伯卖鬼，得钱千五。
”2、吴王夫差，小女，名曰紫玉，年十八，才貌俱美。
童子韩重，年十九，有道术，女悦之，私交信问，许为之妻。
重学于齐，鲁之间，临去，属其父母使求婚。
王怒、不与。
女玉结气死，葬阊门之外。
三年，重归，诘其父母；父母曰：“王大怒，玉结气死，已葬矣。
”重哭泣哀恸，具牲币往吊于墓前。
玉魂从墓出，见重流涕，谓曰：“昔尔行之后，令二亲从王相求，度必克从大愿；不图别后遭命，奈何！”玉乃左顾，宛颈而歌曰：“南山有乌，北山张罗；乌既高飞，罗将奈何！意欲从君，谗言孔多。
悲结生疾，没命黄垆。
命之不造，冤如之何！羽族之长，名为凤凰；一日失雄，三年感伤；虽有众鸟，不为匹双。
故见鄙姿，逢君辉光。
身远心近，何当暂忘。
”歌毕，歔欷流涕，要重还冢。
重曰：“死生异路，惧有尤愆，不敢承命。
”玉曰：“死生异路，吾亦知之；然今一别，永无后期。
子将畏我为鬼而祸子乎？欲诚所奉，宁不相信。
”重感其言，送之还冢。
玉与之饮燕，留三日三夜，尽夫妇之礼。
临出，取径寸明珠以送重曰：“既毁其名，又绝其愿，复何言哉！时节自爱。
若至吾家，致敬大王。
”重既出，遂诣王自说其事。
王大怒曰：“吾女既死，而重造讹言，以玷秽亡灵，此不过发冢取物，托以鬼神。
”趣收重。
重走脱，至玉墓所，诉之。
玉曰：“无忧。
今归白王。
”王妆梳，忽见玉，惊愕悲喜，问曰：“尔缘何生？”玉跪而言曰：“昔诸生韩重来求玉，大王不许，玉名毁，义绝，自致身亡。
重从远还，闻玉已死，故赍牲币，诣冢吊唁。
感其笃，终辄与相见，因以珠遗之，不为发冢。
愿勿推治。
”夫人闻之，出而抱之。
玉如烟然。
3、楚干将莫邪为楚王作剑，三年乃成，王怒，欲杀之。
刘有雌雄，其妻重身，当产，夫语妻曰：“吾为王作剑，三年乃成；王怒，往，必杀我。
汝若生子，是男，大，告之曰：‘出户，望南山，松生石上，剑在其背。
’”于是即将雌剑往见楚王。
王大怒，使相之，剑有二一雄，一雌，雌来，雄不来。
王怒，即杀之。
莫邪子名赤，比后壮，乃问其母曰：“吾父所在？”母曰：“汝父为楚王作剑，三年乃成，王怒，杀之。
去时嘱我：‘语汝子：出户，往南山，松生石上，剑在其背。
’”于是子出户，南望，不见有山，但睹堂前松柱下石砥之上，即以斧破其背，得剑。
日夜思欲报楚王。
王梦见一儿，眉间广尺，言欲报雠。
王即购之千金。
儿闻之，亡去，入山，行歌。
客有逢者。
谓：“子年少。
何哭之甚悲耶：”曰：“吾干将莫邪子也。
楚王杀吾父，吾欲报之。
”客曰：“闻王购子头千金，将子头与剑来，为子报之。
”儿曰：“幸甚。
”即自刎，两手捧头及剑奉之，立僵。
”客曰：“不负子也。
”于是尸乃仆。
客持头往见楚王，王大喜。
客曰：“此乃勇士头也。
当于汤镬煮之。
”王如其言。
煮头三日，三夕，不烂。
头踔出汤中，踬目大怒。
客曰：“此儿头不烂，愿王自往临视之，是必烂也。
”王即临之。
客以剑拟王，王头随堕汤中；客亦自拟己头，头复堕汤中。
三首俱烂，不可识别。
乃分其汤肉葬之。
故通名三王墓。
今在汝南北宜春县界。
4、新罗国有第一贵族金哥，其远祖名旁迤。
有弟一人，甚有家财，其兄旁迤因分居，乞衣食。
国人有与其隙地一亩，乃求蚕谷种于弟，弟蒸而与之，迤不知也。
至蚕时，有一蚕生焉，日长寸余，居旬大如牛，食数树叶不足。
其弟知之，伺间杀其蚕。
经日，四方百里内蚕，非集其家。
国人谓之巨蚕，意其蚕之王也，四邻共缫之，不供。
谷唯一茎植焉，其穗长尺余，旁迤守之。
忽为鸟所折，衔去，旁迤逐之。
上山五六里，鸟入一石罅，日没径黑，旁迤因止石侧。
至夜半月明，见群小儿赤衣共戏。
一小儿云：“尔要何物？”一曰：“要酒”。
小儿露一金锥子，击石，酒及樽悉具。
一曰：“要食”。
又击之，饼饵羹炙罗于石上。
良久，饮食而散，以金锥插于石罅。