人类语言的谱系(完整)
语言学概论
导言部分语言学的三大发源地：中国、印度和希腊-罗马；20世纪初，瑞士语言学家索绪尔《普通语言学教程》--存在于语言社团中的每个人脑中的共同的语言形式结构是语言学研究的真正对象；语言交际过程：编码—发送—传递—接收—解码；第一章语言的社会功能：信息传递、人机互动功能；语言的思维工能：左、右两半球，中间有“脑桥”连接；左半球管右半身的动作，右半球管左半身的动作；第二章符号是约定俗成的；不同的句子中所含的词是有限的，组织这些材料的规则是极其有限的；问题：语言是社会的规约，对每个语言使用者都具有强制性？答：每个人说话是自由的，想什么时候说就什么时候说，想说什么就说什么；但说话时选择什么材料，遵循什么规则是不自由的，必须服从社会的习惯。
符号包含形式和意义两个方面；征候是事物本身的特征，它传递的某种信息，可以通过它自身的物质属性来判断；语言符号的意义是对它所指代的一类心理现实的概括；语言符号由音和义结合而成。
语言的表达是对心理现实的编码；语言符号是以语音作为物质形式来表示意义的符号。
语言符号的任意性：作为符号系统的的成员，单个语言符号的语音形式和意义之间没有自然属性上的必然联系，只有社会约定的关系；语言符号的线条性：语言符号在使用中是以符号序列的形式出现，符号只能一个跟着一个依次出现，在时间的线条上绵延，不能在空间的面上铺开；语言是一种分层装置，这种装置靠组合和替换来运转。
组合关系：两个同一性质的结构单位（如音位与音位、词与词等等）按照线性的顺序组合起来的关系。
功能上的联系，体现了语言的结构规则，是现实的。
聚合关系：语言结构某一位置上能够互相替换的具有某种相同作用的单位（如音位、词）之间的关系。
性质上的归类，体现语言的替换规则，潜在的。
掌握语言需要发达的大脑和灵活的发音器官，也就是说，要有抽象思维的能力和发音的能力。
第三章国际音标？语音四要素：音高、音强、音长、音质（后三者统称为超音质音素）。
发音器官：动力（肺）、发音体（声带）、共鸣腔（口腔、鼻腔、咽腔）。
第一章语言与语言学
第一章语言和语言学第一节语言一语言与言语（一）语言的概念语言是一种特殊的社会现象，是人类用于交际和思维的最重要的工具，是音义结合的符号系统。
（二）语言和言语的关系广义的语言包括语言系统、言语活动和言语作品。
狭义的语言只指语言系统，而言语那么包括言语活动和言语作品。
语言是存在于全社团成员大脑里的相对完整的抽象符号系统；言语是个人在特定语境中对语言的具体运用。
语言与言语既有一系列区别，又有紧密联系。
要紧区别在于：1．语言是抽象的，言语是具体的。
2．语言是社会的，言语是个人的。
3．语言是现成的，言语是临时的。
4．语言是有限的，言语是无穷的。
5．语言是稳固的，言语是多变的。
6．语言是后时的，言语是先时的。
语言与言语又有紧密联系，二者相互依存：一方面，语言来自言语，依存于言语，没有言语，就没有语言。
另一方面，语言又制约着言语，指导人们的言语实践。
语言系统一旦形成，又是人们进行言语交际的依据。
二语言的性质（一）语言的符号性用甲事物代表乙事物，而甲乙两事物之间没有必然的联系，甲事物确实是代表乙事物的符号。
其中甲事物确实是符号的能指（形式），乙事物确实是符号的所指（内容、意义）。
语言符号具有多方面的特点，要紧特点有以下几点：1语言符号的任意性2语言符号的稳固性3语言符号的渐变性4语言符号的线条性语言符号的线条性，或称线性，是指说话时语言符号在时刻上依次显现，像一根线条一样。
(二).语言的系统性所谓系统，是指由假设干相互联系的元素组成的整体。
所谓系统性，确实是指系统元素之间的联系性。
（三）.语言的社会性社会性是语言的本质属性：第一，从音义结合的关系看，语言具有社会性。
