我国古代山水城规划设计思想

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

我国古代山水城市规划设计思想主讲人:万艳华教授

一.“天人合一”思想的形成

中国古代山水城市规划设计思想强调的是对自

天坛地坛然的选择和适应,表达的就是一种人与自然不离不

弃与互相依存的愿望,是中国传统哲学“天人合一”

思想的具体体现。

“天人合一”思想表现在图腾崇拜和祖先崇拜两

个方面。

(1)图腾崇拜

图腾崇拜产生于母系社会,因为原始先民相信

本氏族的祖先是某种植物、动物或无生物,认为这

些东西能保佑他们。如中华民族的象征龙图腾就是

源于这个时期。

一些古代山水城市规划设计的重要观念,如“紫

气东来”、“坐北朝南”、“天圆地方”等观念都

是源于原始先民对太阳图腾的崇拜。

龙图腾天圆地方

一.“天人合一”思想的形成

(2)祖先崇拜

祖先崇拜产生于父系社会,以后演变为周礼和

儒家文化。面对生存的压力,氏族成员把一些能率

领他们过上稳定生活的杰出首领看做是天神的代理

人,于是就产生了尧、舜、禹等人的英雄传说。祖

先崇拜构成了原始社会上层强有力的上层建筑和意

识形态,并表现为等级尊卑的“礼制”布局原则,

《周礼·考工记》中的天圆地方、城分九等、中轴

对称等均来源于此。

祖先崇拜

二.“传统哲学”思想的融合

中国古代山水城市规划设计思想在漫长的历史

演进过程中,不断地与主流的儒家、道家思想相融

合,又从佛家思想中汲取一些有用的概念。可以说,

它是随着我国文明的演进而不断地通过应用和吸纳

新思维而蜕变,并在这一过程中深化及丰富其内涵,

而后成为中国传统文化不可分割的一部分。

(1)儒家

《周礼·考工记》儒家正典化始于孔子治六经,相传孔子“读

《易》,韦编三绝”。然孔子并不把它当作卜筮用

书来看待,而是作为政治哲学书来看待,引申卦爻

辞中的意义为立说的根据,如从中提炼出来的中庸

思想、君臣父子、仁者爱人等礼的观念和德治思想。

《周礼·考工记》是受儒家文化影响下的,我国第

一部记载了古代城市规划的书籍。

《周礼·考工记》中城市的布局

二.“传统哲学”思想的融合

(2)道家

道家起源于东汉末年,以“道”为思想核心。

道家精神讲究“顺乎自然之道”,其追求万物一体,

即世间万物是一体的,人是天地万物的一部分,人

类要以平等意识尊重自然万物的存在。如道家“负

阴抱阳”的观念就成为了中国古代山水城市的理想

模式。

八卦阴阳调和

道家的“顺乎自然之道”

二.“传统哲学”思想的融合

(3)佛家

佛教是在东汉时期从印度经西域传入中国的。

佛教主张慈悲为怀、清静无为,与道家思想颇为有

互通之处。佛教的发展不但使道教思想趋于完备,

也促进了古代山水城市规划设计思想的发展,俗话

说“天下名山僧占多”;寺观都是建在山水环境极

佳之地。

寺观大多依山而建

三.“生存法则”思想的约束

受先人科学水平较低的限制,中国古代山水城

市规划设计思想大多是一种“生存经验”的积累,

指导人们怎么在自然界中寻找一处最适应居住的场

所。

如古代城市大多要求“背山面水”,一方面是

为抵御外敌考虑;另一方面是因为“背山”可以抵

挡北方寒风,“面水”可以解决城内人们用水的需

求。

背山面水

一.城市选址重点考虑自然山水因素

古代城市选址在山水交会之处,使城市天然地

具备自然山水要素,从而极其便利地形成浑然一体

的“山水城”。

(1)有山有水的地段,便于植树造林、美化环

境、调节气候,形成宜人的生态循环。

(2)山水交会意味着阴阳、刚柔、动静的对比

与统一、相乘与相生,符合“山得水而活,水得山

而媚”的山水审美观念。

(3)并非所有城市选址均能山水交会;此时,

则可退而求其次,尽量选择滨水地段筑城,以水代

山。

古代山水城市与山水环境的协调

二.城市形态与自然山水要素相渗透,并赋予象征性

(1)古代城市形态最为推崇矩形、方形等规整

形制,认为矩形有利于气的流动,同时矩形的四正

四隅对应着“天之四灵”(即青龙、白虎、朱雀、玄

武)与八卦八风,代表了风向和四方四灵观念,故为

吉。因此,古代都城大多都为方形。

天之四灵

古代城市形态

二.城市形态与自然山水要素相渗透,并赋予象征性

(2)古代城市尊重自然,故也极易因受自然地

形影响而呈不规则状的城市形态。明代南京城就是

不规则都城建设的典型实例。南京古城因地制宜、

依山就势地建设城市,展现出超高的协调自然的技

巧,真正做到了“据龙盘虎踞之雄,依负山带江之

胜”,从分发挥了地理环境的优势。

明代南京城

三.城市布局结构与山水要素相均衡与统一

(1)古代山水城市总是首选“龙虎正体”的均衡山水图式;该图式的龙、虎砂山均出于穴山两侧,左右对称相抱。但这种理想图式毕竟不多,故常利用与外山取得平衡来均衡形局。

青龙护山

青龙砂山

白虎砂山

白虎护山

古县城

相关文档
最新文档