语言符号中的音义结合是任意性的，是由社会“约定俗成”的。
第二，从语言与社会的彼此依存关系看，语言具有社会性，语言是随社会进展而进展，并随社会消亡而消亡。
语言是社会交际的工具，社会不能没有语言。
（四）语言的民族性（五）语言的生成性三语言的功能（一）语言的社会功能语言的社会功能要紧有交际功能和标志功能。
语言学概论思考题参考答案
语言学概论思考题参考答案一、什么是语言？什么是言语？语言和言语的区别。
语言是人类用于交际和思维的最重要的符号系统。
言语指人们交际中说出来的或写出来的话。
区别：1、语言是存在于全社团成员大脑里的相对完整的抽象符号系统，具有全民性、非物质性和抽象性；言语是个人在特定的情景中对语言的具体运用和表现，具有个人性、物质性和具体性。
2、语言是有限的，言语是无限的，语言是用有限的语音和词汇按照一定的语法组成。
3、语言是无阶级性的，言语是有阶级性的，个人总是站在一定的阶级立场上说话。
二、什么是共同语？什么是方言？共同语是一个语言社团共同使用的语言，如普通话就是现代汉民族的共同语。
方言是语言的地域变体，是某一个地区人民日常生活中使用的交际工具。
三、举例说明语言的符号性、系统性、生成性。
语言的符号性：语言是一种符号，具有约定性，是用什么样的符号代替什么样的事物，是由使用者共同约定的；又具有任意性，指符号与其所代表的事物之间没有必然的联系。
比如说，汉语普通话说shui，汉语的一些方言说sei、shei、sui、fei，英语说water。
这些读音与水之间没有必然的联系，就本质上来说是任意的，是由各个语言社团约定的。
系统性。
语言由语音、语汇、语义、语法等子系统组成，每个子系统又由更小的系统组成。
如语音系统就可分为音段系统和超音段系统，音段系统又可分为元音系统和辅音系统等。
这使语言形成了不同的层级。
语言的系统性也体现在任何语言单位都处在组合关系和聚合关系中。
生成性。
语言是由有限的语言单位及其规则构成的有限集合。
利用此，人们可以造出无限的句子，进而随心所欲地表达自己的意思。
如：我、你、知道这三个词，在理论上可以生成无数个句子。
A、我知道。
B、你知道。
C、我知道你知道。
民族性。
不同的语言，在语音、语汇、语法等子系统中，都有自己特色。
如：汉语在语法是缺少严格意义上的形态变化，词语在句内和句外，形式上没有什么变化，是以句法控制词法的语言单位；而法语、俄语等形态却非常发达，有时、体、格、位等形态变化，是以词法控制句法的语言单位。
语言学
一、名词解释1、克里奥耳语：克里奥耳语是在语言接触过程中自然形成的永久性的混合语言。
克里奥耳语在英语中是混血儿的意思，这种语言是在洋径浜的基础上发展起来的，实际上就是母语化的洋泾浜语。
例如英语、法语等同中美洲、中非洲的当地语言混合形成的混合语2、洋径浜（皮钦语）：洋泾浜语言，是在缺乏共同语或者不懂外语的情况下，在当地民族语言和外民族语言接触中自然形成的起临时作用的简单的混合语言。
“洋泾浜”是十七世纪以后在殖民地、半殖民地的通商口岸常见的一种语言现象，是当地人在和外来的商人、水手、传教士等打交道的过程中学来的一种变了形的外语。
这种语言现象不是中国特有的。
在多民族接触地区，特别是有商业往来的边境地区，都可能出现洋泾浜语言。
3、尖音和团音：①汉语音韵学、方言学经常运用的两个术语。
②舌面前塞擦音、擦音与齐、撮二呼的组合叫团音；舌尖前塞擦音、擦音与齐、撮二呼的组合叫尖音。
③现代北京话和不少汉语其他方言这两类字都读一样的音，这使得中古一些不同音的字合流为同音字了，这种变化叫做“尖团合流”。
4、音位：音位是语言中能表示语义的单位，是从语言的社会属性划分出来的语言单位。
根据国际语音学协会的定义，音位是“某个语言里不加分别的一族相关的声音”。
它是具体语言或方言中能够区别意义的最小的语音单位。
近年来出版的北京大学叶蜚声、徐通锵著的《语言学纲要》则指出“音位是具体语言中有区别词的语音形式作用的最小语音单位”。
5、雅言：①我国古人十分重视各地方言的统一，于是出现了“雅言”。
《辞海·雅言》条说：“雅言，古时称…共同语‟，同…方言‟对称。
”孔颖达在《正文》中说：“雅言，正言也。
”“雅言”就是我国最早的古代通用语，相当于现今的普通话。
其音系为上古音系，至今已无方言可完整对应。
现在的陕西西府方言为最接近周朝雅言的语言，至今仍保留有部分古老的发音。
②据史料记载，我国最早的“雅言”是以周朝地方语言为基础，周朝的国都西岐（今宝鸡市东岐山县）地区的语言为当时的全国雅言。
从语言共性看英汉形容词词序的对比
从语言共性看英汉形容词词序的对比摘要：语言根据表现出来的最初的起源关系来分类，也就是说语言的谱系与其历史是息息相关的。
英语属印欧语系, 汉语属汉藏语系，虽然英语与汉语属于不同的语系,但根据转换生成语法学的观点,所有的人类语言都是有共性的,所以英语与汉语是有共性的。
但二者之间存在显著差异,各具不同于对方的个性。
关键词：语言共性；英语；汉语；词序中图分类号：h31 文献标识码：a 文章编号：1009-0118（2011）-06-0-02一、引言共性和类型的研究是紧密相联的,更具体地说是词序类型的研究成果已经被用来作为一些新方法的依据。
语言之间在句法上最明显的分歧是词序的差异。
汉语和英语都属于“主一动一宾”类型的语言，即svo型。
在正常的情况下动词永远位于宾语之前。
二、英语和汉语所属语系语言根据表现出来的最初的起源关系来分类，也就是说语言的谱系与其历史是息息相关的。
（一）世界语言的谱系分类谱系分类是根据语言的历史渊源，地理位置，亲属关系，把世界上的语言分为若干语系，语系以内再分为若干语族，语族以下再分为若干语支。
比较合理的分类方法是：印欧语系、汉藏语系、非太语系和人造国际语系。
各国语言的差异成为人们在交际过程中一个难以克服的障碍。
一直以来，人们都渴望有一种共同语言。
尤其是在信息飞速的今天，更需要有一种国际通用的语言，来实现人们的交流。
（二）印欧语系印欧语系是当今世界分布最广的一个语系，全球有大概一半人口以印欧语系中的某一种语言作为母语。
最早发现古代印欧语系各族是同源同根的并不是历史学家, 而是语言学家。
由于这些区域的语言不仅有许多同根的词汇, 而且在语法形态、语音上也有不少相似之处。
（三）汉藏语系汉藏语言现象的探索本质上是追寻东亚人类发生、发展或者起源和迁徙的问题。
语言渊源关系的问题也可以看作族群相互关系或文化亲疏的问题。
因此,探索东亚人类的文化、历史,相当程度上依赖于语言的探索。
中国是一个多民族多文化的国家,也是语言资源大国。
语言学概论：第七章__语言随着社会发展而发展
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汉语被字句的产生到定型的过程
萌芽于战国末期，汉代慢慢使用开来：（未出现施事） 万乘之国，被围于赵。《战国策•齐策》 国一日被攻，虽欲事秦，不可得也。同上 信而见疑，忠而被谤。《史记• 屈原列传》 大约到了汉末，被字句才有了施事者，且施事者的位 置放在了被字和动词中间： 五月二十日，臣被尚书召问。 蔡邕《被收时表》 祢衡被魏武谪为鼓吏。 《世说新语•言语》 可见，汉语被字句的产生到定型的过程经历了三四百 年的时间。
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古代汉语单音节词占优势，但是那时音位数量多 音位组合也多，词在语音形式上仍有区别。 机：居依切，平声，微韵，见母； 基：居之切，平声，之韵，见母； 交：古肴切，平声，肴韵，见母； 娇：举乔切，平声，宵韵，见母； 尖：子廉切，平声，盐韵，见母； 娘：古闲切，平声，山韵，见母。
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各南方方言的产生时期
吴语的最早源头可到先周时代，以太伯和仲雍为 代表的北方移民，南徙到当时较落后的江南地区 （相当于今天苏南无锡、镇江一带）。吴语作为 一种独立的方言在以《世说新语》为代表的南北 朝时代的文献中已经有非常明确的记载。 由于北方移民带来的北方话的影响，较古老的吴 语特征在从北向南递减的，而最古老的吴语特征 则保留在今天的闽语里。或者说闽语的底子是古 吴语。
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语言符号是音义结合，符号之间必须保持有效的 区别，如果这种区别性受到干扰、破坏，语言系 统将会发生变化： 1.藏语：浊音清化、前缀辅音脱落→声调产生。 2.汉语：单音节→音节结构复杂→音节结构简化→ 多音节→轻音、儿化、词缀。 古英语、古法语有复杂的变格、变位系统，现已 大大简化，这种语法面貌的改变是语音弱化和脱 落的结果。是由语音演变引起的连锁反应。
语言学概论知识点2017精选全文完整版
可编辑修改精选全文完整版语言学概论知识点名词解释：语言：语言是以语音为物质外壳、以词汇为建筑材料、以语法为结构规律而构成的体系。
言语：是对语言的具体运用，包括说话的行为和结果。
语言的任意性：构成符号的声音和意义之间没有内在的、必然的联系。
语言的离散性：语言可以进行切分，被切分成的每个单位有独立的存在，彼此不相互混淆，但又可以灵活组装。
符号：是人们有意识用来指代某种特定事物的、可为人们感官感知的标记。
狭义符号：符号的“能指”（物质外壳）和“所指”（意义）语言符号：语言是以语音为能指，以语义为所指的符号系统。
具有：任意性、线条性、系统性、层次性的特点。
聚合关系和组合关系是语言中最基本的两种关系。
组合关系：组合关系就是两个以上连续的语言符号有条件、按规则组合起来的关系。
简单地说，就是符号与符号相互组合起来的关系聚合关系：聚合关系就是语言结构某一位置上能互相替换、具有相同性质和作用的语言符号之间的类聚关系。
简单说就是符号与符号之间的替换关系。
语音：语音是人类发音器官发出的有一定意义的声音，是语言的物质外壳（表现形式）。
它使语言成分物质化，是语言的载体。
音素：音素是人类语言在一次发音中按照音色的不同划分出来的最小语音单位。
元音：元音也叫“母音”，发音时气流自由呼出，不受任何阻碍，发音器官各部分肌肉紧张均衡，声带振动、可以自成音节。
辅音：辅音又叫“子音”。
发音时气流在发音器官某一部分受到阻碍，通过某种方式冲破阻碍而发出音来，发音器官各部分呈紧张状态，声带有时颤动（浊辅音）有时不颤动（清辅音）。
音标：广义的音标指一切标记语音的符号，如国际音标、音位音标、音节音标、语音结构音标，狭义的音标指标记音素的音标→最通行的是“国际音标”【专门用来记录语音的符号】国际音标：被各国语言工作者采用的，不带民族特色的记录语音的语音符号。
音位：音位是具体语言或方言在多次发音中划分出来的具有辨义功能的最小语音单位超音质音位：根据音高、音强、音长的特征归纳出来的功能差别单位。
语言学概论 第七章语言演变与语言分化
Ø语言风格变体的存在增加了社会方言的丰富性 和多样性。
（二）地域方言
• 地域方言，通常指方言，是一种语言在不同地区的变体， 也是全民语言在不同地域的变体，是统一的全民语言的 分支。
• 地域方言的差异主要表现在语音、词汇、语法各个方面， 尤以语音差别最突出，汉语普通话和地域方言最大的差 别是在语音上。
Ø听得懂、听不懂不能作为划分方言的标准。
• 如斯拉夫语族的国家，操俄语、乌克兰语、白俄 罗斯语、波兰语、塞尔维亚语的人相互间可以通 话，但却是不同的语言。
• 汉语的北方方言与吴、湘、赣、客、粤、闽方言 之间的差别比较大，相互间很难通话，但却是同 一种语言的不同方言。
5. 确定是语言还是方言的标准：
• 6.商阜片：商丘市区、睢县、鹿邑等，f和sh不分，如“喝 水”称作“喝fei”。
• 7.信蚌片：信阳市区、淮滨、罗山、安徽蚌埠，“俺爸俺 妈”听起来像“阿爸阿妈”，且无翘舌音。
• 8.汾河片：三门峡市、渑池、灵宝等，如“脖子”叫“婆航”、 “膝盖”叫“哭气盖”。
3.方言岛
• 方言岛，是语言学的一个术语，由于历史上大规 模移民，使外来的方言势力占据了原来某方言区， 形成被原方言区包围着的独立的方言孤岛。 • 如美国的唐人街就是英语包围汉语的方言岛，四 川官话区域中的湖南话小区，就是方言岛。
Ø交际要求语言保持稳定的状态，不允许一下子 发生大的变化。所以语言的演变只能采取渐变的 方式，不允许突变。 如斯大林所说：“语言从旧质过渡到新质不是经 过爆发，不是经过消亡现存的语言和创造新的语 言，而是通过新质要素的逐渐积累，也就是经过 旧质要素的逐渐死亡来实现的。”
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◆文字：印度的婆罗米字母
◆古印欧人（Indo-Europeans）问题
◆古印欧人指的是当代说印欧语言的诸多民族的共同祖先。 ◆该问题发端于语言学，后扩散到人类学、历史学、考古 学、遗传学等诸多学科。 ◆古印欧人发源于哪里？迁徙历程如何？ ◆术语：“Urheimat”（古印欧人发源地）。 ◆美籍立陶宛裔女学者Marija Gimbutas在1956年提出“坟 冢假说”（ Kurgan Hypothesis）。 黑海、里海以北，伏尔加河与顿河流域的东欧草原地带 （乌克兰东部和俄罗斯南部）
◆古印欧人公元前4000到前1000年的迁徙历程。
◆古印欧人的生存状态如何？ ◆语言学在这方面的贡献：
A.如果一个词语在当代印欧语系各语言中形式比较统一，那么它 可能就来自古印欧人的语言； B.如果一个词语在当代印欧语系各语言中形式很不统一，那么它 可能是古印欧人迁徙分化后各自独立形成的。
◆通过探究古印欧语，可以得知古印欧人的很多生活细节。
◆语言学在历史研究方面的独特贡献
北美：魁北克(法)
中美：伯利兹(英) 牙买加(英) 海地(法;混合语) 南美：圭亚那(英) 苏里南(荷) 法属圭亚那(法)
◆印欧语系语言在美洲的分布
⊙ 印 欧 语 系 语 言 在 非 洲 的 分 布
（三）尼日尔-刚果语系（ Niger-Congo ）
◆尼日尔-刚果语系多达1514种语言，是包含语言最多的 语系，使用人口约6亿，主要分布在非洲中部和南部。 ◆大部分是声调语言，SVO语序。
印欧语系（Indo－European Language Family）
⊙罗曼:拉丁语,意大利语,法语,西班牙语,葡萄牙语,罗马尼亚语
⊙日耳曼:英语,冰岛语,瑞典语,挪威语,丹麦语,荷兰语,德语,奥地利语
⊙斯拉夫:俄语,乌克兰语,波兰语,捷克语,克罗地亚语,马其顿语， 塞尔维亚语,黑山语,斯洛文尼亚语,保加利亚语,波斯尼亚语
吐火罗人 （Tocharoi） 巴克特里亚 （Bactria）
大夏
◆吐火罗人是印欧人较早的分支之一，经过数百年的迁徙 定居于新疆塔里木盆地，后被维吾尔族人同化。 ◆中国古称：月氏人,龟兹人,焉耆人,车师人,楼兰人。 ◆成就：佛经（楼兰文明，龟兹文明，吐鲁番文明）。 ◆中西方文化交流的纽带：小麦。
◆施莱歇尔:《达尔文理论与语言学》（1863年）。
◆基本观点：将语言比作有机体。
◆施莱歇尔绘制了语言学里的第一棵“谱系树”。
♦如何绘制谱系树？ ♦如何确定语言的亲属关系？ ♦凭借语言之间的相似性，即基本词汇的语音对应。
二、语言的谱系分类
♦语言的发生学分类：根据语言在历史上的亲属关 系，将具有同源关系的语言归为一类。
◆进化论面世
1.1854年，重新开始思考进化论问题。 ◆回头整理1844年230页的大纲。 2.1856年，英国地质学家赖尔（ Lyell 抓紧出版进化论的著作。 ◆达尔文打算写一本鸿篇巨制。
1798-1875）劝告达尔文
3.1858年6月18日达尔文收到一封令其寝食难安的信。 ◆侨居在马来群岛的华莱士（Wallace）所写的一篇论文 《论变种与原型不断歧化的趋势》。 ◆纠结：自己白辛苦 + 华莱士误解 ◆听取赖尔和植物学家胡克（Joseph Hooker）建议。
♦分布在广西,云南,贵州,广东,四川,湖南,海南，以及越 南,老挝,泰国,缅甸北部地区。 ♦分三个语族： (1)苗语族：苗语、布努语、巴哼语、优诺语、炯奈语; (2)瑶语族：勉语、金门语、标敏语、藻敏语; (3)畲语族：畲语.
♦国内外对“汉藏语系”的不同分类：
(1)国内: 汉藏语系=汉语族+藏缅语族+侗台语族+苗瑶语族
◆1859年11月24日出版去世前，首版1250册，当 日销售一空。
◆达尔文之后亲自修改了6版。
◆ 1881年达尔文在其自传补记中写道： “作为一个科学工作者，我的成功取决于我复杂 的心理素质。其中最重要的：热爱科学、善于思 索、勤于观察和搜集资料、具有相当的发现能力 和广博的常识。这些看起来的确令人奇怪，凭借 这些极平常的能力，我居然在一些重要地方影响 了科学家们的信仰。”
♦76种语言，8500万人， ♦中国南部和东南亚。
壮语 泰语 老挝语 侗语 布依语 黎语 仡佬语 傣语 怒语 布央语 ……
♦苗瑶语系
（Hmong-Mien language family） （Miao-Yao language family）
♦10种语言，800万人。
♦苗族,瑶族,畲族使用的语言。
◆航行归来之后
1.1837-1839年。 ◆900页笔记，进化论思想初步形成。 2.1839年1月29日，通过科学计算与 埃玛表姐结婚。 3.1839年出版《航海日志》，一度 成为旅游畅销书。 4.1842年，举家迁往伦敦西南的一 处旧庄园（Down House）。
5.1842年完成一篇35页的有关进化论的摘要。 1844年在此基础上完成一篇230页的论文。 6.1842-1846年地质学著作面世（官方成果）。 ◆1842《珊瑚礁的构造与分布》 ◆1844《火山群岛的地质学研究》 ◆1846《南美洲地质学研究》 7.1846-1854年，兴趣又转向生物学，用8年时间 研究了一种海洋甲壳动物藤壶，探讨了新的分类 与同源关系。1851-1854年陆续出版两册专著。
⊙希腊：古希腊语,现代希腊语 ⊙“巴尔干语族” ⊙阿尔巴尼亚:伊利里亚语,阿尔巴尼亚语 ⊙亚美尼亚:亚美尼亚语
⊙安那托利亚语族（ Anatolian ）：小亚细亚地区。 赫梯语、：吐火罗语A（东吐火罗语/焉耆语） 吐火罗语B（西吐火罗语/龟兹语）
(2)国外:
汉藏语系=汉语族+藏缅语族 侗台语系 苗瑶语系
（二）印欧语系（Indo－European）
♦印欧语系有449种语言，分11个语族（2个已灭绝），使 用人口高达26亿。
♦印欧语系的由来
♦1786年，英国人琼斯（William Jones）（探险家，东方学学者，东印 度公司官员）在加尔各答召开的亚洲学会上，宣读了一篇论文： 《在第三届年会上关于印度人的发言》 （The Third Anniversary Discourse on the Hindus）
◆自己研究近亲结婚的影响。
（二）达尔文进化论思想的贡献
1.物种可变。 2.自然选择（适者生存）。
3.万物同源（生命之树）。
◆1837年，航海归来后在其日记中手绘的草图。
◆ 1859年《物种起源》中的生命之树。
（三）进化论对语言学的影响
◆时间: 1860年。 ◆地点: 德国耶拿大学。 ◆人物: 生物学家海克尔（Ernst Haeckel 1834-1919）。 语言学家施莱歇尔（A. Schleicher 1821-1868）。
◆66种语言，2.5亿人口，中亚、东北亚、西亚和东欧。
◆寻找证物：(1)1844年有关进化论的230页摘要。
(2)1857年写给美国植物学家葛雷（Asa
Gray）的信件。
◆达尔文将华莱士的论文和自己的论文同时寄给了伦敦林 奈学会。 ◆1858年7月1日，伦敦林奈学会同时宣读了两人的论文。
◆学会主席最终做总结时说：“今年的确没有什么重大发 现能立即引起相关学科的巨大变革。” ◆霍顿:“两人文章中所有新奇的东西都是胡说八道。”
（一）汉藏语系（ Sino-Tibetan ）
♦汉藏语系有403种语言，使用人口高达13.7亿。 ♦分布于中国、缅甸、尼泊尔、不丹、孟加拉等亚洲各地。 ♦白语、景颇语、土家语、宗喀语、傈僳语、……。
♦壮侗/侗台语系
(Kam-Tai language family)
♦台-卡岱语系
（Tai-Kadai language family）
◆吐火罗语语残卷在1890年被英国人首次发现。 ◆残卷现存于柏林、巴黎、莫斯科、东京、北京。 ◆1974年中国发现吐火罗语A《弥勒会见记剧本》残卷。 ◆德国学者西额（E. Sieg）、西额林（W. Siegling）二人于1931 年出版《吐火罗语语法》。 ◆季羡林1998年出版《吐火罗文弥勒会见记译释》。 ◆吐火罗语盛行于公元6-8世纪，是一种典型的屈折语， 形态变化非常丰富。
1.他们生活在一个有森林的四季分明的地方。 2.他们知道雪，但不怎么知道雨；他们知道河流，但不知道海。 3.他们已经会种植谷物，但也靠打猎、捕鱼为生。 4.他们知道狼、熊、鲑鱼和山毛榉，但不知道狮子。 5.他们会驯养家畜，熟悉牛、羊、猪、狗，且会驯马。 6.他们刚刚发明了轮子，“轮子”与“旋转”是同一个词。 7.他们会炼铜，也知道金和银，但不知道铁。 8.他们是父系社会，已经出现了统治阶层。 9.他们信仰的主要对象是“天神”。 10.他们相信鬼的存在，但不清楚他们是否认为人有灵魂。 ……
达尔文的婚姻与子女 ◆6子4女：3个夭折
★大女儿（1841～1851，10岁死于肺结核） ★二女儿（1842～1842，3星期夭折） ★小儿子（1856～1858，2岁死于猩红热）
◆其他7个孩子都很长寿（67～93岁）。
★大儿子是银行家。 ★二儿子是数学家，剑桥大学教授。 ★三儿子是植物学家，剑桥大学教授。 ★四儿子是工程师，皇家地理学会会长。 ★五儿子是科学仪器设计者，剑桥市长，皇家学会会员。
4.1858年9月开始，在1844年230页论文的基础上， 历时一年时间写出了进化论思想的第一本专著：
《论物种通过自然选择的起源，或在生存斗争中有利种类的保存》 The Origin of Species by Means of Natural Selection, or the Preservation of Favored Races in the Struggle for Life.
◆班图语族（Bantu）。
◆斯瓦西里语(500万；5000万) 绍纳语 祖鲁语 科萨语 卢旺达语 卢干达语
《AMANI》(和平)Beyond